[بنت الاسلام]

الأخت / الملكة نور

الأربعين النووية

(الحديث الثاني عشر : الاشتغالُ بِمَا يُفيد)

أهمية الحديث

مفردات الحديث

المعنى العام :ما يعني الإنسان وما لا يعنيه

ما يستفاد من الحديث

عن أبي هُرَيْرَةَ رَضي اللهُ عنه قال :

قاَل رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم :

( مِنْ حُسْنِ إسْلاَمِ الْمَرءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ)

حديث حسن ،

رواه الترمذي وغيره .

أهمية الحديث :

قال ابن رحب الحنبلي :

هذا الحديث أصل عظيم من أُصول الأدب .

مفردات الحديث :

من حسن إسلام المرء

من كمال إسلامه و تمامه ، وعلامات صدق إيمانه ،

و المرء يُراد به الإنسان ، ذكراً كان أم أنثى

ما لا يعنيه

ما لا يهمه من أمر الدين و الدنيا

المعنى العام :

يحرص الإسلام على سلامة المجتمع

و أن يعيش الناس في وئام و وفاق ، لا منازعات بينهم و

لا خصومات ، كما يحرص على سلامة الفرد وأن يعيش في هذه

الدنيا سعيداً ، يَألف و يُؤلف ، يُكْرَم ولا يُؤذَى ، ويخرج منها فائزاً

رابحاً ، و أكثر ما يثير الشقاق بين الناس ، و يفسد المجتمع ،

و يورد الناس المهالك تَدَخُّل بعضهم في شؤون بعض ،

و خاصة فيما لا يعنيهم من تلك الشؤون ، و لذا كان من دلائل

استقامة المسلم وصدق إيمانه تركه التدخل فيما لا يخصه من شؤون

غيره .

و المسلم مسؤول عن كل عمل يقوم به

فإذا اشتغل الإنسان بكل ما حوله ، و تدخل في شؤون لا تعنيه ،

شغله ذلك عن أداء واجباته ، و القيام بمسؤولياته ، فكان مؤاخذاً في

الدنيا و معاقباً في الآخرة ، و كان ذلك دليل ضعف إدراكه ،

وعدم تمكن الخُلُق النبوي من نفسه .

و روى أنه صلى الله عليه وسلم قال :

( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه )

و إذا أدرك المسلم واجبه ، وَ عقَل مسؤوليته ، فإنه يشتغل بنفسه ،

ويحرص على ما ينفعه في دنياه و آخرته ، فَيُعْرِض عن الفضول ،

و يبتعد عن سَفَاسِفِ الأمور، و يلتفت إلى ما يعنيه من الأحوال

و الشؤون .

و المسلم الذي يعبد الله عز وجل كأنه يراه ، و يستحضر في نفسه

أنه قريب من الله تعالى و الله تعالى قريب منه ، يشغله ذلك عما

لا يعنيه ، و يكون عدم اشتغاله بما لا يعنيه دليل صدقه مع الله تعالى

و حضوره معه ، و من اشتغل بما لا يعنيه دل ذلك على عدم

استحضاره القرب من الله تعالى ، و عدم صدقه معه ، و حَبِط عمله ،

و كان من الهالكين .

رُوي عن الحسن البصري أنه قال :

من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه .

ما يعني الإنسان من الأمور وما لا يعنيه :

و الذي يعني الإنسان من الأمور هو :

ما يتعلق بضرورة حياته في معاشه ، من طعام و شراب و ملبس

و مسكن و نحوها ، و ما يتعلق بسلامته في معاده و آخرته ،

و ما عدا هذا من الأمور لا يعنيه :

فمما لا يعني الإنسان الأغراض الدنيوية الزائدة عن الضرورات

و الحاجيات : كالتوسع في الدنيا ، و التنوع في المطاعم و المشارب

و طلب المناصب و الرياسات ، و لا سيما إذا كان فيها شيء من

المماراة و المجاملة على حساب دينه .

الفضول في الكلام مما لا يعني ، و قد يجر المسلم إلى الكلام المُحَرَّم

و لذلك كان من خُلُق المسلم عدم اللَّغَط و الثرثرة و الخوض في كل

قيل و قال . روى الترمذي :

أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :

( كلام ابن آدم كله عليه لا له ،

إلا أمرا بمعروف، أو نهيا عن منكر، أو ذكر الله عز و جل )

الراوي : أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان- المحدث : السيوطي –

المصدر : الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم : 6435

خلاصة حكم المحدث : صحيح



ما يستفاد من الحديث :

أن من صفات المسلم الاشتغال بمعالي الأمور ، و البعد عن السَفاسِفِ

و مُحَقِّرَات الشؤون .

و فيه تأديب للنفس و تهذيب لها عن الرذائل و النقائص ،

و ترك ما لا جدوى منه و لا نفع فيه .