[بنت الاسلام]

8- أن يجتهد في ألا ينام إلا على وضوء .

لقول الرسول عليه الصلاة والسلام للبراء بن عازب رضي الله عنه

( إذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ )

ومعلوم أن النوم أخو الموت ،

وحين يختم العبد يومه بنوم على طهارة يكون ذلك

أهنئ لقلبه ونفسه وذلك حين يستشعر المرء خصيصة

الوضوء وفضائله ،

فإن من فضائل الوضوء :

- أنه تكفير للخطايا .

- طهرة للنفس .

- إخماد لنار الشهوة .

فالشهوة نار يوقدها داعي الهوى والشيطان ،

والوضوء يخمد النار ويطفئها .

9- أن يوتر قبل أن ينام .

قال أبو هريرة رضي الله عنه :

أوصاني خليلي بثلاث - وذكر منها - :

( وأن أوتر قبل أن أنام )

والله جل وتعالى وتر يحب الوتر ،

وكان من هديه صلى الله عليه وسلم أنه لا يترك ركعات الوتر

في حضر ولا في سفر ،

وذلك لما لهذه العبادة في هذا الوقت أثر تربوي على السلوك

فهي ركعات تقع في وقت هدأة الناس ،

وفي حال صفاء للروح والذهن الأمر الذي يعود أثره على

سمو النفس وتزكيتها وأنسها بالله جل وتعالى ،

ولذلك كان الله يحب الوتر .

وهنا تأتي مسألة تقديم الوتر أفضل أم تأخيره إلى ثلث الليل الآخر ؟!

الذي يظهر أن الأفضلية هنا نسبية فمن كان يعرف من نفسه

أنه إذا نام فات الوتر عليه كان تقديم الوتر بالنسبة له أفضل ،

ومن كان يعرف من نفسه القدرة على قيام ثلث الليل الآخر

كان تأخير الوتر بالنسبة له أفضل .

فسبحانك ربي . .

ما حال هذا العبد الذي ختم يومه بوضوء طهّر به جوارحه

من الأدران وقام لله يركع ركعات في خضوع وخشوع

وهو يسأل ربه من خير الدنيا والآخرة . .

بالله عليكم يا كرام كيف يكون نوم من كان هذا حاله

إذا أراد النوم ؟!!

10- أن ينام ابتداء على شقه الأيمن، ويتوسد يمينه .

لقول الرسول صلى الله عليه وسلم للبراء :

( إذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ

ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ )

11 - أن لا يضجع على بطنه أثناء نومه ليلاً ولا نهاراً .

( مر بي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا مضطجع على بطني

فركضني برجله وقال :

يا جنيدب إنما هذه ضجعة أهل النار )

الراوي: أبو ذر الغفاري -المحدث:الألباني -

المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3016

خلاصة حكم المحدث: صحيح

وقد أثبت الطب الحديث أن النوم على الشق الأيمن هو الأفضل

في تحقيق السكن الصحي والجسدي للنائم .

فمن أسرار النوم على الشق الأيمن :

- أن الرئة اليسرى أصغر من اليمنى فيكون القلب أخف حملاً .

- و تكون الكبد مستقرة لا معلقة .

- و المعدة جاثمة فوقها بكل راحتها .

- أسهل لإفراغ ما بداخلها من طعام بعد هضمه .

- النوم على الشق الأيمن من أروع الإجراءات الطبية

التي تسهل وظيفة القصبات الرئوية اليسرى في سرعة

طرحها لإفرازاتها المخاطية .

كما أثبتت بعض الدراسات أن توسد اليد اليمنى

مع الجانب الأيمن للدماغ يؤدي إلى أحداث سلسلة

من الذبذبات يتم من خلالها تفريغ الدماغ

من الشحنات الزائدة والضارة مما يؤدي الى

الاسترخاء المناسب لنوم مثالي .

مضار النوم على البطن :

قرأنا في الآثار السابقة كيف أن النوم على البطن نومة مكروهة شرعاً ،

و الشرع ما كره شيئا ولا نهى عنه إلا لمضرته وعدم منفعته

فمن مضارالنوم على البطن :

- ضيق في التنفس لأن ثقل كتلة الظهر العظمية تمنع الصدر

من التمدد و التقلص عند الشهيق و الزفير .

