[adnan]

الأخ / الصبر ضياء - الفرج قريب

لماذا نطيع ـ السلطان الحاكم ـ المسلم

(1) لماذا نطيع ولي الأمر ـ السلطان الحاكم ـ المسلم ؟

سلسلة لماذا الوصية بالحاكم المسلم خيرا ..؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه

ومن والاه.أما بعد:

فإن طاعة ولي الأمر المسلم ـ حاكم البلاد ـ فيه خيري الدنيا والآخرة

ـ هذا بالإجمال ـ وإليك التفصيل باختصارٍ أيضاً:

1) طاعة لله تعالى وتعبداً له، وامتثال لأمر الله وأمر رسوله

صلى الله عليه وسلم، فالله سبحانه هو الذي أمر بطاعة ولي الأمر

قال تعالى:

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ

وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ }

[النساء: 59].

قال صلى الله عليه وسلم:

( إسمع وأطع، في عسرك ويسرك، ومنشطك ومكرهك،

وأثرة عليك، وإن أكلوا مالك، وضربوا ظهرك )

أخرجه ابن أبي عاصم في "السّنة" ( 1026 )، وصححـه الألباني.

وأخرجه أحمد : ( 5/321 ) بنحو منه، وابن حبان:

( 4562، 4566 ) الأرنؤوط .

وقال صلى الله عليه وسلم:

( من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله،

ومن يطع الأمير فقد أطاعني، ومن يعصي الأمير فقد عصاني ..).

أخرجه البخاري: ( 2797، 6718 )، مسلم: ( 1835 ) .

2) فيها سعادة المسلم في الدنيا، حيث يستتب الأمن ويُحفظ وتقام الحدود،

وتُأَمن السبل وينتظم العيش ويُظهر المسلم شعائر دينه.

قال صلى الله عليه وسلم:

( .. والأمير وإنما الإمام جُنة )

أخرجه البخاري: ( 2797، 6718 )، مسلم: ( 1835 ) .

قال ابن رجب الحنبلي:

" وأمّا السَّمع والطاعة لوُلاة أُمور المسلمين ، ففيها سعادةُ المسلمين

في الدُّنيا ، وبها تنتظِمُ مصالحُ العباد في معايشهم ، وبها يستعينون

على إظهار دينهم وطاعةِ ربِّهم.

كما قال عليٌّ رضي الله عنه :

إنَّ الناسَ لا يُصلحهم إلاَّ إمامٌ بَرٌّ أو فاجر ، إنْ كان فاجراً؛

عبدَ المؤمنُ فيه ربَّه ، وحمل الفاجر فيها إلى أجله.

وقال الحسن في الأمراء:

هم يلونَ من أمورنا خمساً : الجمعةَ والجماعة والعيد والثُّغور والحدود ،

والله ما يستقيم الدِّين إلاَّ بهم ، وإنْ جاروا وظلموا ، والله لَمَا يُصْلحُ الله

بهم أكثرُ ممَّا يُفسدون ، مع أنَّ - والله - إنَّ طاعتهم لغيظٌ ،

وإنَّ فرقتهم لكفرٌ" .

"جامع العلم والحكم" (ص/ 262).

3) في طاعة ولي الأمر المسلم أيضا:

إثبات عقيدة ـ السلف الصالح ـ أهل السنة والجماعة وهو أصل من

أصولهم، ومفارقة أهل البدعة والشناعة ـ الخوارج والمعتزلة ـ.

عن عُبَادَةَ بن الصَّامِتِ رضي الله عنه قال:

( بَايَعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ

في الْمَنْشَطِ وَالْمَكْرَهِ وَأَنْ لَا نُنَازِعَ الْأَمْرَ أَهْلَهُ ).

أخرجه: البخاري (6774)، ومسلم (1709).

قال أحمد بن حنبل - رحمه الله -:

" والسمع والطاعة للأئمة فيما يحب الله ويرضى براً كان أو فاجراً".

طبقات الحنابلة : ( 2/21 )، و"شرح السّنة" للبربهاري: ( 30 )،

و"اعتقاد أهل السنة" لللالكائي: ( 1/167 ).

اللهم فقهنا في الدين وجنبنا طرق الضالين واهدِ ضال المسلمين.

والله أعلم.

كتبه/

أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي

10 / 10 / 1435هـ.