صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-06-2010, 06:32 PM
vip_vip vip_vip غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: egypt
المشاركات: 5,722
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى vip_vip
افتراضي شرح و تفسير أسماء الله الحسنى 47

حصريـاً لبيت عطاء الخير
و لتجمع الجروبات الإسلامية الشقيقة
عن شرح و تفسير أسماء الله الحسنى
================================================== ===
الحلقة السابعة و الأربعـون
منتهى سعادتى عندما أجد من يعترض أو يرسل نقد بناء
بتصحيح مفهوم أو معنى يكون فى مصلحة الاخوة و الأخوات
و هذا إيميلى لتوجيه النقد
[email protected]
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الحمد لله المنفرد بالخلق و التدبير
الواحد فى الحكم و التقدير
الملك الذى ليس كمثله شئ و هو السميع البصير و ليس فى ملكه وزير
المالك الذى لايخرج من ملكه كبير و لا صغير المتقدس فى كمال وصفه عن الشبيه و النظير
المنزه فى كمال ذاته عن التمثيل و التصوير العليم الذى لا يخفى عليه مافى الضمير
العالم الذى أحاط علمه بمبادئ الامور و نهايتها
السميع الذى لافضل فى سمعه بين جهر الاصوات و أخفائها
الرزاق و هو المنعم على الخليقه بايصال اقواتها القيوم و هو المتكفل بها فى جميع حالاتها
الواهب و هو الذى منعلى النفوس بوجود حياتها القدير و هو المعيد لها بعد وجود وفاتها
الحسيب و هو المجازى لها يوم قدومها عليه بحسناتها و سيئاتها

فسبحانه

سبحانه من إلَه مَنّ على العباد بالجود قبل الوجود
و قام لهم بأرزاقهم مع كلتا حالتيهم من اقرار و جحود
و امد كل موجود بوجودعطائه و حفظ و جوده وجود العالم بامداد بقائه
و ظهر بحكمته فى ارضه و بقدرته فى سمائه
و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة عبد مفوض لقضائه
مستسلم له فى حكمه و امضائه
و أشهد ان محمدا عبده و رسوله المفضل على جميع انبيائه
المخصوص بجزيل فضله و عطاءه الفاتح الخاتم و ليس ذلك لسوائه
الشافع فى كل العباد حين يجمعهم الحق لفصل قضائه
صلى الله عليه و على سائر انبيائه وعلى اله و صحبه المستمسكين بولائه
و سلم تسليما كثيرا
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تعديل تنظيم الحلقات

أهلنا الكرام / فى جروب عطاء الخير
الاخوه والاخوات
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لقد انتهينا و بعون الله و توفيقه من نشر كتاب
العبوديه فى الاسلام
لمؤلفه الإمام فضيلة الشيخ احمد بن تيميه يرحمه الله تعالى
و بناء على طلب الجروب ان تكون المعرفه الثانيه و هى
تهذيب النفوس من كتاب تاج العروس الحاوى
مقاله منفرده تماما و ليست مشتركه مع اسماء الله الحسنى
و لهذا سأقوم بعون الله بتجهيز الحلقه الاولى فى اقرب وقت ممكن
و بالتنسيق مع بيتى و بيتكم سوف يتم الاعلان مسبقا عن ميعاد الحلقه الاولى

و تباعا ان شاء الله
و أود ان اذكر اخوتى فى الله بما طرحت من فكرة
استمرار مقالات اسماء الله الحسنى و بصفه دائمه
مادام جروبنا و بيتنا عطاء الخير مستمر على العطاء
ادامه الله دوما و العاملين عليه بدوام الصحه و العافيه
اخى العزيز الفاضل / عدنان الياس
اقترح على سيادتكم ان تكون تقديم مقالات اسماء الله الحسنى القادمه إن شاء الله
من اخواتنا الفاضلات
و هم كثير و الحمد لله
و اظن انه من حقى على بيتى ان اختار و اقترح
و على البيت اما القبول او الرفض فله الحريه الكامله
و لذا اقترح على سيادتكم بعض الاسماء

الاخت الفاضله الأستاذه / إيمان القدوسى
الاخت الفاضله / أمانى صلاح الدين
الاخت الفاضله / هيفاء الياس
الاخت الفاضله / لولوا

وأحب ان انوه ان الافضليه ليس بأسبقية ذِكرالاسماء فكلهم سواء
و أسأل الله لهن التوفيق
و اسعادنا بشرح جديد و افضل و انقح باذن الله
=================
اخوتى فى الله
مقالة اسماء الله الحسنى سوف تحتوى على الأتى و بالترتيب حتى يتمها الله بفضله
المقدمه
الدعاء
شرح اسماء الله الحسنى
صيغه من صيغ الصلاة على الرسول
الخاتمه
وأرجو منكم الدعاء و من الله المغفرة عن أى تقصير
أخوكم
الفقير إلى الله
هشام عباس محمود


********************
الدٌعـــــــــــــــــــاء

عن ابن مسعود رضى الله عنه انه قال
ما أصاب احدا هم و لاحزن و قال
اللهم انى عبدك و ابن امتك
ناصيتى بيدك عدل فى حكمك ماض فى قضاؤك
أسألك اللهم بكل اسم هو لك
سميت به نفسك او انزلته فى كتابك او علمته احدا من خلقك
او استأثرت به فى علم الغيب عندك
ان تجعل القران العظيم ربيع قلبى و نور بصرى و صدرى
و جلاء بصرى و حزنى و ذهاب همى وغمى و شكايتى
الا و اذهب الله حزنه و أبدله مكانه فرحا
فقال : يارسول الله الا نتعلمها
قال : بلى
ينبغى لمن سمعهن ان يتعلمهن و لا يعلمهن احدا من السفهاء
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقيل ان بعض الصالحين كان يدعوا فيقول

اللهم اجعل ماأشاء موافقا لما تشاء كى لا يصير ماأشاء مخالفا لما تشاء
فمن انا حتى اشاء خلاف ماالله يشاء لو جاهد العبد وشاء ماكان الا ماتشاء
فالطف بنا فيما تشاء

قال تعالى

( وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ )
التكوير 29

********************
الحلَقةَ رقم 47 مِنّ أسَمَاءَ الله الحُسَنَىّ
أسم الله الأعظم
مالِكَ المُلكّ = ذو الجلالِ و الإكرام
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أولاً :مالِكَ المُلكّ
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أخى المسلم
هو الذى ينفذ مشيئته فى مملكته كيف يشاء و كما يشاء
ايجادا و اعداما و ابقاء وافناء
و الملك ها هنا بمعنى المملكه و المالك بمعنى القادر التام القدره
و الموجودات كلها مملكه واحده و هو مالكها و قادرها
و انما كانت الموجودات كلها مملكه واحده لانها مرتبطه بعضها ببعض
فانها و ان كانت كثيره من وجه ، فله وحده من وجه
و مثاله
بدن الانسان فانه مملكه لحقيقة الانسان وهى اعضاء كثيره مختلفه
و لكنها كالمتعاونه على تحقيق غرض مدبر واحد
فكانت مملكة واحده فكذلك العالم كله كشخص واحد و اجزاء العالم كأعضائه
و هى متعاونه على مقصود واحد و هو اتمام الخير الممكن وجوده ،
على ما أقتضاه الجود الإلهى
و لأجل انتظامها على ترتيب متسق و ارتباطها برابطة واحده
كانت مملكة واحده و الله تعالى مالكها فقط
و مملكة كل عبد بدنه خاصه
فاذا نفذت مشيئته فى صفات قلبه و جوارحه
فهو مالك مملكة نفسه بقدر ما أعطى من القدره عليها

اخى المسلم

لهذا امر الله نبيه عليه الصلاة و السلام ان يضرع اليه بهذا الاسم العظيم
اذا ما اراد ان يحقق رجاءه من خيرى الدنيا و الاخره

قال جل شأنه
قُلْ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ
وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26
تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنْ الْمَيِّتِ
وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنْ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ )
ال عمران26-27
و المراد بالملك فى تلك الايه
القدره التامه على الاعطاء و المنع و الإعزاز و الإذلال
و ايلاج الليل فى النهار و ايلاج النهار فى الليل
و اخراج الحى من الميت و اخراج الميت من الحى
و تدبير شئون العباد من رزق و غيره مما يحتاجون اليه
وهوجل شأنه ارحم بهم من انفسهم على انفسهم

