[هيفولا]

👈🏼 *حكم تخصيص رأس السنة بزيادة في العبادات

بدافع مخالفة أهل المعاصي والملهيات* ⛔

⚡⚡⚡⚡⚡⚡⚡
🔰 ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﺍﻟﻤﺘﻤﺴﻚ ﺑﺪﻳﻨﻪ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺮ ﻭﺍﻟﻌﻠﻦ ،
ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﺮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻀﺮﺍﺀ ، ﻻ ﻳﻐﻴﺐ ﺭﺑﻪ ﻋﻦ ﺫﻛﺮﻩ ﻭﻻ ﻋﻦ ﻗﻠﺒﻪ ، ﻭﻻ ﺗﺸﻐﻠﻪ ﻋﻦ ﻋﺒﺎﺩﺗﻪ ﺍﻟﺸﻮﺍﻏﻞ ،
ﻭﻻ ﺗﺼﺮﻓﻪ ﻋﻦ ﺣﺒﻪ ﺍﻟﺼﻮﺍﺭﻑ ،

ﻓﺘﺮﺍﻩ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺷﺄﻧﻪ ﺣﺮﻳﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻠﻪ ، ﺣﺮﻳﺼﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﻐﻞ ﻋﻤﺮﻩ ﺑﻄﺎﻋﺔ ﺭﺑﻪ ﻭﻣﻮﻻﻩ

، ﺇﺫﺍ ﺧﺎﻟﻂ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﻧﺎﻓﺴﻬﻢ ﻭﺳﺎﺑﻘﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ،

ﻭﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ ﺍﺳﺘﺸﻌﺮ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻤﺎ ﺣﺒﺎﻩ ،
ﻓﻬﺆﻻﺀ ﻫﻢ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ ﺍﻟﻐﺮﺑﺎﺀ ﺍﻟﻘﺎﺑﻀﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﺮ ، ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻭﺭﺩﺕ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﻋﻤﻠﻬﻢ ،
ﻭﺗﻤﺴﻜﻬﻢ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ﻓﻲ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﺍﻟﻤﺤﻨﺔ ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﺔ .
🔻ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ :
‏" *ﺑَﺪَﺃَ ﺍﻟْﺈِﺳْﻠَﺎﻡُ ﻏَﺮِﻳﺒًﺎ ، ﻭَﺳَﻴَﻌُﻮﺩُ ﻛَﻤَﺎ ﺑَﺪَﺃَ ﻏَﺮِﻳﺒًﺎ ، ﻓَﻄُﻮﺑَﻰ ﻟِﻠْﻐُﺮَﺑَﺎﺀِ* ‏" ← ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ .
☝🏼ﻓﺎﻟﻔﻀﻞ ﺣﺎﺻﻞ ﻟﻤﻦ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻟﻄﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﺍﻟﻐﻔﻠﺔ
ﻛﻤﺎ ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺯﻣﺎﻥ ﺍﻟﺼﻼﺡ ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ، ﻓﻬﻮ ﻋﺎﻣﻞ ﻋﺎﺑﺪ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ .
⛔ ﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﻔﻬﻤﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ، ﺃﻥ ﻳﺘﺮﻗﺐ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻭﺍﻟﻤﻨﻜﺮﺍﺕ ،
ﻟﻴﺒﺎﺩﺭ ﺇﻟﻰ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺑﺼﻴﺎﻡ ﺃﻭ ﻗﻴﺎﻡ ، ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻫﺪﻳﻪ ﻭﻋﺎﺩﺗﻪ
ﻓﻲ ﻏﺎﻟﺐ ﺃﻳﺎﻣﻪ ﻭﺃﺣﻮﺍﻟﻪ ، ﻓﻠﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻬﻢ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ،
ﻭﻟﻴﺲ مقصوﺩﺍً ﻟﻠﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺤﻜﻴﻢ ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﺍﻟﺤﺚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﺴﻚ ﺍﻟﺪﺍﺋﻢ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ،
ﻭﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺍﻟﻜﺎﻣﻞ ﺑﺄﻭﺍﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ، ﻟﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ ﻣﻨﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻲ ﺃﺯﻣﻨﺔ ﺍﻟﻈﻼﻡ ،
ﻭﻳﻠﻘﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻣﺎ ﺍﺳﺘﻘﺎﻝ ﻣﻦ ﺑﻴﻌﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺎﻳﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﻴﻦ ﺃﻋﻠﻦ ﺍﺳﺘﺴﻼﻣﻪ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ .
✔ ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺃﻳﻀﺎً ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﻭﻳﻪ ﻣَﻌْﻘِﻞِ ﺑْﻦِ ﻳَﺴَﺎﺭٍ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ،
ﺃﻥ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻝَ : ‏" *ﺍﻟْﻌِﺒَﺎﺩَﺓُ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻬَﺮْﺝِ ﻛَﻬِﺠْﺮَﺓٍ ﺇِﻟَﻲَّ* ‏" ← رواه ﻣﺴﻠﻢ ‏.
✍🏼 ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : " ﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺎﻟﻬﺮﺝ ﻫﻨﺎ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﺍﺧﺘﻼﻁ ﺃﻣﻮﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ ،

ﻭﺳﺒﺐ ﻛﺜﺮﺓ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻐﻔﻠﻮﻥ ﻋﻨﻬﺎ ، ﻭﻳﺸﺘﻐﻠﻮﻥ ﻋﻨﻬﺎ ،

ﻭﻻ ﻳﺘﻔﺮﻍ ﻟﻬﺎ ﺇﻻ ﺃﻓﺮﺍﺩ " ﺍﻧﺘﻬﻰ .
📚 من شرحه على مسلم .
🖇 ﻓﻼ ﻧﺮﻯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺗﺨﺼﻴﺺ ﻟﻴﺎﻟﻲ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩﻳﺔ ﺑﻌﺒﺎﺩﺓ ،
ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻜﻔﺎﺭ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻤﻠﺆﻭﻧﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﻌﺎﺻﻲ أو المقلدين لهم
بل نخشى أن يكون هذا العمل بدعة في دين الله
إذ ليس هنالك دليل على التخصيص ، اللهم ﺇﻻ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ ﻣﻦ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺴﻠﻢ

ﻓﻲ ﺑﺎﻗﻲ ﺃﻳﺎﻣﻪ ، ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ .


والله تعالى أعلم ..