- تؤدي إلى انثناء اضطراري في الفقرات الرقبية .

- تؤدي إلى احتكاك الأعضاء التناسلية بالفراش

مما يدفع إلى ممارسة العادة السرية .

- كما أن الأزمة التنفسية الناجمة تتعب القلب و الدماغ .

وقد لاحظ باحث أسترالي*

ارتفاع نسبة موت الأطفال المفاجيء إلى ثلاثة أضعاف

عندما ينامون على بطونهم نسبة إلى الأطفال الذين ينامون

على أحد الجانبين .

كما نشرت مجلة التايم دراسة بريطانية مشابهة

تؤكد ارتفاع نسبة الموت المفاجىء عند الأطفال

الذين ينامون على بطونهم .

مضار النوم على الظهر :

- تسبب التنفس الفموي لأن الفم ينفتح عند الاستلقاء على الظهر

لاسترخاء الفك السفلي .

والتنفس من الفم يعرض صاحبه لكثرة الإصابة بنزلات البرد

و الزكام في الشتاء ،

كما يسبب جفاف اللثة و من ثم إلى التهابها الجفافي ،

كما أنه يثير حالات كامنة من فرط التصنع أو الضخامة اللثوية .

- في هذه الوضعية أيضاً فإن شراع الحنك و اللهاة يعارضان فرجان

الخيشوم و يعيقان مجرى التنفس فيكثر الغطيط و الشخير .

- يستيقظ المتنفس من فمه و لسانه مغطى بطبقة بيضاء غير

اعتيادية إلى جانب رائحة فم كريهة .

- هذه الوضعية غير مناسبة للعمود الفقري لأنه ليس مستقيماً

و إما يحوي على انثناءين رقبي و قطني .

- تؤدي عند الأطفال إلى تفلطح الرأس إذا اعتادها لفترة طويلة .

مضار النوم على الشق الأيسر :

- القلب حينئذ يقع تحت ضغط الرئة اليمنى ،

و التي هي أكبر من اليسرى مما يؤثر في وظيفته

و يقلل نشاطه و خاصة عند المسنين .

- تضغط المعدة الممتلئة عليه فتزيد الضغط على القلب و الكبد .

- يبقى الكبد الذي هو أثقل الأحشاء غير ثابت بل معلقاً بأربطة

و هو موجود على الجانب الأيمن فيضغط على القلب

و على المعدة مما يؤخر إفراغها .

- وقد أثبتت التجارب التي أجراها غالتيه و بوتسيه *

إن مرور الطعام من المعدة إلى الأمعاء

يتم في فترة تتراوح بين 2,5 ـ4,5 ساعة

إذا كان النائم على الجانب الأيمن

و لا يتم ذلك إلا في 5 ـ 8 ساعات إذا كان على جنبه الأيسر .

من هنا عُلم سماحة هذا الدين في آدابه وحرصه على تحقيق

كل منفعة للعباد ودفع كل مفسدة كانت حسية أو معنوية .

[بنت الاسلام]

12 - أن يذكر أذكار النوم قبل أن ينام ،

ومنها :

- عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( إِذَا أَتَيْتَ مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ

ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الْأَيْمَنِ ثُمَّ قُلْ :

اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ

رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ

اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ

فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ

وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ

قَالَ فَرَدَّدْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

فَلَمَّا بَلَغْتُ اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ قُلْتُ وَرَسُولِكَ

قَالَ لَا وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ )

[ البخاري : 293]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :

قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْفُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ

فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ

ثُمَّ يَقُولُ بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ

إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا

وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ )

- قراءة آية الكرسي والمعوذات ثلاثاً .

13 - أن لا ينام على جنابة ما أمكنه ذلك .

بل يغتسل فإن لم يكن فليتوضأ .

14 - أن يكتب وصيته قبل أن ينام .

فعن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

( ما حَقُّ امرىءٍ مُسلمٍ لهُ شيءٌ يُوصِي،

فيه يَبِيتُ لَيلَتَينِ إلا ووَصيَّتُهُ مكتوبةٌ عندَه )

قَالَ عَبْدُ اللّهِ بْنُ عُمَرَ: مَا مَرَّتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ

قَالَ ذلِكَ، إلاَّ وَعِنْدِي وَصِيَّتِي .

ثانياً : آداب الاستيقاظ من النوم .