اخى المسلم

ماالفرق بين
المِلك ........ بكسر الميم
والمُلك ......... بضم الميم

الاولى
هو مايملك من مال و عقار و علم وصحه و غير ذلك من الامور الماديه و المعنويه
و الثانيه
فهو القدره على الخلق و الابداع و التدبير و التصريف
و الاعطاء و المنع و النفع و الضر
مما يدل على العلم المحيط و الاراده النافذه و الحكمه البالغه و القدره التامه
و لذا يجب ان نعلم ان الله وحده هو مالك الملك
هو المالك و الملك
يهب ما شاء لمن يشاء و كيف يشاء و متى ما شاء و اين ما شاء
لا راد لقضائه و لا معقب لحكمه و لا قدره لمخلوق مع قدرته
فلا ينبغى لاحد ان يدعى لنفسه شيئا فى ملك الله الا على سبيل المجاز
و لا يدعى احد ان له فضلا على احد فى شئ اعطاه اياه او فى ضر دفعه عنه
فان الله وحده هو الضار و النافع و المعطى و المانع
و الفضل كله له و الخير منه و اليه و نواصى العباد جميعا بين يديه
فهم فى قبضته و تحت قهره و جبروته

قال تعالى
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ
لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقاً
مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ البَصَرَ هَلْ تَرَى مِن فُطُورٍ
ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِأً وهُوَ حسيرٌ )
الملك1-4

ان كل نعمه ماديه او معنويه نعلمها او لا نعلمها فهى منه جلا جلاله
ان شكرناه عليها زادنا منها ، و ان جحدنا نزعها منا
قال تعالى
( وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ
النحل 53
و قال تعالى
( وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ )
ابراهيم7

اخى المسلم

علينا ان ننظر بعين الرضا و الاعتبار الى ما معنا من النعم
فنسأل انفسنا من صاحب هذه النعم أنحن أم الله
هل جمعناها بقدرتنا و ذكائنا و جدنا ام بقدرة الله و توفيقه لنا و رحمته بنا
و هل نحن قادرون على حفظها و التمسك بها
ان اراد الله عز و جل ان يسلبها منا او يحرمنا من الانتفاع بها مع وجودها معنا
فهو جل شأنه المِلك الذى بيده المُلك كله
يؤتى الملك لمن يستحقه و يمنعه بالقوة و القهر عمن لا يستحقه
و يعز بالايمان و النصر و المعونه و الولايه
من اراد العزه و طلبها منه بالطاعه و التواضع لعظمته و جلاله
و يذل من يشاء اذلاله بالاسباب التى يعتقد ان فيها عزه و سعادته
فهو القادر على ان يجعل فى المنح محنا ، و فى المحن منحا
ان الفطره التى فطر الله الناس عليها قدتنتكس و تنحرف عنالدين الذى ارتضاه الله لعباده
فيعبد قوما اصناما لا تنفع و لا تضر ، و لا تسمع و لا تبصر، و لا تغنى عنهم شيئا
و لكنهم اذا احاط بهم الخطر فى البر او البحر لم يلجأوا الى معبوداتهم لكشف الضر عنهم
و لكنهم يلجأون الى خالق الخلق و مالك الملك
اخى المسلم

ان الله عز و جل و صف نفسه بأنه مالك الملك
لكى يعلم العباد جميعا ان ليس لهم من الامر شئ
فلا يغترون بما لديهم من النعم الماديه و المعنويه
و لا يغترون بحسب و لا نسب و لا يفخرون بجاه و لا منصب
و لا يقصرون فى عبادته و شكره و الثناء عليه
و لا يلجأون لأحد سواه فى جلب النفع و دفع الضر
و لا يبخلون بما اتاهم الله من فضله و جعلهم مستخلفين فيه
من علم و مال و ملك الله ابدى دائم ،
لا يحول و لا يزول
و لا يعتريه نقص و لا وهن
و لا يغيب عن علمه شئ منه
ولايعجزه شئ فى ملكه وملكوته

قال تعالى
( فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )

يس83

اللهم يامالك الملك آتِ نفوسنا تقواها
و زكها انت خير من زكاها انت وليها و مولاها و إليك ربى منتهاها
اللهم انزع من قلوبنا ما يعكر صفو الايمان و يكدر جلوة اليقين
و ادفع عنا السوء بما شئت و كيف شئت إنك على ما تشاء قدير
يا اكرم الاكرمين و ارحم الراحمين و نجنا من الهم و الكرب العظيم
و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين
ثانياً : ذو الجلالِ و الإكرام
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أخى المسلم
لقد وردهذا الاسم المقدس فى سورة الرحمن مرتين
قال تعالى
( كل من عليها فان كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فانٍ . وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ )
الرحمن26-27
و قال عز من قائل سبحانه
( تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ )
الرحمن78


و ان هذا الاسم المقدس متفرد بصفات الجلال و الكمال و العظمه
مختص بالاكرام و الكرامه
فكل جلال له و كل كرامة منه
سبحانه له الجلال فى ذاته و الاكرام فيض منه على خلقه
و اكرامه لخلقه بالعطايا و المنح و الالاء و النعم لا يحصر و لا يعد
فهو الجدير من خلقه تعظيما لجلاله
و عرفانا بفضله و اكرامه ، و تقديرا لألائه و احسانه
و هو الذى لا جلال و لا كمال الا و هو له
و لا كرامه و لا مكرمه الا و هى صادرة منه
فالجلالة فى ذاته
و الكرامه فائضه منه على خلقه وفنون اكرامه خلقه لا تكاد تنحصر
و جلال الله ابدى سرمدى ، لا تحيط بكنهه الافهام
و انما يقتحم قبس منه تلك العقول الملهمه و القلوب المشرقه
فتستحضر بقدرطاقتها عظمته فتخشاه و ترجوه و تستحى منه
قال تعالى
( وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا )
الفرقان63

و جلال الله هو النور الذى تحلت به ذاته و صفاته
حليه نابعه من ذاته و صفاته
فعم نوره الوجود كله و استقر فى قلوب المؤمنين الصادقين
فعاشوا به و ماتوا و هو معهم
فاذا مابعثوا يرونه يسعى بين ايديهم و بأيمانهم ، فلا يجدون نعمة اعظم منه
فيقولون و هم خلف نبيهم صلى الله عليه و سلم
يقول الحق سبحانه و تعالى
( رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إنَّكَ عَلَى كُلِّ شَئٍ قَدِيرٌ )

التحريم8
فيستجيب الله لهم ، و يتجلى عليهم و هم فى الجنه
فينسيهم هذا التجلى نعيمها المادى بكل صوره
لان النظر الى وجهه الكريم هو النعمة الكبرى على الاطلاق
و صدق الله العظيم إذ يقول سبحانه و تعالى
{وَعَدَ اللّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا
وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }
التوبة72
و يقول جلّ من قائل سبحانه
{ لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }
يونس64
أخى المسلم

ان اكرام الله تعالى لعباده هو برهان جلاله
فمن شأن الجليل ان يكون كريما
يعفو و يصفح عمن ظلم نفسه بعصيانه
و يتوب و يغفر لمن تاب اليه و استغفره
و يرزق من يشاء من عباده بغير حساب و ان عبدوا غيره
و يهب لمن يشاء من لدنه علما ينفعه فى دينه و دنياه
فنعمه على العباد لا تحصى ، و فضله لا يحد بحد
و رحمته و سعت كل شئ فهو الاعز الاكرم
لا تنتهى عطاياه و لا تنقطع روافد جوده و احسانه
و لا يكف الخلق عن سؤاله
فهو الغنى و هم الفقراء اليه
و ان اسماء الله الحسنى و اوصافه متلازمه و ان تغايرت فى الالفاظ و المعانى
فجميعها يرجع الى احدية الذات و الصفات و الافعال
اخى المسلم

يجب ان تعلم علم اليقين
ان هناك اسرار لكل اسم من اسماء الله الحسنى
يكشفها الله لمن اكثر من الذكر بها
و هناك الطاف خفيه يمن الله بهاعلى هؤلاءالذاكرين
و انهم ليجدون لكل اسم منها حال الذكر بها حلاوة فى قلوبهم
تختلف فى مذاقها عما يجدونه فى غيره و من ذاق عرف

و ان من اسرار اسم الله الاعظم
ذو الجلال و الاكرام
انه من دعا الله به اجيبت دعوته و قضيت حاجته

روى الترمذى فى سننه ، و احمد فى مسنده
عن انس بن مالك رضى الله عنه
ان النبى صلى الله عليه و سلم .... قال
ألظوا بذا الجلال و الاكرام
اى الهجوا و اضرعوا و توسلوا و تقربوا بهذا الاسم المقدس
و اجعلوه فى اول دعائكم و وسطه و اخره
و استحضروا فى قلوبكم معناه
و ثقوا بفضله و ايقنوا الاجابه


عن أم المؤمنين السيدة عائشه رضى الله عنها و عن أبيها وارضاهما أنها قالت
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
اذا سلم - لا يقعد - يعنى بعد الصلاة الا قدر مايقول
اللهم
انت السلام و منك السلام
تباركت ياذا الجلال و الاكرام


أخى المسلم
من عرف الله بنعوت جلاله و جماله
لم يقنط من رحمته ابدا ، مهما كثرت ذنوبه وعظمت خطاياه و اشتد عليه البلاء
فان الله عز و جل لايخيب رجاء من دعاه و احسن الظن به
و كان ملازما لطاعته
فمن اراد ان يجله ربه و يعظم شأنه بين عباده
ان يجل الاخيار من العلماء و الاولياء الصالحين و كل من شاب فى الاسلام
و ان يجل على وجه الخصوص ابويه و يحسن اليهما و يرحمهما و يدعو لهما بالرحمه
و من اراد الله ان يخصه بالعلم
فليطلبه من اجله مخلصا فى طلبه و العمل به
فان العلم من اجل النعم و ارفعها قدرا
فمن طلبه لله منحه اياه
و من طلبه لغير الله لم يحصل عليه
و لو حصل على شئ منه لم ينفعه
و ان اكرم الناس عند الله من اكرمه الله بالعلم
اخى المسلم
نكتفى بهذا القدر من الشرح البسيط و نختتم و نقول
اللهم انى أسألك رحمة من عندك تهدى بها قلبى
و تجمع بها امرى و تلم بها شعثى و ترد بها غائبى و ترفع بها شاهدى
و تزكى بها عملى ، و تلهمنى بها رشدى و ترد بها الفتى ، و تعصمنى بها من كل سوء

سبحان الذى تعطف بالعز و قال به سبحان الذى لبس المجد و تكرم به
سبحان الذى لا ينبغى التسبيح الا له سبحان ذى الفضل و النعم
سبحان ذى المجد و الكرم سبحان ذى الجلال و الاكرام

و الحمد لله رب العالمين
و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين
سيدنا محمد و على اله و صحبه اجمعين
و قال صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم
من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه
و صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أخى المسلم
نكتفى بهذا القدر من الشرح البسيط المبسط
و نسأل الله تعالى من فضله العظيم

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
صيغة من صيغ الصلاة على النبى
صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم
إن أنت لازمت الصلاة على الذى صـلى عليه الله فى الآيات
و جـعلتها وردا عليك مـؤكدا لاحــت عليك دلائل الخــيرات


اللهم صلِّ على محمد و على آل محمد عدد من سبحك و قدسك و سجد لك و عظمك
من يوم خلقت الدنيا الى يوم القيامه فى كل يوم الف مره
و صلِّ على محمد و على آل محمد عدد كل سنه خلقتهم فيها
من يوم خلقت الدنيا الى يوم القيامه فى كل يوم الف مره
و صلِّ على محمد و على آل محمد عدد السحاب الجاريه
و صلِّ على محمد و على آل محمد عدد الرياح الذاريه

من يوم خلقت الدنيا الى يوم القيامه فى كل يوم الف مره
و صلِّ على محمد و على آل محمد عدد ما هبت الرياح عليه و حركته من الاغصان و الاشجار
و اوراق الثمار و الازهار و عدد ما خلقت على فرار ارضك و ما بين سمواتك
من يوم خلقت الدنيا الى يوم القيامه فى كل يوم الف مره
و ان تصلِّ على محمد و على آل محمد عدد امواج بحارك

من يوم خلقت الدنيا الى يوم القيامه فى كل يوم الف مره
و ان تصلِّ على محمد و على آل محمد عدد الرمل و الحصى و كل حجر و مدر خلقته
فى مشارق الارض و مغاربها سهلها و جبالها و اوديتها

من يوم خلقت الدنيا الى يوم القيامه فى كل يوم الف مره

الهم صلِّ على محمد و على آل محمد
كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم
و بارك على محمد و على آل محمد
كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم
إنك حميد مجيد


و أخر دعوانا
أن الحمد لله رب العالمين

وصلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسألك ياربى أن ترحمنى و تغفر لى تقصيرى فهذه قدرتى التى خلقتنى عليها
و فى النهايه أذكركم و نفسى

لو علمت كل امرأة ما هى الواجبات المفروضه عليها جيدا
لعلمت ماهى حقوقها المفروضه و المشروعه لها و كيف تطالب بها
و طالما ان المرأة ما زالت مقصره فى واجباتها
فكيف السبيل لمعرفة حقوقها و المطالبه بها
اخواتى فى الله
هذا للمرأه المقصرة
و ليس لغير المقصرات

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
و الله أعلى و أعلم و أجــــل
اسأل الله رب العرش العظيم أن نكون جميعا فى جنة الفردوس

مع أُمة سيدنا محمد صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم

و أنتظرونا يوم الخميس المقبل إن شاء الله
كما أسأل الله أن يمد لى فى عمرى و يوفقنى لكتابتها

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



أخيكم الفقير إلى رحمة الله و غفرانه

هشام عباس محمود

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات