 |
|
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
|
| ابحث بالموقع | تاريخ اليوم: | |||
 |
| المستشار نبيل جلهوم | ||
| المهندس عبدالدائم الكحيل | الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى | بطاقات عطاء الخير |
| دروس اليوم | أحاديث اليوم | بطاقات لفلي سمايل |
|
تسجيل دخول اداري فقط |
| الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة |
| انشر الموضوع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
04-29-2015, 07:57 PM
|
|||
|
|||
عّلّمّونّيّ . . لَكِنْ لَمْ يّعّلمّونّيّ
الأخت / الجوري الجوري عّلّمّونّيّ . . لَكِنْ لَمْ يّعّلمّونّيّ ". . عّلّمّونّيّ . ." انْ لَا أَحْلِفُ لِانَّهُ تَكْرِيمَا لِخَالِقِيْ الَّذِيْ ابِدْعً خَلْقِيّ وَتَقْدِيْرا لَنِّعْمَةِ الْنُّطْقِ لَدَيَّ أَنَّ لَا اقُوْلُ إِلَا الْصِّدْقِ وَاكْتَشَفْتُ أَنَّ بَعْضَ الْنَّاسِ يَحْلِفُوْنَ وَهُمْ يُكَذِّبُوْنَ ". . عّلّمّونّيّ . ." أَنَّ لَا أَكْذِبُ لَيْسَ لِأَنُ الْكَذِبَ حَرَامٌ لَكِنْ عَلَيَّ أَنْ اسْمُو بِنَفْسِيَ عَنْ قَوْلِ الْكَذِبِ وَاكْتَشَفْتُ أَنَّ لِلْكَذِبِ عِنْدَ بَعْضِ الْنَّاسِ الَوُانِ ومبادئ مِنْ مَبَادِئِهِمْ أَنَّهُمْ لا يُكَذِبُونَ وَلَكِنَّ يُتُجَمَلُونَ وَهَذَا كَذِبٌ ابْيَضَّ ". . عّلّمّونّيّ . ." أَنْ اعْتَذَرَ إِذَا اخْطَأْتُ وَاكْتَشَفْتُ أَنَّ بَعْضَ الْنَّاسِ يَعْتَبِرُوْنَ الاعْتِذَارِ ضَعْفا وَالَّاقْوِيَاءً الْمُسَيْطِرُوْنَ وَالْكِبَارِ لايَعْتَذَرُونَ . ". . عّلّمّونّيّ . ." أَنْ آِكُلَ كُلِّ مَافِيِ طَبَقِيٌّ مِنْ طَعَامٍ لِانَّ ابْقَاءُ الْقَلِيْلِ يَعْنِيْ رَمْيَهُ وَهَذَا عَدَمُ تَقْدِيْرُ لِلْنِّعْمَةِ وَاكْتَشَفْتُ أَنَّهُمْ يَرْمُوْنَ ثَلَاثَةِ ارُبَاعٍ مَايَطْبُخُونَ ". . عّلّمّونّيّ . ." أَنَّ اسْتَمَعَ أَكْثَرَ مِمَّا اتَكَلَّمَ لِأَنَّ الْلَّهَ خَلَقَ لِيَ اذُنَانِ اثْنَتَانِ وَفَمٍ وَاحِدٍ وَاكْتَشَفْتُ أَنَّ أَكْثَرَ الْناس يَتَكَلَّمُوْنَ بِمَا لَا يَعْلَمُوْنَ وَلا يَعْرِفُونَ ". . عّلّمّونّيّ . ." انّ اعَامِل الْنَّاسِ كَمَا احِبُّ أَنْ يُعَامِّلُوْنِيّ وَاكْتَشَفْتُ أَنَّ بَعْضَ الْنَّاسِ بِمَظْهَرْهُمْ الجميل يُلْدَغونَ الْثَّعَابِينِ ". . عّلّمّونّيّ . ." أَنَّ الْابَاءُ يُرِيْدُوْنَ الْاوْلادُ لِيُسَاعِدُوْهُمْ وَيَعْتَمَدُوا عَلَيْهِمْ عِنْدَمَا يُكَبِّرُون وَاكْتَشَفْتُ أَنَّ الْاوْلادُ يْلِتَهُونَ بِحَيَاتِهِمْ وَأَوْلادُهُمْ وَمُسْتَقْبَلِهِمْ وَيَنْسَوْنَ وَيَبْتَعِدُوْنَ عَنْ اهْلِهِمْ وَقَلِيْلٌ مِنْهُمْ مَنْ يَقِفُ بِجَانِبِ ابِيْهِ الْشَّيْخُ لِيُمْسِكَ يَدَهُ لِيُوَصِّلَهُ الَىَّ الْمَسْجِدِ ". . عّلّمّونّيّ . ." أَنْ أُحَافِظَ عَلَىْ عُهُوْدِيْ وَوَعُودِي وّاكّتَشّفَتَّ انّهّمّ يَنْسَوْنَ وَيتَجَاهِلُونَ وَيَبْتَعدووُونَ ". . عّلّمّونّيّ . ." أَنَّ اعْتَزَّ بِنَفْسِيَ وَاثِقٌ بِهَا وَاعْتَمَدَ عَلَيْهَا وَاكْتَشَفْتُ انَّنِيْ بِهَذَا الْعُمْرَ ارِيْدُ أُمِّيَّ لَأَدْفِنَ رَأْسِيٌّ فِيْ حِضْنِهَا وَأَبْكِيَ ". . عّلّمّونّيّ . . . عّلّمّونّيّ . ." وَاكْتَشَفْتُ أَنَّهُمْ لَمْ يّعّلمّونّيّ كَيْفَ اعِيْشْ هَذِهِ الْحَيَاةُ 
|
|
|
 |
العرض الشجري