[بنت الاسلام]

١٠٥-{واللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ}

[ الانشقاق : 23 ]

أي : بما يضمرون وما يجمعون في قلوبهم ،

من الوعاء الذي يجمع فيه وليس : من الوعي والإدراك .

١٠٦- { جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ }

[ الفجر : 9 ]

أي : قطعوا الصخر ونحتوه وخرقوه ،

وليس جابوه بمعنى : أحضروه كما في اللهجة العامية .

١٠٧- { فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ }

[ الفجر : 16 ]

قدر يعني : ضيق عليه رزقه وقلّله وليس : من القدرة والاستطاعة .

١٠٨-{ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ }

[ التين : 6 ]

أي : غير مقطوع عنهم ، وليس معناها : بغير منّة عليهم،

فلله المنّة على أهل الجنة دائماً وأبداً إذ لم يدخلوها إلا برحمته .

١٠٩-{ وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ}

[ العاديات : 8 ]

{ الْخَيْرِ } أي : المال ، فهو محب للمال حبّاً شديدا ،

وليس المراد به : أعمال البر .

١١٠-{ وَأَمَّامَنْخَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ }

[ القارعة : 8 – 9 ]

أي : رأسه { هَاوِيَةٌ } بالنار وقيل أمه : هي نفسها الهاوية

وهي درك من أدراك النار سميت أمه لأنها تؤويه لا مأوى له غيرها

نسأل الله العافية منها ، وليس معنى الأم : كما يتبادر .

أسأل الله سبحانه أن ينفع بما ذُكر

وأن يجعل هذا العمل خالصاً لوجهه الكريم ..