[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير

درس اليوم





تحريم الغيبة

وفضل الرد عن أعراض المسلمين



قال الله تعالى:

{ وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ } .



عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

” أتدرون ما الغيبة؟قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ذكرك أخاك بما يكره،

قيل: أرأيت إن كان في أخي ما أقول؟قال: إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته

وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته"أخرجه مسلم.



ومعنى بهته: افتريت عليه الكذب



وعن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم

وصدورهم، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس

ويقعون في أعراضهم"أخرجه أبو داود.



وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

” كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله"أخرجه مسلم.



وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"من رد عن عرض أخيه رد الله عنه وجهه النار يوم القيامة"

أخرجه الترمذي.



الشرح:

الغيبة من كبائر الذنوب ومن أكثر المعاصي انتشاراً بين الناس مع تساهلهم

بها وتهاونهم في إنكارها، وهي سبب للعداوة بين المسلمين وفساد ذات

بينهم، ولبشاعتها شبه الله المغتاب بمن يأكل لحم أخيه ميتاً، وكانت عقوبة

المغتاب في البرزخ أنه يمزق وجهه وصدره بأظفار من نحاس.



الفوائد:

- تحريم الغيبة وأنها من كبائر الذنوب.

- أن ذكر الشخص بما يكره غيبة محرمة وإن كان فيه حقيقة.

- تحريم استماع الغيبة، ووجوب الإنكار على المغتاب وكفه عن ذلك.

- شدة عقوبة المغتاب في البرزخ.

- فضل الرد عن عرض المسلم، وأن الله يرد

عن وجه الراد النار يوم القيامة.



أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين