[حور العين]

ر

من:إدارة بيت عطاء الخير



حديث اليوم

( باب التَّارِيخِ مِنْ أَيْنَ أَرَّخُوا التَّارِيخَ...1 )


حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ
عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ

( فُرِضَتْ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ هَاجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفُرِضَتْ أَرْبَعًا
وَتُرِكَتْ صَلَاةُ السَّفَرِ عَلَى الْأُولَى تَابَعَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ )

الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏فرضت الصلاة ركعتين‏)‏
أي بمكة وقوله ‏"‏ تركت ‏"‏ أي على ما كانت عليه من عدم وجوب الزائد
بخلاف صلاة الحضر فإنها زيدت في ثلاث منها ركعتان، فالمعنى أقرت صلاة
السفر على جواز الإتمام وإن كان الأحب القصر، وقد تقدم ما فيه من الإشكال
في أول كتاب الصلاة‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏تابعه عبد الرزاق عن معمر‏)‏
وصله الإسماعيلي من طريق فياض بن زهير عن عبد الرزاق بلفظه، وذكر
ابن جرير عن الواقدي أن الزيادة في صلاة الحضر كانت بعد قدوم النبي
صلى الله عليه وسلم المدينة بشهر واحد، قال‏:‏ وزعم أنه لا خلاف بين
أهل الحجاز في ذلك‏.‏

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين