[vip_vip]

قَوْلُهُ : ( حَدِيثُأَبِي سَعِيدٍقَدْ رُوِيَ عَنْعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍرِوَايَتَيْنِ )

أَيْ رُوِيَ عَنْهُ عَلَى نَحْوَيْنِ فَبَعْضُ أَصْحَابِهِ رَوَاهُ عَنْهُ مَوْصُولًا بِذِكْرِأَبِي سَعِيدٍ،

وَ بَعْضُهُمْ رَوَاهُ عَنْهُ مُرْسَلًا وَ بَيَّنَهُالتِّرْمِذِيُّبِقَوْلِهِ :

مِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَ عَنْأَبِي سَعِيدٍوَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَذْكُرْهُ

قَوْلُهُ : ( وَ رَوَاهُمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَعَنْعَمْرِو بْنِ يَحْيَىعَنْ أَبِيهِ )

يَعْنِي لَمْ يَذْكُرْ أَبَا سَعِيدٍ ( أى أبو عيسى ) قَالَ

( التِّرْمِذِيُّ وَ كَانَ عَامَّةُ رِوَايَتِهِ ) أَيْ رِوَايَةُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

( عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ) أَيْ كَانَ عَامَّةُ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ

عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَىعَنْ أَبِيهِ بِذَكَرِ أَبِي سَعِيدٍ مَوْصُولًا

( وَ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ) أَيْ لَكِنَّ أَبَا إِسْحَاقَ لَمْ يَذْكُرْ فِي حَدِيثِ الْبَابِ

أَبَا سَعِيدٍ بَلْ رَوَاهُ مُرْسَلًا

( وَ كَأَنَّ رِوَايَةَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَثْبَتُ وَ أَصَحُّ )

قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ : وَ قَالَ الْبَزَّارُ : رَوَاهُ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ،

وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى مَوْصُولًا :

وَ قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي الْعِلَلِ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ ، وَ قَالَ فِيهَا حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَذِّنُ ثِقَةٌ ،

حَدَّثَنَا السُّرِّيُّ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ وَ قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ ،

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بِهِ مَوْصُولًا ، وَ قَالَ : الْمُرْسَلُ الْمَحْفُوظُ . وَ قَالَ الشَّافِعِيُّ :

وَ جَدْتُهُ عِنْدِي عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَوْصُولًا وَ مُرْسَلًا . وَ رَجَّحَ الْبَيْهَقِيُّ الْمُرْسَلَ أَيْضًا .

وَ قَالَ النَّوَوِيُّ فِي الْخُلَاصَةِ : هُوَ ضَعِيفٌ . وَ قَالَ صَاحِبُ الْإِمَامِ :

حَاصِلُ مَا عُلِّلَ بِهِ الْإِرْسَالُ ، وَ إِذَا كَانَ الْوَاصِلُ لَهُ ثِقَةً فَهُوَ مَقْبُولٌ ،

وَ أَفْحَشَ ابْنُ دِحْيَةَ فَقَالَ فِي كِتَابِ التَّنْوِيرِ لَهُ :

هَذَا لَا يَصِحُّ مِنْ طَرِيقٍ مِنَ الطُّرُقِ كَذَا قَالَ فَلَمْ يُصِبْ . قُلْتُ :

وَ لَهُ شَوَاهِدُ مِنْهَا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَرْفُوعًا :

نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْمَقْبُرَةِ أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ ، وَ مِنْهَا حَدِيثُ عَلِيٍّ :

أَنَّ حِبِّي نَهَانِي أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَقْبُرَةِ . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، انْتَهَى .

دعاء من أخينا مالك لأخته يرحمها الله و إيانا

و لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله

اللـهـم إنها فى ذمتك و حبل جوارك فقها فتنة القبر و عذاب النار ,

و أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لها و أرحمها أنك أنت الغفور الرحيم.

اللـهـم إنها أمتك و بنت عبدك خرجت من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائها

إلي ظلمة القبر اللهم أرحمها و لا تعذبها .

اللـهـم إنها نَزَلت بك و أنت خير منزول به و هى فقيرةً الي رحمتك

و أنت غني عن عذابها .

اللـهـم اّتها برحمتك و رضاك و قِها فتنه القبر و عذابه

و أّتها برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثها إلي جنتك يا أرحم الراحمين .

اللـهـم أنقلها من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .

أنْتَهَى .