[حور العين]

من:الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب
بسم الله الرحمن الرحيم
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ

شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوْ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ

إِنْ يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى

أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيراً }
[ النساء 135 ]
يأمر تعالى عباده المؤمنين أن يكونوا قوامين بالقسط أي بالعدل

فلا يعدلوا عنه يمينا ولا شمالا ولا تأخذهم في الله لومة لائم

ولا يصرفهم عنه صارف وأن يكونوا متعاونين متساعدين متعاضدين متناصرين فيه

وقوله :
{ شُهَدَاءَ لِلَّهِ }

كما قال :
{ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ }

أي أدوها ابتغاء وجه الله فحينئذ تكون صحيحة عادلة حقا خالية من التحريف

والتبديل والكتمان ولهذا قال :

{ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ }

أي اشهد الحق ولو عاد ضررها عليك وإذا سئلت عن الأمر فقل الحق فيه

ولو عادت مضرته عليك فإن الله سيجعل لمن أطاعه فرجا

ومخرجا من كل أمر يضيق عليه وقوله :

{ أَوْ الْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ }

أي وإن كانت الشهادة على والديك وقرابتك فلا تراعهم فيها بل اشهد بالحق

وإن عاد ضررها عليهم فإن الحق حاكم على كل أحد وقوله :

{ إِنْ يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا }

أي لا ترعاه
{ O you who believe! Stand out firmly for justice,

as witnesses to Allâh, even though it be against yourselves,

or your parents, or your kin, be he rich or poor,

Allâh is a Better Protector to both ( than you ).

So follow not the lusts ( of your hearts ),

lest you avoid justice; and if you distort your witness

or refuse to give it, verily,

Allâh is Ever Well-Acquainted with what you do }

[ An-Nisa’ 4:135 ]

حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ حُصَيْنٍ :

عَنْ عَامِرٍ قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ :

( أَعْطَانِي أَبِي عَطِيَّةً فَقَالَتْ عَمْرَةُ بِنْتُ رَوَاحَةَ لَا أَرْضَى

حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :

إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنِي مِنْ عَمْرَةَ بِنْتِ رَوَاحَةَ عَطِيَّةً

فَأَمَرَتْنِي أَنْ أُشْهِدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ أَعْطَيْتَ سَائِرَ وَلَدِكَ مِثْلَ هَذَا

قَالَ لَا قَالَ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ قَالَ فَرَجَعَ فَرَدَّ عَطِيَّتَهُ ‏)

صحيح البخاري
( Narrated 'Amir: I heard An-Nu'man bin Bashir

on the pulpit saying, "My father gave me a gift but

Amra bint rawaha (my mother) said that

she would not agree to it unless he made Allah's Apostle

as a witness to it. So, my father went to Allah's Apostle

and said, 'I have given a gift to my son from

Amra bint rawaha, but she ordered me to make you

as a witness to it, O Allah's Apostle!

Allah's Apostle asked, 'Have you given ( the like of it )

to everyone of your sons?' He replied in the negative.

Allah's Apostle said, 'Be afraid of Allah, and

be just to your children.

My father then returned and took back his gift )

[ Book # 47 , Hadith # 760 ]