[بنت الاسلام]

المعنى العام :

هل الاقتصار على النطق بالشهادتين كافٍ لعصمة النفس و المال؟

من الثابت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يَقبل مِن كل مَن

جاءه يُريد الإِسلام الشهادتين فقط ،

وَ يْعصِم دمه بذلك ويجعله مسلماً .

ففي البخاري و مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه ،

أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :

( أُمرتُ أن أقاتلَ الناسَ حتى يقولُوا لا إلهَ إلا اللهُ ،

فمَن قال لا إلهَ إلا اللهُ فقَد عَصَمَ مِنِّي مالَه و نفسَه إلا بِحقِّهِ ،

و حِسابُه على اللهِ )

الراوي : أبو هريرة – المحدث : الألباني –

المصدر : صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم : 1373

خلاصة حكم المحدث : صحيح



وفي رواية لمسلم :

(أُمِرْتُ أن أُقاتِلَ الناسَ حتى يَشهدوا أن لا إلهَ إلا اللهُ ويُؤمنوا بي

وبما جئتُ بهِ . فإذا فعلوا ذلكَ عصموا منِّى دماءَهم وأموالَهم

إلا بحقِّها . وحسابُهُم على اللهِ)

فإن مجرد النطق بالشهادتينَ يْعصِم الإنسان ويصبح مسلماً ،

فإن أقام الصلاة وآتى الزكاة بعد إسلامه ، فله ما للمسلمين وعليه

ما عليهم .

و حكم من ترك جميعَ أركان الإسلام إذا كانوا جماعة و لهم قوة ،

أن يُقَاتَلوا عليها ، كما يُقَاتَلون على ترك الصلاة و الزكاة .

الإيمان المطلوب :

وفي الحديث دلالة ظاهرة ، أن الإيمان المطلوب هو التصديق

الجازم ، والاعتقاد بأركان الإسلام من غير تردد، وأما معرفة أدلة

المتكلمين والتوصل إلى الإيمان بالله بها ، فهي غير واجبة ،

وليست شرطاً في صحة الإيمان ،

و هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه هذا ، و في غيره

من الأحاديث ، يكتفي بالتصديق بما جاء به ،

و لم يشترط معرفة الدليل .

إلا بحقها

من هذا الحق إقامة الصلاة ، وإيتاء الزكاة ،

ومن العلماء من استنبط منه فعل الصيام ، و من حقها أن يُقْتَل

المسلم إذا ارتكب محرَّماً يُوجب القتل .

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( لا يَحِلُّ دمُ امرىءٍ مسلِمٍ يشهَدُ أن لا إلَه إلاَّ اللَّهُ ، وأنِّي رسولُ اللَّهِ ،

إلَّا بإحدى ثلاثٍ :

الثَّيِّبِ الزَّاني ، والنَّفسِ بالنَّفسِ ، والتَّارِكِ لدينِه المفارقِ للجماعةِ )

الراوي : عبدالله بن مسعود – المحدث : الألباني –

المصدر : صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم : 1402

خلاصة حكم المحدث : صحيح

و حسابهم على الله

فالله سبحانه وتعالى يعلم السرائر ويحاسب عليها ، فإن كان مؤمناً

صادقاً أدخله الجنة ، و إن كان كاذباً مرائياً بإسلامه فإنه منافق في

الدَّرْكِ الأسفل من النار .

أما في الدنيا فإن مهمة الرسول صلى الله عليه وسلم التذكير،

وفي البخاري و مسلم قال صلى الله عليه وسلم لخالد بن الوليد :

( إني لم أُومَر ، أن أُنَقِّبَ على قلوبِ الناسِ ، و لا أشقَّ بطونَهم )

صحيح الجامع

- و يرشدنا الحديث إلى وجوب قتال عبدة الأوثان حتى يُسْلِموا .

- دماء المسلمين و أموالهم مصونة إلا عند مخالفة الشرع