من:إدارة بيت عطاء الخير

http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641

حديث اليوم
باب سُؤَالِ الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُرِيَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آيَةً
فَأَرَاهُمْ انْشِقَاقَ الْقَمَرِ

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ حَدَّثَنَا أَنَسٌ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

( أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَا مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ وَمَعَهُمَا مِثْلُ الْمِصْبَاحَيْنِ يُضِيئَانِ بَيْنَ
أَيْدِيهِمَا فَلَمَّا افْتَرَقَا صَارَ مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا وَاحِدٌ حَتَّى أَتَى أَهْلَهُ )

الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏باب‏)‏
كذا في الأصول بغير ترجمة، وكان من حقه أن يكون قبل البابين اللذين قبله
لأنه ملحق بعلامات النبوة وهو كالفصل منها، لكن لما كان كل من البابين
راجعا إلى الذي قبله وهو علامات النبوة سهل الأمر في ذلك وذكر فيه
أحاديث‏:‏ قوله‏:‏ ‏(‏أن رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم‏)‏ هما أسيد
بن حضير وعباد بن بشر، وسيأتي بيان ذلك في فضائل الصحابة
قريبا إن شاء الله تعالى‏.‏


أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين