[vip_vip]

الحمد لله المتفرد بالعزة و الجلال ، و المتنزه عن الأنداد و الأمثال ،

أحمده و أشكره فهو جميل يحب الجمال ،

و أشهد إلا إله إلا الله وحده لا شريك له ،

و أشهد أن سيدنا و نبينا محمداً عبده و رسوله جاء بالشريعة السمحة ،

و رفع عنا ربه ببعثته الآصار و الأغلال ،

صلى الله و سلم و بارك عليه و على آله و صحبه خير صحب و آل

و التابعين و من تبعهم بإحسان في الأقوال و الأفعال .

أمـــا بعـــد :

أيها المسلمون ، إن الأناقة من غير سرف ،

و التجمل في غير تكلف من آداب الإسلام و توجيهاته .

إنه الإسلام الذي ينشد لبنيه علوّ المنزلة و جمال الهيئة . ليكونوا في الناس كالشامة البيضاء .

غير أنه ليس من الإسلام الركض إلى أسباب الزينة بغير عنان ، و ملأ اليد منها بغير ميزان .

إن من يطلق يده في الإنفاق في الزينة و ملأ اليد منها بغير ميزان ،

إن من يطلق يده في الإنفاق في الزينة و لذائد النفس و يتجاوز بالإنفاق المعتاد

من أمثاله قل نصيبه من البذل في وجوه الخير ذلك أن النفوس المبتلاة بحب الزينة المفرطة

و لذائذ الأجسام لا تقف عند حد ، و كلما أدركت منزلة تشوّفت إلى ما فوقها ؛

كما جاء في الخبر الصحيح عنه :

(( إن هذا المال حلوٌ من أخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة،

وإن أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع )).

و سأل رجل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :

ما ألبس من الثياب ؟ قال : ما لا يزدريك فيه السفهاء ، و لا يعيبك به الحكماء .

إذا كان الأمر كذلك ـ أيها الإخوة ـ

فليس من زينة الرجال بل من الممنوع المحرم لبس الحرير ، و التختم بالذهب ،

و إسبال الثياب ؛ فما أسفل من الكعبين ففي النار .

و ليس من المقبول بل من الممنوع

تبرج النساء بزينة كاسيات عاريات مائلات مميلات ،

و في الجملة فإن السلف كانوا يكرهون الشهرة من الثياب العالي منها و المنخفض .

و ثوب الشهرة العالي ما قصد به الاختيال و التعالي و الفخر و المباهاة ،

و المنخفض القصد إلى الرديء و المبتذل مع القدرة على ما هو خير منه إمتناعاً

عما أباح الله بزعم التزهد و التعبد ، و دين الله الوسط ،

و الرفيع من اللباس ممدوح إذا كان تجملاً و إظهاراً للنعمة .

و بعد أيها الإخوة ، فحري بكم أن تحثوا من بين أيديكم و من تحت مسؤليتكم

من الخدم و السائقين و العمال ، تحثوهم على النظافة و التجمل

و أن تعينوهم على ذلك و بخاصة إذا قدموا إلى المساجد و أماكن العبادة ‘

ففي هذا الثناء في الدنيا و الأجر الكبير في الآخرة .

و إنه لشاهد على الأدب الرفيع و الذوق السليم و الإحساس الرقيق و التصرف المهذب .

ألا فاتقوا الله رحمكم الله و الزموا هدي دينكم و أسلكوا مسلك العدل و الوسط .

هذا و صلوا و سلموا على نبيكم محمد ( صلى الله عليه و سلم ) ، فقد قال :

((من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرا)) ،

فصلوا و سلموا على الرحمة المهداة و النعمة المسداة

نبيكم محمد رسول الله ، فقد أمركم بذلك ربكم فى عُلاه

فقال في محكم تنزيله و هو الصادق في قيله :

( إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَـٰئِكَـتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِىّ يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيْهِ وَسَلّمُواْ تَسْلِيماً )

[ الأحزاب : 56 ] .

اللهم صلَّ و سلم و بارك على عبدك و رسولك سيدنا و نبينا محمد ،

و على آله الطيبين الطاهرين ، و على أزواجه أمهاتنا أمهات المؤمنين ،

و أرض اللهم على الخلفاء الأربعة الراشدين أبى بكر و عمر و عثمان و على

و العشرة المبشرين و على سائر الصحابة و التابعين

و من سار على دربهم إلى يوم الدين

و عنا معهم بعطفك و جودك و كرمك يا أرحم الراحمين

اللهم أعز الإسلام و المسلمين و ............ ثم باقى الدعاء

اللهم أستجب لنا إنك أنت السميع العليم و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم
اللهم أميـــــن
أنتهت