والاستيقاظ من النوم له حالان :

الأول :

أن يستيقظ من نومه في غير وقت الاستيقاظ لفزع أو أرق أصابه ،

فهذا يُسن في حقه :

1 - إذا رأى في نومه ما يفزعه فالسنة :

- أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ثلاثاً .

- وأن يبصق عن يساره ثلاثاً .

- وليتحوّل عن جنبه .

- ليقم فليصل .

2 - أن يقول إذا استيقظ أثناء نومه

لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير،

سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله

وليدع بما شاء فإنه يستجاب له

لقوله عليه الصلاة والسلام

( من تعارَّ من الليلِ فقال حين يستيقظُ :

لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ ، وله الحمدُ

وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ،

سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ،

ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، ثم دعا:

ربِّ اغفر لي استُجيبَ له ؛

فإن قام فتوضأَ ثم صلَّى قُبِلتْ صلاتَه .)

الراوي:عبادة بن الصامت -المحدث:الألباني -

المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5060

خلاصة حكم المحدث: صحيح

فلاحظ زيادة الشرط في هذا النص بأن يبيت المسلم طاهرا على ذكر .

3 - من السنة إذا استيقظ الزوج من الليل أن يوقظ أهله لصلاة الليل

فقد جاء في الحديث الصحيح عنْ أَبي هُرَيْرَةَ قَالَ :

قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم :

( رَحِمَ الله رَجُلاً قامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ ،

فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ في وَجْهِهَا المَاءَ .

رَحِمَ الله امْرَأَةً قامَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلّتْ وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا ،

فَإِنْ أَبَى نَضَحَتْ في وَجْهِهِ المَاءَ )

رواه البخاري

فيا سبحان ربي كيف تسمو هذه التربية النبوية بالنفس

لتطهرها وتزكيها ، ولتجمع بين القلوب

وتآلفها على نور من الوحي .

فبشراك أيها الزوج بالرحمة وبشراكِ ايتها الزوجة بالرحمة . .

وعدكم بها الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم .

الثاني :

أن يستيقظ من نومه في وقت الاستيقاظ المعهود .

فهذا يسن له :

1- أن يقول إذا استيقظ وقبل أن يقوم من فراشه

( الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور )

رواه البخاري

وجاء عند الترمذي عن أبي هريرة رضي الله عنه :

( .. فإِذَا اسْتَيْقَظَ، فَلْيَقُلْ الْحَمْدُ الله الَّذِي عَافَانِي في جَسَدِي

وَرَدَّ عَلَى رُوحِي وأَذِنَ لِي بِذِكِرِهِ )

2 - أن يتوضأ .

3- أن يستنثر ثلاثاً إذا توضأ .

لحديث أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنه قال :

( إِذا استيقظ ـ أُراهُ أحدُكم ـ من منامهِ فتوضَّأ فلْيستَنِثر ثلاثاً ،

فإِنَّ الشيطانَ يبيتُ على خيشومه )

رواه البخاري

4- أن يهرع إلى الصلاة .

جاء عند البخاري عن أبي هريرةَ رضيَ اللهُ عنه

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال :

( يَعقدُ الشيطانُ على قافيةِ رأسِ أحدِكم إذا هو نامَ ثلاث عُقدٍ ،

يَضربُ على مكان كلِّ عُقدةٍ :

عليك ليلٌ طويلٌ فارقُدْ ، فإِنِ استيَقَظَ فذكرَ اللهَ انحلَّتْ عقدةٌ .

فإِن توضَّأَ انحلَّتْ عقدةٌ ،

فإِن صلَّى انحلَّتْ عقدةٌ ، فأصبح نشيطاً طيَّبَ النّفسِ ،

وإلاّ أصبحَ خبيثَ النفسِ كسلانَ )

5 - إذا رأى في منامه ما يكره فيسن له إذا أصبح أو استيقظ :

- الاستعاذة بالله من شر ما رأى .

- الاستعاذة من الشيطان ثلاثاً .

- التفل عن اليسار ثلاثاً .

التحوّل عن الجنب الذي كان نائماً عليه .

- الصلاة .

- أن لا يحدث بها أحداً .

- ولا يفسرها لنفسه .

و قد نشرنا لكم أمس الجزء الثانى مقدماً بالخطاء و نعتذر