[vip_vip]

قَوْلُهُ : ( فَصَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ صَلَّيْتَ )

أَيْ صَلَاةَ الْأُمَرَاءِ ( لِوَقْتِهَا ) أَيْ فِي وَقْتِهَا ( كَانَتْلَكَ نَافِلَةً )

أَيْ كَانَتِ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّيْتَ مَعَ الْأُمَرَاءِ نَافِلَةً لَكَ .

وَإِلَّا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ ) أَيْ حَصَّلْتَهَا فَإِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتَ فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ ،

قَالَالنَّوَوِيُّ : مَعْنَاهُ إِذَا عَلِمْتَ مِنْ حَالِهِمْ تَأْخِيرَهَا عَنْ وَقْتِهَاالْمُخْتَارِ فَصَلِّهَا لِأَوَّلِ وَقْتِهَا ،

ثُمَّ إِنْ صَلَّوْهَا لِوَقْتِهَاالْمُخْتَارِ فَصَلِّهَا أَيْضًا وَ تَكُونُ صَلَاتُكَ مَعَهُمْ نَافِلَةً ،

وَ إِلَّا كُنْتَ قَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ بِفِعْلِكَ فِي أَوَّلِ الْوَقْتِ ،أَيْ حَصَّلْتُهَا وَصُنْتَهَا وَاحْتَطْتَ لَهَا ،

قَالَ : وَ الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْإِمَامَ إِذَا أَخَّرَ الصَّلَاةَعَنْ أَوَّلِ وَقْتِهَا مَعَهُمْ

يُسْتَحَبُّ لِلْمَأْمُومِ أَنْ يُصَلِّيَهَا فِيأَوَّلِ الْوَقْتِ مُنْفَرِدًا ثُمَّ يُصَلِّيهَا مَعَ الْإِمَامِ

فَيَجْمَعُفَضِيلَتَيْ أَوَّلِ الْوَقْتِ وَ الْجَمَاعَةِ

. قَالَ : وَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّ الصَّلَاةَ الَّتِي يُصَلِّيهَا مَرَّتَيْنِتَكُونُ الْأُولَى فَرِيضَةً وَ الثَّانِيَةُ نَفْلًا ،

انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( وَ فِي الْبَابِ عَنْعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍوَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ)

أَمَّا حَدِيثُعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍفَأَخْرَجَهُأَحْمَدُوَ الطَّبَرَانِيُّفِي الْكَبِيرِ وَ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ ،

كَذَا فِي مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ .

وَ أَمَّا حَدِيثُعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِفَأَخْرَجَهُأَبُو دَاوُدَبِلَفْظِ

: سَتَكُونُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ عَنِ الصَّلَاةِ لِوَقْتِهَا حَتَّى يَذْهَبَ وَقْتُهَا ،

فَصَلُّوا الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا . فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُصَلِّي مَعَهُمْ ؟

فَقَالَ : نَعَمْ إِنْ شِئْتَ، وَ رَوَاهُأَحْمَدُبِنَحْوِهِ ،

وَ فِي لَفْظٍ : "وَ اجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ تَطَوُّعًا "

وَ الْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُأَبُو دَاوُدَوَ الْمُنْذِرِيُّ .

قَوْلُهُ : ( حَدِيثُأَبِي ذَرٍّحَدِيثٌ حَسَنٌ )

وَ أَخْرَجَهُأَحْمَدُوَ مُسْلِمٌوَ النَّسَائِيُّ .

قَوْلُهُ : ( وَ الصَّلَاةُ الْأُولَى هِيَ الْمَكْتُوبَةُ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ )

وَ هُوَ الْحَقُّ وَ حَدِيثُ الْبَابِ نَصٌّ صَرِيحٌ فِيهِ ،

وَ مَنْ قَالَ بِخِلَافِهِ فَلَيْسَ لَهُ دَلِيلٌ صَحِيحٌ .

قَوْلُهُ : ( وَ أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ حَبِيبٍ )

وَ هُوَ مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ ، ثِقَةٌ مِنْ كِبَارِ الرَّابِعَةِ ،

كَذَا فِي التَّقْرِيبِ .

وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ. و أجل

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

( و الله الموفق )

=======================

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية

" إن شـاء الله "