[vip_vip]

14 خطبتى صلاة الجمعة بعنوان / السَفَرَ
لفضيلة العضو الشيخ / نبيل عبدالرحيم الرفاعى

أمام و خطيب مسجد التقوى - شارع التحلية - جدة
حصريــاً لبيتنا و لتجمع الجروبات الإسلامية الشقيقة
و سمح للجميع بنقله إبتغاء للأجر و الثواب
================================================== =================================

الحمد لله تعاظم ملكوته فأقتدر ، و عزَّ سلطانه فقهر،

و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له أمرنا بتقواه في الحضر و السفر ،

و أشهد أن نبينا محمداً عبد الله و رسوله الشافع المشفع في المحشر ،

صلى الله عليه و على آله و صحبه السادة الغُرر،

و التابعين و من تبعهم بإحسان ما اتصلت عين بنظر ، و أذن بخبر ،

و سلم تسليماً كثيراً .

أما بعـــــد :

فأوصيكم ـ عباد الله ـ و نفسي بتقوى الله عز و جل في كل ما نأتي و نذر ،

و الإستجابة له سبحانه في كل ما نهى و أمر، و لزوم تقواه في الحضر و السفر ،

لتكن التقوى شعارنا و دثارنا :

( اتق الله حيثما كنت ) .

أيها المسلمون ، قضيةٌ مهمةٌ و خطيرةٌ و ظاهرة إجتماعية مؤرِّقة جديرةٌ

برسم الخطط و المناهج، و إعداد العدد و البرامج ، لتأصيلها و العناية بها

و بذل مزيد من الجهد حيالها و الاهتمام بها .

تلكم هي ما يحصل في مثل هذه الأيام من كلّ عام ،

حيث تشتد حرارة الصيف و يُلقي بسمومه اللافح على بعض أقطار المعمورة ،

مما يحمل كثيراً من الناس على الهروب إلى المصائف و المتنزَّهات ،

و الفرار إلى الشواطئ و المنتجعات ، و العزم على السفر و السياحة ،

و شدّ الأحزمة للتنقل و الرحلات .

تذهبُ إلى المطارات فتجدُ أرتالاً من البشر و فئاماً من الناس يسابقون الريح

و ينافسون الآلات سرعةً و أشتغالاً ، قد حملوا حقائبهم و نقلوا أغراضهم

و أعدوا عدتهم لأسفار كثيرة و رحلات طويلة .

و في خضمِّ هذه المشاهد و المناظر و دوَّامَة تلك الأحوال و المظاهر ،

و حيث إن الإجازة الصيفية هي الوقت الذي يحلو فيه السفر و تعذب فيه الرحلات

تعالوا ـ يرعاكم الله ـ لنضع هذه القضية على الميزان الشرعي ،

و نعرضها على كتاب الله و سنة رسوله .

إخوة العقيدة ، إن الإسلام لا يحجر على أتباعه أن يروّحوا عن أنفسهم ،

أو يدخلوا السرور على أهليهم و أبنائهم ، و أن يعملوا بالوسائل المباحة في ذلك شرعاً .

فالترفيه البريء و الترويح المباح لا غضاضة على الإنسان فيه ،

بل قد يكون مطلوباً أحياناً لأغراض شرعية ، و أهداف مرعية ،

لكن يجب أن يكون كل ترفيه و ترويح في حدود ما هو مباح شرعاً ،

أما أن يُستغلّ ذلك فيما يُضعف الإيمان و يهزّ العقيدة و يخدش الفضيلة

و يوقع في الرذيلة و يقضي على الأخلاق و القيم والمثل فلا و كلا .

أيها الإخوة المسلمون ، إن السفر في الإسلام لا بأس فيه ،

بل قد يكون مطلوباً لأغراض شرعية ، لكن السفر في الإسلام له حدود مرعية

و ضوابط شرعية ، منها أن يكون السفر في حدود بلاد الإسلام المحافظة ،

أما أن يكون إلى بقاع موبوءة و مستنقعات محمومة و أماكن مشبوهة فلا ،

ما لم يكن ثمَّ ضرورة ، مع المحافظة على شعائر الإسلام لا سيما الصلاة .

و قد ذكر أهل العلم شروطاً ثلاثة لجواز السفر إلى بلاد غير المسلمين ،

أولها : أن يكون عند الإنسان ديِن يدفع به الشهوات ،

ثانيها : أن يكون عنده علم يدفع به الشبهات ،

ثالثها : الضرورة الشرعية كعلاج و نحوه .

فيا أيها المسافرون ،

هلاّ سألتم أنفسكم : إلى أين تسافرون ؟ ولماذا تسافرون ؟

أفي طاعة الله أسفاركم أم إلى معصيته إرتحالكم ؟؟

فإذا كان سفركم طاعةً لله في منأًى عما يسخط الله فالحمد لله ،

و أمضوا على بركة الله تكلؤكم عناية الله ، و إن كان سفركم في معصية الله

و في غير طاعته و رضاه فاتقوا الله و أستحيوا من الله ،

فإنه يراكم و مطلعٌ عليكم ،

(( إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً ))

[ النساء :1 ] .

يا أيها المسافرون ، أجعلوا سفركم إبتغاء مرضاة الله ،

وإن كنتم تنوون في أسفاركم المعاصي فأنتم مدعوون إلى الرجوع عنها

و تغيير هذه النية السيئة ، مدعوُّون إلى التوبة و الإنابة ،

(( يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ تُوبُواْ إِلَى ٱللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحاً ))

[التحريم:8].

أخي المسافر المبارك ، إن المسلم الواعي هو من أعمل فكره

و أخذ من أحداث الناس عبرة ، فكم من أناس سافروا طلبا لاقتراف الحرام

و بَحْثاً عن المعاصي و قبيح الآثام فكان جزاؤهم الخيبة و الخسران ؛

أصابتهم الأمراض المستعصية ، و أنتقلت إليهم الجراثيم المعدية ،

بما كسبت أيديهم و بما اقترفوا من معصية باريهم .

إخوتي المسافرين ، تحلَّوا بآداب السفر ، قدموا الاستخارة و الاستشارة ،

لا تنسوا دعاء السفر ، و حسن اختيار الرفيق ، و أجعلوا سفركم دراسة

في سِفر الحياة و قراءة و تدبراً في دفتر الكون ،

و تفكــراً فـي ملكـوت الله و عظيم خلقه و بديـع صنعه .

أيها المسافرون ، و لما كان السفر قطعة من العذاب كما أخبر به المصطفى الأواب

فيما أخرجه الشيخان في صحيحيهما، جعل الله له رُخصاً تيسِّره مِنةً منه و رحمة .

فاحرصوا على الأخذ برخص السفر ،

فإن الله يحب أن تؤتى رُخصُه كما يكره أن تؤتى معصيته .

و أقتفوا هدي نبيكم في السفر ، و كان من هديه قصرُ الصلاة الرباعية ركعتين ،

و إذا اشتد به السفر جمع بين الظهرين و العشاءين ،

و كان يقتصر على صلاة الفريضة ، و لم يكن يصلي الراتبة إلا الوتر و سنة الفجر ،

فإنه لم يكن يدعهما حضراً و سفراً، و رخّص للمسافر أن يمسح على الخفين

ثلاثة أيام بلياليها، ونهى أن تسافر المرأة إلا مع ذي محرم .

خرجه الشيخان في صحيحيهما .

أخي المسافر الكريم ، تجنّب المحاذير الشرعية من منكرات الحضر و السفر

التي نهانا عنها الله جل وعلا في كتابه و حذرنا منها رسوله

و لا تقربوا الزنا فإنه من أقبح الأمور و أعظم الآثار و الشرور .

حذار من الخمور و المسكرات و تعاطي المخدرات، فإنها خرابٌ للدين، دمارٌ للعقل،

بغيضةٌ إلى الرحمن، رجس من عمل الشيطان .

لا تتعامل بالحرام، و لا تتاجر فيما يسخط الملك العلام ،

ذكر صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم

الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمدّ يديه إلى السماء :

يا رب يا رب، و مطعمه حرام، و مشربه حرام، و ملبسه حرام،

و غُذِّي بالحرام، فأنى يستجاب له؟!

خرجه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .

لا تسافر مع الذين أُترِعت قلوبهم بحب الشهوات،

و لا ترافق الذين خلت أفئدتهم من مراقبة رب الأرض و السموات ،

(( وَٱللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ ٱلَّذِينَ يَتَّبِعُونَ ٱلشَّهَوٰتِ أَن تَمِيلُواْ مَيْلاً عَظِيماً ))

[النساء:27].

أيها المسلمون ، من الناس من يطلق لنفسه و أسرته العِنان في السفر

إلى بلاد موبوءة، ليفتن نفسه بالشهوات المحرمة و الأفعال الآثمة،

و المظاهر المخزية و الأعمال المردية ، في مواخير الفجور و الزنا

و حانات الغي و الخنا ، في دهاليز الميسر و القمار،

و في مستنقعات العار و الشنار،

بل لقد وصل الحال ببعضهم و ببعضهن أن تنزع جلباب حيائها

قبل أن تغادر أرض بلادها ، لا حول و لا قوة إلا بالله .

فيا من أخفيت نواياك في سفرك عن البشر ،

يا من قصدت مكاناً لا تقع فيه تحت عين و لا نظر ،

ألا تخشى سطوةً رب البشر و أنت تبارزه بالقبائح و تعامله بالفضائح ؟!

إننا نناشد المسافرين و السائحين أن اتقوا الله في أنفسكم وفي أسركم

و في مجتمعاتكم و أمتكم، و نذكِّرهم قبل أن يرفعوا أقدامهم :

فكِّروا قبل أن ترفعوا أقدامكم ، فكروا أين تضعوها .

سافروا للخير و الفضيلة و الدعوة و الإصلاح ، فلا غضاضة عليكم ،

و كونوا ممثلين لبلادكم الإسلامية ، مظهرين لدينكم ،

داعين إلى مبادئه السمحة حيث يتخبط العالم بحثاً عن دين يكفل له الحرية و السلام ،

و لن يجده إلا في ظل الإسلام .

فكونوا ـ أيها المسافرون ـ سفراءَ لدينكم و بلادكم و أمتكم ،

مثِّلوا الإسلام بأحسن تمثيل ،

حذار أن يفهم العالم عن المسلمين و شبابهم أنهم أرباب شهوات و صرعى ملذات ،

بل أفهموه بسلوككم وعرفوه بأخلاقكم أنكم حملة رسالة و أرباب أعلى

و أغلى هدفٍ وأشرف غاية ، و أصحاب شخصية فذة و شريعة خالدة

و دين يرعى العقيدة و القيم و المثل و الأخلاق و الفضائل ،

و يدير الحياة عن طريق الحق و العدل و السلام ،

و يبحث عما يكفل للعالم الرقي و التقدم و الحضارة .

ألا فاتقوا الله عباد الله ،

(( وَٱتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ ))

[البقرة:281].

اللهم انفعنا و ارفعنا بالقرآن العظيم، و بارك لنا في سنة سيد المرسلين،

و ثبتنا على الصراط المستقيم، و أجرنا من العذاب الأليم ، أقول قولي هذا ،

و أستغفر الله العظيم الجليل لي و لكم و لكافة المسلمين من كل ذنب ،

فاستغفروه و توبوا إليه ، إنه كان عليماً غفوراً .

بارك الله لي و لكم في القرآن العظيم ،

و نفعني و إياكم بما فيه من الآيات و الذكر الحكيم ،

قد قلت ما قلت ، إن صواباً فمن الله ، و إن خطأً فمن نفسي و الشيطان ،

أقول قولي هذا ، و أستغفر الله لي و لكم و لسائِر المسلمين من كلّ ذنب و خطيئة ،
فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم