<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>بيت عطاء الخير الاسلامي</title>
		<link>http://www.ataaalkhayer.com/</link>
		<description>عطاء الخير</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Fri, 08 May 2026 17:57:51 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>300</ttl>
		<image>
			<url>https://ataaalkhayer.com/ataa_2010/misc/rss.jpg</url>
			<title>بيت عطاء الخير الاسلامي</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/</link>
		</image>
		<item>
			<title>ظن ظنا حسنا</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96253&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 21 Nov 2025 12:38:41 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
ظن ظنا حسنا<br />
</u></font></font><br />
<br />
“ظن ظنا حسنا تجد الحياة لذيذة حسنة، إن الأمل المندرج في حسن الظن ينفخ الحياة<br />
<br />
 في الحياة! بينما اليأس المخبوء في سوء الظن بنخر السعادة ويقتل الحياة! بينما اليأس<br />
<br />
المخبوء في سوء الظن ينخر السعادة ويقتل الحياة! لقد كنت إذا ما دخلت بستانا لا أجني منه<br />
<br />
إلا أجود الثمرات. وإذا ما وقع بصري على فاكهة فاسدة أعرضت عنها، آخذ بالقاعدة:<br />
<br />
 &quot; خذ ما صفا دع ما كدر &quot;.”			<br />
																<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96253</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إِنِّي أَخَافُ</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96252&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 21 Nov 2025 12:37:41 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
إِنِّي أَخَافُ<br />
</u></font></font><br />
<br />
{يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن} <br />
<br />
فإنه لم يخل هذا الكلام مع حسن الأدب مع أبيه، <br />
<br />
حيث لم يصرح فيه بأن العذاب لاحق له، ولكنه قال: {إِنِّي أَخَافُ} فذكر الخوف والمس،<br />
<br />
 وذكر العذاب، ونكره ولم يصفه بأنه يقصد التهويل،<br />
<br />
 بل قصد استعطافه؛ ولهذا ذكر الرحمن ولم يذكر المنتقم ولا الجبار. [الزركشي]<br />
											<br />
																<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96252</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الفاتحة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96251&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 21 Nov 2025 12:36:34 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / الملكة نور<br />
الفاتحة<br />
</u></font></font><br />
<br />
أنزل القرآن ليكون هدى، ولذلك ذكرت الهداية في &quot; الفاتحة &quot; <br />
<br />
وفي أول سورة البقرة { هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ } وتلاوة القرآن إذا خلت من هذا المعنى فقدت أعظم مقاصدها،<br />
<br />
 فعلى التالي للقرآن أن يستحضر قصد الاهتداء بكتاب الله والاستضاءة بنوره، <br />
<br />
والاستشفاء من أدوائه بكلام ربه، ولا يقتصر على مجرد تلاوة الحروف: <br />
<br />
{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ } [البقرة:185] <br />
									<br />
																<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96251</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96250&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 21 Nov 2025 12:35:52 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا<br />
</u></font></font><br />
<br />
قال سليمان عليه السلام: { رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي } [ص:35] <br />
فبدأ بطلب المغفرة قبل طلب الملك العظيم؛ وذلك لأن زوال أثر الذنوب هو الذي يحصل به المقصود،<br />
 فالذنوب تتراكم على القلب، وتمنعه كثيرا من المصالح، فعلى المؤمن أن يسأل<br />
 ربه التخلص من هذه الذنوب قبل أن يسأل ما يريد. [ابن عثيمين]<br />
																<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96250</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أسباب الغضب عند الأطفال وطرق التعامل معها</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96249&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 21 Nov 2025 12:24:27 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
أسباب الغضب عند الأطفال وطرق التعامل معها<br />
</u></font></font><br />
<br />
الغضب في الطفولة ليس مجرد عصبية عابرة أو رد فعل على موقف مزعج بل <br />
<br />
هو لغة نفسية تخبر الأهل عن حاجة داخلية عند الطفل لم تفهم بعد.<br />
<br />
‎وتشير أحدث دراسات طب نفس الأطفال لعام 2024–2025 إلى أن 1 من كل 5 أطفال يظهر <br />
<br />
نوبات غضب متكررة مصحوبة بصعوبة في التنظيم الانفعالى وأن 40 &#1642; منهم لا يتم تشخيصهم مبكرا، مما يؤدي لمضاعفات سلوكية لاحقًا.<br />
<br />
‎ومن جانبة يوضح الدكتور محمد فوزي عبد العال أستاذ المخ والأعصاب والطب النفسي بكلية الطب<br />
<br />
 جامعة أسيوط، الأسباب النفسية التي تجعل الطفل سريع الغضب.. وتشمل الآتى:<br />
<br />
‎&#1633;-  حساسية الجهاز العصبي<br />
أكدت دراسات جامعة yale 2024-2025 ، أن بعض الأطفال يولدون بجهاز عصبي أكثر إستحابة للمثيرات<br />
 فيتعامل الدماغ مع المواقف البسيطة كأنها تهديد وينتج عن ذلك نوبات غضب مفاجئة للطفل وبكاء سريع ورفض الاوامر<br />
<br />
‎&#1634;-  نقص مهارات التنظيم الانفعالي<br />
‎الأطفال حتى سن 7 سنوات لا يمتلكون القدرة الكاملة على تهدئة أنفسهم،<br />
 عندما تغيب نماذج التهدئة في المنزل يظل الطفل أسيرا لمشاعره.<br />
<br />
‎&#1635;-  تراكم ضغوط يومية صغيرة<br />
‎أثبتت الدراسات الحديثة أن الضغوط الصغيرة التي تتمثل في إزعاج الأخوة والواجبات المدرسية<br />
 والروتين المتكرر والضوضاء، فهذه ضغوط صغيرة تؤدي لإنفجار كبير عند الطفل<br />
<br />
‎&#1636;-  القلق غير المشخص<br />
‎الطفل القلق لا يعرف كيف يصف خوفه فيتحول خوفه لغضب وتظهر علاماته على هيئة أرق<br />
 وتردد ورفض الذهاب للمدرسة وشكاوي جسدية بدون سبب عضوي<br />
<br />
‎&#1637;- الشعور بعدم الفهم أو فقدان السيطرة<br />
‎عندما يشعر الطفل أن صوته غير مسموع يتحول الغضب لوسيلة إعلان وجود<br />
<br />
‎&#1638;- فرط الحركة وتشتت الانتباه<br />
‎من أقوى أسباب نوبات الغضب لأن الطفل يعاني من:<br />
‎ اندفاعية<br />
‎وصعوبة انتظار الدور<br />
‎وتوتر سريع<br />
<br />
‎&#1639;-  ارتفاع التوقعات الأسرية والمدرسية<br />
‎الأبحاث تشير أن الأطفال الذين يطلب منهم الإنجاز الزائد يصابون بغضب دفاعي يشعرهم بالأمان المؤقت.<br />
<br />
‎&#1640;-  التقليد الانفعالي للوالدين<br />
‎الطفل يتعلم “كيف يغضب” من بيئته إذا كان أحد الوالدين يرفع صوته أو ينفعل سيعيد الطفل إنتاج نفس الأسلوب.<br />
<br />
‎&#1641;-  الحرمان العاطفي المقنع<br />
‎وهو الأكثر خطورة<br />
‎طفل يعيش في منزل مستقر ماديا لكنه محروم من:<br />
‎– الاحتضان<br />
‎– الوقت المشترك<br />
‎– الاستماع الحقيقي<br />
‎فيعبر بالغضب لأنه لا يملك لغة أخرى.<br />
<br />
وفي نفس السياق يكشف دكتور محمد فوزي بعض العلامات او الحالات التي توضح<br />
<br />
 أن الغضب يشكل خطرا على الطفل وتتطلب اللجوء إلى طبيب نفسي وهي تشمل الآتي:<br />
<br />
‎يصبح  الغضب خطيرا إذا ظهر في واحدة من الحالات التالية:<br />
<br />
‎&#1633;-  تكرار النوبات أكثر من &#1635;  مرات يوميا لمدة شهر متواصل.<br />
‎&#1634;-  استمرار نوبات الغضب أكثر من &#1633;&#1637; دقيقة<br />
‎&#1635;-  استخدام العنف الجسدي (ضرب – تكسير – إيذاء الذات).<br />
‎&#1636;-  حدوث فقدان للوعي اللحظي أو نوبات “تجمد” أثناء الغضب.<br />
‎&#1637;-  تأثر نوم الطفل أو شهيته أو مستواه الدراسي<br />
<br />
‎6-  إذا كان الغضب مرتبطا بصدمة نفسية سابقة مثل تنمر وتغيير المدرسة<br />
 وفقدان أحد الوالدين ومشاهدة العنف<br />
<br />
‎• تنمر<br />
‎• تغيير مدرسة<br />
‎• فقدان أحد الوالدين<br />
‎• مشاهدة مشاهد عنف<br />
<br />
يقدم أستاذ المخ والأعصاب والطب النفسي، عددا من النصائح للتعامل مع الطفل عند الغضب وهى :<br />
‎&#1633;-  قاعدة الـ &#1641;&#1632;  ثانية لتنظيم الغضب <br />
 <br />
‎العاطفة القوية تستغرق &#1641;&#1632; ثانية فقط لتخف حدتها إذا لم نضف لها صراخا أوانتقادا  فيتم التعامل معها<br />
‎اترك الطفل يهدأ<br />
‎لا نصائح ولا توجيهات<br />
‎فقط وجود مطمئن بجانبه<br />
<br />
<u>‎&#1634;- قل للطفل<br />
</u><br />
‎ &quot;أنا سامعك&quot; أقوى جملة تهدئ الجهاز العصبي للطفل تمنحه الإحساس بالأمان والانتماء<br />
<br />
<u>‎&#1635;-  إخراج الغضب بطريقة آمنة<br />
</u>عن طريق التنفس العميق والكتابة والرسم واللعب بالرمل<br />
<br />
<u>‎&#1636;-  إعادة تسمية المشاعر<br />
</u>‎اسأل الطفل<br />
‎حاسس بإيه؟… غضبان؟ متضايق؟ خايف؟<br />
‎عندما يسمي مشاعره…تنخفض شدة الغضب مباشرة بنسبة &#1642;&#1564;&#1637;&#1632;<br />
<br />
<u>‎&#1637;-  تجنب &#1635; جمل ممنوعة<br />
</u>‎ “عيب تغضب”<br />
‎ “هتفضل تعمل كده لحد إمتى؟”<br />
‎ “أنت عصبي ومابتحبش التعليمات”<br />
‎هذه الجمل تزرع وصمة داخلية وتزيد الغضب.<br />
<br />
<u>‎&#1638;-  تدريب “إشارة المرور”<br />
</u>‎أحد أفضل البرامج العالمية لعام &#1634;&#1632;&#1634;&#1637; :<br />
‎اللون الاخضر يمثل للطفل فكر<br />
‎اللون الاصفر يمثل للطفل انتظر<br />
‎اللون الاحمر يمثل للطفل توقف<br />
‎يعلم الطفل التحكم قبل الانفجار.<br />
<br />
<u>‎&#1639;-  الروتين اليومي المنتظم<br />
</u>‎الطفل الغاضب يحتاج تخطيطا واضحا ليومه لأن الفوضى تشعل الغضب.<br />
<br />
<u>‎&#1640;- المشاركة الحسية  <br />
</u>مهمة جدا للأطفال الذين يعانون من حساسية صوت/ضوء المشاركة في أنشطه مثل :-<br />
‎– ألعاب مائية<br />
‎– عجين<br />
‎– مكعبات<br />
‎تساعد الجهاز العصبي على الاستقرار.<br />
<br />
<u>‎&#1641;-  احتواء الطفل بعد نوبة الغضب<br />
</u><br />
													<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96249</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما هو مرض الغدة الدرقية فى العين..</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96248&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 21 Nov 2025 12:22:28 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
ما هو مرض الغدة الدرقية فى العين.. <br />
</u></font></font><br />
<br />
مرض الغدة الدرقية فى العين هو حالة مناعية ذاتية يهاجم فيها الجهاز المناعي العضلات والأنسجة المحيطة بالعينين، <br />
مسببًا أعراضًا مثل: جحوظ العينين، وجفافهما، وتورمهما، وازدواج الرؤية، وحساسية الضوء،<br />
 غالبًا ما يرتبط داء الغدة الدرقية العيني باضطرابات الغدة الدرقية، وخاصة فرط نشاطها، ويتفاقم دون تشخيص مبكر،<br />
 في هذا التقرير نتعرف على مرض الغدة الدرقية في العين ولماذا لا يجب تجاهل علاماته، وفقاً لموقع &quot;تايمز ناو&quot;.<br />
<br />
ووفقًا للأطباء، يرتبط هذا الداء غالبًا بمرض جريفز، ولكنه غالبًا ما يكون موجودًا لدى المصابين <br />
بقصور الغدة الدرقية أو حتى لدى من لديهم مستويات طبيعية من الغدة الدرقية.<br />
<br />
حذر الدكتور كومار ساواركار، جراح إعتام عدسة العين وجراحة تجميل العين في مستشفى nio التخصصي بالهند، <br />
من أن &quot;الالتهاب في مرض التهاب الشبكية السكري يؤثر على العضلات والجفون والدهون المحيطة بالعينين<br />
 وإذا استمر التهاب الشبكية السكري في التفاقم، فقد يؤدي إلى فقدان شديد للبصر.<br />
<br />
ما هي العلامات المبكرة لمرض الغدة الدرقية في العين؟<br />
إلى جانب التورم والاحمرار المزمنين في العينين، يقول الدكتور ساواركار إن أصعب الجوانب لمرض الغدة الدرقية<br />
 في العين هي أن الأعراض المبكرة تكون خفية للغاية، وغالبًا ما تُخلط مع أمراض العين الشائعة الأخرى، عادةً ما يلاحظ المرضى ما يلي:<br />
<u>احمرار أو تهيج خفيف<br />
تمزق<br />
تورم حول العينين<br />
جفاف أو إحساس بالرمل<br />
ألم العين<br />
الصداع<br />
الرمش المتكرر<br />
رؤية مزدوجة</u><br />
وأضاف أن &quot;هذه الأعراض تبدو مشابهة للحساسية أو إجهاد العين الروتيني، لذا فإن معظم المرضى لا يذهبون إلى المستشفى لإجراء التقييم&quot;.<br />
<br />
<u>كيف يتقدم مرض الغدة الدرقية في العين؟<br />
</u>وفقًا للخبراء، يمكن أن تتحسن التغيرات في المظهر والرؤية المصاحبة لمرض العين الدرقية بعد انتهاء المرحلة النشطة، ولكن هذا لا يحدث دائمًا.<br />
<br />
يمنع التندب الأنسجة المحيطة بالعين من الشفاء والعودة إلى شكلها الطبيعي في بعض الأحيان، تتضرر أجزاء العين التي تؤثر على الرؤية بشكل دائم.<br />
<br />
قال الدكتور ساواركار: &quot;مرض العين الدرقية حالة مرضية متفاقمة، ومع تقدم المرض، تتفاقم الأعراض أيضًا&quot;. من بين هذه الأعراض:<br />
<br />
-انكماش الجفن<br />
-رؤية مزدوجة<br />
-رهاب الضوء<br />
-الجفون غير مغلقة بشكل كامل<br />
<br />
<u>لماذا يعد التشخيص المبكر مهمًا؟<br />
</u>وفقًا للدكتورة ساواركار، يعد التشخيص المبكر أفضل وسيلة لحماية صحة عينيك، يوفر التقييم المبكر <br />
أفضل فرصة للسيطرة على الالتهاب، وحماية العصب البصري، ومنع المضاعفات طويلة الأمد.<br />
<br />
تشير الأدلة إلى أن العلاج يكون أكثر فعالية عندما يكون المرض لا يزال التهابيًا (أي في مراحله المبكرة).<br />
<br />
كلما تأخر التشخيص، زادت خطورة المضاعفات الإضافية: ازدواج الرؤية المزمن، أو انكشاف القرنية،<br />
 أو سوء وضع الجفن، أو ضعف البصر غير القابل للإصلاح.<br />
<br />
<u>أهمية التوعية بمرض الغدة الدرقية العيني<br />
</u>الغالبية العظمى من الأفراد الذين يعانون من أمراض الغدة الدرقية (فرط نشاط الغدة الدرقية وفرط نشاط الغدة<br />
الدرقية الناتج عن نقص المناعة المكتسب) لا يعتبرون التغيرات التي تطرأ على أعينهم مؤشرًا محتملًا<br />
 للإصابة باعتلال الغدة الدرقية المرتبط بالعمر.<br />
<br />
إن الوعي باحتمالية الإصابة باعتلال الغدة الدرقية المرتبط بالعمر يعني أن المرضى يتعرفون على<br />
 الأعراض مبكرًا ويطلبون المساعدة الطبية في وقت أبكر.<br />
من المهم جدًا أن يتعلم هؤلاء المرضى كيفية مراقبة أعراض أعينهم فالاهتمام المبكر يمكن<br />
 أن يحافظ على البصر ويمكّنهم من تحسين جودة حياتهم مع مرض الغدة الدرقية على المدى الطويل.<br />
<br />
													<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96248</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مياه البحر العميقة شفاء</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96247&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 21 Nov 2025 12:11:18 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
مياه البحر العميقة شفاء<br />
</u></font></font><br />
<br />
آخر ما يتوقعه الإنسان أن يجد الشفاء في ماء البحر المالح، دعونا نطلع على هذه الدراسة ونتأمل رحمة الله تعالى بعباده....<br />
<br />
في دراسة يابانية جديدة تبين أن مياه البحر العميق (200 متر وأكثر) تساعد على شفاء<br />
<br />
 قرحة ‏المعدة، وقد أثارت هذه النتيجة دهشة العلماء.<br />
<br />
ويقول العلماء إن هذه المياه تقلل من خطر الإصابة بسرطان المعدة وتقرحاتها، <br />
<br />
كما تبين ‏مساعدتها في قتل بكتيريا &quot;الملوية البوابية&quot;، بنسبة 60%..<br />
<br />
وسبحان الذي سخر لنا السفن التي ‏نركبها ونبتغي من فضل الله لنستفيد من البحر وما فيه من فوائد نكتشفها <br />
<br />
يوماً بعد يوم. قال تعالى: ‏‏(وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا <br />
<br />
وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ‏) [النحل: 14].‏<br />
<br />
وهذا نوع من أنواع فضل الله الذي أمرنا بابتغائه (وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ)، حيث لم يكن أحد يعلم شيئاً عن <br />
<br />
الأسرار والفوائد العظيمة في أعماق البحار، فقد سخر الله هذا البحر لخدمة الإنسان ورفاهيته.. فالحمد لله..<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل<br />
</u>																		<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96247</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عمل مسابقة تُجمع الجوائز من أموال المشاركين</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96246&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 21 Nov 2025 12:09:56 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
سؤال وجواب<br />
</font></font></u><br />
عمل مسابقة تُجمع الجوائز من أموال المشاركين<br />
<br />
<br />
السؤال<br />
<br />
أفكّر في إنشاء منصّة تنظيم مسابقات إلكترونية، بحيث يمكن فيها فتح مسابقة<br />
<br />
مدفوعة الاشتراك، وجزء من هذه الاشتراكات يذهب للمنصة، وجزء آخر يذهب<br />
<br />
لمنشِئ المسابقة، ومنشئ المسابقة هو المسؤول عن توفير الجوائز، فما حكم<br />
<br />
المنصّة بشكل عام؟ وهل تدخل تحت حكم القمار؟ ولو كان المبلغ المدفوع أكثر من<br />
<br />
حاجة المسابقة -من تشغيل، وتنظيم-، وفيه ربح صافٍ للمنصّة ومنشِئ المسابقة،<br />
<br />
فهل في ذلك إشكال؟ وإن كان في الأمر حرمة، فهل يمكن تجنبه بأي طريقة أم إن<br />
<br />
أصل الفكرة محرمة؟ وجزاكم الله خيرًا.<br />
<br />
الإجابــة<br />
<br />
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:<br />
<br />
فالمباحات التي ليست في معنى ما ورد في حديث: لا سَبَقَ إلا في خف، أو نصل،<br />
<br />
أو حافر. لا يجوز بذل العوض (الجوائز) فيها مطلقًا، في المذاهب الفقهية<br />
<br />
الأربعة، والمذهب الظاهري.<br />
<br />
وحكي قول عن المالكية أنه يجوز بذل العوض في هذا النوع من المسابقات، إذا<br />
<br />
كان العوض من أجنبي<br />
<br />
وأما أن تُجمَع قيمة الجوائز من أموال جميع المشاركين، فلا يجوز بالاتفاق، ومعنى<br />
<br />
 الميسر في هذه الصورة واضح؛ فكل مشترك يكون على أمل الفوز وخطر<br />
<br />
الخسارة، وهذا هو معنى المقامرة<br />
<br />
<u>فتاوى إسلام ويب</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96246</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96245&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 21 Nov 2025 12:09:08 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهمَّ عليك توكلت فارزقني واكفني، وبك لذت فنجني؛<br />
<br />
 أنت حسبي ونعم الوكيل.<br />
<br />
اللهمَّ أرضني بقضائك، وقنعني بعطائك،<br />
<br />
 واجعلني من أوليائك.<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96245</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96244&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 21 Nov 2025 12:07:53 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><div align="center"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</div></font></font><br />
إن الذي تقول وتدعو إليه لحسن، لو تخبرنا أن لما عملنا كفارة<br />
<br />
 <br />
عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا:<br />
