من:الأخت الزميلة / منة الرحمن
حديقة الأدب ( الحلقه 029 )
بقلم صالح الحمد

كان أعرابيٌّ يجالس الشعبي فيُطيل الصمت،
فسئل عن طول صمتِه فقال :

أسمَع فأعلَم، وأَسكُت فأَسلم
البيان والتبيين 194/1

ومَن تتبَّعَ سيرةَ الخلفاءِ الرَّاشدين،
أو مَن جاء بعدهم مِن الخلفاءِ العاقِلين،
وجَدهم لا يُعاقِبون الناسَ على نقدِ سياستِهم.
موسوعة الأعمال الكاملة
للإمام محمد الخضر حسين (١٠/٣)

ومِن متمِّماتِ الفصاحةِ :
ألَّا يعجَلَ الرَّجلُ بالكلامِ، بل يُلقي الكلماتِ مفصَّلةً
حتى تقَعَ في الذِّهنِ كأنها عِقْدٌ جِيدَ تنسيقُه.
موسوعة الأعمال الكاملة
للإمام محمد الخضر حسين (١٨٢/٣)

والفَرنسيُّون لَمَّا استولَوْا على الجزائرِ ترجَموا
"مختصَر الشيخِ خليلٍ"
المؤلَّفَ في الفقهِ المالكيِّ إلى لُغتِهم.
موسوعة الأعمال الكاملة
للإمام محمد الخضر حسين (١١/٢)

وممَّا صدَر مِن الخواطرِ :
أن الرَّجلَ والمرأةَ كالبيتِ مِن الشِّعرِ،
ولا يحسُنُ في البيتِ مِن الشِّعرِ أن يكونَ شَطرُه مُحكَمًا،
والشَّطرُ الآخَرُ مُتخاذِلًا.
موسوعة الأعمال الكاملة
للإمام محمد الخضر حسين (١١١/٢)

عبدُاللهِ بنُ المعتزِّ :

أَغنِ مِن وَليتهُ عن السرقةِ،
فليسَ يكفيكَ من لم تَكفِهِ.
اللطف واللطائف ص: 23

قال ابن المقفَّع :

كثرة المُنى يُخلِق العقل،
ويَطرُد القناعة، ويُفسد الحسَّ.
درر الحكم ص: 33

إلي اللقاء مع الحلقة التالية إن شاء الله