من : الأخت الزميلة / جِنان الورد
ضوابط متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم


1-جنس العبادة
2-سبب العبادة
3-كيفية العبادة
4-مقدار العبادة
5-مكان العبادة
6-زمان العبادة


أوصاف المتابعة:
قال الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين – رحمه الله –:
المتابعة لا تتحقق إلا بستة أوصاف:

أولًا: أن تكون العبادة موافقة للشريعة في

سببها:

فأي إنسان يتعبد لله بعبادة مبنية على سبب لم يثبت بالشرع، فهي عبادة مردودة ليس عليها أمر الله ورسوله،
مثال ذلك الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم، فهو غير موافق للشرع ومردود.
ثانيًا: أن تكون العبادة موافقة للشريعة في جنسها:
مثل أن يضحي الإنسان بفرس، فلو ضحى الإنسان بفرس، كان بذلك مخالفًا للشريعة في جنسها.
ثالثًا: أن تكون العبادة موافقة للشريعة في قدرها:
لو أن أحدًا من الناس قال إنه يصلي الظهر ستًا فهل هذه العبادة تكون موافقة للشريعة؟
كلا، لأنها غير موافقة لها في القدر.
رابعًا: أن تكون العبادة موافقة للشريعة في كيفيتها:
مثال ذلك رجل أحدث حدثًا أصغر. وتوضأ لكنه غسل رجليه ثم مسح رأسه،
ثم غسل يديه ثم غسل وجهه، فهل يصح وضوءه؟
كلا لأنه خالف الشرع في الكيفية.
خامسًا: أن تكون العبادة موافقة للشريعة في الزمان:
مثل أن يصوم الإنسان رمضان في شعبان، أو في شوال. وهنا نأخذ قاعدة مهمة في هذا الباب وهي
( كل عبادة مؤقتة إذا أخرجها الإنسان عن وقتها بدون عذر فهي غير مقبولة بل مردودة).
ودليل ذلك حديث عائشة – رضي الله عنها – أن النبي صلى الله عليه وسلم –
قال: " من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد ".
سادسًا: أن تكون العبادة موافقة للشريعة في مكانها:
فلو أن إنسانًا وقف يوم عرفة بمزدلفة، لم يصح وقوفه، لعدم موافقة العبادة للشرع في مكانها.

فهذه ستة أوصاف، لا تتحقق المتابعة إلا باجتماعها في العبادة