صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 03-21-2020, 02:58 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,743
افتراضي في جيدها حبل من مسد

إدارة بيت عطاء الخير



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



( سـؤال و جـواب )
(في جيدها حبل من مسد)


السؤال:
صليت خلف إمام وأنا في طريقي إلى مقر عملي في صلاة المغرب، فقرأ بعد
الفاتحة سورة تبت يدا أبي لهب، وبعد الفراغ من الصلاة سأله أحد
المأمومين عن تفسير قوله تعالى:

{ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ }
[المسد:5]،

فقال الإمام: معناها: ممتد، أي: معنى من مسد ممتد، وهو حين قرأ كلمة
مسد نطقها بكسر السين مسد فرددت عليه حسب معرفتي من الدراسة أن
معنى مسد أي: من مسد جهنم، أي: حرها ولهبها، فرد علي الإمام بغضب
يقول: أنا أكبر منك وأعرف منك، علماً إنه ليس إمام رسمي في مسجد وإنما
في الطريق فقط، ولم أرد عليه تقديراً لكبره ولحضور بعض المصلين معنا،
فسكت وأنا غير راض عن ذلك، فهل علي إثم على سكوتي وأتركه يفسر على
مزاجه كلام الله المطهر، ويقول: إنني التقيت به مرات في هذا المصلى
في الطريق، أرجو الإفادة أثابكم الله وأعظم أجركم؟

الجواب:
لا شك أن قوله تعالى: في جيدها يعني: في عنقها، حبل من مسد يعني: من
النار، لكن تفسير المسد بالنص على المعنى المراد من كلام الله عز وجل يحتاج
إلى العناية بكلام أهل التفسير، كتفسير ابن جرير وابن كثير والبغوي
وتفسير الشوكاني ، فيمكن مطالعة هذه الكتب وأشباهها كـالقرطبي أيضاً
يتضح كلام أهل التفسير في ذلك، ولاشك أن المراد هنا: أنه شيء من
العذاب، المسد شيء من العذاب، حبل من مسد شيء من العذاب الذي تعذب
به هذه المرأة بسبب عدائها للنبي ﷺ هي وزوجها وإيذائهما للنبي
صلى الله عليه وسلم بما يحملان من الحطب ويلقيانه في طريقه
عليه الصلاة والسلام.

فالحاصل أن هذا الشيء يرجع فيه للتفسير لا لكلام الإمام هذا المسكين
ولا غيره، بل يراجع بهذا كلام المفسرين كما تقدم ابن كثير وابن جرير
والبغوي والقرطبي وأشباههم، فقد أوضحوا معنى ذلك وبينوا كلام المفسرين
الأولين في ذلك، وهو بلا شك يدل على أنه عذاب

{ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ }
[المسد:5]،

حبل من العذاب الذي وعد الله به أمثال هؤلاء، لكن تفسير مسد عين مسد
ما هو ووجه التسمية هذا يحتاج إلى مطالعة كتب التفسير ولا يحضرني الآن
كلام أهل التفسير في هذه الكلمة، وفي إمكان كل طالب علم أن يراجع كلام
المفسرين ويعلم ما قالوا في هذا، فالحمد لله، الأمر قريب وواضح. نعم.

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز


رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات