[بنت الاسلام]

الأخت / بنت الحرمين الشريفين

وقفه مع آية من كتاب الرحمن

آيات للتفكر و التأمل فيها

{ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ }

[العنكبوت :41 ]

مثال ضربه الله سبحانه لمن اتخذ من دونه آلهة لا تنفعه ولا تضره ;

كما أن بيت العنكبوت لا يقيها حرا ولا بردا .

ولا يحسن الوقف على (العنكبوت )

لأنه لما قصد بالتشبيه لبيتها الذي لا يقيها من شيء

فشبه الآلهة التي لا تنفع ولا تضر به

تفسير القرطبي

الآية الثانية

{ وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً

وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ }

[ النمل : 88 ]

تراها كأنها ثابتة باقية على ما كانت عليه ، وهي تمر مر السحاب ،

أي : تزول عن أماكنها ،

كما قال تعالى :

{ يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاء مَوْراً (9) وَتَسِيرُالْجِبَالُ سَيْراً (10) }

[ الطور : 9 ، 10 ]

وقال

{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفاً(105)

فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً (106) لَا تَرَى فِيهَا عِوَجاًوَلَا أَمْتاً (107) }

[ طه : 105 - 107]

وقوله :

{ صُنْعَاللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَكُلَّشَيْءٍ }

[ النمل : 88 ]

أي : يفعل ذلك بقدرته العظيمة الذي قد أتقن كل ما خلق ،

وأودع فيه من الحكمة ما أودع ،

{إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ }

[ النمل : 88 ]

أي : هو عليم بما يفعل عباده من خير وشر فيجازيهم عليه .

تفسير ابن كثير