[adnan]

الأخ / عـبـود جــاك

من مجموعة " أحبك لبنان " الصديقة

لماذا خُص سيدنا إبراهيم عليه السلام

بالذكر في التشهد ..؟

السؤال: لماذا نصلي ونسلم على سيدنا إبراهيم عليه السلام

في الصلاة ،ولماذا لا يكون ذلك على الأنبياء الآخرين ، هو أحد

أولي العزم الخمسة ،ولكنه ليس أولهم ولا آخرهم ،

فلماذا هو ،وإذا كان الأمر لأنه قبل الخمسة

فلماذا لا نسلم على عيسى ونوح وموسى أيضًا ؟ الجواب :

سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام اختصه الله عز وجل بالفضائل

العظيمة والمكارم الجليلة ، فكان الإمام ، والأمة ، والحنيف ، القانت

لله عز وجل الذي ينتسب إليه جميع الأنبياء بعده ، ويؤمن به جميع أتباع

الشرائع (المسلمون والنصارى واليهود) .وإبراهيم عليه السلام هو أفضل

الأنبياء والرسل بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

ولهذا أخبرنا الله تعالى أنه اتخذه خليلا

{ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا }

النساء/125 .

وجميع الأنبياء الذين جاءوا من بعده هم من نسله من طريق إسحق

ويعقوب .إلا محمداً صلى الله عليه وسلم ، فهو من ولد إسماعيل

بن إبراهيم .فنبينا صلى الله عليه وسلم أخص بإبراهيم من غيره ،

فإبراهيم عليه السلام هو أبو العرب ،وهو أبو النبي صلى الله عليه وسلم

من جهة النسب .وإبراهيم هو الذي أُمر النبي صلى الله عليه وسلم

باتباع ملته

{ ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنْ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا }

النحل/123 ،

ولهذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم ـ ونحن تبع له ـ

أولى الناس بإبراهيم عليه السلام .

كما قال عز وجل :

{ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا }

آل عمران/68 ،

وقال رداً على اليهود والنصارى :

{ مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً

وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }

آل عمران/67 .

وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

لماذا خُص إبراهيم عليه السلام بدعوة التوحيد

مع أن جميع الأنبياء دعوا إلى التوحيد ؟

فأجاب :

كل الأنبياء جاءوا بالتوحيد ،

قال تعالى :

{ وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ }

الأنبياء/25،

لكن إبراهيم أبو العرب ، وأبو الإسرائيليين ، وهو يدعو إلى التوحيد

الخالص ،واليهود والنصارى ادعوا أنهم أتباعه ، والمسلمون هم أتباعه ،

فكان هو عليه الصلاة والسلام قد خُصَّ بأنه أبو الأنبياء ، وأنه صاحب

الحنيفية ،وأمرنا باتباعه ؛ لأننا نحن أولى بإبراهيم ،

كما قال عز وجل :

{ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا }

آل عمران/68 ،

وقال رداً على اليهود والنصارى :

{ مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفاً مُسْلِماً

وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ }

آل عمران/67″ انتهى .

“لقاء الباب المفتوح” (189/السؤال رقم 7) .

وللعلامة بدر الدين العيني الحنفي رحمه الله ملحظ

آخر في توجيه سبب ذلك ، فيقول :

“فإن قيل : لم خص إبراهيم عليه السلام من بين سائر الأنبياء

عليهم السلام بذكرنا إياه في الصلاة ؟

قلت : لأن النبي عليه السلام رأى ليلة المعراج جميع الأنبياء والمرسلين ،

وسلم على كل نبي ، ولم يسلم أحد منهم على أمته غير إبراهيم

عليه السلام ،فأمرنا النبي عليه السلام أن نصلي عليه في آخر كل صلاة

إلى يوم القيامة ،مجازاة على إحسانه .

ويقال :

إن إبراهيم عليه السلام لما فرغ من بناء الكعبة دعا لأمة محمد

عليه السلام وقال: اللهم من حج هذا البيت من أمة محمد فهَبْه مني السلام

وكذلك دعا أهله وأولاده بهذه الدعوة ،فأُمرنا بذكرهم في الصلاة مُجازاة

على حُسْن صنيعهم” انتهى .

“شرح سنن أبي داود” للعيني (4/260) .

في حفظ الرحمن