صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 11-18-2013, 07:07 AM
هيفولا هيفولا غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 7,422
افتراضي أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس العاشر (10 )


أحبيه ��������يحبك

سلسلة ما يحب الله من العبادات

الدرس العاشر(١٠)

يحب الله الاستفتاح في الصلاة

قال رسول الله ( ( إنَّ أحَبَّ الكلامِ إلى اللهِ أن يقول العبدُ :
سبحانك اللهمَّ و بحمدِك ، و تبارك اسمُك ، و تعالَى جَدُّك ، و لا إله غيرُك ))

صحيح


سبحانك اللهم وبحمدك : أي أنزهك تنزيهاً من كل السوء والنقائص

وتبارك اسمك : أي كثرت بركة اسمك إذ وجد كل خير من ذكر اسمك

وتعالى جدك : أي علا ورفع عظمتك على عظمة غيرك ، غاية العلو والرفع

ولا إله غيرك : أي لا إله إلا انت ، لا معبود بحق غيرك ،
أي أنفي الألوهية عما سواك وأثبتها لك



فماذا يلزم قائلها ؟؟


أن ينفي بالفعل ما نفاه بالقول
وأن يثبت بالفعل ما أثبته لله جل جلاله بالقول

���� لان الهدف ليس النطق باللسان
بل تحقيق المعنى المشتملة عليه هذه الكلمة المباركة ����


فتدبروا دعاء الاستفتاح اثناء قراءته بقلوبكم
واستشعروه بجوارحكم فبذلك يحبكم ربكم ويقربكم
وتحققوا ما تسعوا اليه����


فلو طبقناه هكذا ما غفلنا في صلاتنا
ولما تشتت أذهاننا فالتدبر رالتفكر وسيلة التعبد الصحيح


������غداً بإذن الله مع حب آخر ������




منقول

انتظروني


هيفولانقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التعديل الأخير تم بواسطة هيفولا ; 11-18-2013 الساعة 07:13 AM
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 11-21-2013, 06:54 AM
هيفولا هيفولا غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 7,422
افتراضي أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الحادي عشر (11 )



احبيه 💕💕💕 يحبك

💞💞ً سلسلة ما يحب الله من العبادات

الدرس الحادي عشر (١١)


💕💕💕أحب الصلاة إلى الله قيام ثلث الليل


قال رسول الله (( أحب الصلاة إلى الله صلاة داود عليه السلام
كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه ، وينام سدسه ))

البخاري


💞💞 فما هي صلاة داود عليه السلام ؟؟

كان داود عليه السلام يجم نفسه بنوم أول الليل
ثم يقوم في الوقت الذي ينادي الله فيه
هل من سائل فاعطيه سؤله ؟
ثم يستدرك بالنوم ما يستريح به من نصب القيام في بقية الليل
وهذا هو النوم عند السحر

💞💞 فلماذا اصبحت هذه الطريقة أحب إلى الله ؟؟


١- من أجل ألأخذ بالرفق للنفس التي يخشى منها السآمة
وقد قال صل الله عليه وسلم (( فوالله لا يمل الله حتى تملوا))
البخاري

والله يحب أن يديم فضله ويوالي إحسانه
وإنما كان ذلك أرفق لان النوم بعد القيام يريح البدن
ويذهب ضرر السهر وذبول الجسم بخلاف السهر إلى الصباح

٢- فيه من المصلحة في استقبال صلاة الصبح
وأذكار النهار بنشاط وإقبال

٣- وأنه أقرب إلى عدم الرياء لأن من نام السدس الآخير
أصبح ظاهر اللون سليم القوى
فهو أقرب إلى أن يخفى عمله الماضي على من يراه
/ العسقلاني فتح الباري ص ٣/ ١٦


💕💕💕 فهل لنا ركعات في الليل نتقرب بها الى الله تعالى
لننال الحب الذي نسعى إليه

فللاسف البعض عند نزول الله الى السماء الدنيا وسؤاله لعباده
هل من سائل ؟
يبارزه بالمعاصي فهذه موسيقى تصدح
وهذا يقضيه أمام الشاشات والبعض بين غيبة ونميمة
والبعض يحتضن وسادته ويغط في سبات عميق فإلى متى !!!!!