<br />
أَنَّ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الشِّرْكِ، كَانُوا قَدْ قَتَلُوا وَأَكْثَرُوا، وَزَنَوْا وَأَكْثَرُوا، فَأَتَوْا مُحَمَّدًا<br />
<br />
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: إِنَّ الَّذِي تَقُولُ وَتَدْعُو إِلَيْهِ لَحَسَنٌ، لَوْ تُخْبِرُنَا أَنَّ لِمَا عَمِلْنَا<br />
<br />
كَفَّارَةً، فَنَزَلَ {وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللهُ<br />
<br />
إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ}[الفرقان: 68]، وَنَزَلَت: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا<br />
<br />
 عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ} [الزمر: 53].<br />
<br />
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 4810]<br />
<br />
الشرح<br />
<br />
جاء رجالٌ مِن المشركين للنبيِّ صلى الله عليه وسلم وكانوا قد أكثروا مِن القتل والزنا، فقالوا<br />
<br />
للنبي: إنّ ما تدعو إليه مِن الإسلام وتعاليمِه شيءٌ حسنٌ، ولكن ما حالُنا وما وَقَعنا فيه مِن<br />
<br />
الشرك والكبائر، هل له كفّارة؟<br />
<br />
فنزلت الآيتان، حيث قَبِل الله من الناس التَّوبة مع كثرة ذنوبهم وعِظمِها،<br />
<br />
 ولولا ذلك لاستمرُّوا على كفرهم وطغيانهم ولَمَا دخلوا في هذا الدِّين.<br />
<br />
من فوائد الحديث<br />
<br />
فضلُ الإسلام وعظمتُه وأنه يهدِمُ ما قَبله من الذنوب.<br />
<br />
سعة رحمة الله بعباده ومغفرته وعفوه.<br />
<br />
تحريم الشرك، وتحريم قتل النفس بغير حق، وتحريم الزنا، ووعيد مَن يَقترف هذه الذنوب.<br />
<br />
التوبة الصادقة المقترنة بالإخلاص والعمل الصالح تكفّر جميع الكبائر<br />
<br />
 بما فيها الكفر بالله تعالى.<br />
<br />
تحريم القُنُوْطِ واليأسِ مِن رحمةِ الله سبحانه.<br />
<br />
<font color="darkgreen">أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك <br />
<br />
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين</font><br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96244</guid>
		</item>
		<item>
			<title>درس اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96243&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 21 Nov 2025 11:55:42 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><div align="center"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
درس اليوم<br />
</div></font></font><br />
<br />
لكلِّ أم، لكلِّ أب ..<br />
<br />
بدايةً هل شكرتَ الله على نعمة الولد اليوم؟<br />
<br />
هل دعوتَ لولدك اليوم بالصلاح والتقوى والصحة،<br />
<br />
 أم مشاغل الدنيا لَهَتكَ عنهم؟<br />
<br />
ولدك أمانة من الله عندك، فهل تحفظ الأمانة أم أهملتها؟<br />
<br />
معظم الآباء والأمهات اليوم عندما لا يطيقون بكاء أطفالهم أو حتى لعبهم <br />
<br />
الزائد، يلجؤون إلى أن يشغلوهم بالهواتف المحمولة، بل ويصل الأمر <br />
<br />
في بعض الأحيان إلى أن يكون لكل طفل هاتفه الخاص به يلازمه طوال<br />
<br />
 يومه.. طفل لم يتعد سن الثالثة ويملك هاتفًا محمولًا!<br />
<br />
 هل تتخيل كيف هي حياته وكيف سيكون عقله.<br />
<br />
بل ويبرر البعض هذا بأن طفله يلعب ألعابًا تعليمية طوال اليوم<br />
<br />
 حتى تتحسن لغته ومستوى ذكائه.<br />
<br />
هل تعلم أن الهواتف اللمسية تؤثر على عضلات يد الأطفال لأنها لا تحتاج <br />
<br />
إلا لحركات بسيطة ولأسباب أخرى طبية. نعم.. الهواتف المحمولة لها <br />
<br />
فوائد كثيرة جدًا، لكن لكل شيء ايجابيات وسلبيات ولكنها لا تعتبر مطلقاً <br />
<br />
اللعبة المناسبة للأطفال.<br />
<br />
والجدير بالذكر أن هناك بعض الدراسات تشير إلى أن الهواتف المحمولة <br />
<br />
تتسبب في أمراض السرطان للكبار، فما بالكم بالأطفال الذين لم يكتمل <br />
<br />
نموهم بعد. اجعل طفلك يلعب الألعاب اليدوية والتلوين والألعاب الحركية <br />
<br />
لأن هذا هو ما ينمي عقله ويفيد صحته. كلامك ولعبك وتعليمك أنت لولدك <br />
<br />
أفضل بكثير جدًا من الألعاب التعليمية الإلكترونية، لن يزيد نموه وذكاؤه <br />
<br />
فقط بل يزيد من الحب والترابط بينكم.<br />
<br />
وللتجربة: خيّر طفلك بين أن تعطيه الهاتف ليلعب في هدوء وبين أن <br />
<br />
تأخذه في نزهة إلى الحديقة ليلعب معك ومع أصدقائه.. وإن اختار الهاتف <br />
<br />
ولم يختارك فاعلم أن هناك مشكلة وعليك مواجهتها.<br />
<br />
حافظ على صحة أطفالك وحافظ على النعمة التي أعطاك الله إياها والتي <br />
<br />
حُرم منها الكثير.. لا تهمل ولدك فهو يحتاجك أنت لا يحتاج إلكترونيات<br />
<br />
<br />
<font color="darkgreen">أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك <br />
<br />
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين</font><br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96243</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96242&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 12:58:29 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</u></font></font><br />
<br />
&#64831; وَهُوَ &#1649;لْغَفُورُ &#1649;لْوَدُودُ &#64830;   [سورة البروج آية:&#64831;&#1633;&#1636;&#64830;]<br />
<br />
قالوا المودة هي المحبة الصافية، وفي هذا سر لطيف، حيث قرن الودود بالغفور،<br />
<br />
 ليدل ذلك على أن أهل الذنوب إذا تابوا إلى الله وأنابوا غفر لهم ذنوبهم وأحبهم. السعدي:919.<br />
									<br />
																							<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96242</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96241&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 12:57:50 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ<br />
<br />
</u></font></font><br />
<br />
قوله تعالى (فَاسْتَبِقُواْ الْخَيْرَاتِ). والأمر بالاستباق إلى الخيرات قدر زائد على الأمر بفعل الخيرات، <br />
<br />
فإن الاستباق إليها يتضمن فعلها وتكميلها، وإيقاعها على أكمل الأحوال، <br />
<br />
والمبادرة إليها، ومن سبق في الدنيا إلى الخيرات، فهو السابق في الآخرة إلى الجنات <br />
																							<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96241</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بصمة الوجه</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96240&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 12:53:45 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
بصمة الوجه<br />
</u></font></font><br />
<br />
لكل واحد منا بصمة وجه خاصة به ولا يمكن أن تتشابه بصمتان لوجهين على مستوى العالم..<br />
 دعونا نقرأ هذا البحث ودلالاته في كتاب الله تعالى....<br />
<br />
سؤال يحير العلماء: كيف يتم تشكل وجه الإنسان عندما يكون جنيناً، ولماذا لا يوجد وجهين متشابهين في العالم؟ <br />
<br />
في بحث جديد (أكتوبر/تشرين الأول 2013) يقول الباحثان Axel Visel - Catia Attanasio  إن كل <br />
واحد منا له وجه يختلف عن الآخر مثل بصمة الإصبع. ويكمن السر في الجينات الخاصة بكل واحد منا، <br />
حيث تقوم هذه الجينات بترتيب نفسها بطريقة تجعل لكل شخص وجه مميز عن غيره.<br />
<br />
النتيجة التي وصل إليها العلماء تؤكد وجود برامج تشبه البرامج التي يستخدمها العلماء للتشفير في الكمبيوتر، <br />
ولذلك فمن الصعوبة أن نقبل أن الأمر يتم عن طريق الصادفة أو التطور الطبيعي، ولو كان خلق الإنسان<br />
 قد تم بفعل التطور والانتقاء الطبيعي فإن احتمال تشابه الوجود يكون كبيراً، لأن الطبيعة تختار الأفضل كما يقول داروين!<br />
<br />
ولذلك يعتقد العلماء اليوم بوجود برامج خاصة مخزنة في داخل خلايا كل منا تدفع جيناته للانتظام والعمل<br />
 بطريقة محددة وليست طريقة عشوائية. وهذا يدل على قوة خفية وراء هذا الاختلاف في الوجوه.<br />
<br />
الباحث Axel Visel يقوم بتجارب لإثبات أن لكل شخص في العالم بصمة وجه حاصه به لا يشاركه فيها أحد غيره،<br />
 ويقوم العلماء بمحاولة لتطوير برامج تجعلنا قادرين على رؤية هذه البصمة والتعرف على الأشخاص <br />
من خلال وجوههم. (المرجع مختبرات بيركلي – جامعة كاليفورنيا)<br />
<br />
<u>ماذا عن حديث القرآن؟<br />
</u><br />
لقد خص القرآن وجه الإنسان في كثير من الآيات وربطه بسمات محددة وبخاصة المسلم الذي يكثر <br />
من السجود لله، قال تعالى: (سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ) [الفتح: 29]. فهذه آية تؤكد <br />
أن ملامح الوجه تتغير نتيجة تصرفات محددة يقوم بها الإنسان.<br />
<br />
وكم تمنيت لو يقوم أحد علماء المسلمين بتجربة لاختبار وجوه أناس ملحدين لم يسجدوا لله سجدة واحدة، <br />
ومقارنتها بوجوه مؤمنين يحافظون على الصلاة وقيام الليل والإكثار من السجود كما قال المصطفى صلى الله عليه وسلم <br />
لمن سأله عن القرب منه يوم القيامة: (فأعني على نفسك بكثرة السجود)!<br />
<br />
لذلك فقد ركز القرآن على الوجه وأهميته وبخاصة في العبادة والتوجه والإخلاص لله تعالى..<br />
 قال تعالى: (قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ) [الأعراف: 29].<br />
<br />
وهكذا يمكن القول إن بصمة الوجه تتغير نتيجة تصرفات البشر، ولكنها تبقى مميزة لكل واحد منهم ويبقى<br />
 لكل إنسان بصمته الخاصة. وقد عبر القرآن عن هذه البصمة بالسمة أو العلامة المميزة، وبالتالي<br />
 فإن المجرم سوف يُعرف يوم القيامة بسماته أو بصمته في منطقة الناصية. قال تعالى: <br />
(ُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ) [الرحمن: 41].<br />
<br />
وكذلك هذه البصمة أو السمة سوف تكون واضحة يوم القيامة للمؤمنين،<br />
 قال تعالى: (وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ) [الأعراف: 46].<br />
<br />
ولكن في الدنيا هناك سمات لمن يتعفف عن سؤال الناس أعطوه أو منعوه، قال تعالى:<br />
 (يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا) [البقرة: 273]،<br />
 وقال أيضاً مخاطباً حبيبه محمداً صلى الله عليه وسلم: (وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ) [محمد: 30]. <br />
فلو شاء الله لجعل النبي يرى هذه السمات الخاصة بالمنافقين..<br />
<br />
إذاً بصمة الوجه أو سمات الوجه تميز كل إنسان منا، والمنافق له سمات خاصة لا نستطيع رؤيتها،<br />
 ولكن الله قادر على إظهارها.. واليوم سخر الله علماء وأعطاهم القدرة على اختراع أجهزة تستطيع أن تميز هذه البصمة..<br />
<br />
والنتيجة أن القرآن يأتي دائماً مطابقاً وموافقاً للحقائق العلمية.. وهذا يشهد على أنه كتاب الحقائق <br />
وليس كتاب أساطير كما يدعي بعضهم.. والحمد لله على نعمة الإسلام.<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل<br />
</u>																		<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96240</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تقلب الطقس وطرق الوقاية</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96239&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 12:48:30 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
تقلب الطقس وطرق الوقاية<br />
</u></font></font><br />
<br />
عندما تنخفض درجات الحرارة، يميل الأطفال إلى قضاء وقت أطول في المنزل أو الأماكن المغلقة، <br />
وهذا غالبًا ما يعني تعرضهم للجراثيم بشكل أكبر كما أنهم يمضون فصل الشتاء في المدرسة، <br />
ويقضون 8 ساعات على الأقل يوميًا مع أطفال آخرين، لذا تنتشر أمراض الشتاء بسرعة البرق في تلك الظروف،<br />
 وهذا أحد أسباب كونها من أكثر الأمراض شيوعًا، وبمناسبة اليوم العالمى للطفل نتعرف على نصائح <br />
لتعزيز مناعة طفلك مع تفلبات الطقس، <br />
<br />
<u>المشاكل الصحية الشائعة في فصل الشتاء<br />
</u> <br />
-نزلات البرد والإنفلونزا: تنتشر الفيروسات بسهولة أكبر في البيئات الداخلية ذات التهوية الأقل، مثل الفصول الدراسية.<br />
<br />
-جفاف الجلد وتفاقم الأكزيما : الهواء البارد والتدفئة الداخلية يؤديان إلى جفاف الجلد.<br />
<br />
-تفاقم الربو : يمكن أن يؤدي الهواء البارد إلى إثارة التشنجات القصبية، مما يجعل الربو أسوأ.<br />
<br />
-الاضطراب العاطفي الموسمى أو الاكتئاب:  قد تؤثر الأيام الأقصر وقلة ضوء الشمس على الحالة المزاجية، حتى عند الأطفال.<br />
<br />
<u><br />
نصائح لوقاية طفلك في الشتاء<br />
</u><br />
-تشجيع غسل اليدين بشكل متكرر وتعليمهم تغطية الفم والأنف عند السعال أو العطس.<br />
<br />
-استخدم جهاز ترطيب لموازنة الهواء الجاف في الداخل.<br />
<br />
- ترطيب بشرة طفلك باستخدام غسول خالٍ من العطور.<br />
<br />
-ارتدي طبقات من القطن للتعامل مع التغيرات في درجات الحرارة.<br />
<br />
-تأكد من التعرض الكافي لأشعة الشمس أو تحدث إلى طبيبك<br />
 حول طرق ضمان حصولهم على كمية كافية من فيتامين د.<br />
<br />
<u>المشاكل الصحية الشائعة في الخريف<br />
</u><br />
يؤدي فصل الخريف إلى انخفاض درجات الحرارة وبداية العام الدراسي،<br />
 وكلا الأمرين قد يزيدان من تعرض طفلك للجراثيم والتوتر.<br />
- نزلات البرد والسعال والإنفلونزا المبكرة.<br />
-انتشار جرثومة المعدة في المدرسة.<br />
-الأعراض المرتبطة بالتوتر مثل الصداع وتغيرات النوم.<br />
<br />
<u>نصائح للاستعداد للخريف<br />
</u><br />
-تعزيز عادات النظافة الجيدة.<br />
-تأكد من حصول طفلك على لقاح الإنفلونزا في وقت مبكر من الموسم.<br />
-إنشاء جدول نوم ثابت لدعم المناعة.<br />
<br />
نصائح للحفاظ على صحة طفلك على مدار العام<br />
 <br />
بغض النظر عن الموسم، يستفيد جهاز المناعة لدى طفلك من العادات الصحية الجيدة على مدار العام:<br />
<br />
-اتباع نظام غذائي متوازن يحتوي على الكثير من الفواكه والخضروات والحبوب الكاملة.<br />
- ممارسة النشاط البدني بانتظام.<br />
-الحصول على قسط كافٍ من النوم يتراوح بين 9 إلى 12 ساعة يوميًا، حسب العمر.<br />
-البقاء على اطلاع على التطعيمات.<br />
-إجراء فحوصات دورية مع طبيب الأطفال.<br />
الرعاية الوقائية من أفضل الطرق لحماية طفلك من المشاكل الصحية الموسمية زيارة طبيب الأطفال <br />
هي الوقت الأمثل لمناقشة الحساسية، وإدارة الربو،<br />
 والمناعة، وأي مخاوف لديك بشأن التغيرات الموسمية القادمة.<br />
<br />
<u>متى يجب الذهاب إلى طبيب الأطفال<br />
</u><br />
-استمرار أعراض البرد أو الحساسية لأكثر من 10 أيام أو تفاقمها.<br />
-يعاني طفلك من صعوبة في التنفس أو الصفير.<br />
- مشاكل الجلد.<br />
- تظهر عليهم علامات الجفاف المستمر أو الخطير مثل جفاف الفم، أو عدم وجود دموع، أو البول الداكن.<br />
-تستمر الحمى لأكثر من بضعة أيام أو تكون مرتفعة جدًا.<br />
																		<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96239</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تعزز المناعة والطاقة في الشتاء</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96238&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 12:44:39 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
تعزز المناعة والطاقة في الشتاء<br />
</u></font></font><br />
<br />
في فصل الشتاء قد تشعر بالجوع والنعاس وانخفاض طاقتك دون معرفة السبب  فمن أحد الأسباب الرئيسية<br />
 هو أن جسمك يبذل جهدًا  كبيرا  للبقاء دافئًا، وهنا يأتي دور تناول كمية كافية من البروتين يوميًا<br />
  ولا يقتصر دور البروتين على بناء العضلات فحسب، بل يُشعرك بالشبع، <br />
ويدعم المناعة، ويساعد جسمك على البقاء نشيطًا عند انخفاض درجة الحرارة.<br />
<br />
يقدم تقرير نشره الموقع الإلكتروني&quot;هيلث شوتس&quot;  أفضل الأطعمة الغنية بالبروتين <br />
 التي يجب إضافتها إلى نظامك الغذائي  في فصل الشتاء والتي تحدث فرقا ملحوظا في صحتك<br />
 كزيادة الطاقة وكتلة العضلات وتعزيز المناعة ومن هذه الأطعمة الآتي:<br />
<br />
<u>ما الأطعمة الغنية بالبروتين ؟<br />
</u>1. المكسرات والبذور<br />
تعد المكسرات والبذور من أسهل الوجبات الخفيفة الغنية بالبروتين التي يمكن إضافتها إلى نظامك الغذائي الشتوي <br />
فيوفر اللوز، والفول السوداني، والجوز والكاجو والفستق طاقةً ثابتة ودهونًا صحية وتُعتبر بذور الشيا والسمسم، <br />
والكتان مصادر بروتين ممتازة للأنظمة الغذائية النباتية.<br />
كما يحسن تناول المكسرات بانتظام الشعور بالشبع، مما يجعلها مثالية لفصل الشتاء عند الشعور بالجوع الشديد<br />
ويمكن رشها على الزبادي، أو خلطها في العصائر، أو تناول حفنة صغيرة منها يوميًا.<br />
<br />
2. البيض<br />
فتناول بيضة مسلوقة واحدة ما يقارب 4 جرامات من البروتين، وفقا لوزارة الزراعة الأمريكية يساعد البيض<br />
 على الشعور بالشبع لفترة أطول، مما يقلل من تناول الوجبات الخفيفة غير الضرورية طوال اليوم.<br />
<br />
يعدّ البيض مصدرًا كاملًا للبروتين، أي أنه يحتوي على جميع الأحماض الأمينية الأساسية التي يحتاجها <br />
جسمك سواءً تناولته على الفطور أو أضفته إلى السلطات، فهو طريقة بسيطة واقتصادية لتلبية احتياجاتك اليومية من البروتين.<br />
<br />
3. منتجات الألبان<br />
توفر منتجات الألبان بروتينًا عالي الجودة، إلى جانب الكالسيوم وفيتامين د، وهما عنصران مهمان بشكل <br />
خاص خلال فصل الشتاء. يُساعد الحليب والزبادي على تحسين صحة الأمعاء، بينما يضيف الجبن بروتينًا إلى الوجبات .<br />
<br />
4. البنجر<br />
قد لا يكون البنجر من الخضراوات الغنية بالبروتين، ولكنه يوفر بروتينًا أكثر من العديد من الخضراوات الأخرى<br />
 كما أنه يحتوي على مضادات الأكسدة التي تعزز المناعة، وهو أمر بالغ الأهمية خلال فصل الشتاء.<br />
تعد إضافة البنجر إلى السلطات أو الشوربة  أو العصائر طريقة سهلة لزيادة استهلاكك من العناصر الغذائية. <br />
<br />
5. التونة<br />
تحتوي حصة واحدة من التونة المعلبة (171 جرامًا) على حوالي 50 جرامًا من البروتين، مما يجعلها <br />
من أكثر الأطعمة البروتينية المشبعة المتوفرة إنها ممتازة لإصلاح العضلات ومثالية للأشخاص الذين يبحثون <br />
عن مصدر بروتين عالي الجودة وخالي من الدهون في الشتاء.<br />
<br />
6.اللحوم قليلة الدسم<br />
اللحوم قليلة الدسم غنية بالبروتين بشكل طبيعي وقليلة الدهون، فيساعد الدجاج والديك الرومي<br />
 على الحفاظ على قوة العضلات وتنظيم الشعور بالجوع سواءً مشوية أو مخبوزة أو مضافة إلى الشوربة<br />
  تعد اللحوم قليلة الدسم متعددة الاستخدامات ومغذية.<br />
<br />
7. الجبن القريش<br />
يحتوي نصف كوب (113 جرامًا) من الجبن القريش قليل الدسم على 14 جرامًا من البروتين،<br />
 أي ما يقارب 69&#1642; من محتواه من السعرات الحرارية وتعد وجبة خفيفة مسائية رائعة،<br />
 أو مكونًا في السلطة، أو إضافة رائعة إلى وجبة الإفطار في أيام الشتاء.<br />
																		<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96238</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العمل الإيجابي</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96237&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 12:42:47 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
العمل الإيجابي<br />
</u></font></font><br />
<br />
“أن وظيفتنا هي العمل الإيجابي البناء وليس العمل السلبي الهدام..<br />
<br />
إننا مكلفون بالتجمل بالصبر، والتقلد بالشكر، تجاه كل ضيق ومشقة تواجهنا...وذلك بالقيام<br />
<br />
بالخدمة الإيمانية البناءة التي تثمر الأمن والاستقرار الداخليين. نعم، إن في مسلكنا قوة،<br />
<br />
 إلا أننا لم نقم باستعمالها إلا في ضمان الأمن الداخلي، أو في مواجهة الهجمات الخارجية.<br />
<br />
إن أعظم شروط الجهاد المعنوي هو عدم التدخل في شؤون الربوبية،<br />
<br />
 أي فيما هو موكول إلى الله.”<br />
																		<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96237</guid>
		</item>
		<item>
			<title>شروط صحة المعاملة المحتوية على قرض</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96236&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 12:41:57 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
سؤال وجواب<br />
</font></font></u><br />
شروط صحة المعاملة المحتوية على قرض<br />
<br />
السؤال<br />
<br />
نحن مكتبُ سفرياتٍ نقدِّم خدماتِ السياحة والسفر. وقد تعاقدنا -بصفة تاجر-<br />
<br />
مع بعض البنوك التجارية على تفعيل خدمة &quot;خطة السداد المرن&quot; لعملاء البنك.<br />
<br />
وتفصيل العملية على النحو الآتي: يتفق العميل صاحب البطاقة الائتمانية<br />
<br />
(Credit Card) مع مكتبنا على خدمة سياحية محدَّدة مع القيمة.<br />
<br />
نقوم نحن بتجهيز الحجوزات المبدئية وفقًا للاتفاق، وعند الدفع نستخدم<br />
<br />
 البطاقة الائتمانية الخاصة بالعميل على ماكينة نقاط البيع المخصَّصة للتقسيط،<br />
<br />
وهي إما ماكينة مستقلة أو جزء مخصَّص داخل جهاز الـ POS العادي<br />
<br />
 الذي يوفِّره البنك لهذه الخدمة.<br />
<br />
بعد إدخال المبلغ، يمنحنا البنك الموافقة على العملية،<br />
<br />
ويُخصَم المبلغ من الحد الائتماني المتاح للعميل.<br />
<br />
ثم يقوم البنك بإيداع كامل المبلغ في المحفظة الإلكترونية الخاصة بنا -كتاجر-<br />
<br />
 فورًا، ويحوِّله إلى حسابنا التجاري في اليوم التالي بعد خصم عمولته المتفق<br />
<br />
 عليها (3.5%)، علمًا بأنه يتقاضى عمولة أيضًا على ماكينات السحب العادية.<br />
<br />
أما العميل، فيلتزم أمام البنك بسداد المبلغ على 12 قسطًا شهريًا متساويًا،<br />
<br />
 بقيمة الخدمة المتفق عليها معنا.<br />
<br />
ونحن -كتاجر- لا نعلم، ولا يحق لنا أن نسأل عن نوع البطاقة التي يحملها<br />
<br />
العميل، سواء أكانت مغطاة أم لا، أو عن الضمانات التي أخذها البنك عليه.<br />
<br />
وبذلك فإن تعاملنا يتم بيننا وبين البنك من جهة تسلُّم المبلغ، وبين البنك والعميل<br />
<br />
من جهة السداد. فهل تُصنَّف هذه المعاملة في باب إجارة الخدمات والمنافع<br />
<br />
الجائزة، حتى لو لم يُذكر ذلك صراحةً في العقد بيننا وبين البنك؟ وهل يجوز لنا<br />
<br />
التعامل بها شرعًا على هذه الصورة؟ مع العلم أن هذه الخدمة أصبحت<br />
<br />
ضروريةً جدًّا لنا، ولا نستطيع تعديل أيٍّ من بنود العقد مع البنك.<br />
<br />
وجزاكم الله خيرًا.<br />
<br />
الإجابــة<br />
<br />
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:<br />
<br />
فحقيقة هذه المعاملة أن عقد بيع الخدمة يكون بين التاجر والعميل، وأما البنك<br />
<br />
فيقوم بتمويل المعاملة فيدفع قيمتها معجلة، ثم يستوفيها من العميل<br />
<br />
على أقساط مؤجلة، ويأخذ عمولة من التاجر مقابل ذلك.<br />
<br />
 <br />
<br />
وقد جاء في قرار مجمع الفقه حول تلك العمولة ما يلي:<br />
<br />
ب) جواز أخذ البنك المصدر من التاجر عمولة على مشتريات العميل منه،<br />
<br />
 شريطة أن يكون بيع التاجر بالبطاقة بمثل السعر الذي يبيع به بالنقد. انتهى.<br />
<br />
 <br />
<br />
وبالتالي؛ ينظر هنا: هل يحمل التاجر طالب التقسيط تلك العمولة في الثمن ضمنًا<br />
<br />
فيحرم ذلك، أو يبيعه بمثل السعر الذي يبيع به بالنقد، فيجوز ذلك حينئذ؟.<br />
<br />
 <br />
<br />
ويمكنكم إجراء المعاملة عن طريق البنك، لكن: أن يشتري البنك الخدمة لنفسه<br />
<br />
أولًا، ثم يعيد بيعها للعميل، على صيغة المرابحة للآمر بالشراء، ويكون ربح البنك<br />
<br />
 من الفرق بين سعر شرائه من التاجر، وسعر بيعه للعميل<br />
<br />
 <br />
<br />
وأما قول السائل: (مع العلم أن هذه الخدمة أصبحت ضروريةً جدًّا لنا)، فهذا إنما<br />
<br />
يراعى عند وجود الضرورة، أو الحاجة التي تنزل منزلتها، مما يبيح الترخص<br />
<br />
 وارتكاب المحاذير الشرعية.<br />
<br />
وحدّ الضرورة عمومًا هي ما يغلب على الظن وقوع المرء بسببها في الهلكة،<br />
<br />
 أو أن تلحقه بسببها مشقة لا تُحتمل، أو لا يتمكن المرء معها من تحقيق الحد<br />
<br />
الأدنى من حياة الفقراء<br />
<br />
لكن إذا كانت المعاملة ذاتها مشروعة وفق ما بيناه سابقًا،<br />
<br />
 فلا حرج فيها، وجدت حاجة إليها أم لا.<br />
<br />
<u>فتاوى إسلام ويب</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96236</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96235&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 12:40:49 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهمَّ إِنَّ فِي تَدبِيرك مَا يُغني عَن الحِيَل، وَفِي كَرَمِك مَا هُوَ فَوق الأَمَل،<br />
<br />
وَفِي حِلْمِك مَا يَسُدُّ الخَلَل، وَفِي عَفوِك مَا يَمحُو الزَلَل،،<br />
<br />
اللهمَّ فَبِقُوة تَدبِيرك وعَظيم عَفوِك وسِعَة حِلمِك وفِيض كَرَمِك؛<br />
<br />
أسألك أن تُدَبِّرَني بِأَحسَن التَدابِير، وتَلطف بي، وتُنجِيني مِما يُخِيفُني ويهمني.<br />
<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96235</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96234&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 12:39:43 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</font></font><br />
يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك إياهم<br />
<br />
عَنْ ‌عَائِشَةَ رضي الله عنها:<br />
<br />
أَنَّ رَجُلًا قَعَدَ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي مَمْلُوكِينَ<br />
<br />
يَكْذِبُونَنِي وَيَخُونُونَنِي وَيَعْصُونَنِي، وَأَشْتُمُهُمْ وَأَضْرِبُهُمْ، فَكَيْفَ أَنَا مِنْهُمْ؟ قَالَ: «يُحْسَبُ مَا<br />
<br />
خَانُوكَ وَعَصَوْكَ وَكَذَّبُوكَ وَعِقَابُكَ إِيَّاهُمْ، فَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ بِقَدْرِ ذُنُوبِهِمْ كَانَ كَفَافًا، لَا لَكَ<br />
<br />
وَلَا عَلَيْكَ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ دُونَ ذُنُوبِهِمْ كَانَ فَضْلًا لَكَ، وَإِنْ كَانَ عِقَابُكَ إِيَّاهُمْ فَوْقَ<br />
<br />
ذُنُوبِهِمُ اقْتُصَّ لَهُمْ مِنْكَ الْفَضْلُ»، قَالَ: فَتَنَحَّى الرَّجُلُ فَجَعَلَ يَبْكِي وَيَهْتِفُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ<br />
<br />
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا تَقْرَأُ كِتَابَ اللهِ: {وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ<br />
<br />
نَفْسٌ شَيْئًا}، الْآيَةَ»، فَقَالَ الرَّجُلُ: وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ، مَا أَجِدُ لِي وَلهُمْ شَيْئًا خَيْرًا<br />
<br />
 مِنْ مُفَارَقَتِهِمْ، أُشْهِدُكَ أَنَّهُمْ أَحْرَارٌ كُلُّهُمْ.<br />
<br />
[ضعيف] - [رواه الترمذي] - [سنن الترمذي - 3165]<br />
<br />
الشرح<br />
<br />
جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم يشكو مِن تصرّفات عبيده، وأنهم يكذبونه في<br />
<br />
الخبر، ويخونونه في الأمانة، ويغشّون في المعاملة، ويعصونه في الأمر، وهو يشتمهم<br />
<br />
ويضربهم تأديبًا لهم، فسأله عن حاله يوم القيامة معهم؟ فقال عليه الصلاة والسلام: يُحسَب<br />
<br />
ما خانوك وعصوك وكذَّبوك ويحسَب عقابك لهم، فإذا تساوى مقدار العقاب مع ذنوبهم فما<br />
<br />
لك شيء، ولا عليك شيء، وإن كان مقدار عقابك لهم أقل مِن ذنوبهم، كان فضلًا وزيادةً لك<br />
<br />
في الأجر، وإن كان عقابك لهم أكثر من ذنوبهم عُوقِبْتَ، وأُخِذ منك القدر الزائد وأُعطي لهم،<br />
<br />
فتنحَّى الرجل وجعل يبكي ويعلو صوته، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما تقرأ<br />
<br />
كتاب الله: {ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تُظلم نفسٌ شيئًا،<br />
<br />
وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين} [الأنبياء: 47]،<br />
<br />
فلا يُظلم أحدٌ شيئًا يوم القيامة، وتكون الموازين بين الناس بالعدل، فقال الرجل:<br />
<br />
 والله يا رسول الله، لا أجِد لي ولهم شيئًا أفضل مِن مُفارَقتهم وتركِهم،<br />
<br />
 أُشْهِدُك أنهم أحرار لوجه الله كلّهم؛ خشية الحساب والعذاب.<br />
<br />
<u>من فوائد الحديث<br />
</u><br />
صدق الصحابي في تحريره لعبيده خوفًا من عذاب الله.<br />
<br />
الاقتصاص من الظالم إن كان مساويًا لمقدار الظلم<br />
<br />
أو أقل منه فهو جائز، أما الزيادة فهي محرمة.<br />
<br />
الحثُّ على حسن معاملة الخدم والضعفاء.<br />
<br />
<font color="red">أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك <br />
<br />
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين</font><br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96234</guid>
		</item>
		<item>
			<title>درس اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96233&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 12:38:56 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
درس اليوم<br />
</font></font><br />
لقد نهانا الله عز وجل ورسوله عن أمور كثيرة لما يترتب على اجتنابها <br />
<br />
من المصالح العظيمة والفوائد الجمة ودرء المفاسد الكثيرة والشرور <br />
<br />
الكبيرة، ومن تلك المناهي ما هو محرم ومنها ما هو مكروه وينبغي على <br />
<br />
المسلم اجتنابها النواهي الواردة في القرآن والسنة لقد نهانا الله عز وجل <br />
<br />
ورسوله عن أمور كثيرة لما يترتب على اجتنابها من المصالح العظيمة <br />
<br />
والفوائد الجمة ودرء المفاسد الكثيرة والشرور الكبيرة، ومن تلك المناهي <br />
<br />
ما هو محرم ومنها ما هو مكروه وينبغي على المسلم اجتنابها <br />
<br />
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
 <br />
<br />
( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه )<br />
<br />
 <br />
<br />
والمسلم الجاد يحرص على اجتناب المنهيات سواء كانت محرمة <br />
<br />
أو مكروهة ولا يفعل فعل ضعاف الإيمان الذين لا يبالون بالوقوع <br />
<br />
في المكروهات علمًا أن التساهل فيها يؤدي إلى الوقوع في المحرمات <br />
<br />
وهي كالحمى بالنسبة للمحرمـات من رتع فيه يوشك أن يرتع فيما حرم <br />
<br />
الله بالإضافة إلى أن اجتناب المكروه يؤجر عليه صاحبه إذا تركه لله <br />
<br />
وانطلاقًا من هذا لم يحصل التمييز هنا بين ما نهي عنه نهي كراهية<br />
<br />
 وما نهي عنه نهي تحريم ثم إن التمييز بينهما يحتاج إلى علم على<br />
<br />
 أن أكثر ما سيأتي من المنهيات هو من باب المحرم لا المكروه،<br />
<br />
 إليك أيها القارئ الكريم طائفة من نواهي الشريعة:<br />
<br />
 <br />
<br />
 (5) في الجنائز:<br />
<br />
 النهي عن البناء على القبور أو تعليتها ورفعها والجلوس عليها والمشي <br />
<br />
بينها بالنعال وإنارتها والكتابة عليها ونبشها. <br />
<br />
والنهي عن اتخاذ القبور مساجد والصلاة إلى القبر إلا صلاة الجنازة في <br />
<br />
المقبرة والنهي أن تحد المرأة على ميت فوق ثلاثة أيام إلا الزوج فإنها <br />
<br />
تحد عليه أربعة أشهر وعشرة أيام، ونهي المتوفى عنها زوجها <br />
<br />
عن الطيب والاكتحال والحناء والزينة كأنواع الحلي ولبس الثوب <br />
<br />
المصبوغ (وهو ثوب الزينة). والنهي عن النياحة والنهي عن الإسعاد <br />
<br />
(وهو أن تساعد المرأة من مات له ميت بالبكاء، فهو بكاء لغير الله <br />
<br />
ثم إن الاجتماع بهذه الصفة على البكاء يعد من النياحة) ومن المحرمات <br />
<br />
استئجار النائحة، وشق الثوب ونشر الشعر لموت ميت. والنهي عن نعي <br />
<br />
أهل الجاهلية أما مجرد الإخبار بموت الميت فلا حرج فيه.<br />
<br />
<font color="red">أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك <br />
<br />
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين</font><br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96233</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نفحة يوم الجمعة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96232&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 12:37:04 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من :الأخت /أماني صلاح الدين<br />
نفحة يوم الجمعة<br />
</u></font></font><br />
<br />
 اللهم اجعل قلوبنا خزائن توحيدك، وألسنتنا مفاتيح تمجيدك،<br />
<br />
 وجوارحنا خدم طاعتك؛ فإنه لا عزَّ إلا في الذل لك،<br />
<br />
ولا غنى إلا في الفقر إليك، ولا أمن إلا في الخوف منك،<br />
<br />
ولا قرار إلا في القلق نحوك، ولا رَوح إلا في النظر إلى وجهك،<br />
<br />
ولا راحة إلا في الرضا بقسمك، ولا عيش إلا في جوار المقربين عندك<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96232</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نكرر لكم سورة الكهف</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96231&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 20 Nov 2025 12:35:38 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div>[CENTER]<div align="center"><font face="times new roman"><font size="5"><font color="navy"> <br />
<font color="darkred"><font size="6"><u>من :الأخ / أبو يحيي التلمسانى</u></font></font><br />
و سوف ننشرهذه الرسالة لكم كل يوم جمعة إن شاء الله<br />
لنذكركم بقرأة سورة الكهف و تتذكرونا بصالح الدعاء<br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9640" border="0" alt="" /><br />
<br />
<font color="red">فضل قراءة سورة الكهف</font><br />
هدف السورة : العصمة من الفتن<br />
سورة الكهف هي من السورة المكية<br />
<font color="red">وهي إحدى أربع سور بدأت بـ ( الحمد لله ) ؟</font><br />
و الأخرى ( الأنعام ، الكهف ، سبأ ، فاطر )<br />
 <br />
و قد وردت كثاني آية في سورة خامسة و هي الفاتحة<br />
أو كما تُسمى فاتحة الكتاب حيث تبدأ بـ<br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
 <br />
وهذه السورة ذكرت أربع قصص قرآنية هي<br />
<font color="darkgreen">( أهل الكهف ، صاحب الجنتين ، .<br />
موسى عليه السلام والخضر وذو القرنين )</font><br />
 <br />
ولهذه السورة فضل كما قال النبي صلى الله عليه و سلم<br />
 <br />
عن أبي الدرداء رضى الله تعالى عنه أنه قال :<br />
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :<br />
 <br />
<font color="darkgreen">( من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف<br />
عُصم من الدجال وفي رواية ـ من آخر سورة الكهف ـ )</font><br />
[ رواه مسلم]<br />
 <br />
و قال صلى الله عليه و سلم<br />
 <br />
<font color="darkgreen">( من قرأ سورة ( الكهف ) في يوم الجمعة<br />
أضاء له من النور ما بين الجمعتين )</font><br />
[ صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب / 736 ]<br />
 <br />
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :<br />
 <br />
<font color="darkgreen">( من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف<br />
عُصم من &quot; فتنة &quot; الدَّجال )</font><br />
[ صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة 582 ]<br />
 <br />
و قال صلى الله عليه وسلم :<br />
 <br />
<font color="darkgreen">( من قرأ سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة ،<br />
من مقامه إلى مكة ،<br />
و من قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يضره ،<br />
و من توضأ فقال : سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلاأنت ،<br />
أستغفرك و أتوب إليك ، كتب في رق ،<br />
ثم جعل في طابع ، فلم يكسر إلى يوم القيامة )</font><br />
الراوي: أبو سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه<br />
المصدر : الترغيب و الترهيب<br />
[ و صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة / 2651 ]<br />
 <br />
<font color="darkgreen">( اللهم إنى أعوذ بك من فتنة المحيا و فتنة الممات و شر فتنة المسيح الدجال )<br />
وقصص سورة الكهف الأربعة يربطها محور واحد<br />
وهو أنها تجمع الفتن الأربعة في الحياة:<br />
فتنة الدين ( قصة أهل الكهف )<br />
فتنة المال ( صاحب الجنتين)<br />
فتنة العلم (موسى عليه السلام والخضر)<br />
وفتنة السلطة ( ذو القرنين)</font><br />
وهذه الفتن شديدة على الناس والمحرك الرئيسي لها<br />
هو الشيطان الذي يزيّن هذه الفتن و العياذ بالله<br />
ولذا جاءت الآية الكريمة<br />
قول الله تعالى :<br />
 <br />
<font color="darkred">{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا<br />
إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ<br />
أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ<br />
بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا }</font><br />
آية 50<br />
ولهذا قال الرسول صلى الله عليه و سلم أنه من قرأها<br />
عصمه الله تعالى من فتنة المسيح الدجّال<br />
لأنه سيأتي بهذه الفتن الأربعة ليفتن الناس بها.<br />
وقصص سورة الكهف كل تتحدث عن إحدى هذه الفتن<br />
<font color="blue">ثم يأتي بعده تعقيب بالعصمة من الفتن :</font><br />
ختام السورة: العصمة من الفتن:<br />
آخر آية من سورة الكهف تركّز على<br />
العصمة الكاملة من الفتن بتذكر اليوم الآخرة<br />
 <br />
<font color="darkred">{ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ<br />
فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا<br />
وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا }</font><br />
آية 110<br />
و الأن لنقرأ معاً سورة الكهف الكريمة جزاكم الله خير الجزاء<br />
أعوذ بالله العلى العظيم من الشيطان الرجيم<br />
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ<br />
<br />
<font color="darkred">{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1)<br />
قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2)<br />
مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3)<br />
وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4)<br />
مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5)<br />
فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6)<br />
إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7)<br />
وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (8)<br />
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9)<br />
إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)<br />
