[حور العين]

من:الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب




بسم الله الرحمن الرحيم

{ وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى

وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ

إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ }

[ فاطر 11 ]



{ وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ }

أي ابتدأ خلق أبيكم آدم من تراب ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين



{ ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجًا }

أي ذكرا وأنثى لطفا منه ورحمة أن جعل لكم أزواجا من جنسكم لتسكنوا إليها

وقوله عز وجل :



{ وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ }

أي هو عالم بذلك لا يخفى عليه من ذلك شيء بل



{ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ

وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ }

وقد تقدم الكلام على قوله تعالى :



{ اللّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلّ أُنثَىَ وَمَا تَغِيضُ الأرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ

وَكُلّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ }

وقوله عز وجل :



{ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ }

أي ما يعطى بعض النطف من العمر الطويل يعلمه وهو عنده في الكتاب الأول



{ وَلَا يُنْقَصُ مِنْ عُمُرِهِ }

الضمير عائد على الجنس لا على العين لأن الطويل العمر في الكتاب

وفي علم الله تعالى لا ينقص من عمره وإنما عاد الضمير على الجنس

قال ابن جرير وهذا كقولهم عندي ثوب ونصفه أي ونصف ثوب آخر

وروي من طريق العوفي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى :



{ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ
إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ }

يقول ليس أحد قضيت له بطول العمر والحياة إلا وهو بالغ ما قدرت له من العمر

وقد قضيت ذلك له فإنما ينتهي إلى الكتاب الذي قدرت لا يزاد عليه

وليس أحد قدرت له أنه قصير العمر والحياة ببالغ العمر ولكن ينتهي إلى الكتاب

الذي كتبت له فذلك قوله تعالى :

وَلَا يُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ }

يقول كل ذلك في كتاب عنده







{ And Allâh did create you ( Adam ) from dust,

then from Nutfah (male and female discharge semen drops

i.e. Adam's offspring), then He made you pairs

( male and female ). And no female conceives or gives birth,

but with His Knowledge. And no aged man is granted a length

of life, nor is a part cut off from his life

( or another man's life ),

but is in a Book ( Al*Lauh Al*Mahfûz ) Surely,

that is easy for Allâh }

[ Fatir 35:11 ]



‏‏

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ،

وَعَبْدُ الْوَهَّابِ، قَالُوا حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ الأَعْرَابِيِّ،

عَنْ قَسَامَةَ بْنِ زُهَيْرٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ،

قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :



( ‏‏إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى خَلَقَ آدَمَ مِنْ قَبْضَةٍ قَبَضَهَا مِنْ جَمِيعِ الأَرْضِ فَجَاءَ بَنُو آدَمَ

عَلَى قَدْرِ الأَرْضِ فَجَاءَ مِنْهُمُ الأَحْمَرُ وَالأَبْيَضُ وَالأَسْوَدُ

وَبَيْنَ ذَلِكَ وَالسَّهْلُ وَالْحَزْنُ وَالْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ )

قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

أخرجه الترمذي

{ Narrated Abu Musa Al-Ash'ari:

that the Messenger of Allah ( peace be upon him ) said:

Indeed Allah Most High created Adam from a handful that

He took from all of the earth. So the children of Adam

come in according with the earth, some of them come red,

and white and black, and between that, and the thin,

the thick, the filthy, and the clean }