[vip_vip]

واعـظ على فـراش المـوت

عندما يمرض الإنسان فإنه لا يهتم إلا بنفسه ، بل هو محتاج إلى من يهتم به .

فكيف إذا كان على فراش الموت ، وهو يُعاين الهلاك ؟

لكن هذا الواعظ ما انشغل عن رسالته بمرض الموت

بل ولا بالموت الذي وقف على مشارفه

فما ترك الأمر والنهي ، ولا ترك الوعظ وهو على فراش موته

ذلكم هو المُحدَّث المُلهم

ذلكم هو عمر بن الخطاب رضي الله عنه

الذي طعنته يد الغدر المجوسية ففار الدم فوراناً ، وكأنه عين تفجّرت .

حتى إنه لما سُقي اللبن خرج من جُرحه

فقال : ما أراني إلا ميت .

أخبر المسور بن مخرمة أنه دخل على عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد أن صلى الصبح من الليلة التي طعن فيها ، فأُوقظ عمر ، فقيل له : الصلاة يا أمير المؤمنين ، فقال عمر : نعم ، ولا حظّ في الإسلام لمن ترك الصلاة ، فصلى عمر وجرحه يثعب دما .
رواه الإمام مالك .

فما ترك رسالته وعمله وصلاته ، وهو يقف على عتبة الهلاك

ودخل عليه ابن عباس رضي الله عنهما وقد وُضع عمر على سريره ، فتكنفه الناس يدعون ويُصلون قبل أن يُرفع ، وأنا فيهم ، فلم يرعني إلا رجل آخذ منكبي فإذا علي بن أبي طالب فترحّم على عمر

وقال : ما خلّفت أحداً أحب إلي أن ألقي الله بمثل عمله منك ، وأيم الله إن كنت لأظن أن يجعلك الله مع صاحبيك ، وحسبت إني كنت كثيراً أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
(ذهبت أنا وأبو بكر وعمر ،
ودخلت أنا وأبو بكر وعمر ،
وخرجت أنا وأبو بكر وعمر . )
رواه البخاري .

وفي تلك الحال دخل عليه شاب فجعل الشاب يُثني عليه ، فرآه عمر يجر إزاره ، فقال له : يا ابن أخي ! ارفع إزارك ، فإنه أتقى لربك ، وأنقى لثوبك . فكان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول : يا عجبا لعمر ! إن رأى حق الله عليه ، فلم يمنعه ما هو فيه أن تكلم به . رواه ابن أبي شيبة .

وولج عليه شاب من الأنصار فقال : أبشر يا أمير المؤمنين ببشرى الله ؛ كان لك من القدم في الإسلام ما قد علمت ، ثم استخلفت فعدلت ، ثم الشهادة بعد هذا كله ، فقال : ليتني يا ابن أخي وذلك كفافا لا عليّ ولا لي . أوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الأولين خيرا أن يعرف لهم حقهم ، وأن يحفظ لهم حرمتهم ، وأوصيه بالأنصار خيرا

{وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ }

أن يقبل من محسنهم ، ويعفي عن مسيئهم ،
وأوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلى الله عليه وسلم أن يوفى لهم بعهدهم ،
وأن يُقاتل من ورائهم ، وأن لا يُكلفوا فوق طاقتهم .
رواه البخاري .

ولما أثنوا عليه لم يُعجبه ذلك ، فردّ عليهم .

فقد أثنوا عليه ، فقال :
راغب وراهب ، وددت أني نجوت منها كفافا لا لي ولا عليّ .
رواه البخاري .

وفي رواية للبخاري :

عن عمرو بن ميمون قال : فاحتُمل إلى بيته ، فانطلقنا معه وكأن الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومئذ ،

فقائل يقول : لا بأس ، وقائل يقول : أخاف عليه ، فأُتي بنبيذ فشربه فخرج من جوفه ، ثم أُتي بلبن

فشربه فخرج من جرحه ، فعلموا أنه ميت ، فدخلنا عليه ، وجاء الناس فجعلوا يُثنون عليه ، وجاء رجل

شاب ، فقال : أبشر يا أمير المؤمنين ببشرى الله لك من صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقدم في

الإسلام ما قد علمت ، ثم وليت فعدلت ، ثم شهادة .
قال :

وددت أن ذلك كفاف لا علي ولا لي ، فلما أدبر إذا إزاره يمس الأرض . قال : ردّوا عليّ الغلام .

قال: ابن أخي !

ارفع ثوبك ، فإنه أنقى لثوبك ، وأتقى لربك . يا عبد الله بن عمر انظر ما عليّ من الدين .

فرضي الله عن عمر وأرضاه لقد كان آمراً بالمعروف ناهياً عن المنكر وهو على فراش الموت .

أليس لنا فيه قدوة ، ونحن في أتم صحة وعافية ؟!

إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر هو صمام الأمان لهذه الأمة .

وهو سبب خيريّتها بين الأمم .