[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير

درس اليوم
همسات في وداع رمضان ‏ (02)





الهمسة الثانية تقول: إياكم أن تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثًا،

بئس القوم قوم لا يعرفون الله إلا في رمضان، فإذا انسلخ رمضان، كان

عيدهم إضاعة للواجبات، ونومًا عن الصلوات، ومقارفة للمعاصي

والمنكرات، فاحذر أن تكون مثل بلعم بن باعوراء؛ حيث كان لسيدنا

موسى عليه السلام صاحبٌ من المقربين إليه، يسمى بلعم بن باعوراء،

وهو عالم من علماء بني إسرائيل، وكان مجاب الدعوة، لا يسأل الله شيئًا

إلا أعطاه إياه، بلغ من ثقة موسى فيه أنه قال له: يا بلعم، اذهب إلى أهل

مدين، فبلغهم رسالات الله، فلما ذهب بلعم ووقف بينهم خطيبًا ومرشدًا، قال

له أهل مدين: كم يعطيك موسى من الأجر على تبليغ هذا الكلام؟ فقال بلعم:

إنما أبلغه ابتغاء مرضاة الله، لا أتقاضى على ذلك أجرًا، فساوموه وجعلوا له

مقدارًا من الذهب والفضة، وعندئذٍ فكَّر الرجل قليلًا، وبعد ذلك عاد إليهم،

وترك نبيَّ الله موسى، وانقلب على عقبيه، وانتظره موسى؛ ليعود إليه،

ولكنه لم يعُدْ إلى موسى، فقد أكلته الدنيا، وباع آخرته بدنياه، وعندئذٍ

قصَّ الله قصته على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وحذَّرنا أن نكون مثله،

فبعد أن ذاق حلاوة الإيمان، وآتاه الله آياته، انقلب على عقبيه، واشترى

الضلالة بالهدى، وانسلخ من آيات الله، كما تنسلخ الحية من جلدها؛

فقال تعالى:

﴿ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ

فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ ﴾ [الأعراف: 175]،

وهذه التحذيرات القرآنية تنطبق على من ذاق حلاوة طاعة الله تعالى في

رمضان، فحافَظَ فيه على الواجبات، وترك فيه المحرمات، حتى إذا انقضى

الشهر المبارك، انسلخ من آيات الله، ونقض غزله من بعد قوة أنكاثًا.



إن كثيرًا من المسلمين يكونون في رمضان من الذين هم على صلاتهم

يحافظون، فإذا انقضى رمضان، أضاعوا الصلاة، واتبعوا الشهوات، وكثيرٌ

من المسلمين يجتنبون في رمضان مشاهدة المحرمات، وسماعَ الأغاني، فإذا

انقضى رمضان، عادوا إلى ما كانوا عليه من الباطل، وهؤلاء يُخشى عليهم

أن يُخْتَمَ لهم بالسيئات، أعاذنا الله وإياكم.



فيا من صام لسانه في رمضان عن الغِيبة والنميمة والكذب، واصِلْ مسيرتك،

وجدَّ في الطلب، ويا من صامت عينه في رمضان عن النظر المحرم، غضَّ

طرفك ما بقِيتَ، يُورِث الله قلبك حلاوة الإيمان ما حييت، ويا من صامت أذنه

في رمضانَ عن سماع ما يحرُم من القول، وما يُستقذر من سماع غِيبة، أو

نميمة، أو غناء، أو لهو، اتَّقِ الله ولا تعُدْ، اتق الله ولا تعد، ويا من صام بطنه

في رمضان عن الطعام، وعن أكل الحرام، اتَّقِ الله في صيامك، ولا تُذهِب

أجرك بذنبك، وإياك ثم إياك أكل الربا، فإن آكِلَه محارب لله ولرسوله، فهل

تطيق ذلك؟ ولقد ذم السلف هذا الصِّنف من الناس، وهذا النوع من الأجناس،

قيل لبِشْر الحافي: إن قومًا يجتهدون ويتعبدون في رمضان، فقال: "بئس

القوم الذين لا يعرفون الله إلا في رمضان،

إن الصالح يجتهد ويتعبد السنة كلها".



وعن علقمة قال:

((قلت لعائشة رضي الله عنها: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

يختص شيئًا من الأيام؟ قالت: لا، بل كان عمله دِيمة))؛ [البخاري ومسلم].


أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين