[حور العين]

من:الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب
بسم الله الرحمن الرحيم

{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ
وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ }
[ إبراهيم 27 ]
قال البخاري حدثنا ابن الوليد حدثنا شعبة أخبرني علقمة بن مرثد قال :
سمعت سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب رضي الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ }
[ إبراهيم / 27 ]
قال : نزلتْ في عذابِ القبرِ . فيقالُ لهُ : مَنْ ربُّكَ ؟
فيقولُ : ربيَ اللهُ ونبيِّي محمدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
فذلكَ قولُهُ عزَّ وجلَّ :
{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ } )

{ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ }
فإنه يعني أن الله لا يوفق المنافق والكافر في الحياة الدنيا وفي الآخرة عند المسألة
في القبر لما هدي له من الإيمان المؤمن بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم .

{ Allâh will keep firm those who believe,
with the word that stands firm in this world
( i.e. they will keep on worshipping Allâh Alone and none else ),
and in the Hereafter. And Allâh will cause to go astray
those who are Zâlimûn ( polytheists and wrong-doers ),
and Allâh does what He wills }
[ Ibrahim 14:27 ]

‏ حدثنا ‏ ‏عبد بن حميد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يونس بن محمد ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شيبان بن عبد الرحمن ‏ :
‏عن ‏ ‏قتادة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال ‏:
قال نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم :

( ‏‏ إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع ‏ ‏قرع نعالهم
‏قال يأتيه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا ‏ ‏الرجل
‏قال فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله
قال فيقال له انظر إلى مقعدك من النار قد أبدلك الله به مقعدا من الجنة
قال نبي الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فيراهما جميعا ‏)
قال ‏ ‏قتادة ‏ ‏:

( وذكر لنا أنه يفسح له في قبره سبعون ذراعا
ويملأ عليه ‏خضرا ‏ ‏إلى يوم يبعثون )
صحيح مسلم

( يفسح له في قبره ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون ) ‏

‏الخضر ضبطوه بوجهين أصحهما : بفتح الخاء وكسر الضاد ,
والثاني : بضم الخاء وفتح الضاد , والأول أشهر ,
ومعناه : تملأ نعما غضة ناعمة واصلة من خضرة الشجر , هكذا فسروه ,
قال القاضي : يحتمل أن يكون هذا الفسح له على ظاهره ,
وأنه يرفع عن بصره ما يجاوزه من الحجب الكثيفة بحيث لا تناله ظلمة القبر
ولا ضيقه إذا ردت إليه روحه , قال : ويحتمل أن يكون على ضرب المثل
والاستعارة للرحمة والنعيم , كما يقال : سقى الله قبره ,
والاحتمال الأول أصح . والله أعلم .



( Anas b. Malik reported Allah's Apostle ( peace be upon him )
having said:
When the servant is placed in his grave,
his companions retrace their steps, and he hears the noise
of their footsteps, two angels come to him and make him
sit and say to him: What you have to say about this person
( the Prophet peace be upon him ) ?
If he is a believer, he would say:
I bear testimony to the fact that he is a servant of Allah
and His Messenger. Then it would be said to him:
Look to your seat in the Hellfire, for Allah has substituted
( the seat of yours ) with a seat in Paradise.
Allah's Messenger (peace be upon him) said:
He would be shown both the seats. Qatada said:
It was mentioned to us that his grave ( the grave of a believer )
expands to seventy cubits and is full with verdure until
the Day when they would be resurrected )