فلنجتهد ولنقف من انفسنا موقف المربي لها للسير وفق محابه تعالى💕


💞💞💞غداً نسير نحو حب آخر يرتقي بنا للوصول 💞💞💞


منقول


انتظروني

هيفولانقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 11-21-2013, 06:57 AM
هيفولا هيفولا غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 7,422
افتراضي أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الثاني عشر (12 )



أحبيه 💕💕💕 يحبك

سلسلة ما يحب الله من العبادات

الدرس الثاني عشر ( ١٢)

💞💞💞يحب الله الوتر

قال رسول الله صل الله عليه وسلم (( إن الله وتر يحب الوتر ))
مسلم


فما معنى الوتر ؟؟

الوتر : الفرد ومعناه في حق الله تعالى
الواحد الذي لاشريك له ولا نظير
واحد في ذاته لا يقبل الانقسام والتجزئة
وواحد في صفاته فلا شبيه له ولا مثيل
وواحد في أفعاله فلا شريك له ولا معين .....


فما معنى يحب الوتر ؟؟

أتت في ذلك عدة معاني ...

١- بمعنى تفضيل الوتر في الاعمال وكثير من الطاعات
فجعل الصلاة خمساً ، والطهارة ثلاثاً ،
والطواف سبعاً والسعي سبعاً، ورمي الجمار سبعاً،
وأيام التشريق ثلاثاً، والإستنجاء ثلاثاً
وكذلك الأكفان، وفي الزكاة خمس أوسق وخمس أواق من الورق ،
ونصاب الابل وغير ذلك ...


وجعل كثيراً من عظيم مخلوقاته وتراً منها السماوات والارضون
والبحار وأيام الأسبوع وغير ذلك ...


٢- وقيل إن معناه منصرف إلى صفة من يعبد الله بالوحدانية
والتفرد مخلصاً

٣- قيل أي يثيب عليه ويقبله من عامله .

قال القاضي : كل ما يناسب الشيء أدنى مناسبة
كان أحب إليه مما لم يكن له تلك المناسبة

٤- قيل أنه محمول على صلاة الوتر استناداً على حديث
(( إن الله وتر يحب الوتر ، فأوتروا يا أهل القرآن ))
صحيح الجامع


ولكن لا يلزم أن يحمل الحديث الأول على هذا
بل العموم فيه أظهر


💕💕💕💕غداً بإذن الله مع حب جديد 💕💕💕



منقول


انتظروني

هيفولانقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




رد مع اقتباس
  #14  
قديم 11-21-2013, 07:02 AM
هيفولا هيفولا غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 7,422
افتراضي أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الثالث عشر (13 )



أحبيه 💕💕💕 يحبك

سلسلة ما يحب الله من العبادات

الدرس الثالث عشر (١٣)

💞💞آحب الصيام إلى الله صيام يوم بعد يوم


قال رسول الله صل الله عليه وسلم
(( أحب الصيام الى الله صيام داود كان يصوم يوماً ويفطر يوماً ))

البخاري

عن عبد الله ابن عمرو قال : أًُخبر النبي صلى الله عليه وسلم
أني أقول : والله لأصومن النهار ولأقومن الليل ما عشت
فقلت له : قد قلته بأبي أنت وأمي
قال: (( فإنك لا تستطيع ذلك ، فصم وافطر ، وقم ونم،
وصم من الشهر ثلاثة أيام فإن الحسنة بعشر أمثالها ،
وذلك مثل صيام الدهر ))

قلت : إني أطيق أفضل من ذلك ؟
قال نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة( فصم يوماً وأفطر يومين ))
قلت: إني أطيق أفضل من ذلك ؟
قال: (( فصم يوماً وأفطر يوماً،
فذلك صيام داود عليه السلام وهو أفضل الصيام ))

فقلت : إني أطيق أفضل من ذلك
فقال النبي صل الله عليه وسلم (( لا أفضل من ذلك ))
البخاري


لماذا صيام داود أحب الى الله من المتابعة ؟؟


قال ابن خزيمة : الدليل على أن صيام داود
إنما كان أعدل الصيام وأحبه إلى الله
لان فاعله يؤدي حق نفسه وحق أهله وزائره أيام فطره ،
بخلاف من يتابع الصوم
( العسقلاني فتح الباري ص ٤/ ٢٢٤)


فماذا استفدنا من القصة الواردة في الحديث ؟؟


الفوائد من قصة عبد الله بن عمرو

١- رفق رسول الله صل الله عليه وسلم بأمته وشفقته عليهم

٢- حثهم على ما يطيقون الدوام عليه من العمل

٣- نهيهم عن التعمق في العبادة المفضي الى الملل فيترك أو يقصر

٤- ذم الله قوماً لازموا العبادة ثم فرطوا

٥- الندب الى الاستمرار في العبادات

٦- الاقتداء بالانبياء عليهم الصلاة والسلام في أنواع العبادات


فهل لنا حظاً من هذه العبادة عبادة الصيام ؟


أم أننا عاجزون عن ان تصوم حتى جوارحنا عن انتهاك حرمات الله

بل وتعجز بعض الالسنة عن الكف عن أعراض الناس

لا بل وقد تعجز حتى ايدينا عن فعل الخير أو نشرة فتدمن الاذى

ولا تستطيع أن تصوم تلك الانامل عن الضغط على ريموت
او زر ينقلها من حلال الى حرام لحظة

بل يعجز الكثير ان يًُصوم أذنة عن سماع مالا ينبغي بحجة لا استطيع


أيصل الضعف ان أمسك بجهازي فأغير نغمته فأرضي ربِ

أيصل العجز أن اغمض عيني فلا أشاهد ما حرم علي

💕💕💕متى نستطيع أن نهتم بما يحب لنصل لما نحب 💕💕💕💕


💞💞غداً بإذن الله مع حب آخر💕💞




منقول


انتظروني

هيفولانقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



رد مع اقتباس
  #15  
قديم 11-22-2013, 09:32 AM
هيفولا هيفولا غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 7,422
افتراضي أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الرابع عشر (14 )



أحبيه 💕💕💕 يحبك


سلسلة ما يحب الله من العبادات

الدرس السادس عشر ( ١٦)

يرضى الله عن ثلاثة أمور

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( إن الله تعالى يرضى لكم ثلاثاً ...
فيرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً ،
وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ،
وأن تناصحوا من ولاهُ الله أمركم ))

صحيح الجامع

💞 ١- عبادة الله وعدم الشرك به :


فأصل العبودية الخضوع والذل وعبادة الله التذلل والخضوع له
قال تعالى (( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا )) النساء ٣٦

والعبادة هي الغاية المقصودة بالخلق والتي لها خُلقوا
ولها ارسلت الرسل وأنزلت الكتب ولأجلها خُلقت الجنة والنار
قال تعالى (( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)) الذاريات ٥٦

فما أصل العبادة وما علاقتها بالحب ؟؟؟

أصل العبادة محبة الله بل إفراده بالمحبة
وأن يكون الحب كله لله فلا يحب سواه وإنما يحب لأجله وفيه
كما يحب أنبياءه ورسله وأولياءه فمحبتنا لهم من تمام محبته

إذا كانت المحبة له هي حقيقة عبوديته وسرها فكيف نستطيع تحقيقها ؟؟؟


نستطيع تحقيقها باتباع أمره، واجتناب نهيه،
فعند اتباع الأمر واجتناب النهي تتبين حقيقة العبودية والمحبة

ولنعلم أن العبادة تبنى على أربع قواعد فلعلنا نحققها كما يحب :

💕💕💕التحقق بما يحبه الله ورسوله ويرضاه
من قول اللسان والقلب ، وعمل القلب والجوارح💕💕💕


والعبودية : اسم جامع لهذه المراتب الأربع

١- 💕💕💕 قول القلب : هو اعتقاد ما أخبر الله سبحانه به عن نفسه،
وعن أسمائه وصفاته وأفعاله وملائكته ولقائه على لسان رسله

٢- قول اللسان :
الإخبار عنه بذلك والدعوة إليه ، والذب عنه،
وتبين بطلان البدع المخالفة له ، والقيام بذكره وتبليغ أوامره

٣- 💕💕💕 عمل القلب :
كالمحبة له والتوكل عليه والإنابة إليه ،
والخوف منه والرجاء له، وإخلاص الدين له ،
والصبر على أوامره وعن نواهيه ،وعلى أقداره
والرضى به وعنه والموالاة فيه ، والمعاداة فيه ،
والذل له والخضوع، والاخبات إليه والطمأنينة به وغير ذلك ..


هل تعلموا أن أعمال القلوب فرضها أفرض من أعمال الجوارح
ومستحبها أحب إلى الله من مستحبها
وعمل الجوارح بدونها إما عديم المنفعة أو قليل المنفعة


٤- أعمال الجوارح : كالصلاة والجهاد ونقل الاقدام إلى الجمعة
والجماعات ومساعدة العاجز ، والاحسان إلى الخلق ونحو ذلك

وجميع الرسل دعوا إلى التوحيد وإخلاص العبادة


وجعل النبي إحسان العبودية أعلى مراتب الدين
قال صلى الله عليه وسلم عن الإحسان
(( أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك)) البخاري

هل هناك وقت محدد للراحة من العبودية ؟؟؟

لا ينفك العبد من العبودية ما دام في دار التكليف إلى أن يموت
قال تعالى (( وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ. ))
الحجرات ٩٩ أي الموت

قال صلى الله عليه وسلم (( يا معاذ بن جبل .
قلت : لبيك يا رسول الله وسعديك
قال : هل تدري ما حق الله على العباد ؟ قلت : الله ورسوله أعلم
قال : فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً


ثم سار ساعة ثم قال : يا معاذ بن جبل ،
قلت : لبيك يا رسول الله وسعديك

قال : هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك ؟
قلت : الله ورسوله أعلم
قال: أن لا يعذبهم ))
مسلم

قال تعالى (( فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا
وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ))
الكهف١١٠


غداً نكمل الامور الثلاثة التي رضي الله عنها لبلوغ محبته بإذن الله


اللهم بصرنا بما ينفعنا وعلمنا ما ينير طريقًتا 💕💕💕💕




رد مع اقتباس
  #16  
قديم 11-24-2013, 07:00 AM
هيفولا هيفولا غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 7,422
افتراضي أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس السابع عشر (17 )


أحبيه 💕💕💕💕 يحبك

سلسلة ما يحب الله من العبادات

الدرس الثامن عشر ( ١7)


تابع ؛ يرضى الله عن ثلاثة أمور

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( إن الله تعالى يرضى لكم ثلاثاً ...
فيرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً ،

وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ،
وأن تناصحوا من ولاهُ الله أمركم ))

صحيح الجامع


تكلمنا عن أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً
وتكلمنا عن الاعتصام في الدرس السابق
امل أن أكون قد استوفيتها الى حد وضوحها
والى درجة توصلنا إلى حبه جل جلاله بفعل محابه

💕💕 والأمر الثالث نصح ولاة الأمر :

💞
من هم ولاة الأمر ؟؟

هم الخلفاء وغيرهم ممن يقوم بأمور المسلمين من أصحاب الولايات

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( الدين النصيحة قلنا لمن ؟ قال : لله ولكتابه ولرسوله

ولأئمة المسلمين وعامتهم ))
مسلم

💞 فكيف تكون النصيحة لولاة الامر

هل هي بتقليب الناس والنشر في مواقع التواصل
والخروج على انظمة الدولة أم كيف تكون النصيحة ؟؟؟


النصيحة لهم تكون بمعاونتهم على الحق ، وطاعتهم فيه ،
وأمرهم به ونهيهم وتذكيرهم برفق ولطف
وإعلامهم بما غفلوا عنه ولم يبلغهم من حقوق المسلمين ،
وترك الخروج عليهم ، وتألف قلوب المسلمين لطاعتهم


قال الخطابي : ومن النصيحة لهم الصلاة خلفهم
والجهاد معهم وأداء الصدقات إليهم وترك الخروج بالسيف عليهم
إذا ظهر منهم حيف أو سوء عشرة
وأن لا يغروا بالثناء الكاذب عليهم ، وأن يُدعى لهم بالصلاح


وقال العسقلاني : والنصيحة لأئمة المسلمين إعانتهم على ما حملوا القيام به ،
وتنبيههم عن الغفلة ، وسد خلتهم عند الهفوة ،
وجمع الكلمة عليهم ، ورد القلوب النافرة إليهم

ومن أعظم نصيحتهم دفعهم عن الظلم بالتي هي أحسن

ومن جملة أئمة المسلمين أئمة الاجتهاد ،
وتقع النصيحة لهم ببث علومهم ، ونشر مناقبهم ، وتحسين الظن بهم
وعدم التعرض لهم فسهام العلماء مسمومة

