[adnan]

الأختالزميلة/ جِنانالورد

من تفسير الدكتور راتبالنابلسي (7)

تفسير د/ راتب النابلسي :

يا رب كيف أشكرك ؟ قال الله عز وجل ، تذكرني ولا تنساني ،

إنك إذا ذكرتني شكرتني ، وإذا ما نسيتني كفرتني .

قال تعالى:

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا*

وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا }

( سورة الأحزاب : 41 ـ 42 )

اذكروه ذكراً كثيرا ، إنك إذا ذكرته شكرته ، وإذا ما نسيته كفرته ،

علامة الشكر أن تكثر ذكره ، وأن تعرف أن هذه النعمة من عنده .

فكلمة الحمد فقط وحدها تعني أنك محاط بنعم لا حدود لها ، لا تنتهي ،

ولا حصر لها ، الحمد

سورة الكهف

تفسير د/ راتب النابلسي

قال تعالى:

{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِِ }

أما كلمة لله ، فهذه النعم ، التي أنت فيها ، يجب أن تشكر الله عليها ،

لأن الله هو مصدرها ، وهذا هو الفرق بين المؤمن والكافر ، فالمؤمن

يعرف أن النعم من عند الله ، وغير المؤمن ينسبها إلى غير الله ،

لقد بلغ رجل أعلى المراتب ، وحصل على أعلى الشهادات ، واحتل أرفع

المناصب ، وكل شيء يجده على ما يرام ، وفجأةً يفقد بصره ، ويقول

لصديقه : أتمنى أن أجلس على الرصيف ، وأتسول ، وأن يرد الله

لي بصري فيجيبه : يوم تمتعت بنعمة البصر هل عرفت أن هذه النعمة

من الله عز وجل ؟ جعلك ترى الأشياء التي تحبها ، وترى الألوان ، ونعمة

السمع ينبغي أن نعرفها قبل أن نفقدها . ومن علامة التوفيق أن ترى

النعمة بوجودها لا بفقدها ، لكن الناس جميعاً إذا فقدوا بعض النعم

تحسسوا لها ، وعندئذٍ عرفوا قيمتها ، ولكن البطولة أن تعرف النعمة

وأنت مستمتع بها ، وأن تقول اللهم متعنا بأسماعنا ، وأبصارنا ،

و قوتنا ما أحييتنا واجعله الوارث منا .

فهذا ينسحب أيضاً على سورة الفاتحة تقول في كل صلاة ، وفي كل ركعة

: الحمد لله رب العالمين .فلو أن قناة العين الدمعية ، وهي أدق قناة

في الإنسان ، أغلقت لاضطررت أن تمسك منديلاً تمسح الدمع الذي

يفيض على خديك طوال النهار ، ولأثَّر هذا الدمع على صفحة الوجه ،

وترك بعض أنواع الالتهاب .

لو أن للإنسان أذناً واحدة لما عرف جهة الصوت ، ولكن الصوت إذا

جاءك من خلفك فهناك جهاز في الدماغ يقيس تفاضل وصول الصوتين

إلى الأذنين ، والتفاضل واحد على ألف وستمئة وخمسين جزءًا من الثانية

، فتعرف أنت من خلال الأذنين أن جهة الصوت من اليمين ، فإذا كان بوق

السيارة من اليمين ، فتتجه نحو اليسار . ولو أن للإنسان عيناً واحدة لما

عرف البعد الثالث ، فبالعين الواحدة يرى الطول والعرض ، وبالعينين

يرى الطول والعرض والبعد الثالث ، ولو أن في الشعر أعصاباً حسية لما

أمكننا أن نحلق رؤوسنا ، ما هذه الحكمة البالغة ؟ إن الأظافر ، والشعر

ليس فيهما أعصاب حسية .وجهاز التوازن الذي منحك الله إياه لولاه

لا تستطيع أن تسير على قدمين .

إنّ الله خلقنا فسوانا .

{ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ }

( سورة التين : 4 )

{ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ*فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ }

(سورة الانفطار : 7 ).