صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-20-2016, 12:37 PM
نسمة أمل نسمة أمل غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Jul 2016
المشاركات: 596
افتراضي خواطر إيمانية ( الحلقة 13 )


الأخت / الملكة نــور
خواطر إيمانية
( الحلقة 13 )

{ أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ } .

[ البقرة : 19 ]

الإسلام فيه تكاليف ، لذلك تخفف الفِرَق الضالة دائماً التكاليف ،
هذه قاعدة ، تؤلِّه الفرق الضالة الأشخاص ،
تعتمد النصوص الموضوعة والضعيفة ، ذات نزعة عدوانية .

المؤمن يُصلي الفجر حاضراً ، يقرأ القرآن ، يضبط لسانه ،
ينفق من ماله ، يُرَبِّي أولاده ، يجهد ،

ولكن هناك نموذجاً آخر هو نموذج مستمتع بالحياة ،
هناك إنسان يُعطي وإنسان يأخذ ، إنسان يسترخي وإنسان يجهد .

{ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آَذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ } .

[ البقرة : 19 ]

ينخلع قلبه لذكر الموت ،
هناك أُناسٌ يكرهون القرآن ، لماذا ؟

لأنه يُتلى في مناسبات الحُزن ، كأن القرآن يذكِّرهم بالموت ،
هناك أناسٌ يكرهون بعض النباتات لأنها توضع على القبور ،
يكرهون كل شيءٍ يذكِّرهم بالآخرة من شدة تعلُّقهم بالدنيا ،
حتى أنك لا ترى في بعض البلدان جنازة إطلاقاً ،
من المستشفى بسيارة إسعاف إلى المقبرة
لا ترى فيها نعياً على الجدران ،

بلادٌ كثيرة إسلامية النعي فيها ممنوع ، الجنائز ممنوعة ،
لا ترى الموت على الإطلاق

{ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آَذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ } .

[ البقرة : 19 ]

يحب ألا يسمع الكلام الذي يُزعجه ،
يضع إصبعه في أُذنه ، وهذا واقع ،
تتحدث حديثاً عن الآخرة تجده يتثاءب ،
اعتذر لأن عنده موعد ،
اجعل الحديث عن الدنيا تجده جلس معك حتى الساعة الواحدة ،
ولم يقل لك : عندي موعد ،
ما دام الحديث عن الدنيا هو مصغٍ إليه ،
كتلة نشاط وحيوية ،

حدثه عن الآخرة تجده تململ وتثاءب وتأفف واعتذر .
يظنون إذا تجاهلوا ذكر الموت ، وإذا تجاهلوا الدار الآخرة ،
أنهم لا تصيبهم الآخرة ولا يموتون

{ يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ
وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا }


[ البقرة : 20 ]

إذا نجح ابنه بتفوق فإنه يحب الجامع الذي فيه ابنه ، وشيخ ابنه ،
ويقول له : يا بني خذ أخاك معك إلى الجامع ،
وإذا رسب ابنه عزا كل أخطاء ابنه للشيخ والجامع ،
الجامع ليس له علاقة بالموضوع ، ابنك هو المقصِّر ،
لا يوجد عنده حل موضوعي ، إنه يميل مع مصالحه .

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ } .

[ البقرة : 21 ]

أيها الأخوة أكبر سؤالٍ يُطْرَحُ علينا هو :

لماذا نحن في الدنيا ؟
لماذا خُلقنا ؟


صدقوني أيها الأخوة أن ملايين طائلة من الناس يتحركون كل يوم ،
يعملون عملاً شاقاً ، يكسبون الأموال ، يسكنون البيوت ،
يتزوَّجون ، يسافرون ، يتاجرون ، يفرحون ، يمرحون ،

ولا يعلم أحدهم لماذا خلقه الله ؟

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ }

[ البقرة : 21 ]

تعرفوا إليه ، تعرف إليه من خلقه ،
في القرآن الكريم ألفٌ وثلاثمئةٍ واثنتان وعشرون آية كونية ،
ما الهدف منها ؟

لماذا جعل الله سُدُس القرآن آيات كونية ؟ للتسلية ؟! للقراءة ؟!
أم لنتعرف على الله من خلالها ؟


جعل الله هذه الآيات منهجاً للتفكُّر

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ
وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } .


[ البقرة : 21 ]

من الذي يستحق العبادة ؟

الذي خَلَقْ ، الذي خلقك هو وحده يستحق العبادة ،
والذي أمدَّك بكل ما تحتاجه هو وحده يستحق العبادة ،
والذي أَمْرُك بيده هو وحده يستحق العبادة ،
والذي مصيرك إليه هو وحده يستحق العبادة ، خلقك ، وأمدك ،
وجعل أمرك بيده ، ومصيرك إليه هذا الذي ينبغي أن تعبده ،
بعض الناس يعبدون ما لا يملك لهم نفعاً ، ولا ضراً ، ولا رزقاً ،
ولا حياةً ولا نشوراً ، وهذا هو الخطأ الجسيم ،
الحُمْقُ البالغ ، والغباء الشديد .

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات