[vip_vip]

سلامة العقيدة نور و بصيرة

بقلم : نبيل جلهوم

لماذا العقيدة ؟!

1 - لأنه إذا كانت عقيدة المسلم متينة و سليمة و صحيحة ،

فإنَّ كلَّ شيء بعدها في سمات الشخصية سيكون متينًا وسليمًا و صحيحًا ؛

فما بُني على حق كان حقًّا ، و ما بُني على باطل ، كان زهوقًا .

2- لأنه إذا ساور العبدَ شكٌّ في الوحدانية ، و أن لا إلهَ إلا الله ، لخرج بذلك الشكِّ من الملة ،

و صار بذلك من سُكنى جهنم .

3- لأنَّ ما قد نراه في كثير من تصرُّفات شباب اليوم من تقليد الغير في مُعتقداتٍ مشبوهة

هو في حقيقته مصيبة و كارثة كبرى ، تَحتاج تصحيحًا لمعتقداتهم ،

و إرشادًا و تنويرًا لعقولهم قبل أن يأتي الموت ، فيموتوا على عقيدة باطلة .

4- لأنه إذا صَلَحَت العقيدة و سَلِم فهمها ، فإن العائد على صاحبها

سيكون حتمًا صلاحًا في الظاهر و الباطن .

5- لأن العقيدة هي المنطلق الأساسي في الإسلام , فينبني عليها ،

و المحور الرئيس للإيمان ، فلا يتحقق إلا بها .

6- لأنَّ العقيدةَ المشوَّشة هي ما أنتجت لنا أفكَارًا شاذة تنادي بأنْ لا عَلاقَةَ للدين بالدنيا ،

و أن كلاهما منفصلٌ ، و لا داعيَ للدمج بينهما، أو إقحام الدين - على حَدِّ قولهم -

في مجريات الدنيا ، فهذه نقرة ، و تلك نقرة ، و لا جمع بينهما .

7- لأنَّ جمالَ إسلامنا ، و روعةَ شريعتنا ، و حُبَّ خالقنا ، و اتِّباعَ سنة حبيبنا -

لن يتحقَّق إلا بعقيدة سليمة متينة ، لا شك فيها و لا إنحراف .

8- لأَنَّ العقيدةَ هي رأسُ أمر المحور الإيماني التعبُّدي ، الذي يختص بخالق الكون ،

و مُسبِّب الأسباب ، و مُجري السحاب ، و صاحب الأحدية ، و المتفرد بالربوبية ،

و الخالق للبشر و الكون بالكلية ، و مالك الدنيا ، و رحمن الآخرة و رحيمها .

نحو عقيدة ربانية :

- احذر أن يساورَك الشك أو تنجرف إلى فلسفات أو نظريات ،

يكون من شأنها زعزعةٌ في عقيدتك أو إغضابٌ لخالقك .

- سدَّ سَمْعَك عن عَلمانيات التفكير و نظريات الفارغين هنا و هناك ،

و قل لهم: ارحمونا يرحمكم الله .

- ليتدرب كل منَّا على القراءة المستفيضة في الإسلام ، و ليأخذ علوم العقيدة من علمائها الثِّقات ؛

ليتصحح المفهوم ، و يتَّزن العقل ، و تنصلح الدنيا ، و تستقر الأوضاع ،

و يحل الأمن محل الفوضى و الغوغائية .

- لِيفتِّش المرءُ دائمًا في عقيدته ، فلربما يفاجأ بأنَّها تحمل بين طياتها - دون أن يدري -

ما ينقص من سلامة عقيدته أو متانتها ، أو على الأقل يُشوِّش علاقته بربه و خالقه .

- الثقة الكاملة في أن عقيدةَ الإسلام هي الراسخةُ غيرُ المشوبة و لا المعيبة ، المتصلة - أولاً و أبدًا ،

و ماضيًا و حاضرًا و مستقبلاً ، و حتى تقوم الساعة -

بربٍّ عظيم خَلَقَ فسوَّى ، و قدَّر فهدى ، و منع و أعطى ، و هو اللطيف الخبير .

- متانة العقيدة تستلزم حُبَّ الله و تنزيهه عن كل شيء ؛ فليس كمثله شيء ؛

{ لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ }

[الأنعام: 103] .

- متانة العقيدة تستلزم الاعتقاد الجازم بأن الربَّ واحد ، و أن الكون قبضته بيمينه ،

و أنه لا إله إلا هو ، و إليه تُرجع الأمور .

- مَتِّنْ عقيدتك بالاعتقاد الراسخ أن رزقك و ما توعد إنَّما هو في السماء ؛

{ وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ *

فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنْطِقُونَ }

[الذاريات: 22 - 23] ،

فتتحقق الثقة بربك ، و تتلاشى ثقتك بخلقه الذين يظنون

أنَّ الرزق بأيديهم يَمنعونه منك و عنك وقتما شاؤوا و كيفما أرادوا .

- لا تكن ممن يطوف بالضريح ، و إذا أردت طوافًا ، فلا تجعله إلا بالبيت العتيق ؛

فإن هذا مما يُبعدك عن إطار فهم الدين و الاعتقاد الصحيح في الله ،

و هو دليلٌ على التعلق بغير الله العلي القدير ، صاحب العطاء ،

و سامع الدعاء القريب المجيب .

- عَلِّق نفسك بالله وحده ، و استمسك بالعروة الوُثقى لا انفصام لها ، و لا تنطرح بجبينك إلا لله ،

و لا تسألْ أحدًا سواه ، تَهْدَأْ بالاً ، و تَرْتَحْ نفسًا ، و تقوَ عقيدتُك .

- لا تتأثر بنعرات العلمانية الداعية بقوة ليلَ نَهارَ إلى أفكار و معتقدات

أقسمنا ثلاثًا أنَّها لن تزحزحنا عن عقيدتنا ، و لو قيدَ شعرة ؛

فإسلامنا دين ، و دنيا ، و ثقافة ، و علم ، و تربية ، و أخلاق ، و آداب ،

و عمل ، و إنتاج ، و نهضة ، و صلاة ، و صوم ، و دين شامل لكل الحياة ،

و لن نتأثر بأبواق أو مصطلحات ظاهرها الرحمة ، و باطنها من قبله العذاب .

- إذا استعنت فاستعن بالله ، و إذا اعتمدت فلا يكن إلا على الله ، و اركن له لا لغيره ،

و اعبُدْه لا تشرك به شيئًا .

- لا تكن إمَّعة تعتقد ما يعتقده بعض الناس في الأفهام الخاطئة و المعتقدات الزائفة ،

و كن مميزًا بعقيدة صافية لا يشوبها شكٌّ و لا ريب ، تنل بحقها راحةَ نفسك ،

و رضا ربِّك ، و حُبَّ نبيك .

- متِّن علاقتك بالسماء ، و اطلُب حاجاتك ممن يسمع الدُّعاء ، و يُغيث الملهوف ،

و يُحِبُّ الإلحاح والرجاء .

* بقدر ما تكون مُوحِّدًا لله صادقًا متقربًا إليه و عليه متوكلاً ، بقدر ما تكون ربانيًّا في عقيدتك ،

محببًا إلى الله - عَزَّ و جَلَّ - و نبيه و ملائكته و الناس أجمعين ؛ فالتوحيدُ الخالص لله ،

و الاعتقادُ الذي لا يشوبُه شك ، حتمًا سيشرق وجهُ صاحبه ضياءً ،

و تسعد الأرض بأقدامه عندما يطأ عليها ؛ فهو الموحِّد ،

و هو الذي في الله و بالله يؤمن و يعتقد .

* إياك و التشبُّهَ بأفعال الكافرين ؛ فلا قصَّات شعرٍ فيها تُجاريهم ،

و لا حظّاظات في اليد بها تُقلِّدهم ،

و لا بنطلون على الوسط يتزحزح و يسرع الحركة نحو كشفٍ لعورةٍ أمر الله بسترها ؛

فمن تشبَّه بقوم كاد يكون مثلهم ، و خير لك أن تتشبه بالرِّجال الصالحين من أبناء دينك و عقيدتك ،

و كن في الرجولة و الكرامة يشار إليك بالبنان .

* على الله وحْدَه كن متوكلاً ، و اتْرُك الأمور له ، و كن إليه مُتوسلاً ،

و خرَّ بجبينك و روحك و عقلك على الأرض ساجدًا لله ، متعلقًا به ، منيبًا إليه ,

وقتها أَعِدُك بأنك ستكون قد نلت ، و لله قد صعدت .

* أَكْثِر من قول : " لا إلهَ إلا الله "، و " قل هو الله أحد " ،

تسلم في عقيدتك ، و تخْلص لله في نيتك .

خاتمة :

اللهم أرزقنا سلامةً في عقيدتنا ، و صفاءً في علاقتنا بك يا الله .

اللهم إنا نعوذ بك من الشرك و الشك ، و نسألك إيمانًا صادقًا ،

و قلبًا بالاعتقاد بربوبيتك ينبض واثقًا ،

و لسانًا لا يَكلُّ و لا يَمَلُّ من توحيدك و تنزيهك و تسبيحك و تكبيرك .

اللهم من أراد بنا سوءًا في عقيدتنا ، فأشغله بنفسه ، و اجعل كيده في نحره ،

و سلِّمنا و المسلمين من شَرِّه ، و لا تجعل لأحد علينا سبيلاً .

اللهم ارزقنا صحةً في العبادة ، و سلامةً في العقيدة ، و حُسنًا في الخُلُق ،

و إذا أردت بخلقك فتنة ، فاقبضنا إليك مُوحِّدين ، و بك مؤمنين ، و بألوهيتك شاهدين ،

و بقدرتك على الخلق و الجنة و النار مؤمنين معتقدين واثقين .

و صلِّ اللهم على نبينا محمد ، معلم الناس الخير ، و الهادي إلى صراطك المستقيم .

و على آله و صحبه و من سار على نهجهم و عنا معهم بكرمك و جودك يا أرحم الراحمين .

أخيكم محبكم فى الله : نبيل جلهوم

* عضو جمعية الكُتَّاب ببيت عطاء الخير .

* عضو رابطة أدباء الشام – لندن .

* عضو اتحاد الكتّاب و المثقفين العرب - مصر .

و صلَّى الله على نبيِّنا و حبيبنا محمدٍ

عليه و على آله و صحبه من الله أفضلُ الصلاة و أزكى التسليم