ولم يصل الناس الى ما وصلوا اليه في البلاد العربية
من الإضطرابات وسفك الدماء
إلأ بسبب مخالفة أمر الله ورسوله والخروج على الأئمة


فلو استشعرنا أن الاستجابة والسعي إلى تطبيق ما أمرنا به
يؤدي الى الاستقرار من جهة والى ضبط النفس من جهة أخرى
لعاد ذلك بالنفع على العباد والبلاد
ولعلى شأن الاسلام والمسلمين ولتوحدت كلمتهم على الحق
ولسادوا العالم

فكم نحن بحاجة الى حفظ اللسان عن الولاة وحفظ البلاد
بعدم نشر الفساد والتشهير بكل شاردة وواردة

أسأله تعالى أن يُبصر المسلمين بما فيه الخير والصلاح
وأن يوحد كلمتهم ويرفع رايتهم


💕💕💕 وغداً بإذن الله ننتقل لحب جديد ليس في العبادات
وإنما في أمور أخرى نتقرب بها إلى محبته سبحانه

لنرتقي في ذلك الحب لعلنا نبلغ ((يحبهم ويحبونه
)️️



منقول



انتظروني


هيفولانقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 11-24-2013, 07:05 AM
هيفولا هيفولا غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 7,422
افتراضي أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الثامن عشر (18 )

أحبيه 💕💕💕💕 يحبك

سلسلة ما يحب الله من الأمور

هذه السلسة تتمة لما يحب الله فقد قدمت ١7 درساً
فيما يحب الله من العبادات



واليوم استأنف ما يحب الله من أمور وصفات تتعلق بنا
وبسلوكياتنا تميزنا عن غيرنايحبها جل في علاه

وبتطبيقها وتمثلها نتقرب بها إليه فنكون ممن يحبهم ويحبونه

الدرس التاسع عشر ( ١٩)

يحب الله معالي الأخلاق


قال رسول الله صل الله عليه وسلم
(( إن الله يحب معالي الأخلاق )) صحيح الجامع

وقد قال الله تعالى عن رسوله
(( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ )) القلم ٤

وقال صلى الله عليه وسلم (( إنما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق ))
صحيح

💞💞 إن أحسن الأخلاق ومعاليها من كمال الإيمان


قال المصطفى صلى الله عليه وسلم (( أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خُلُقاً ))
صحيح

تعالوا نتدبر في كتاب الله ونتابع صفات المؤمنين
هل تشملنا أم هناك خلل في صفة منها

فلنتأمل فيها ونستدركها قبل فوات الأوان
ولنتابع الآيات التي ترشدنا إلى ما يميزنا مع تعليق بسيط على بعضها

قال تعالى
(( قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ *
وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ *
وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ * وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ *
إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ.
*.فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ *
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ *
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ))

المؤمنون ١: ٩

اللهم ارزقنا الفلاح في الدنيا والآخرة
💕💕ً فهل تدبرنا أسباب الفلاح

ومن تلك الاسباب

١-💞 (( الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ))

💞فكيف حالنا مع الخشوع ؟

اتشغلنا مشاغل الدنيا عن التفرغ لدقائق معدودة
يرفع فيها الستار بيننا وبين خالقنا

ً اتشغلنا هواتفنا وابناءنا واعمالنا ....
وغير ذلك كثير
عن أن نتفرغ لصلاتنا

على أن تستغرقنا تلك اللحظات
حتى نكون قد اتصفنا بصفة من صفات الفلاح

؟؟؟؟ للاسف عشرات العلامات الاستفهامية تقف مضطربة أمام صلاتنا

اذكركم بقوله صلى الله عليه وسلم
(( صلوا كما رأيتموني أصلي ))

فلتطابق صلاتكم صلاته
ولا يكن همنا كبعض الناس التخلص منها بادائها كنقر الديكه

او كمن يحمل على ظهره حملاً يريد التخلص منه فيلقيه في أي مكان
وكذلك من كانت هذه صفته يؤديها بأي كيفية وعلى أي صورة

💕💕💕 فأين نحن من جبيبنا ليكون قدوة لنا

💞💞 فركزوا في صلاتكم واستحضروا قلوبكم
ونوعوا في القراءة واحرصوا على أسباب الخشوع تُفلحوا 💞💞

غداً بإذن الله نكمل الصفات التي يجب الإتصاف بها
لنكون من المؤمنين الذين يحبهم ويحبونه 💕💕💕💕💕


منقول


انتظروني


هيفولانقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
  #18  
قديم 11-24-2013, 07:09 AM
هيفولا هيفولا غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 7,422
افتراضي أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس التاسع عشر (19 )

أحبيه 💕💕💕💕 يحبك

سلسلة ما يحب الله من الأمور

الدرس التاسع عشر ( 19 )


يحب الله معالي الأخلاق

تابع صفة الخشوع في الصلاة

وقد طُلب مني أن اتحدث عن الخشوع ووسائله
فسأحاول الاختصار قدر الإمكان لعلنا نستطيع
أن نتصف بهذه الصفة وهي صفة من صفات الفلاح

💕💕💕 فالخشوع في الصلاة هو لب الصلاة وقلبها النابض ،
وبدونه أو بفقد بعضه ، يقل أجر المصلي،
ولهذا نبه النبي صلّٓ الله عليه وسلم
إلى هذا المضمون بقوله في الحديث الصحيح :
( إن الرجل ليصلي الصلاة ولعله لا يكون له منها إلا عشرها
أو تسعها أو ثمنها أو سبعها أو سدسها حتى أتى على الصلاة )
وفي روايةٍ أخرى
( إن الرجل لينصرف ، وما كتب له إلا عشر صلاته ،
تسعها ، ثمنها ، سبعها ، سدسها ، خمسها ، ربعها ، ثلثها ، نصفها ) .
قال أهل العلم : والمعنى أن الرجل قد ينصرف من صلاته
ولم يكتب له إلا عشر ثوابها أو تسعها أو ثمنها إلخ ..

عند البحث في أسباب الخشوع في الصلاة يتبين أنها تنقسم إلى قسمين :

الأول:
💞💞 جلب ما يوجد الخشوع ويقويه ويكون بأمور منها :




(١) الاستعداد للصلاة والتهيؤ لها . والتبكير إليها


(٢) الطمأنينة في الصلاة :

( كان النبي صلَّ الله عليه وسلم يطمئن
حتى يرجع كل عظم إلى موضعه ) صححه الألباني

(٣) تذكر الموت في الصلاة :

لقوله صلَّ الله عليه وسلم (( اذكر الموت في صلاتك
،فإن الرجل إذا ذكر الموت في صلاته لحري أن يحسن صلاته
،وصل صلاة رجل لا يظن أنه يصلي غيرها ))
السلسلة الصحيحة للألباني

(٤) تدبر الآيات المقروءة وبقية أذكار الصلاة
والتفاعل معها والتنويع فيها .

فيقول في الركوع ( سبوح قدوس رب الملائكة والروح ) وفي السجود
( سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي )
و بين السجدتين ( اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني
وارفعني واهدني وعافني وارزقني ) وغير ذلك …

(٥) أن يقطع قراءته آية آية:

(كان رسول الله صلَّ الله عليه وسلم يقطع قراءته آية آية )
رواه أبو داود وصححه الألباني

(٦) ترتيل القراءة وتحسين الصوت بها :

قال تعالى (( ورتل القرآن ترتيلاً ))
( وكان صلْ الله عليه وسلم يقرأ بالسورة فيرتلها
حتى تكون أطول من أطول منها ) رواه مسلم

(٧) أن يعلم أن الله يجيبه في صلاته .

جاء في الحديث (هذا لعبدي ولعبدي ما سأل ) رواه مسلم

(٨) الصلاة إلى سترة والدنو منها :
قال صلَّ الله عليه وسلم ( إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها
لا يقطع الشيطان عليه صلاته ) صحيح الجامع

(٩) النظر إلى موضع السجود .

لما ورد عن عائشة ( كان رسول الله صلَّ الله عليه وسلم
إذا صلي طأطأ رأسه ورمى ببصره نحو الأرض )
صحيح على شرط الشيخين

(١٠) وضع اليمنى على اليسرى على الصدر :

قال ابن حجر :
قال العلماء : الحكمة في هذه الهيئة أنها صفة السائل الذليل
وهو أمنع من العبث وأقرب إلى الخشوع . فتح الباري 2/224

(١١) تحريك السبابة :

قال صلَّ الله عليه وسلم : ( لهي أشد على الشيطان من الحديد )
رواه أحمد بسند حسن

(١٢) الاستعاذة بالله من الشيطان :

عن أبي العاص رضي الله عنه قال يا رسول الله
إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها علي
فقال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم :
( ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته
فتعوذ بالله منه واتفل على يسارك ثلاثاً)
قال :ففعلت ذلك فأذهبه الله عني . رواه مسلم

(١٣) معرفة مزايا الخشوع في الصلاة :

قال صلَّ الله عليه وسلم ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة
فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب
ما لم تؤت كبيرة ، وذلك الدهر كله )رواه مسلم


(١٤) التأمل في حال السلف في صلاتهم .

كان ابن الزبير- رضي الله عنه -
إذا قام في الصلاة كأنه عود من الخشوع
.وكان بعضهم إذا كان في الصلاة لا يعرف من على يمينه وشماله
وكان شيخ الإسلام ابن تيمية –
إذا دخل في الصلاة ترتعد أعضاؤه حتى يميل يمنة ويسرة

(١٥) الاجتهاد بالدعاء في موضعه في الصلاة وخصوصاً في السجود .
قال رسول الله صلى َّالله عليه وسلم
( أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء )
رواه مسلم

💞💞 غداً بإذن الله تعالى أكمل البند الثاني
عن أسباب الخشوع في الصلاة
اتمنى أن نكون قد اقتربنا من هذه الصفة
التي تؤهلنا لمحبة الله تعالى لنا
💕💕💕فنكون ممن يحبهم ويحبونه 💕💕💕



منقول


انتظروني


هيفولانقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


التعديل الأخير تم بواسطة هيفولا ; 11-27-2013 الساعة 07:24 AM
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 11-27-2013, 07:21 AM
هيفولا هيفولا غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 7,422
افتراضي أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس العشر ون (20 )



سلسلة ما يحب الله من الأمور


الدرس العشرون (20)


يحب الله معالي الأخلاق

تابع صفة الخشوع في الصلاة

سبق وتحدثنا في الدرس السابق
عن اول بند في صفة الخشوع
وهو جلب ما يوجد الخشوع ويقويه
ونستمر بذكر البند الثاني وهو


���� دفع الموانع والشواغل التي تصرف عن الخشوع وتكدر صفوه
. ومنها :

(١) أن لا يصلي وهو بحضرة طعام يشتهيه
,وأن لا يصلي وهو حاقن أو حاقب :
لأن النبي صلَّى الله عليه وسلم قال
لا صلاة بحضرة طعام ولا هو يدافعه الأخبثان )
رواه مسلم


(٢)
ترك الالتفا ت في الصلاة :
لحديث أبي ذر ـ رضي الله عنه قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم
(لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد وهو في صلاته مالم يلتفت
، فإذا التفت انصرف عنه )
رواه أبو داود


والالتفات في الصلاة قسمان :
١- التفات القلب إلى غير الله
٢- التفات البصر . وكلاهما منهي عنه



(٣) عدم رفع البصر إلى السماء :

قال صلَّى الله عليه وسلم
( إذا كان أحدكم في الصلاة
فلا يرفع بصره إلى السماء أن يلتمع بصره )
صحيح الجامع


(٤) مجاهدة التثاؤب في الصلاة :
قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم إذا تثاءب أحدكم في الصلاة
فليكظم ما استطاع فإن الشيطان يدخل ) رواه مسلم


(٥)
ترك السدل في الصلاة :
لما ورد أن رسول الله صلَّى الله عليه وسلم :
( نهى عن السدل في الصلاة وأن يغطي الرجل فاه )
صحيح الجامع .



وبهذا اتمنى أن أكون قد شملت ما يجلب الخشوع
وحققت طلب من رغب بذلك
لننتقل غداً بإذن الله الى صفة من صفات المؤمنين يحبها الله ������
جعلني الله وإياكم ممن يحبهم ويحبونه ������




منقول

انتظروني

هيفولانقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




التعديل الأخير تم بواسطة هيفولا ; 11-27-2013 الساعة 07:29 AM
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 11-27-2013, 07:30 AM
هيفولا هيفولا غير متواجد حالياً
Super Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 7,422
افتراضي أحبيه 💕💕💕💕يحبك-الدرس الحادي و العشر ون (21 )

أحبيه 💕💕💕💕يحبك

سلسلة ما يحب الله من العبادات

الدرس العشر ون ( 21)

💞💞 أحب السور إلى الله سورة الفلق


بعد أن تعرفنا على معاني السورة والمراد بها في الدرس السابق

💕💕 نشير اليوم إلى أن سورة الفلق
هي أحدى السور الثلاث التي يقال لها المعوذات

وهي : الفلق والناس والإخلاص

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
( أُنزل - أو أُنزلت - علي آيات لم يُرَ مثلهن قط : المعوذتين ))
مسلم
والمعوذتين أي الفلق والناس

وقال صلى الله عليه وسلم
(( ياعقبة ، ألا اعلمك خير سورتين قرئتا ))
فعلمني (( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ))
و (( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ))

قال : فلم يرني سررت بهما جداً

فلما نزل لصلاة الصبح صلى بهما صلاة الصبح للناس

فلما فرغ رسول الله صل الله عليه وسلم من الصلاة
ألتفت إلي فقال (( ياعقبة كيف رأيت ))
صحيح

💕💕 ففي الحديث عظم فضل هاتين السورتين ومواضع قراءتها


💞 بعد الصلوات :

فقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقراءة المعوذتين في عقب الصلوات
قال عقبة بن عامر (( أمرني رسول الله صل الله عليه وسلم
أن أقرأبالمعوذتين في دبر كل صلاة
)) صحيح

فمن بين الأذكار التي يقولها المسلم بعد كل فريضة :
سورة الأخلاص والمعوذتين ولكن بعد صلاة الفجر والمغرب
يكررها ثلاث مرات وهذا هو الأفضل

💞 وكذلك قراءتها في الصباح والمساء
عن عبد الله بن خبيب قال : خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة
نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلي لنا ،
فأدركناه ، فقال: (( أصليتم )) ؟
فلم أقل شيئاً ، فقال: (( قل)) فلم أقل شيئاً ثم قال :
(( قل )) فلم أقل شيئاً ثم قال : (( قل ))
فقلت : يارسول الله ما أقول ؟ قال : (( قل ))
( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات
تكفيك من كل شيء )) صحيح

💞 أما عند النوم ، فقد قال رسول الله صل الله عليه وسلم لعقبة
(( ياعقبة بن عامر ألا اعلمك سوراً ما أنزلت في التوراة
ولا في الزبور ولا في الانجيل ولا في الفرقان مثلهن

لا يأتين عليك ليلة إلا قرأتهن فيها (( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ))
و(( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ))
و (( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ))

قال عقبة : فما أتت علي ليلة إلا قرأتهن فيها ،
وحق لي أن لا أدعهن وقد أمرني بهن
رسول الله صلى الله عليه وسلم )) صحيح

💞 وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينفث على نفسه
بهذه المعوذات كل ليلة إذا أوى إلى فراشه


فعن عائشة (( أن النبي كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة
جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما (( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ))
و(( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ )) و (( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ))
ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأ بهما
على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات ))

البخاري

💞 أما عند المرض ، فقد قالت : (( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث
فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح بيده رجاء بركتها ))
البخاري

كيف ينفث ؟
كان ينفث على يديه ثم يمسح بهما وجهه


💞 وأمر رسول الله بالتعوذ بالمعوذتين عند الخوف من شيء
أو عند التغيرات الكونية

عن عقبة بن عامر قال : بينا أنا أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
بين الجحفة والأبواء إذ غشيتنا ريح وظلمة شديدة
فجعل رسول الله صل الله عليه وسلم يتعوذ ب (( أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ))
و (( أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ))
ويقول (( يا عقبة تعوذ بهما فما تعوذ متعوذ بمثلهما )) صحيح

فهل استجبنا لحبيبنا عليه السلام واستمسكنا بما أمر به اصحابه
وبما طبقه عليه الصلاة والسلام

فإن أردت الحماية من الحسد ومن شر المخلوقات
ومن السحر والوساوس سواء كانت من الجن أو الإنس
فالزمي وصية الحبيب بالمعوذتين

فكيف حال الكثير اليوم ممن لا يعرفون هذه الاستجابة
فهم يسمعون لكن لا يستجيبون
هدانا الله واياهم للتطبيق ولزوم الغرس
وفقنا الله واياكم لقراءتها والتقرب بها اليه جل جلاله
فهذه من محابه سبحانه

💞💞💕فهلا تسابقنا في التطبيق لنصل لحبه جل في علاه 💕💕💕



منقول


انتظروني

هيفولانقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات