[adnan]

الأخ/ مروان رجب

كاتب و مفكر إسلامي

رسالة الله الحسية للمتكبرين

إخواني ما جاء أدناه هو رأي الشرع في التكبر ,

ولكن تفكري وتدبري يكمن في التالي :-

في حياتي شاهدت الكثير من المتكبرين من الرجال والنساء ,

فالرجال عادة يتكبرون بسبب المال او الجاه أو المنصب ,

وتراه يمشي كالطاووس لا يلتفت للناس ولايكلمهم وإن حادثهم فمن اطراف

أنفه أمرعجيب تشاهده في المتكبرين من الرجال ,

والأشد تعجبا هو الرجل الذي ليس لديه دوافع للتكبر , فتراه متكبرا ,

على ماذا ؟ الله أعلم ,

أما النساء فتكبرهن ناشئ غالبا من جمالهن وجمال أجسادهن وما يتعلق به

من ماديات كالملابس وذهب وحلي وخلافه , وأشد موقف يظهر الكبر

عندها واضحا جليا للرجال وهم في مناصبهم أو في الشوارع محاطين

بأهل النفاق , وبالنسبة للنساء فيكون عندما تتزين للذهاب للأفراح

والمناسبات , وكأنها تقول يا أرض إنهدي ليس عليك من هو مثلي !!!

هذه النوعيات من البشر قد أعمى الشيطان بصرهم وبصيرتهم وتفكرهم

فجعلهم يتصفون بالتكبر والخيلاء والإستعلاء على الخلق ,

ولا أقصد هنا أنه أعمى قلوبهم عن حرمانية ما يفعلونه ,

بل أعمى بصرهم وعقولهم وقلوبهم , للرسالة الإلهية التي يوجهها الله

لجميع البشر ليعلمنا حقيقة من نحن , فما هذه الرسالة ؟؟؟

وما هي نوعها ؟؟؟

الرسالة إخواني هي الريح النتنة التي تخرج من الإنسان من فتحة شرجه

( وخصوصا إن كان في مواقف تكبره ) ,

والتي تتعدى في بعض الأحيان مضار الأسلحة الكيماوية,

لتقول للرجل المتكبر هذا هو أنت , وتقول للمرأة المتكبرة هذا هي أنت ,

وتقول لمن يخاف منا ويهاب هؤلاء الرجال ,هؤلاء هم ,

وتقول لمن وقع في حب النساء وعصى الله عزوجل لأجلهم , هؤلاء هن !!

تذكرأخي المتكبر نتنك قد يساعدك في عدم التكبر والخيلاء ,

تذكري اختي المتكبرة بجمالك نتنك قد يساعدك في التواضع ,

تذكر أيها العبد نتنهم يزول من قلبك رهبتهم أو حبهن ,

وتذكروا جميعا أن الله عزوجل سيجعلنا رجالا ونساء في الجنة بدون نتن !

فلا تشتري النتن ببيع الطهارة الخالدة , ومعذرة إخواني على ضرب

هذا المثل , ولكني لا أدع شئ دون تفكر وتدبر .

عن أبي هريرة قال :

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :

قال الله عز وجل :

( الكبرياء ردائي ، والعظمة إزاري ،

فمن نازعني واحداً منهما قذفته في النار )

وروي بألفاظ مختلفة منها ( عذبته ) و( وقصمته ) ،

و( ألقيته في جهنم ) ، و( أدخلته جهنم ) ، و( ألقيته في النار )

الحديث أصله في صحيح مسلم وأخرجه الإمام أحمد وأبو داود

وابن ماجة وابن حبان في صحيحه وغيرهم وصححه الألباني .

معاني المفردات

نازعني : المعنى اتصف بهذه الصفات وتخلق بها .

قذفته : أي رميته من غير مبالاة به .

قصمته : القصم الكسر ، وكل شيء كسرته فقد قصمته .

معنى الحديث

هذا الحديث ورد في سياق النهي عن الكبر والاستعلاء على الخلق ،

ومعناه أن العظمة والكبرياء صفتان لله سبحانه ، اختص بهما ،

لا يجوز أن يشاركه فيهما أحد ، ولا ينبغي لمخلوق أن يتصف بشيء منهما ،

وضُرِب الرِّداءُ والإزارُ مثالاً على ذلك ،

فكما أن الرداء والإزار يلصقان بالإنسان ويلازمانه ،

ولا يقبل أن يشاركه أحد في ردائه وإزاره ،

فكذلك الخالق جل وعلا جعل هاتين الصفتين ملازمتين له ومن خصائص

ربوبيته وألوهيته ، فلا يقبل أن يشاركه فيهما أحد .

وإذا كان كذلك فإن كل من تعاظم وتكبر ، ودعا الناس إلى تعظيمه

وإطرائه والخضوع له ، وتعليق القلب به محبة وخوفا ورجاء ،

فقد نازع الله في ربوبيته وألوهيته ، وهو جدير بأن يهينه الله غاية الهوان ،

ويذله غاية الذل ، ويجعله تحت أقدام خلقه ،

قال - صلى الله عليه وسلم - :

( يحشر المتكبرون يوم القيامة أمثال الذر في صور الرجال ،

يغشاهم الذل من كل مكان ، فيساقون إلى سجن في جهنم يسمى بولس ،

تعلوهم نار الأنيار ، يسقون من عصارة أهل النار طينة الخبال )

رواه الترمذي وحسنه الألباني .

إنتهى