 
			
				07-20-2015, 08:23 AM
			
			
			
		  
	 | 
	
		
		
		
			
			| 
				
				 Super Moderator 
				
				
			 | 
			  | 
			
				
					تاريخ التسجيل: May 2010 
					
					
					
						المشاركات: 7,422
					 
					
					
					
					
					     
				 
			 | 
		 
		 
		
	 | 
	
	
		
	
		
		
			
			
				 
				حكم صيام الست من شوال والافضل
			 
			 
			
		
		
		
			
			  
  
حكم صيام الست من شوال 
 
 
 
السّؤال : 
 
 هل هنَاك أفضلية لصيام سّت من شَوال ؟ و هل تُصام مُتفرقة أم مُتوالية ؟؟ 
 
 
 *الجَواب : 
 نَعم ، هنَاك أفضلية لصيام ستّة أيّام من شَهر شَوال ،  
 كما جَاء في حَديث رسول الله –صلى الله عليه و سلم - : 
"من صامَ رمضان ثم أتبعه بسّت من شَوال كانَ كصيام الدّهر" 
 رواه مُسلم في كتاب الصّيام بشَرح النَووي (8/56)،، 
← يعني : 
 صيام سنَة كاملة ، و ينبغي أن يتنَبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة لا تتحَقق إلا إذا إنتهى رمضان كلُه ، 
 و لهذا إذا كانَ على الإنسان قضاء من رمضان صامه أولاً ،، ثم صام ستاً من شَوال ،  
 وإن صام الأيّام السّتة من شَوال و لم يقضِ ما عليه من رمضان ، 
  فلا يحصل هذا الثوابُ سواء قلنا بصّحة صوم التّطوع قبل القضاء أم لم نَقل ،،، 
 
و ذلك لأنَ النَبي –صلى الله عليه و سلم _ قال :"من صام رمضان ثم أتبعه..." 
 و الذي عليه قضاء من رمضان يُقال صام بعض رمضان و لا يُقال صام رمضان ، 
 
  و يجوز أن تكونَ مُتفرقة أو مُتتابعة ، لكن التّتابع أفضل ؛ 
  لما فيه منَ المُبادرة إلى الخير و عدم الوقوع في التّسويف الذي قد يؤدي إلى عدم 
 الشَيخِ : ابن عثيمين –رحمه الله- كتاب الدعوة (1/52-53)] 
   
الأفضل في صيام السّت من شوال 
 
 السّؤال :
 هل هنَاك أفضلية لصيام سّت من شَوال ؟ و هل تُصام مُتفرقة أم مُتوالية ؟؟
 *الجَواب : نَعم ، هنَاك أفضلية لصيام ستّة أيّام من شَهر شَوال ،  
كما جَاء في حَديث رسول الله –صلى الله عليه و سلم - :
 "من صامَ رمضان ثم أتبعه بسّت من شَوال كانَ كصيام الدّهر"  
رواه مُسلم في كتاب الصّيام بشَرح النَووي (8/56)،،
 ← يعني : صيام سنَة كاملة ، و ينبغي أن يتنَبه الإنسان إلى أن هذه الفضيلة 
 لا تتحَقق إلا إذا إنتهى رمضان كلُه ، 
 و لهذا إذا كانَ على الإنسان قضاء من رمضان صامه أولاً ، ثم صام ستاً من شَوال ، 
 وإن صام الأيّام السّتة من شَوال و لم يقضِ ما عليه من رمضان ،
  فلا يحصل هذا الثوابُ سواء قلنا بصّحة صوم التّطوع قبل القضاء أم لم نَقل ،،،
 و ذلك لأنَ النَبي –صلى الله عليه و سلم _ قال :"من صام رمضان ثم أتبعه..."
  و الذي عليه قضاء من رمضان يُقال صام بعض رمضان و لا يُقال صام رمضان ،
  و يجوز أن تكونَ مُتفرقة أو مُتتابعة ، لكن التّتابع أفضل ؛
  لما فيه منَ المُبادرة إلى الخير و عدم الوقوع في التّسويف الذي قد يؤدي إلى عدم
  الشَيخِ : ابن عثيمين –رحمه الله- كتاب الدعوة (1/52-53)]    
 
 
 
هيفولا  
      
  
 
 
		
		
		
		
		
		
		
		
			
			
			
			
				 
			
			
			
			
			
			
			
				
			
			
			
		 
	
	 |