فَضَرَبْنَا عَلَى آَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (11)<br />
ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا (12)<br />
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آَمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى (13)<br />
وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ<br />
لَنْ نَدْعُوَاْ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا (14)<br />
هَؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آَلِهَةً لَوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ<br />
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (15)<br />
وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ<br />
وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقًا (16)<br />
وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ<br />
مِنْهُ ذَلِكَ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا (17)<br />
وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ<br />
لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا (18)<br />
وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ<br />
قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا<br />
فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا (19)<br />
إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا (20)<br />
وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ<br />
فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا (21)<br />
سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ<br />
وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ<br />
فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا (22)<br />
وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23)<br />
إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا (24)<br />
وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِاْئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا (25)<br />
قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ<br />
مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا (26)<br />
وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا (27)<br />
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ<br />
وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا<br />
وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28)<br />
وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا<br />
وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29)<br />
إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا (30)<br />
أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ<br />
وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا (31)<br />
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ<br />
وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا (32)<br />
كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آَتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا (33)<br />
وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا (34)<br />
وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا (35)<br />
وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا (36)<br />
قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا (37)<br />
لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا (38)<br />
وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا (39)<br />
فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا (40)<br />
أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا (41)<br />
وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا<br />
وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا (42)<br />
وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًا (43)<br />
هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا (44)<br />
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ<br />
فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا (45)<br />
الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا (46)<br />
وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا (47)<br />
وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا (48)<br />
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ<br />
لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (49)<br />
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ<br />
أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا (50)<br />
مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51)<br />
وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا (52)<br />
وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا (53)<br />
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآَنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا (54)<br />
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ<br />
إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا (55)<br />
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ<br />
وَاتَّخَذُوا آَيَاتِي وَمَا أُنْذِرُوا هُزُوًا (56)<br />
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآَيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ<br />
إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا (57)<br />
وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ<br />
بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا (58)<br />
وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا (59)<br />
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا (60)<br />
فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا (61)<br />
فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آَتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا (62)<br />
قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ<br />
وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا (63)<br />
قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آَثَارِهِمَا قَصَصًا (64)<br />
فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا (65)<br />
قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (66)<br />
قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (67)<br />
وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا (68)<br />
قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا (69)<br />
قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (70)<br />
فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا (71)<br />
قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (72)<br />
قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا (73)<br />
فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا (74)<br />
قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (75)<br />
قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا (76)<br />
فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا<br />
فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا (77)<br />
قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا (78)<br />
أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا<br />
وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79)<br />
وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا (80)<br />
فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81)<br />
وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا<br />
فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي<br />
ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا (82)<br />
وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا (83)<br />
إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (84)<br />
فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85)<br />
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا<br />
قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (86)<br />
قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا (87)<br />
وَأَمَّا مَنْ آَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا (88)<br />
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (89)<br />
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا (90)<br />
كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا (91)<br />
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (92)<br />
حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا (93)<br />
قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ<br />
فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94)<br />
قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95)<br />
آَتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا<br />
حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96)<br />
فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97)<br />
قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98)<br />
وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا (99)<br />
وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا (100)<br />
الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا (101)<br />
أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا (102)<br />
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103)<br />
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)<br />
أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105)<br />
ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آَيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106)<br />
إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (107)<br />
خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا (108)<br />
قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109)<br />
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ<br />
فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110) }</font><br />
صدق الله العلى العظيم<br />
<br />
</font></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96231</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96230&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 07:50:21 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهمَّ ما قسمت في هذا اليَوم من مغفّرة وعافية ورِزق وفرَج واستجَابة للدّعوات؛<br />
<br />
 فاجعل لنا ولمن أحببنَاهم فِيك، ولمن أهمّنا همّهم، وشغلنا أمرهم أوفر الحَظ والنّصِيب.<br />
<br />
اللهمَّ تيسيرًا وتوفيقًا وسدادًا.<br />
<br />
اللهمَّ أعطِ كل واحد منّا سؤلهُ وبلغهُ غايته.<br />
<br />
لا إله إلا أنت.<br />
<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96230</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سؤال وجواب</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96229&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 07:37:48 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
سؤال وجواب<br />
</font></font></u><br />
شروط صحة المبادلة في العملات الثابتة دينا في الذمّة<br />
<br />
السؤال<br />
<br />
أمتلك محل صرافة في فرنسا، فإذا أقرضت شركة في جدّة مبلغًا بالريال السعودي<br />
<br />
(10000 ريال سعودي) لتتاجر به، وهذه الشركة تبيع الملابس للأوروبيين الذين<br />
<br />
 يدفعون باليورو في حساباتي البنكية فقط، وعندما يصل المبلغ إلى مبلغ معين<br />
<br />
(15000 يورو) يسألني صاحب المحل عن سعر الصرف لذلك اليوم، فنتفاوض<br />
<br />
على السعر -فإذا قلت له: إن الألف يورو تساوي 1000 ريال، يقول: بل أريد ألفًا<br />
<br />
مقابل 1100 ريال- وبعد الموافقة والتبادل قررت سداد جزء من دَيني بالريال،<br />
<br />
والاحتفاظ بالباقي باليورو في حساباتي، فهل هذا حلال، مع أن صاحب المحل غير<br />
<br />
موجود شخصيًّا عند تحويل الأموال؟ كل شيء يتم في غرفة دردشة فورية.<br />
<br />
 وجزاكم الله خيرًا.<br />
<br />
<u>الإجابــة<br />
</u><br />
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:<br />
<br />
فما تصفه من اتفاقك مع الشركة على أن تعطيك اليورو بدل الريال التي في ذمّتها<br />
<br />
لك حين السداد، يعدّ من قبيل المصارفة عمّا في الذمّة، وقد جاء في المعايير<br />
<br />
الشرعية: المبادلة في العملات الثابتة دَينًا في الذمّة:<br />
<br />
ـ تصحّ المبادلة في العملات الثابتة دَينًا في الذمّة إذا أدّت إلى الوفاء<br />
<br />
 بسقوط الدينين محل المصارفة، وتفريغ الذمّتين منهما.<br />
<br />
ومن صورها ما يأتي:<br />
<br />
أ ـ تطارح ـ إطفاء ـ الدَّينين: بأن يكون في ذمّة شخص دنانير لآخر،<br />
<br />
 وللآخر في ذمّة الأول دراهم، فيتّفقان على سعر المبادلة لإطفاء الدَّين كله<br />
<br />
أو بعضه تبعًا للمبالغ، ويطلق على هذه العملية أيضًا المقاصّة.<br />
<br />
ب ـ استيفاء الدائن دَينه الذي هو بعملةٍ ما بعملة أخرى،<br />
<br />
على أن يتم الوفاء فورًا بسعر صرفها يوم السداد.<br />
<br />
والدليل على ذلك ما روى أحمد، وأصحاب السنن الأربعة من حديث ابن عمر قال:<br />
<br />
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقلت: إني أبيع الإبل بالبقيع، فأبيع بالدنانير وآخذ<br />
<br />
 بالدراهم، وأبيع بالدراهم وآخذ بالدنانير، قال له صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
( لا بأس أن تأخذ بسعر يومها، ما لم تتفرقا وبينكما شيء).<br />
<br />
وبناء عليه؛ فلا حرج في ذلك شريطة:<br />
<br />
- أن يكون بسعر الصرف في ذلك اليوم.<br />
<br />
وألا يبقى في ذمّة الشركة شيء مما تمّت عليه المصارفة في الذمّة.<br />
<br />
<u>والله أعلم.</u><br />
<br />
<u>فتاوى إسلام ويب</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96229</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96228&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 07:35:59 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
اليهود مغضوب عليهم، والنصارى ضلال<br />
<br />
عَنْ ‌عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:<br />
<br />
«الْيَهُودُ مَغْضُوبٌ عَلَيْهِمْ، وَالنَّصَارَى ضُلَّالٌ».<br />
<br />
[صحيح] - [رواه الترمذي] - [سنن الترمذي - 2954]<br />
<br />
<u>الشرح<br />
</u><br />
أَخْبَرَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّ اليهودَ قومٌ غَضِبَ اللهُ عليهم؛<br />
<br />
لأنهم عرفوا الحقَّ ولم يعملوا به. والنصارى قومٌ ضلال؛ لأنهم عَمِلوا بغير علم.<br />
<br />
<u>من فوائد الحديث<br />
</u><br />
الجَمْعُ بين العلم والعمل نجاةٌ من سبيل المغضوب عليهم والضالين.<br />
<br />
التحذير من سبيل اليهود والنصارى، ولزوم الصراط المستقيم الذي هو الإسلام.<br />
<br />
كل من اليهود والنصارى ضال مغضوب عليه، لكن أَخَصُّ أوصافِ اليهود الغضبُ،<br />
<br />
 وأَخَصُّ أوصاف النصارى الضلال.<br />
<br />
<font color="darkgreen">أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك <br />
<br />
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96228</guid>
		</item>
		<item>
			<title>درس اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96227&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 07:35:22 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
درس اليوم<br />
</u></font></font><br />
<font color="red"> الصلاة </font><br />
<br />
لقد نهانا الله عز وجل ورسوله عن أمور كثيرة لما يترتب على اجتنابها <br />
<br />
من المصالح العظيمة والفوائد الجمة ودرء المفاسد الكثيرة والشرور <br />
<br />
الكبيرة، ومن تلك المناهي ما هو محرم ومنها ما هو مكروه وينبغي على <br />
<br />
المسلم اجتنابها النواهي الواردة في القرآن والسنة لقد نهانا الله عز وجل <br />
<br />
ورسوله عن أمور كثيرة لما يترتب على اجتنابها من المصالح العظيمة <br />
<br />
والفوائد الجمة ودرء المفاسد الكثيرة والشرور الكبيرة، ومن تلك المناهي <br />
<br />
ما هو محرم ومنها ما هو مكروه وينبغي على المسلم اجتنابها <br />
<br />
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
<font color="darkgreen">( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه )<br />
</font><br />
والمسلم الجاد يحرص على اجتناب المنهيات سواء كانت محرمة <br />
<br />
أو مكروهة ولا يفعل فعل ضعاف الإيمان الذين لا يبالون بالوقوع <br />
<br />
في المكروهات علمًا أن التساهل فيها يؤدي إلى الوقوع في المحرمات <br />
<br />
وهي كالحمى بالنسبة للمحرمـات من رتع فيه يوشك أن يرتع فيما حرم <br />
<br />
الله بالإضافة إلى أن اجتناب المكروه يؤجر عليه صاحبه إذا تركه لله <br />
<br />
وانطلاقًا من هذا لم يحصل التمييز هنا بين ما نهي عنه نهي كراهية<br />
<br />
 وما نهي عنه نهي تحريم ثم إن التمييز بينهما يحتاج إلى علم على<br />
<br />
 أن أكثر ما سيأتي من المنهيات هو من باب المحرم لا المكروه،<br />
<br />
 إليك أيها القارئ الكريم طائفة من نواهي الشريعة:  <br />
<br />
<font color="purple"> (3) في الصلاة: <br />
</font><br />
النهي عن التنفل عند طلوع الشمس وعند زوالها وعند غروبها وهي <br />
<br />
تطلع وتغرب بين قرني شيطان، فإذا رآها الكفار عباد الكواكب سجدوا لها <br />
<br />
وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب <br />
<br />
الشمس، وهذا في صلاة النافلة التي ليس لها سبب، أما ما كانت لسبب <br />
<br />
فلا بأس كتحية المسجد. <br />
<br />
والنهي عن جعل البيوت مقابر لا يتنفل فيها وعن وصل صلاة فريضة <br />
<br />
بصلاة حتى يتكلم (بذكر أو غيره) أو يخرج، والنهي أن يصلي بعد أذان <br />
<br />
الفجر شيئًا إلا ركعتي سنة الفجر. والنهي عن مسابقة الإمام في الصلاة <br />
<br />
والنهي أن يصلي خلف الصف، وعن الالتفات في الصلاة، وعن رفع <br />
<br />
البصر إلى السماء في الصلاة، وعن قراءة القرآن في الركوع والسجود <br />
<br />
فإن دعا في سجوده بدعاء من القرآن فلا بأس.<br />
<br />
<font color="darkgreen"><br />
 والنهي أن يصلي الرجل في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء فلا <br />
<br />
يصلي وهو عاري الكتفين والنهي عن الصلاة وهو بحضرة طعام يشتهيه، <br />
<br />
وعن الصلاة وهو يدافع البول والغائط والريح، لأن كل ذلك يشغل المصلي <br />
<br />
ويصرفه عن الخشوع المطلوب. والنهي عن الصلاة في المقبرة والحمام. </font><br />
<br />
والنهي في الصلاة عن نقر كنقر الغراب، والتفات كالتفات الثعلب، <br />
<br />
وافتراش كافتراش السبع، وإقعاء كإقعاء الكلب، وإيطان كإيطان البعير، <br />
<br />
وهو أن يعتاد مكانًا في المسجد لا يصلي إلا فيه، وعن الصلاة في مبارك <br />
<br />
الإبل فإنها خلقت من الشياطين. <br />
<br />
والنهي عن مسح الأرض أثناء الصلاة فإن احتاج فواحدة لتسوية الحصى <br />
<br />
ونحوه وعن تغطية الفم في الصلاة. والنهي أن يرفع المصلي صوته <br />
<br />
في الصلاة فيؤذي المؤمنين وعن مواصلة قيام الليل إذا أصابه النعاس <br />
<br />
بل ينام ثم يقوم، وعن قيام الليل كله وبخاصة إذا كان ذلك تباعًا. <br />
<br />
 <br />
<br />
والنهي عن التثاؤب والنفخ في الصلاة، وعن تخطي رقاب الناس <br />
<br />
وعن كف الثياب وكفت الشعر في الصلاة، وكف الثياب جمعها وتشميرها <br />
<br />
وكفت الشعر جمعه وحبسه. والنهي عن إعادة الصلاة الصحيحة وهذا <br />
<br />
نافع للموسوسين. وأيضًا النهي أن يخرج المصلي من صلاته إذا شك<br />
<br />
 في الحدث حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا وعن التحلق قبل الصلاة يوم <br />
<br />
الجمعة، وعن مس الحصى والعبث والكلام أثناء الخطبة، وعن الاحتباء <br />
<br />
فيها وهو ضم الفخذين إلى البطن وشدهما بالثوب أو باليدين. <br />
<br />
 <br />
<br />
والنهي أن يصلي الرجل شيئًا إذا أقيمت الصلاة المكتوبة والنهي أن يقوم <br />
<br />
الإمام في مكان أرفع من مقام المأمومين دون حاجة، وعن المرور بين يدي المصلي  <br />
<br />
 ونهي المصلي أن يدع أحدًا يمر بين يديه أو بينه وبين <br />
<br />
سترته. والنهي عن البصاق في الصلاة تجاه القبلة وإلى الجهة اليمنى، <br />
<br />
ولكن يبصق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى، والنهي أن يضع المصلي <br />
<br />
نعليه عن يمينه أو شماله حتى لا يؤذي من بجانبيه وإنما يضعهما بين <br />
<br />
رجليه. والنهي عن النوم قبل العشاء إذا كان لا يأمن فوات وقتها، <br />
<br />
وعن الحديث بعد صلاة العشاء إلا لمصلحة شرعية، وأن يؤم الرجل <br />
<br />
الرجل في سلطانه إلا بإذنه. ومثله نهي الزائر أن يؤم أصحاب الدار<br />
<br />
 إلا إذا قدموه، والنهي أن يؤم قومًا وهم له كارهون لسبب شرعي.<br />
<br />
<br />
<font color="darkgreen">أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك <br />
<br />
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96227</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما السر</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96226&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 07:25:45 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
ما السر<br />
</u></font></font><br />
<br />
في هذا؟! &quot;<br />
<br />
ما السر في أن المؤمن عنده أمل والكافر يائس قانط؟<br />
<br />
السر أن المؤمن يؤمن بأن هناك إلهًا رحيمًا قديرًا يجيب المضطر إذا دعاه، ويكشف السوء، ويمنح الجزيل،<br />
 ويغفر الذنوب، ويقبل التوبة، ويعفو عن السيئات، أرحم من الوالدة بولدها، وأبر بخلقه من أنفسهم يبسط <br />
يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، يفرح بتوبة عبده أشد من فرحة<br />
 الحائر إذا وجد ضالته، والغائب إذا وفد، والظمآن إذا ورد، إله يجزي الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة <br />
ضعف ويزيد، ويجزي السيئة بمثلها أو يعفو، إليه يدعو المعرض عنه من قريب، ويتلقى المقبل عليه من بعيد، <br />
ويقول: «أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني؛ وإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، <br />
وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم، وإن تقرب إليَّ شبرًا تقربت إليه ذراعًا، <br />
وإن تقرب إليَّ ذراعًا تقربت إليه باعًا، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة».<br />
<br />
إله يداول الأيام بين الناس، فيبدل من بعد الخوف أمنا ومن بعد الضعف قوة، <br />
ويجعل من كل ضيق فرجًا، ومن كل هم مخرجًا.<br />
<br />
ومع كل عسر يسرًا، فلذلك يأمل المؤمن فيه، هذا مبعث الأمل وهذا هو السر: الاعتصام بالإله البر الرؤوف<br />
 الرحيم العزيز الكريم الفعال لما يريد، يعيش المؤمن على أمل لا حد له، ورجاء لا تنفصم عراه، إنه دائمًا متفائل، <br />
ينظر إلى الحياة بوجه غير الذي ينظر إليها الكافر، لا ينظر إلى الحياة بوجه عبوس قمطرير،<br />
 فهو إذا حارب فهو واثق بالله أنه سينصره؛ لأنه مع الله والله معه &quot; إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنْصُورُونَ *<br />
 وَإِنَّ جُنْدَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ &quot; [الصافات:172-173].<br />
<br />
إذا مرض لم ينقطع أمله أبدًا من العافية: &quot; الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ<br />
 * وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ * وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ &quot; [الشعراء:78-80].<br />
<br />
إذا اقترف ذنبا أو جرما فإنه لا ييأس من المغفرة، ومهما كان الذنب عظيما فإن عفو الله أعظم &quot;<br />
 قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ <br />
يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ &quot; [الزمر:53].<br />
<br />
والمؤمن إذا أعسر وضاقت ذات يده أمل في الله، ولا يزال إيمانه فيه عظيمًا لقوله تعالى:<br />
 &quot; فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا &quot; [الشرح:5-6] <br />
ولن يغلب عسر يسرين ولو دخل العسر جحرًا لدخل اليسر عليه حتى يخرجه.<br />
<br />
والمؤمن إذا انتابته كارثة من كوارث الزمن ووقعت به المصيبة؛ فإن أمله في الله مازال موجودًا، <br />
كيف يكون موجودًا والولد قد مات؟ كيف يكون موجودًا والبيت قد احترق، والمال قد ذهب؟ <br />
نعم إنه موجود في رجاء الأجر على احتساب المصيبة بالصبر &quot;<br />
 الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ &quot; [البقرة:156].<br />
<br />
هذا هو السر في عدم يأس المؤمن؛ لأن أمله موصول بخالقه <br />
ومن كان كذلك فقد فاز وأفلح وطرد اليأس من قاموس حياته !.<br />
																									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96226</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فائدة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96225&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 07:14:49 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / الملكة نور<br />
فائدة<br />
</u></font></font><br />
<br />
- أحسن إلى الناس بأنواع الإحسان ينشرح صدرك.<br />
<br />
 - كن شجاعا لا وجلا خائفا، فالشجاع منشرح الصدر. <br />
<br />
- طهر قلبك من الحسد والحقد والدغل والغش وكل مرض.<br />
<br />
 - اترك فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة والأكل والنوم.<br />
<br />
 - انهمك في عمل مثمر تنس همومك وأحزانك. <br />
									<br />
																		<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96225</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا تحزن</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96224&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 07:13:48 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
لا تحزن<br />
</u></font></font><br />
<br />
 لأنك بحزنك تريد إيقاف الزمن، <br />
<br />
وحبس الشمس، وإعادة عقارب الساعة، <br />
<br />
والمشي إلى الخلف، ورد النهر إلى منبعه. <br />
																		<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96224</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحسن البصرى</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96223&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 07:12:57 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
الحسن البصرى<br />
</u></font></font><br />
<br />
 إن المؤمن يصبح حزيناً ويمسي حزيناً <br />
<br />
ولا يسعه غير ذلك، لأنه بين مخافتين؛ <br />
<br />
بين ذنب قد مضى لا يدري ما الله يصنع فيه، <br />
<br />
وبين أجل قد بقي لا يدري ما يصيب فيه من المهالك. <br />
									<br />
									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96223</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حقيقة الدنيا</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96222&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 07:12:11 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
حقيقة الدنيا<br />
</u></font></font><br />
<br />
مسكين من اطمأن ورضي بدارٍ حلالها حساب، وحرامها عقاب،<br />
<br />
 إن أخذه من حلال حوسب عَلَيْهِ، وإن أخذه من حرام عذب به،<br />
<br />
 من استغنى فِي الدُّنْيَا فتن،<br />
<br />
 ومن افتقر فيها حزن، من أحبها أذلته، ومن التفت إليها ونظرها أعمته. <br />
									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96222</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اكتشاف بحر تحت الطبقة الثالثة للأرض</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96221&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 07:10:43 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
اكتشاف بحر تحت الطبقة الثالثة للأرض<br />
</u></font></font><br />
	<br />
لقد أنبأنا النبي الكريم من قبل أربعة عشر قرناً عن وجود نار تحت البحر، <br />
وبحر تحت النار، فمن أبلغه بهذا الاكتشاف الذي نراه اليوم؟....<br />
<br />
نشرت جريدة ديلي ميل أحد الاكتشافات الغريبة: بحر هائل على عمق 400-600 كيلومتر تحت سطح الأرض،<br />
 أي تحت الطبقة الثالثة من طبقات الأرض. هذا البحر يحوي كمية من الماء يعادل ثلاثة أضعاف الموجود <br />
على سطح الأرض... هذا الاكتشاف قدمه العلماء في آذار/مارس 2014 .<br />
<br />
وهكذا أصبح لدينا بحر على الأرض وهو الذي نعرفه، وتحت هذا البحر مباشرة قشرة رقيقة،<br />
 وتحتها الطبقة الثانية من طبقات الأرض ثم تأتي الطبقة الثالثة وهي طبقة ملتهبة تدفق منها البراكين <br />
والحمم المنصهرة.. وتحت هذه الطبقة هناك بحر اكتشف حديثاً.<br />
<br />
<u>لنتأمل هذا الشكل وبعد ذلك نتأمل الحديث الشريف:<br />
</u><br />
 <br />
الكرة الأرضية تبدو كرة زرقاء جميلة من الخارج، ولكنها تخفي تخت طبقاتها ناراً وحمماً منصهرة.<br />
 فالمظهر الخارجي تطغى عليه البحار والغيوم والهدوء.. ولكن عندما ننزل تحت القشرة الأرضية الرقيقة<br />
 نرى طبقات ملتهبة، ولكن تحت هذه الطبقات النارية هناك بحر أكبر وأعظم.<br />
<br />
وهكذا يصبح عدد طبقات الأرض سبعة : 1- القشرة الأرضية 2- الغلاف الصخري 3- الوشاح الأعلى 4- الوشاح الأوسط <br />
ويحوي البحر الهائل المكتشف حديثاً وهو طبقة انتقالية 5- الوشاح الأدنى 6- النواة الخارجية 7- النواة الداخلية..<br />
 إذاً اليوم اتضحت الصورة وأصبح عدد طبقات الأرض سبع طبقات.. وهذه الحقيقة أشار إليها القرآن في قوله تعالى: <br />
(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا<br />
 أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ) [الطلاق: 12].<br />
<br />
إذاً الحقيقية العلمية اليقينية تقول: إن تحت البحر ناراً وحمماً منصهرة تتدفق من الطبقة الثانية للأرض،<br />
 وتحت هذه الطبقة الملتهبة هناك بحر هائل ... ويصبح لدينا الترتيب التالي: بحر - نار - بحر ... <br />
والآن ماذا عن الحبيب الأعظم؟ كيف تناول هذه القضية العلمية التي اكتشفها العلماء في القرن الحادي والعشرين؟<br />
قال صلى الله عليه وسلم: (فإن تحت البحر ناراً وتحت النار بحراً) [رواه أبو داود].<br />
 هذا الحديث يخبر عن نار تحت البحر وقد أثبت<br />
العلماء ذلك قبل سنوات، واليوم أثبتوا وجود بحر تحت النار! والسؤال:<br />
 ألا يشهد هذا الاكتشاف على صدق حبيبنا عليه الصلاة والسلام؟<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل</u><br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96221</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أفضل مكونات طبق السلطة الصحى</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96220&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 07:01:41 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
أفضل مكونات طبق السلطة الصحى<br />
</u></font></font><br />
<br />
السلطة من أكثر الأطعمة الصحية التي يمكنك تناولها، ويمكن إضافة عدد كبير من الخضراوات الطازجة<br />
 ومكونات أخرى لطبق السلطة، حيث إنه من المهم تنويع ما نأكله لضمان حصولنا على جميع العناصر <br />
الغذائية التي نحتاجها، في هذا التقرير نتعرف على أفضل مكونات السلطة الصحية،<br />
<br />
الفواكه والخضراوات ذات الألوان الزاهية غنية بمضادات الأكسدة التي تحمينا من الجذور الحرة الضارة،<br />
 وبالتالي تساعد في الوقاية من الأمراض، من بين أمور أخرى.<br />
<br />
<u>أفضل مكونات السلطة الصحية<br />
</u> <br />
<br />
<u>1. اختر قاعدة خضراء داكنة وورقية<br />
</u>اختر خضراوات ورقية داكنة مثل السبانخ، أو الكرنب، أو السلق أو مزيجًا من أيٍّ منها أو من أنواع أخرى.<br />
الكرنب<br />
السبانخ<br />
الخس<br />
<br />
<u>الفوائد الغذائية للخضراوات الورقية الداكنة<br />
</u>الخضراوات الورقية غنية بالعناصر الغذائية، وهي من أصح الأطعمة التي يمكنك تناولها، فهي مصدر<br />
 حيوي لمضادات الأكسدة والألياف والمغذيات النباتية، وتساعد على الوقاية من الأمراض، وتعزز صحة <br />
الهضم والدماغ والقلب، كما أنها غنية بفيتامينات أ، ج، ك، وحمض الفوليك، ومعادن الكالسيوم والحديد<br />
 والبوتاسيوم والمغنيسيوم، كما أنها منخفضة السعرات الحرارية، ما يتيح لك تناول كميات كبيرة منها.<br />
<br />
<br />
<u>2. اختر 1-2 من الخضراوات البرتقالية والصفراء<br />
</u>جزر مبشور<br />
فلفل برتقالي مقطع مكعبات<br />
البطاطا الحلوة المقطعة إلى مكعبات، مشوية أو مخبوزة أو مطهوة على البخار<br />
<br />
<u>الفوائد الغذائية للخضراوات البرتقالية والصفراء<br />
</u>تتميز كل هذه الخضراوات بقيمتها الغذائية الفريدة، ولكن كمجموعة، تحتوي هذه الخضراوات ذات <br />
الألوان الزاهية على  الزياكسانثين، والفلافونويدات، والليكوبين، والبوتاسيوم، وفيتامين ج، وبيتا كاروتين.<br />
<br />
تُفيد هذه العناصر الغذائية أجسامنا بطرق عديدة، بدءًا من تقليل خطر الإصابة بالتنكس البقعي وصولًا إلى حماية العظام.<br />
<br />
<u>3. اختر 1-2 من الخضراوات الخضراء<br />
</u><br />
البروكلي النيء أو المطهو على البخار<br />
فلفل أخضر مقطع مكعبات<br />
خيار مقطع مكعبات<br />
كوسة مقطعة إلى مكعبات<br />
البازلاء الصغيرة<br />
<br />
<u>الفوائد الغذائية للخضراوات الورقية<br />
</u><br />
عادةً ما تكون الخضراوات الخضراء غنية بفيتامين سي، وتحتوي على فيتامينات أ، ك، والكالسيوم،<br />
 والبوتاسيوم، والحديد، وهي مصدر ممتاز للألياف. يُعدّ الكرنب، والبراعم، والبروكلي من الأطعمة الغنية<br />
 بالعناصر الغذائية، لذا حاول تضمينها في نظامك الغذائي قدر الإمكان، وخاصةً البروكلي فالعناصر الغذائية <br />
العديدة الموجودة في الخضراوات الخضراء مهمة لصحة جهاز المناعة، وصحة القلب والأوعية الدموية، والوقاية من الأمراض.<br />
<br />
 <br />
<br />
<u>4. أضف الدهون الصحية<br />
</u><br />
أضف خليطًا من 2-3 ملاعق كبيرة من المكسرات والبذور والأفوكادو وزيت الزيتون:<br />
<br />
بذور عباد الشمس أو بذور السمسم<br />
المكسرات: الجوز، اللوز، الكاجو<br />
<br />
<u>الفوائد الغذائية للدهون الصحية<br />
</u><br />
الدهون الصحية هي مصدر أحماض أوميجا 3 و6 و9 الدهنية الأساسية، بالإضافة إلى الزنك <br />
والحديد والبروتين والمغنيسيوم وفيتامين هـ وغيرها من العناصر الغذائية الأساسية.<br />
<br />
من المهم جدًا الحصول على أحماض أوميجا 3 تحديدًا، لأن معظم الناس يحصلون على كميات<br />
 زائدة من أحماض أوميجا 6 الدهنية، ما يؤدي إلى نقص أوميجا <br />
<br />
يساعد تناول الدهون الصحية على الحفاظ على عمل عملية التمثيل الغذائي لديك، ويحمي الدماغ، <br />
ويساعد على الشعور بالشبع، ويساعد في الحفاظ على استقرار مستويات السكر في الدم ، <br />
ويقلل من خطر الإصابة بأمراض القلب والسرطان، ويساعد في خفض الكوليسترول.<br />
<br />
<u>5. أضف الحبوب الكاملة أو البقوليات<br />
</u><br />
أضف ما يصل إلى نصف كوب من الحبوب الكاملة و البقوليات لجعلها وجبة أكثر ثراءً وإشباعًا وغنية بالبروتين:<br />
الكينوا<br />
الأرز البني<br />
الفاصوليا السوداء<br />
الحمص<br />
العدس<br />
الفاصوليا البيضاء<br />
<br />
<br />
<u>الفوائد الغذائية للحبوب الكاملة<br />
</u><br />
إذا كنت تستمتع بسلطة قوس قزح على الغداء والعشاء، أنصحك بإضافة حوالي نصف كوب من الحبوب<br />
 الكاملة المطبوخة سيوفر لك هذا الكربوهيدرات المعقدة المُنشِّطة التي تحتاجها للطاقة، بالإضافة إلى<br />
 بعض البروتين عادةً ما تكون الحبوب الكاملة غنية بالألياف، وفيتامينات ب مثل الثيامين والريبوفلافين<br />
 والنياسين وحمض الفوليك، بالإضافة إلى معادن الحديد والمغنيسيوم والسيلينيوم.<br />
<br />
<u>الفوائد الغذائية للبقوليات<br />
</u><br />
تُعد الفاصوليا والبقوليات مصدرًا ممتازًا قليل الدسم للكربوهيدرات المعقدة والبروتين، وهي غنية عادةً<br />
 بالحديد والكالسيوم وحمض الفوليك والمغنيسيوم، وتوفر كميات وفيرة من الألياف الغذائية المهمة<br />
 للهضم، والتحكم في الوزن، واستقرار مستويات السكر في الدم، والوقاية من الأمراض.<br />
<br />
<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96220</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف يؤثر اضطراب الغدة الدرقية</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96219&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 06:58:42 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
9 أسباب وراء الشعور بالجوع المستمر.. كيف يؤثر اضطراب الغدة الدرقية<br />
</u></font></font><br />
<br />
قد يشعر أي إنسان بالجوع بعد ساعات من تناول الطعام، فهذا أمر طبيعي يُعبّر عن حاجة الجسم للطاقة.<br />
 لكن عندما يتحول الجوع إلى إحساسٍ متواصل لا يهدأ حتى بعد وجبة مشبعة، فإن هذه الإشارة<br />
 قد تخفي وراءها اضطرابًا هرمونيًا أو مشكلة في التوازن الغذائي تحتاج إلى تقييم طبي دقيق.<br />
<br />
وفقًا لتقرير نشره موقع WebMD، فإن الشعور المستمر بالجوع — أو ما يُعرف طبيًا باسم البوليفاجيا (Polyphagia) —<br />
 قد يكون مؤشرًا مبكرًا لأمراض مختلفة تتعلق بتمثيل الغذاء أو تنظيم الهرمونات في الجسم،<br />
 وغالبًا ما يرتبط هذا العرض بعوامل متعددة، تبدأ من اضطراب النوم وتنتهي بمشكلات الغدة الدرقية أو تأثيرات بعض الأدوية.<br />
<br />
<u>اضطرابات الجلوكوز<br />
</u><br />
يُعدّ السكري من أبرز الأسباب التي تؤدي إلى نهمٍ غذائي غير مبرر، إذ يعجز الجسم في هذه الحالة <br />
عن إيصال الجلوكوز إلى خلاياه، فيفقد مصدر الطاقة الأساسي رغم وفرة الطعام. هذا الخلل يجعل الدماغ<br />
 يرسل إشارات دائمة لتناول المزيد، ويرافق ذلك غالبًا عطش شديد، وتكرار في التبول، وفقدان غير مبرر للوزن، وتشوش في الرؤية.<br />
<br />
أما انخفاض سكر الدم (Hypoglycemia) فينتج عن هبوط مستوى الجلوكوز إلى ما دون المعدل الطبيعي، <br />
وهو ما قد يصيب مرضى السكري أو أشخاصًا يعانون من أمراض الكبد والغدة الكظرية أو أورام البنكرياس<br />
 المنتجة للأنسولين، في هذه الحالة يشعر المريض بجوع حاد، يرتبط بارتجاف وتعرّق وخفقان سريع وأحيانًا اضطراب في التوازن.<br />
<br />
<u>قلة النوم وتأثيرها الهرموني<br />
</u><br />
قلة النوم لا تسرق الطاقة فقط، بل تعبث أيضًا بالهرمونات التي تتحكم في الشهية، <br />
مثل الجرلين واللبتين. فحين ينام الشخص أقل من حاجته، يزداد إفراز الجرلين الذي يحفّز الإحساس بالجوع<br />
 في حين ينخفض اللبتين الذي يمنح الشعور بالشبع، ونتيجة لذلك، يميل الإنسان إلى الإفراط في تناول<br />
 أطعمة غنية بالدهون والسكر، وغالبًا ما يصاحب ذلك زيادة في الوزن وتقلبات مزاجية.<br />
<br />
<u>الضغط النفسي<br />
</u><br />
عندما يزداد التوتر، يُفرز الجسم كميات مرتفعة من الكورتيزول، وهو هرمون يساعد على التعامل <br />
مع الضغوط لكنه في الوقت نفسه يفتح الشهية. كثير من الأشخاص يميلون خلال فترات القلق إلى <br />
تناول أطعمة دهنية أو حلوى لأنها تمنحهم شعورًا سريعًا بالراحة، إلا أن هذا السلوك يزيد <br />
خطر البدانة واضطراب مستويات السكر.<br />
<br />
<u>النظام الغذائي غير المتوازن<br />
</u><br />
الأطعمة الفقيرة بالبروتين أو الألياف تُشعر بالشبع لفترة قصيرة فقط، على عكس الوجبات التي تحتوي<br />
 على مصادر بروتين خفيفة مثل اللحوم البيضاء والأسماك ومنتجات الألبان، أو أطعمة غنية بالألياف <br />
كالخضراوات والبقوليات والحبوب الكاملة، كما أن الدهون الصحية الموجودة في المكسرات <br />
وزيوت السمك تساهم في تثبيت الشهية وتنظيم مستويات الطاقة.<br />
<br />
في المقابل، تؤدي المأكولات السريعة والمعجنات والمشروبات الغازية إلى تقلبات حادة في<br />
 مستوى السكر في الدم، ما يجعل الجوع يعود بسرعة بعد تناولها.<br />
<br />
<u>الأدوية وتأثيراتها الجانبية<br />
</u><br />
بعض العقاقير ترفع الشهية بشكل مباشر، مثل مضادات الاكتئاب من فئة SSRIs، والستيرويدات،<br />
 وبعض أدوية الحساسية والأنسولين. من المهم إبلاغ الطبيب عند ملاحظة زيادة غير مبررة في الوزن<br />
 أو الرغبة المتكررة في الأكل بعد بدء دواء جديد، فقد يكون من الممكن استبداله بعلاج بديل لا يسبب هذه الأعراض.<br />
<br />
<u>الحمل<br />
</u><br />
خلال الحمل، يزداد احتياج الجسم للطاقة لبناء أنسجة الجنين، فيرتفع الإحساس بالجوع بشكل طبيعي،<br />
 خصوصًا في الثلثين الثاني والثالث من الحمل. عادة ما تصاحبه علامات أخرى مثل<br />
انقطاع الطمث<br />
وغثيان الصباح وكبر حجم الثديين، وهي كلها مؤشرات فسيولوجية طبيعية.<br />
 <br />
<u>اضطرابات الغدة الدرقية<br />
</u><br />
فرط نشاط الغدة الدرقية يؤدي إلى زيادة معدل الأيض، فيحرق الجسم الطاقة بسرعة ويدفع صاحبه<br />
 لتناول المزيد من الطعام. من العلامات المميزة أيضًا التعرق الزائد، وخفقان القلب، والعصبية،<br />
 وفقدان الوزن رغم الشهية المرتفعة.<br />
<br />
<u>خداع المشروبات الصناعية<br />
</u><br />
المحليات الصناعية في المشروبات الغازية الخالية من السكر قد تربك الدماغ؛ فهي تمنحه طعم الحلاوة <br />
دون السعرات، فيبدأ الجسم بالمطالبة بالطاقة المفقودة من خلال الجوع. بعض الدراسات تشير إلى <br />
أن الإفراط في تناول هذه المشروبات يرتبط بزيادة الوزن على المدى البعيد.<br />
<br />
<u>العطش المتخفي في صورة جوع<br />
</u><br />
أحيانًا لا يكون ما نشعر به جوعًا حقيقيًا بل جفافًا، لأن إشارات العطش والجوع تتقاطع في الدماغ.<br />
 شرب كوب من الماء قبل الأكل قد يساعد على كبح الشهية وتجنب الإفراط في الطعام.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96219</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حفظ اللسان ( 02 – 02 )</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96218&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 06:33:17 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> حفظ اللسان ( 02 – 02 ) <br />
<br />
تصميم وإعداد / نور السماء<br />
<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22679" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22680" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22681" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22682" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22683" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96218</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صدق القرآن</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96217&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 17:43:53 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
صدق القرآن<br />
</u></font></font><br />
<br />
<u>التناسق اللغوي<br />
</u><br />
نلاحظ أن القرآن لا يحوي تكرارات بل معجزات، فقد شملت الإجابات الخمسة جميع النواحي المادية<br />
 والمعنوية والمنطقية. فإذا أرادوا دليلاً مادياً فقد تحداهم أن يأتوا بمثل القرآن، وإن أرادوا دليلاً منطقياً <br />
فقد أخبرهم بأن النبي الكريم لو كان كاذباً فإنما سيضرّ نفسه ويتعرض لعقوبة الله، وهذا يدل على تكامل الآيات القرآنية.<br />
<br />
نلاحظ أن الآيات الخمس نزلت بمكة أي في مرحلة ضعف المسلمين وقلة عددهم، وهذا أبلغ أنواع <br />
التحدي أن تتحدى الكفار وليس معك أحد إلا الله تعالى! وفي هذا ردّ على بعض الشاكّين بكتاب <br />
الله تعالى والذين يروّجون لفكرة أن الإسلام انتشر بالقوة، وأن القرآن فرضه محمد صلى الله عليه وسلم بالإكراه على الناس.<br />
<br />
إنهم يقولون أيضاً إن محمداً عليه الصلاة والسلام قد فرض القرآن وتحدى الناس حوله وكان يقتل <br />
من يخالف أمره فلم يجرؤ أحد على مخالفته أو الإتيان بمثل القرآن!! سبحان الله! أي إنسان عاقل<br />
يصدق هذا الأمر والله تعالى يقول لحبيبه صلى الله عليه وسلم: (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) [الأنبياء: 107].<br />
<br />
حاول بعض الملحدين أن يقلدوا النص القرآني فألفوا كتاباً أسموه &quot;الفرقان الحق&quot;،<br />
 ولكن لم يقرأه أحد من الناس! هذا الكتاب يزخر بالأخطاء والضعف والتفكك، وللأسف يقولون بأنه يشبه القرآن<br />
 ونسألهم: هل هنالك في كتاب الله خطأ واحد من الناحية اللغوية؟<br />
<br />
لقد أخطأ مؤلفو هذا الكتاب في كل شيء حتى في عنوان الكتاب! فكلمة (الفرقان) <br />
في اللغة تعني الذي يفرق بين الحق والباطل، فلا يجوز أن نقول &quot;فرقان حق&quot; أو &quot;فرقان باطل&quot;<br />
 هذا خطأ لغوي واضح، فإذا كان عنوان الكتاب بهذا الشكل فما ظنك بمحتوياته؟<br />
<br />
<u>التناسق الرقمي<br />
</u><br />
بعد أن رأينا التناسق اللغوي في الآيات الخمس، وكيف جاءت ليكمل بعضها بعضاً، <br />
ننتقل الآن لنرى في هذه الآيات تناسقاً رقمياً سباعياً، فكما نعلم من أبحاث الإعجاز الرقمي<br />
 وجود نظام يقوم على الرقم سبعة، وهذا الرقم ثابت قرآني قد نظّم الله عليه ترتيب سوره وآياته.<br />
<br />
إن أرقام الآيات الخمس هي على التسلسل:<br />
<br />
يونس      هود      هود        السجدة         الأحقاف<br />
<br />
38         13      35          3              8<br />
<br />
عندما نقوم بصفّ هذه الأرقام أي 38-13-35-3-8 سوف نحصل على عدد جديد <br />
هو 83351338 هذا العدد من مضاعفات الرقم سبعة:<br />
<br />
83351338 = 7 × 11907334<br />
<br />
ولذلك نقول لكل من ينكر القرآن وينكر رسالة الإسلام: أرجو منكم أن تقرأوا القرآن بتدبر<br />
 وتتأملوا معجزاته وعظمته ثم احكموا بأنفسكم:<br />
 هل هذا كلام بشر، أم هو كلام رب البشر سبحانه وتعالى؟<br />
يقول تعالى:(أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) [النساء: 82].<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
بقلم عبد الدائم الكحيل<br />
																																															<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96217</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لو تعلمون ما أنتم راءون بعد الموت</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96216&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 17:37:20 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
لو تعلمون ما أنتم راءون بعد الموت<br />
</u></font></font><br />
<br />
لو تعلمون ما أنتم راءون بعد الموت لما أكلتم طعاماً على شهوة <br />
<br />
ولا شربتم شراباً على شهوة ولا دخلتم بيتاً تستظلون فيه ولخرجتم <br />
<br />
إلى الصعدات تضربون صدوركم وتبكون على أنفسكم <br />
<br />
ولوددت أنكم شجرة تعضد ثم تؤكل.<br />
																																															<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96216</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الصاحب الخير</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96215&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 17:35:54 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
الصاحب الخير<br />
</u></font></font><br />
<br />
قال أبو ذر - رضى الله عنه -: الصاحب الخير خير من الوحدة،<br />
<br />
 والوحدة خير من جليس السوء، وحامل الخير خير من الساكت،<br />
<br />
 والساكت خير من حامل الشر، والأمانه خير من الخاتمة، <br />
<br />
والخاتمة خير من الدنيا.<br />
															<br />
																								<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96215</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ما سر زهدك فى الدنيا؟</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96214&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 17:35:06 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت / الملكة نور<br />
ما سر زهدك فى الدنيا؟ <br />
</u></font></font><br />
<br />
علمت بأن رزقى لن يأخذه غيرى فاطمأن قلبى له،<br />
<br />
 وعلمت بأن عملى لا يقوم به غيرى فاشتغلت به، <br />
<br />
وعلمت أن الله مطلع على فاستحييت أن أقابله على معصية،<br />
<br />
 وعلمت أن الموت ينتظرنى فأعددت الزاد للقاء الله<br />
									<br />
<br />
																									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96214</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أرحم الراحمين</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96213&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 17:34:06 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
أرحم الراحمين <br />
</u></font></font><br />
<br />
اللهم إن كان ذنبي قد أخافني، فإن حسن ظني قد أجارني،<br />
<br />
 اللهم سترت عليّ في الدنيا ذنوباً أنا إلى سترها في القيامة أحوج، <br />
<br />
وقد أحسنت بي إذ لم تظهرها لعصابة من المسلمين، <br />
<br />
فلا تفضحني في ذلك اليوم على رؤوس العالمين، <br />
<br />
																									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96213</guid>
		</item>
		<item>
			<title>متى يبلغ العبد إلى مقام الرضا؟</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96212&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 17:30:52 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
متى يبلغ العبد إلى مقام الرضا؟<br />
</u></font></font><br />
<br />
قيل ليحيى بن معاذ رحمه الله: متى يبلغ العبد إلى مقام الرضا؟<br />
<br />
 فقال: إذ أقام نفسه على أربعة أصول فيما يعامل به ربه، <br />
<br />
فيقول: إن أعطيتني قبلت، وإن منعتني رضيت، وإن تركتني عبدت، <br />
<br />
وإن دعوتني أجبت.<br />
																		<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96212</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96211&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 17:26:03 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</u></font></font><br />
<br />
 التقوى هي الخوف من الجليل والعمل<br />
<br />
 بالتنزيل والرضا بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل.<br />
									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96211</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حملة توعوية حول أنواع الصداع</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96210&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 16:16:04 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
حملة توعوية حول أنواع الصداع <br />
</u></font></font><br />
<br />
أطلق مجلس الصحة الخليجي بـ السعودية حملة توعوية بعنوان &quot;وقف الصداع&quot;؛ <br />
بهدف رفع مستوى الوعي الصحي حول أنواع الصداع وأسبابها وطرق الوقاية منها،<br />
 والمؤشرات التي تستدعي استشارة الطبيب.<br />
<br />
<u>ما أنواع الصداع التي تركز عليها الحملة؟<br />
</u> <br />
وتسعى الحملة إلى تمكين الأفراد من التمييز بين أنواع الصداع الأكثر شيوعًا مثل: الصداع النصفي،<br />
 والصداع التوتري، والصداع الناتج عن الإفراط في استخدام المسكنات، بما يسهم في <br />
اختيار السلوك الصحي الأمثل للتعامل مع الألم وتجنب مسبباته.<br />
<br />
وتتضمن الحملة سلسلة من المنتجات التوعوية والمواد الإعلامية التفاعلية عبر المنصات الرقمية للمجلس، <br />
تشمل اختبارًا تفاعليًا لقياس معرفة الأفراد وسلوكياتهم الصحية، يجري من خلاله تزويد المشاركين بنصائح <br />
مخصصة مبنية على إجاباتهم لدعم قدرتهم على التحكم بالصداع وتحسين جودة حياتهم.<br />
<br />
كما تتضمن الحملة دليلًا توعويًا ومنشورات ومحتوى تثقيفي متعدد الوسائط يسلط الضوء على مسببات <br />
الصداع الأكثر شيوعًا، مثل: التوتر، وقلة النوم، والإفراط في الكافيين، والجفاف، واستخدام الشاشات لفترات طويلة، <br />
واضطرابات الهرمونات، حيث تركّز الحملة على<br />
 شريحتين رئيسيتين، &quot;المصابون بالصداع النصفي والمعرضون للصداع التوتري&quot;.<br />
<br />
وتشير الدراسات إلى أن الصداع يُعد من أكثر اضطرابات الجهاز العصبي شيوعًا حول العالم،<br />
 حيث تؤثر اضطراباته على نحو 40% من السكان في العالم، وغالبًا ما يتم التقليل من شأنه أو التعامل<br />
 معه ذاتيًا دون استشارة طبية، رغم توفر العلاجات الفعالة له.<br />
<br />
ودعا المجلس أفراد المجتمع إلى المشاركة في الحملة عبر زيارة صفحة الحملة على منصة دليلك الصحي،<br />
 وإجراء الاختبار التفاعلي الخاص بالصداع للتعرف على نوع الصداع المحتمل وكيفية التعامل معه بشكل آمن.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96210</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أحد أقدم أدوية ضغط الدم في العالم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96209&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 16:11:42 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
 دواء قديم لعلاج ضغط الدم قد يوقف نمو أورام الدماغ العدوانية<br />
</u></font></font><br />
<br />
توصل فريق بحثي بجامعة بنسلفانيا، إلى أن أحد أقدم أدوية ضغط الدم في العالم، والعلاج الأساسي<br />
 لتسمم الحمل، قادر أيضًا على إيقاف نمو أورام الدماغ العدوانية.<br />
<br />
و يعد هذا الدواء، وعلى على مدى السبعين عامًا الماضية،<br />
 خط الدفاع الأول ضد ارتفاع ضغط الدم المهدد للحياة ، وخاصةً أثناء الحمل،  ولكن على الرغم من<br />
 دوره الأساسي، لا أحد يعرف آلية عمله  على المستوى الجزيئي، مما يسمح بتحسين <br />
فعاليته وسلامته، وما يمكنه علاجه.<br />
<br />
يقول كيوسوكي شيشيكورا، الطبيب والباحث في جامعة بنسلفانيا:<br />
 &quot;يُعد هذا الدواؤ من أوائل موسعات الأوعية الدموية التي طُوّرت على الإطلاق، ولا يزال يُمثل العلاج<br />
 الأولي لتسمم الحمل، وهو اضطراب ارتفاع ضغط الدم الذي يُسبب ما بين 5% و15% من وفيات الأمهات حول العالم&quot;<br />
<br />
<u>تفاصيل الدراسة<br />
</u><br />
في بحثهم المنشور في مجلة &quot;ساينس أدفانسز&quot; ، كشف الفريق عن رابط بيولوجي غير متوقع بين اضطرابات<br />
 ارتفاع ضغط الدم وسرطان الدماغ،  تُبرز هذه النتائج كيف يُمكن للعلاجات الراسخة أن تكشف عن إمكانات <br />
علاجية جديدة، وأن تُساعد في تصميم أدوية أكثر أمانًا وفعالية لصحة الأم وسرطان الدماغ.<br />
<br />
ويؤكد الباحثون إن فهم آلية عمل الهيدرالازين على المستوى الجزيئي، يُمهد الطريق نحو علاجات أكثر أمانًا <br />
وانتقائية لارتفاع ضغط الدم المرتبط بالحمل، مما قد يُحسّن النتائج لدى المريضات الأكثر عرضة للخطر&quot;<br />
<br />
<u>من تسمم الحمل إلى سرطان الدماغ: هدف مشترك<br />
</u><br />
وجد الباحثون أن مسار ado، الذي ينظم انقباض الأوعية الدموية، يساعد أيضًا خلايا الورم على البقاء<br />
 على قيد الحياة في بيئات منخفضة الأكسجين، وعلى عكس العلاج الكيميائي، الذي يهدف إلى القضاء <br />
على جميع الخلايا تمامًا، عطّل الدواء محل الدراسة  حلقة استشعار الأكسجين هذه، مما أدى إلى<br />
 &quot;شيخوخة&quot; الخلايا، أو حالة من الخمول وعدم الانقسام في خلايا الورم الأرومي الدبقي، مما أدى<br />
 إلى توقف النمو بشكل فعال دون إثارة المزيد من الالتهاب أو المقاومة.<br />
<br />
ويقول الباحثون إن الخطوة التالية هي بناء مثبطات ado جديدة أكثر تحديدًا للأنسجة، <br />
وأفضل في عبور أو استغلال نقاط الضعف في حاجز الدم في الدماغ ، <br />
حتى تضرب أنسجة الورم بقوة مع تجنيب بقية الجسم.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96209</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وقل لعبادي</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96208&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 12:29:27 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
وقل لعبادي<br />
</u></font></font><br />
<br />
 &quot; وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن &quot; <br />
<br />
تفقد حروفك قبل إرسالها تذكر أنك ستلقيها في قلوب طرية<br />
<br />
 رب كلمة نسيتها أنت لكن قلوبا كثيرة لا تزال تنزف منها<br />
											<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96208</guid>
		</item>
		<item>
			<title>العين الحمئة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96207&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 12:28:14 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
العين الحمئة<br />
</u></font></font><br />
<br />
طالما انتقد المشككون آية كريمة تتحدث عن غروب الشمس في عين حمئة.. <br />
دعونا نتأمل هذه الرؤية لحقيقة العين الحمئة وكيف يمكن للشمس أن تغرب في مثل هذه العين....<br />
<br />
أقصى نقطة يمكن أن يصل إليها الإنسان إذا اتجه غرباً هي أقصى غرب أمريكا عند جزر الهاواي.. <br />
 في هذه المنطقة يوجد أكثر من 14000 بركان كانت نشطة في الماضي وبقي منها القليل يمكن<br />
 أن نشاهده اليوم.. كما يوجد ملايين الأطنان من الحمم المنصهرة التي تتدفق سنوياً من بعض فوهات هذه البراكين التي تشبه الينابيع...<br />
<br />
وهناك حمم تتدفق من الأرض أيضاً من صدوع وتشققات وفتحات تخرج منها الحمم الملتهبة،<br />
 وهناك أيضاً الينابيع الحارة جداً، أي ينابيع تغلي... ومن أروع المشاهد التي يمكن أن تشاهدها عندما <br />
يمتزج غروب الشمس بلون الحمم الحمراء المتدفقة من هذه البراكين والفتحات والصدوع...<br />
<br />
إن المشاهد الذي يرى هذه الصور من بعيد يجد وكأن الشمس تغيب وتغرب في هذه البراكين المتدفقة <br />
وهذه الصورة لا يمكن لأحد أن يشاهدها زمن نزول القرآن.. ولكن الله تعالى وصفها لنا بصورة رائعة في<br />
 قوله عن قصة سيدنا ذي القرنين: (حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَ وَجَدَ عِنْدَهَا <br />
قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَ إِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا) [الكهف: 86].<br />
<br />
ومعنى عَيْنٍ في اللغة أي الينبوع أو الفتحة من الأرض التي يتدفق منها الماء... ومعنى حَمِئَةٍ أي الملتهبة<br />
 أو الحارة أو المشتعلة... وهي توحي بالحمم المنصهرة.<br />
<br />
يمكن أن نقترح بأن عبارة (مَغْرِبَ الشَّمْسِ) تعني أبعد نقطة على اليابسة تغرب عليها الشمس.. <br />
وهي جزر الهاواي، فإذا كان هذا التفسير صحيحاً فإن القرآن يكون بذلك قد سبق العلماء لاكتشاف تلك المناطق البعيدة<br />
 والتي لم تكتشف إلا في العصر الحديث.<br />
<br />
 أما عبارة (وَجَدَهَا تَغْرُبُ) أي أن ذا القرنين رأى الشمس تختفي وراء هذه العين الملتهبة التي تقذف الحمم المنصهرة Lava باستمرار، <br />
ولا يعني أن الشمس تسقط في العين كما يدعي بعض الملحدين ممن يحاولون تشويه معاني القرآن، والإتيان بمعاني بعيدة عن اللغة العربية.<br />
<br />
فسيدنا ذو القرنين هو الذي وجد الشمس وهي تغرب في عين ملتهبة، وكلمة تغرب لا تعني (تسقط) أو (تدخل) <br />
بل تعني تماماً (تختفي عن الأنظار)، فالشمس تختفي في هذه العين الملتهبة. فهذه الظاهرة<br />
 لا يمكن لمحمد صلى الله عليه وسلم أن يصفها لنا في ذلك الزمن!<br />
<br />
وهذه عين ملتهبة موجودة في أقصى غرب هاواي أي أن أقصى الغرب تنتشر فيه مثل هذه العيون الحمئة..<br />
هذه الصورة مأخوذة من موقع أخبار غرب هاواي اليوم westhawaiitoday.com:<br />
<br />
بل إن وجود هذه الآية الكريمة هو دليل على إعجاز القرآن، فكيف علم حبيبنا عليه الصلاة والسلام بوجود<br />
 عين ملتهبة في أقصى الغرب؟ مثل هذه الظاهرة لم تُكتشف إلا في العصر الحديث، فمن أين جاء بها سيدنا محمد وهو النبي الأمي؟<br />
<br />
صورة لجزيرة هاواي وتظهر منطقة العيون الحمئة في أقصى غرب هذه الجزيرة، أي أن هذه المنطقة <br />
هي أقصى منطقة من اليابسة تغرب عليها الشمس.. وهي مليئة بالعيون المنصهرة.<br />
<br />
 هناك فتحة نشطة في جزر هاواي تدعى Halemaumau تتدفق منها الحمم المنصهرة باستمرار خلال النهار والليل، <br />
ولكن خلال النهار نشاهد الدخان فقط..<br />
<br />
بعد غروب الشمس تبدأ هذه الفتحة النشطة بالتلون حيث يتلون الدخان المتدفق بلون الشمس،<br />
 وتتضح الألوان أكثر عند مغيب الشمس تماماً أي عند الغسق.. فتظهر وكأنها عين ملتهبة.<br />
<br />
هذه صورة مقربة للفتحة المسماة K&#299;lauea-Halemaumau-Crater والتي تشبه العين التي تتدفق منها الحمم باستمرار..<br />
<br />
ولكن هل وصل ذو القرنين إلى أمريكا؟<br />
<br />
من خلال تدبر النص في سورة الكهف نجد أن كلمة (سبباً) تكررت 4 مرات في هذه السورة وجميعها<br />
 وردت مع قصة ذي القرنين. قال تعالى: (إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَ آتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا * فَأَتْبَعَ سَبَبًا) [الكهف: 84-85].<br />
 والسبب هنا هو ما نسميه بالوسائل، مثلاً وسائل النقل.. فقد يكون ذو القرنين قد امتلك وسيلة نقل مكّنته للوصول إلى غرب أمريكا، وتحديداً إلى أبعد نقطة على اليابسة في اتجاه الغرب.. أو ما يعرف بجزر الهاواي وغيرها في تلك المناطق النائية.<br />
<br />
 <br />
<br />
غروب الشمس وراء العيون الملتهبة هو منظر فريد يمكن أن نشاهده في هذه المنطقة..<br />
<br />
ووردت في القرآن كلمة (سبب) مرة واحدة في قوله تعالى: (مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا <br />
وَ الْآخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لْيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ) [الحج: 15]. <br />
والسبب هنا بمعنى وسيلة النقل التي تمكنه من بلوغ مكان مرتفع في السماء.<br />
<br />
والذي يؤكد هذا المعنى قوله تعالى: (أَمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَا بَيْنَهُمَا فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبَابِ) [ص: 10].<br />
 فلو كان هؤلاء الملحدين صادقون إذاً فليصعدوا في السماء باستخدام الأسباب المناسبة من وسائل نقل، <br />
ولكن هل سيتمكنون من اختراق أقطار السماوات؟<br />
<br />
إن كل ما بلغه الإنسان لا يتجاوز حدود المجموعة الشمسية.. وهذه المجموعة أشبه بذرّة في هذا الكون الواسع.<br />
 أي أن الإنسان حتى لو أنه غادر المجموعة الشمسية وهذا أمر صعب جداً، ولكن لنفرض أن الإنسان <br />
وصل إلى حدود المجموعة الشمسية فإنه يكون قد قطع أقل بكثير من واحد على تريليون من نصف قطر الكون!<br />
 فما بالك أن الإنسان لم يستطع إلى الآن أن يبتعد أكثر من حدود القمر (400 ألف كم) مع العلم<br />
 أن أبعد مجرة مكتشفه تبعد عنا (130 مليار تريليون كم)...<br />
<br />
منظر غروب الشمس وراء العين الحمئة من أروع المناظر حيث تتلون السماء بألوان زاهية بسبب امتزاج <br />
أشعة الشمس مع الأشعة المنطلقة من الحمم المنصهرة التي ترتفع حرارتها ل 2000 درجة مئوية..<br />
<br />
<u>نتائج:<br />
</u><br />
1- إن الله تعالى أعطى لسيدنا ذي القرنين وسائل يستطيع بها التنقل في كوكب الأرض حتى وصل إلى<br />
 قارة أمريكا وما بعدها. وهذا ما عبرت عنه الآية بقوله تعالى: (وَ آتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا).<br />
<br />
2- العين الحمئة لا يمكن أن نجدها بكثرة إلا في تلك المناطق البعيدة من غرب أمريكا. حيث تؤكد الصور <br />
أنك ترى ينابيع من الحمم المنصهرة تقذف مليارات الأطنان عبر السنين.<br />
<br />
3- عبارة (مغرب الشمس) يمكن أن نفهمها على أنها تعني أبعد نقطة من اليابسة تغرب عليها الشمس..<br />
<br />
وهذا ما فهمه الإمام القرطبي قبل مئات السنين.. ففي قراءة للكسائي (عين حامية) أي ساخنة، وحسب تفسير القرطبي:<br />
<br />
<u> غروب الشمس في غرب هاواي... منظر فريد يشهد على عظمة الخالق تبارك وتعالى..<br />
</u><br />
يقول ىالعلماء: ليس المراد أنه انتهى إلى الشمس مغربا ومشرقا وصل إلى جرمها ومسها، <br />
لأنها تدور مع السماء حول الأرض من غير أن تلتصق بالأرض، وهي أعظم من أن تدخل في عين من عيون الأرض،<br />
 بل هي أكبر من الأرض أضعافا مضاعفة، بل المراد أنه انتهى إلى آخر العمارة من جهة المغرب ومن جهة المشرق، <br />
فوجدها في رأي العين تغرب في عين حمئة، كما أنا نشاهدها في الأرض الملساء كأنها تدخل في الأرض،<br />
 ولهذا قال: &quot;وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا&quot; ولم يرد أنها تطلع عليهم بأن تماسهم <br />
وتلاصقهم، بل أراد أنهم أول من تطلع عليهم. وقال القتبي: ويجوز أن تكون هذه العين من البحر،<br />
 ويجوز أن تكون الشمس تغيب وراءها أو معها أو عندها، فيقام حرف الصفة مقام صاحبه والله أعلم.<br />
<br />
4- كلمة (وجدها) تؤكد أن ذا القرنين هو من شاهد غروب الشمس في هذه العين، وقد ذكر القرآن مشاهدة ذي القرنين،<br />
 ولم يذكرها القرآن كحقيقة علمية فلم يقل مثلاً (إن الشمس تغرب في عين حمئة) بل قال: (وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ)<br />
 فهو الذي وجدها... وهذا يؤكد دقة القرآن الكريم.<br />
<br />
 5- إن هذه الآية هي دليل على إعجاز القرآن وليست خطأ علمياً كما يدعي البعض،<br />
 فقد حدد القرآن موقع هذه العيون الملتهبة في جهة الغرب وليس الشرق! وحدد أن أقصى نقطة لمغرب الشمس <br />
ترتبط بالحمم المنصهرة المتدفقة وهذه النقطة هي جزر هاواي المكتشفة في العصر الحديث.. فسبحان الله!<br />
<br />
6- ما هو الدليل أن ذا القرنين امتلك أسباب التنقل والوصول إلى مسافات بعيدة جداً؟ إنه قوله تعالى: { إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَ آتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (84) فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85) }  [الكهف: 84 - 85]. ما معنى سبباً؟ يأتي الجواب من قصة فرعون الذي أراد أن يصل إلى الأسباب وهي الأماكن البعيدة جداً في السماء.. { وَ قَالَ فِرْعَوْنُ يَا هَامَانُ ابْنِ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبَابَ (36) أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ فَأَطَّلِعَ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَ إِنِّي لَأَظُنُّهُ كَاذِبًا وَ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِفِرْعَوْنَ سُوءُ عَمَلِهِ وَ صُدَّ عَنِ السَّبِيلِ وَ مَا كَيْدُ فِرْعَوْنَ إِلَّا فِي تَبَابٍ (37) }  [غافر: 36 - 37]. إذاً الأسباب هي الأماكن لبعيدة جداً التي يوجد فيها أسرار محددة! عن أبي صالح (أَسْبَابَ السَّمَاوَاتِ) قال: طرق السموات. إذاً الآية تشير إلى طرق ومسافات بعيدة.<br />
<br />
وهذا يؤيده قوله تعالى: {أَمْ لَهُمْ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ مَا بَيْنَهُمَا فَلْيَرْتَقُوا فِي الْأَسْبَابِ}  [ص:  10]. أي ليصعدوا في السماء إلى أبعد نقطة يمكنهم الوصول إليها..<br />
<br />
وبالتالي فإن ذا القرنين قد آتاه الله من كل يء سبباً: {إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَ آتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا}  [الكهف:  84]. أي وسيلة يستطيع الوصول بها إلى أماكن بعيدة لم يصل إليها غيره من البشر..<br />
<br />
هذا المعنى يؤكده المفسرون مثل القرطبي: قوله تعالى: وآتيناه من كل شيء سببا، قال ابن عباس: ( من كل شيء علما يتسبب به إلى ما يريد ) أي امتلك علماً يستطيع الوصول به إلى ما يريد من أماكن مثل مطلع الشمس ومغرب الشمس.<br />
<br />
وهذا المعنى فهمه ابن كثير في تفسيره فيقول: &quot;وقوله : (حتى إذا بلغ مغرب الشمس) أي: فسلك طريقا حتى وصل إلى أقصى ما يُسلك فيه من الأرض من ناحية المغرب، وهو مغرب الأرض&quot;.<br />
<br />
<br />
<br />
وبالتالي هذا المعنى يرجح أن ذا القرنين قد وصل إلى هذه الأماكن البعيدة في أقصة الغرب وهي الأماكن التي تتميز بميزتين:<br />
<br />
1- الأولى أنها تقع في أقصى نقطة من اليابسة يمكن للشمس أن تغرب عليها. وهذا لا يتحقق إلا في هذه الجزر في أقصى الغرب.<br />
<br />
2- أنها مليئة بالعيون الحمئة.. وهذه العيون لا توجد بهذا الشكل الغزير إلا في هذا المكان من العالم، وكما يقول العلماء كان فيها أكثر من 14000 عين حمئة (براكين تتدفق منها الحمم المنصهرة).. ولكن بقي منها المئات اليوم. حتى إن هذه المنطقة (هاواي) تتميز بالفتحات التي تشبه العين.<br />
<br />
وهذا المعنى فهمه ابن عباس فيل 14 قرناً: فهذا هو الطبري يقول: عن ابن عباس (وَجَدَها تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حامِيَةٍ ) يقول: في عين حارّة.<br />
<br />
العيون الملتهبة أو الحمئة تقع في أقصى غرب هاواي.. وهي أقدم منطقة في هذه الجزر.. أي أن أكبر نشاط بركاني شكل جزراً باستمرار هو منطقة هاواي وغربها..<br />
<br />
لنطلع على الموسوعة الحرة وماذا جاء حول هاواي:<br />
<br />
&quot;هي الوحيدة التي ليس لها أراضي تابعة لأي قارة، وهي الوحيدة التي تزداد مساحتها باستمرار بسبب النشاط البركاني وتدفق الحمم البركانية، وبشكل خاص في جزيرة كيلاو K&#299;lauea.&quot;<br />
<br />
 <br />
<br />
نرى في هذا الشكل المنطقة التي تقع في أقصى غرب العالم.. وبعدها يبدأ الشرق.. هذه المنطقة مشهورة منذ آلاف السنين بالعيون الحمئة..<br />
<br />
ويعتبر غروب الشمس من أجمل مناظر الغروب التي يمكن أن تشاهدها على مستوى العالم... فالقرآن أشار إلى هذه المنطقة بعبارة (مغرب الشمس) وأشار إلى وجود العيون الملتهبة بعبارة (عين حمئة).. أليست هذه معجزة للقرآن الكريم؟<br />
<br />
وأخيراً<br />
<br />
هذه الآية التي اتخذها الملحدون وسيلة للتشكيك فد أظهر الله فيها معجزة واضحة لا يستطيع أحد أن ينكرها لأن المعنى واضح تماماً... لأن القرآن يستخدم كلمة الشمس بمعنى أشعة الشمس وليس الشمس ذاتها.. مثلاً: { وَ تَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَ إِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَ هُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَ مَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا }  [الكهف:  17]. <br />
ليس المقصود أن الشمس تمس أصحاب الكهف، بل المقصود أن شعاع الشمس هو الذي يقرضهم أي يتركهم! يقول القرطبي: وقال قتادة : تدعهم.<br />
<br />
فلا أحد من المفسرين يقول إن الشمس هي ذاتها من يلامس أو يترك.. بل أشعة الشمس.. <br />
كذلك فإن غروب الشمس يعني اختفاء أشعتها وليس اختفاءها لأن الشمس لا تختفي.. بل تظهر لأعيننا كأنها تختفي.. <br />
ولذلك فإن ذا القرنين وجد الشمس تغرب في عين حمئة<br />
 أي رأى شعاع الشمس يغيب ويختفي في أحد هذه العيون الملتهبة التي تشتهر بها أقصى منطقة تغرب عليها الشمس!<br />
<br />
كذلك فإن ما فهمه أولئك الملحدين والمشككين أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعتقد أن الشمس تسقط في الطين.. <br />
هذا المفهم السطحي غير موجود لدى أحد لا في زمن النبي ولا بعده! ولا حتى قبله.. <br />
ولو كان هذا الفهم موجوداً لدى النبي الكريم لنقله لنا ابن عباس<br />
 وغيره من الصحابة! فمن أين جاء الملحدون بهذا الفهم للآية؟ الجواب ببساطة أنهم يريدون تشويه آيات القرآن..<br />
 ولكن الله تعالى يأبى إلا أن يظهر معجزاته كما قال عز وجل: <br />
<font color="DarkRed">{ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }</font>  [التوبة:  32].<br />
<br />
لتحميل بحث كامل مع الصور على ملف بي دي إف اضغط هنا<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل<br />
</u>									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96207</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96206&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 12:23:39 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
<br />
</u></font></font><br />
<br />
 &quot; أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد &quot;<br />
<br />
 إذ شعرت بالجفاء والاستبعاد والاغتراب<br />
<br />
 فأطل سجودك أنت في القرب الأهم في حياتك<br />
									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96206</guid>
		</item>
		<item>
			<title>علامات تشير إلى نقص فيتامين ب12</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96205&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 12:23:03 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
علامات تشير إلى نقص فيتامين ب12<br />
</u></font></font><br />
<br />
فيتامين ب12 عنصر غذائي أساسي يدعم صحة الأعصاب وتكوين خلايا الدم الحمراء <br />
<br />
وإنتاج الحمض النووي، وبدون كمية كافية من فيتامين ب12، يكافح جسمك لإنتاج خلايا دم حمراء <br />
<br />
تعمل بكامل طاقتها، مما قد يؤدي إلى انخفاض توصيل الأكسجين إلى الأنسجة والأعضاء.<br />
<br />
وتظهر إحدى العلامات المبكرة لنقص فيتامين ب12 والتي غالبًا ما يتم تجاهلها على أصابع القدم، <br />
<br />
فقد يعاني الأشخاص من وخز أو تنميل ناتج عن تلف الأعصاب الذي يصيب الأطراف أولاً، وغالبًا <br />
<br />
ما يتم الخلط بين هذه الأعراض والتعب أو ضعف الدورة الدموية أو الأحذية غير المريحة، مما قد يؤخر التشخيص، وفقًا لتقرير موقع &quot;تايمز أوف انديا&quot;.<br />
<br />
من المهم التعرف على التغيرات في أصابع قدميك لأن تلف الأعصاب المستمر يمكن أن يصبح لا رجعة فيه، <br />
<br />
ويمكن أن يمنع الكشف المبكر عن نقص فيتامين ب12 وعلاجه المضاعفات طويلة المدى <br />
<br />
ويحمي صحة الجهاز العصبي بشكل عام.. وإليك سبب عدم تجاهل هذه العلامة الحاسمة لنقص فيتامين ب12.<br />
<br />
علامات تظهرها أصابع قدميك تشير إلى احتمالية نقص فيتامين ب12<br />
<br />
غالبًا ما يؤثر نقص فيتامين ب12 على أعصاب الأطراف أولًا، مما يجعل أصابع القدمين موقعًا شائعًا<br />
<br />
 لعلامات الإنذار المبكر، ووفقًا لدراسة نُشرت في PubMed Central، فإن الاعتلال العصبي المحيطي<br />
<br />
 الناتج عن نقص فيتامين ب12 ينطوي بشكل رئيسي على تنكس محوري للأعصاب المحيطية، <br />
<br />
ورغم أن العلاج يمكن أن يوقف تطور المرض، إلا أن العديد من المرضى يعانون من تلف متبقٍ.<br />
<br />
إن التعرف على هذه الأعراض في وقت مبكر يمكن أن يساعد في منع تلف الأعصاب غير القابل للإصلاح.. على النحو التالى:<br />
<br />
<u>وخز في أصابع القدمين<br />
</u><br />
يشعر الكثيرون بوخز في أصابع القدم، ويحدث هذا لأن نقص فيتامين ب12 يُلحق الضرر بالأعصاب الطرفية،<br />
<br />
 مما يُعيق الإشارات العصبية الطبيعية ويُسبب أحاسيس غير طبيعية.<br />
<br />
تنميل أصابع القدم: من الأعراض الأكثر استمرارًا التنميل، حيث تشعر أصابع القدم بعدم حساسيتها للمس أو الحرارة،<br />
<br />
 جزئيًا أو كليًا، وقد يجعل هذا المشي أو حتى الوقوف غير مريح، ويزيد من خطر الإصابات.<br />
<br />
حرقة في أصابع القدم: يعاني بعض الأشخاص من حرقة مستمرة في أصابع القدم، ويحدث <br />
<br />
هذا الألم العصبي نتيجة تلف الأعصاب التي ترسل إشارات خاطئة إلى الدماغ.<br />
<br />
<u>تشنجات أو تقلصات أصابع القدم<br />
</u><br />
ضعف العضلات المرتبط بنقص فيتامين ب12 قد يُسبب تشنجات مفاجئة أو ارتعاشًا في أصابع القدم، <br />
<br />
وقد تحدث هذه التشنجات ليلًا أو بعد ممارسة نشاط بدني، وقد تؤثر على الحركة.<br />
<br />
<u>أصابع القدم الباردة أو الشاحبة<br />
</u><br />
يؤدي انخفاض مستويات خلايا الدم الحمراء الناتج عن نقص فيتامين ب12 إلى تقليل وصول الأكسجين،<br />
<br />
 مما قد يجعل أصابع القدم باردة بشكل غير طبيعي أو تبدو شاحبة، <br />
<br />
وغالبًا ما يصاحب هذا العرض إرهاق أو ضعف في أماكن أخرى من الجسم.<br />
<br />
<br />
<u>فقدان التنسيق بين أصابع القدمين<br />
</u><br />
قد يؤثر النقص الشديد أو المطول في التنسيق بين الأصابع على الأعصاب التي تتحكم في الحركات<br />
<br />
 الدقيقة للأصابع، وقد يؤثر ذلك على التوازن أثناء المشي، مما يجعلك أكثر عرضة للتعثر أو السقوط.<br />
<br />
<br />
<u>العلامات الجسدية والعصبية الشائعة لنقص فيتامين ب12<br />
</u><br />
في حين أن الشعور بوخز أو تنميل في أصابع القدمين يُعد عادةً علامة مبكرة، إلا أن نقص فيتامين ب12 <br />
قد يؤثر على الجسم بأكمله، وتشمل الأعراض الجسدية الشائعة التعب، والضعف، وتسارع ضربات القلب،<br />
 وضيق التنفس، ومشكلات في الجهاز الهضمي، ومشكلات في الفم مثل التهاب أو احمرار اللسان، <br />
أو تقرحات الفم، أو الشعور بالحرقان، وقد تحدث أيضًا تغيرات في الرؤية، مثل عدم وضوح الرؤية، <br />
وفي الحالات الأكثر شدة، تظهر أعراض عصبية، بما في ذلك ضعف العضلات، وصعوبة المشي، وفقدان التنسيق، ومشكلات في التوازن.<br />
<br />
ووفقًا لدراسة نُشرت في ScienceDirect، يمكن أن يُسبب نقص فيتامين ب12 أعراضًا عصبية وأخلاى<br />
 متعددة، بما في ذلك اعتلال الأعصاب المحيطية، والتغيرات المعرفية، والتعب، ومشكلات الجهاز الهضمي،<br />
 وقد تشمل فقدان الذاكرة، والتوهان، وتقلبات المزاج، وزيادة مستويات القلق، وأعراض اكتئاب خفيفة، أو حتى بداية الخرف.<br />
<br />
من الضروري الكشف عن هذه الأعراض مُبكرًا لتجنب المضاعفات التي لا رجعة فيها والتي<br />
 قد تُؤثر على الجهاز العصبي، وإذا تُركت هذه الأعراض المُزعجة دون علاج، فقد تُعيق تدريجيًا توازن الفرد<br />
 وقدرته على المشي وتركيزه، وقد تُعيق الأنشطة اليومية بشكل كبير،<br />
<br />
 مما يُؤثر في نهاية المطاف على جودة الحياة بشكل عام، ويزيد من خطر تلف الأعصاب المُزمن،<br />
 ومع مرور الوقت، يُمكن أن تتفاقم هذه العيوب العصبية، مما يجعل المهام الروتينية<br />
<br />
 أكثر صعوبة، ويزيد من خطر السقوط، والإعاقة طويلة الأمد، والتدهور المعرفي المُزمن،<br />
 وكلها تُؤكد أهمية التدخل في الوقت المُناسب.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96205</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صحة طفلك</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96204&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 12:20:12 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
صحة طفلك<br />
</u></font></font><br />
<br />
يحذر أطباء الأطفال اليوم من أن الإفراط في استخدام شراب السعال أو الكحة لدى الأطفال <br />
<br />
لما قد يترتب على ذلك من آثار جانبية خطيرة قد تصل إلى حد التسمم أحيانًا، وينبغي أن تكون<br />
<br />
 الأولوية الحقيقية هي تحديد سبب السعال، وتوفير الراحة في المنزل بأمان، والاحتفاظ بالأدوية <br />
<br />
للحالات الضرورية للغاية، وفقًا لتقرير موقع &quot;تايمز أوف انديا&quot;.<br />
<br />
ليس كل السعال يحتاج إلى دواء<br />
 <br />
أكثر أنواع السعال شيوعًا لدى الأطفال ناتجة عن عدوى فيروسية، مثل نزلات البرد أو الإنفلونزا، <br />
<br />
وهي حالات ذاتية الشفاء، وتتحسن خلال أسبوع أو أسبوعين.<br />
<br />
<u>الجرعة الزائدة لها مخاطر صامتة<br />
</u> <br />
تحتوي معظم أدوية السعال على مزيج من مزيلات الاحتقان ومضادات الهيستامين، وأحيانًا مشتقات الكودايين،<br />
<br />
 وقد تؤدي الكميات الزائدة منه إلى الشعور بالنعاس، والدوار، وخفقان القلب، والغثيان، وفي الحالات الشديدة، ضيق التنفس أو النوبات.<br />
<br />
عملية الأيض لدى الطفل أكثر حساسية للأدوية، لذلك فإن الجرعات الزائدة الطفيفة قد تُسبب آثارًا <br />
<br />
جانبية خطيرة، فلا ينبغي للوالدين إعطاء الطفل &quot;ملعقة إضافية&quot; أملًا في تعافي أسرع.<br />
<br />
<u>الأطفال يستجيبون للأدوية بشكل مختلف<br />
</u> <br />
على عكس البالغين، لا تزال كلى وكبد الأطفال في طور النضج، وهذا يعني أن الأدوية تبقى في أجسامهم<br />
<br />
 لفترة أطول وتُحدث تأثيرًا أكبر، والجرعة التي تبدو غير ضارة قد تتراكم وتصبح سامة إذا أُعطيت بكثرة، لهذا السبب، <br />
<br />
يُطالب الأطباء بتحديد جرعات دقيقة للأطفال بناءً على وزنهم.<br />
<br />
<br />
<u>خيارات طبيعية وأكثر أمانًا<br />
</u> <br />
عادةً ما تكون الخيارات الطبيعية لتخفيف السعال والتهاب الحلق أكثر أمانًا وتعمل بنفس الكفاءة،<br />
<br />
 إن لم تكن أفضل من الأدوية حيث يمكن للعسل (للأطفال أكبر من سنة) أن يهدئ الحلق ويقلل <br />
<br />
من السعال الليلي، كما تعمل السوائل الدافئة والشوربة ومشروبات الأعشاب على تغطية الحلق وتهدئة التهيج.<br />
<br />
كما يمكن لاستنشاق البخار أو قطرات الأنف بالماء المالح أن تساعد على تخفيف الاحتقان، <br />
<br />
وبجانب ذلك يساعد الترطيب الجيد من خلال شرب ما يكفى من الماء وكذلك الحصول على الراحة اللازمة <br />
أن تساعد الجسم على التعافي بشكل طبيعي من العدوى، وتعتبر هذه العلاجات آمنة، ومنخفضة التكلفة،<br />
<br />
 ولا تسبب الآثار الجانبية للأدوية المتاحة دون وصفة طبية.<br />
<br />
عند استخدام شراب السعال هناك حالات محددة قد يصف فيها الطبيب شراب السعال، <br />
مثل السعال التحسسي المزمن، أو السعال الديكي، أو الالتهابات البكتيرية التي تتطلب المضادات الحيوية<br />
، ولكن حتى في هذه الحالات، يجب أن يختار طبيب الأطفال جرعة الشراب ومدته ونوعيته بعناية، <br />
ولا يُنصح باستخدامها من تلقاء أنفسنا، لأن السعال عادةً ما يكون استجابة وقائية، إذ يسمح بطرد المخاط<br />
 والمواد المهيجة من مجرى الهواء، وقد يؤدي كبت السعال دون داعٍ باستخدام الشراب إلى نتائج عكسية.<br />
<br />
الإفراط في تناول شراب السعال لدى الأطفال ليس فقط غير فعال، بل خطير أيضًا، لذلك يجب على الآباء <br />
التركيز على الرعاية الداعمة، ومراقبة الأعراض، وطلب المشورة الطبية في حال استمرار السعال أو تفاقمه،<br />
 أو إذا كان مصحوبًا بحمى أو ضيق تنفس أو رفض للطعام، حيث يُعد الاستخدام السليم للأدوية، <br />
مع إضافة العلاجات الطبيعية، واستشارة الطبيب في الوقت المناسب، <br />
الطريقة الأكثر أمانًا لعلاج السعال لدى الأطفال.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96204</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قَواعدِ حِفظِ الصِّحَّةِ بالاحترازِ مِن العَدْوى</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96203&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 12:14:07 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
قَواعدِ حِفظِ الصِّحَّةِ بالاحترازِ مِن العَدْوى<br />
</u></font></font><br />
<br />
روى مسلم في صحيحه عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه، أن النبي &#65018; قال:<br />
 (غَطُّوا الإناءَ، وأَوْكُوا السِّقاءَ؛ فإنَّ في السَّنَةِ لَيْلَةً يَنْزِلُ فيها وَباءٌ، لا يَمُرُّ بإناءٍ ليسَ عليه غِطاءٌ، <br />
أوْ سِقاءٍ ليسَ عليه وِكاءٌ؛ إلَّا نَزَلَ فيه مِن ذلكَ الوَباءِ). وفي رِوايةٍ: فإنَّ في السَّنَةِ يَوْمًا يَنْزِلُ فيه وَباءٌ.<br />
كان النَّبيُّ &#65018; يُنَبِّهُ على أُمورِ السَّلامةِ العامَّةِ الَّتي تَمْنَعُ ضررًا، أو تَجْلِبُ نَفْعًا؛ فلَمْ تَكُنْ وَصايا النَّبيِّ &#65018; <br />
مِن أجْلِ الآخِرةِ فقطْ؛ بلْ كان &#65018; يَجْمَعُ لِأمَّتِه خَيْرَيِ الدُّنيا والآخِرةِ.<br />
وفي هذا الحديثِ يَأمُرُ النَّبيُّ &#65018; بوَضعِ غِطاء علَى كلِّ إِناءٍ فيهِ طعامٌ أوْ شرابٌ، ثمَّ قال: «وَأَوْكُوا السِّقَاءَ» <br />
من الإيكَاء، وهو: الشَّدُّ والرَّبْطُ، والوِكاءُ: هو ما يُشَدُّ بهِ فَمُ القِرْبةِ، والمرادُ بالسِّقاءِ: ما يُوضَعُ فيهِ الماءُ <br />
أو اللَّبِنُ ونحوُ ذَلِكَ؛ وذلك مِن أَجْلِ أنَّ في السَّنةِ ليلةً -أو يوْمًا- يَنزِلُ فيها وَباءٌ، وهو المرضُ،<br />
 وهذا المرضُ لا يَمرُّ بإِناءٍ مَكشوفٍ ليسَ عليه غِطاءٌ، أوْ سِقاءٍ مَفتوحٍ ليسَ عليه رِباطٌ يَربِطُه؛ <br />
إلَّا نزَلَ فيهِما وأَصابَهُما هذا المرضُ بقَليلٍ أو بكَثيرٍ.<br />
<br />
وفي الحديثِ:<br />
<br />
. وَضعُ النَّبيِّ &#65018; قَواعدِ حِفظِ الصِّحَّةِ بالاحترازِ مِن عَدْوى الأوبئةِ والأمراضِ المُعْديةِ.<br />
. الأخذُ بالأسبابِ مع التوكُّلِ الكاملِ على اللهِ تعالى.<br />
. مَنِ امتَثَلَ لهذِه النَّصيحةِ سَلِمَ من الضَّررِ بِحوْلِ اللهِ وقُوَّتِه.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96203</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أعاد تكبيرة الإحرام جهرا</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96202&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 12:13:01 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
الغيبة ضيافة الفساق<br />
</u></font></font><br />
<br />
الغيبة ضيافة الفساق كما قال بعض السلف، الضيافة هي ما يقدم للضيف، فالفساق<br />
<br />
 يقدم بعضهم لبعض في المجالس لحوم الناس ليأكلوها بدل المشروبات والأطعمة.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96202</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أعاد تكبيرة الإحرام جهرا</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96201&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 12:08:28 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
سؤال وجواب<br />
</font></font></u><br />
من أعاد تكبيرة الإحرام جهرا بعدما تذكر أنه يصلي إماما<br />
<br />
السؤال<br />
<br />
كنت في العمل، وحان وقت صلاة العصر، فصلّيت أنا وشخص آخر، وكنت أنا<br />
<br />
الإمام، وعند بدء الصلاة نسيت أن أحدًا سيصلي معي، فكبّرت تكبيرة الإحرام سرًّا،<br />
<br />
على أني أصلّي منفردًا، ثم تذكّرت أن هناك من سيصلّي خلفي، فكبّرت مرة أخرى<br />
<br />
قائلًا: &quot;الله أكبر&quot;، فما حكم هذا الفعل؟ علمًا أننا بعد التسليم، سجدنا سجود السهو،<br />
<br />
 لكني أردت التأكد من الحكم الشرعي في ذلك. وجزاكم الله خيرًا.<br />
<br />
 <br />
<br />
الإجابــة<br />
<br />
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:<br />
<br />
 <br />
<br />
فإن الجهر بتكبيرة الإحرام مستحبّ للإمام، وليس بواجب، قال المرداوي:<br />
<br />
يستحب للإمام الجهر بالتكبير كله، ويكره لغيره الجهر من غير حاجة، فإن كان<br />
<br />
 ثَمّ حاجة، لا يكره. انتهى.<br />
<br />
وعليه؛ فإن تكبيرة الإحرام سرًّا تجزئك، ولا حاجة لإعادتها جهرًا.<br />
<br />
وزيادة هذه التكبيرة من باب الزيادة القولية؛ فلا يلزمك سجود سهو،<br />
<br />
جاء في حاشية الصاوي على الشرح الصغير: والزيادة القولية لا سجود لها،<br />
<br />
 إلا في تكرار الفاتحة سهوًا. اهـ<br />
<br />
<u>فتاوى إسلام ويب</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96201</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96200&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 12:07:30 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
أذكار النوم<br />
<br />
عَنْ ‌عَائِشَةَ رضي الله عنها:<br />
<br />
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ، ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ<br />
<br />
فِيهِمَا: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ}، وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا<br />
<br />
مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ، يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ،<br />
<br />
 يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.<br />
<br />
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري - 5017]<br />
<br />
 <br />
<br />
الشرح<br />
<br />
كان من هديه صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشه لينام جَمَعَ كفـيه ورفعهما -كما يفعل<br />
<br />
الداعي- ونَفَخَ فيهما من فمِه نفخًا لطيفًا مع رِيْق يسير ويقرأ السور الثلاث:<br />
<br />
{قل هو الله أحد} و{قل أعوذ برب الفلق} و{قل أعوذ برب الناس}، ثم يمسح بكفيه<br />
<br />
 ما استطاع من جسده؛ بادئًا برأسه ووجهه وبالجزء الأمامي من بدنه، يكرر<br />
<br />
هذا الفعل ثلاث مرات.<br />
<br />
من فوائد الحديث<br />
<br />
استحباب قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين قبل النوم والنفث بهنَّ،<br />
<br />
ومسح ما استطاع من جسده.<br />
<br />
<font color="darkgreen">أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك <br />
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96200</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96199&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 12:06:46 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهمَّ بعرض السماوات وامتدادها؛ ارزقنا راحة البال،<br />
<br />
وطمأنينة القلب، ويقينًا بأن كل ما ندعوك به سيأتينا ولو بعد حين.<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96199</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حفظ اللسان ( 01 – 02 )</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96198&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 16 Nov 2025 12:02:53 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> <br />
<br />
حفظ اللسان ( 01 – 02 )<br />
<br />
تصميم وإعداد / نور السماء <br />
<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22674" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22675" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22676" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22677" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22678" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96198</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تحذير من الغيبة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96197&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 14 Nov 2025 13:16:19 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
تحذير من الغيبة<br />
</u></font></font><br />
<br />
فقول الله تبارك وتعالى هنا:<br />
<br />
{وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ} [الحجرات:12]،<br />
<br />
يعني: إن كرهتم أكل لحم الإنسان الميت طبعاً فاكرهوه شرعاً، فإن عقوبته أشد، يعني:<br />
<br />
 هل منكم ذو فطرة سليمة وطبع مستقيم يقبل أن يأتي إلى جثة أخيه وهو ميت، فيقطعها<br />
<br />
ويأكل منها؟! هل يحب أحد منكم بطبيعته وفطرته أن يقبل من يفعل هذا؟!<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96197</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تسخير إلهي معجز</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96196&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 14 Nov 2025 12:59:13 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
 تسخير إلهي معجز<br />
</u></font></font><br />
 <br />
يدور بحثنا حول كلمة (سخّر) والتي تعني قدّم عملاً مجانياً بدون أجر، وهذا ما كشفه العلماء <br />
من طاقة هائلة في البحر، وقد سبقهم القرآن في إشارة رائعة إلى ذلك....<br />
<br />
<u>طاقة أمواج البحر<br />
</u><br />
في كتاب الله تعالى إشارات رائعة إلى كثير من الاكتشافات ولكن بشرط أن نحسن التدبر والتفكر في كلام الله عز وجل،<br />
 فقد سخَّر الله لنا الكثير من الأشياء من حولنا لتقدم لنا خدمات مجانية دون مقابل، مثل الشمس التي <br />
تقدم الحرارة والضوء وحديثاً تم الاستفادة من الشمس في توليد الطاقة الكهربائية.<br />
<br />
كذلك فقد سخر الله لنا البحر لنبتغي من فضله، وقد تبيّن وجود كميات لا نهائية من الطاقة المجانية في هذا البحر، <br />
وسوف يدور حديثنا حول ما كشفه العلماء حديثاً عن استفادة من أمواج البحر السطحية والداخلية في توليد الكهرباء.<br />
<br />
من أين تأتي الأمواج<br />
<br />
عندما ننظر إلى الكرة الأرضية من الخارج نلاحظ أن هنالك تغيرات في الضغط والكثافة من نقطة لأخرى على سطح الأرض.<br />
 وهذا ينتج بسبب اختلاف درجات الحرارة، وهذه الاختلافات تؤدي إلى تولد الرياح. <br />
وهذا يؤدي إلى حركة الماء على سطح البحار وتشكل الأمواج، والتي تتحرك باتجاه الشاطئ، <br />
وميزة هذه الأمواج أنها تحمل كميات من الطاقة الحركية وتحتفظ بها طيلة رحلتها من وسط البحر وحتى الشاطئ.<br />
<br />
<u>طاقة الأمواج السطحية<br />
</u><br />
يستفيد اليوم علماء الطاقة من أمواج البحر، ويصنعون معدات خاصة تمكنهم من وضعها على سطح الماء <br />
حيث تقوم الأمواج برفعها وخفضها باستمرار. وهذا يؤدي إلى توليد حركة ميكانيكية يمكن تحويلها إلى<br />
 طاقة كهربائية تُنقل عبر أسلاك للاستفادة منها.<br />
<br />
إن أول من خطرت بباله فكرة الاستفادة من الأمواج هو رجل فرنسي يدعى  Monsieur Girard <br />
حيث حاول مع ابنه عام 1799 الاستفادة من حركة الأمواج في إمداد الطاحونة والمضخة بالطاقة.<br />
<br />
 <br />
<br />
وحدة لتوليد الكهرباء تعوم فوق أحد المحيطات، وبسبب تحريك الأمواج لهذه الوحدة <br />
فإن هذه الحركة الميكانيكية يمكن تحويلها إلى طاقة كهربائية يستفاد منها.<br />
<br />
<u>طاقة الأمواج الداخلية<br />
</u><br />
يتم الاستفادة اليوم في بريطانيا من التيارات تحت سطح البحر والناتجة عن أمواج المدّ.<br />
 ويعتبر هذا المصدر للطاقة المتجددة من المصادر النظيفة والآمنة. وتستخدم التقنية مراوح<br />
 أو توربينات تثبت تحت سطح البحر وتدور بسبب تيارات المد، وبالتالي تتحول فيها الطاقة الميكانيكية <br />
التي تولدها الأمواج إلى طاقة كهربائية يمكن الاستفادة منها.<br />
<br />
فكرة جديدة لإنشاء مراوح أو توربينات تعمل على توليد الطاقة الكهربائية والاستفادة من التيارات تحت سطح البحر.<br />
<br />
ويعتقد العلماء بأن هذا المصدر أفضل من طاقة الرياح، بسبب انتظام الأمواج وإمكانية دراستها بشكل جيد <br />
وتوقع حجمها وطاقتها، مما يتيح تصميماً أفضل للتوربينات المولدة للطاقة الكهربائية.<br />
<br />
إن قطر المروحة هو 20 متراً، وتثبت على مسافة تحت سطح الماء بـ 30 متراً. وقد بلغ استهلاك الطاقة <br />
الكهربائية بالوسائل المختلفة في بريطانيا عام 2001:<br />
<br />
الطاقة الكهربائية من مصادر متجددة نسبة 2 بالمئة. أما الطاقة الكهربائية من الفحم فقد بلغت <br />
نسبة 33 % والطاقة الكهربائية من الغاز الطبيعي 37 % والطاقة الكهربائية النووية 22 % .<br />
<br />
إن المدّ الذي يمارسه القمر على ماء البحر هو نعمة مجانية من الله تعالى القائل: <br />
(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ *<br />
 وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ * وَآَتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ) <br />
[إبراهيم: 32-34].<br />
<br />
إنها آيات عظيمة تذكرنا بنعمة الله علينا، وما نعمة المد والجزر إلا عطاء من الله لعباده ليشكروه على ما وهبهم من دون تعب أو جهد. <br />
وكذلك يقول تعالى: (اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [الجاثية: 12].<br />
 في هذه الآية الكريمة نتلمس رحمة الله بعباده أن سخر لهم هذا البحر،<br />
 وكلمة (سخّر) في اللغة تعني: ذلّل وكلّف عملاً بلا أجرة، أي مجاناً.<br />
<br />
يحاول العلماء اليوم الاستفادة من الطاقة الكبيرة والمجانية والتي سخرها الله في أمواج البحر،<br />
 يقول تعالى: (وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ<br />
 وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [النحل: 14].<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل</u><br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96196</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نصائح طبيب نفسية للأسرة والمجتمع</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96195&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 14 Nov 2025 12:53:41 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
نصائح طبيب نفسية للأسرة والمجتمع<br />
</u></font></font><br />
كيف نفهم مشاعر الطفل مريض السكر ..<br />
<br />
في الرابع عشر من نوفمبر من كل عام يحتفل العالم بــ&quot;اليوم العالمي للسكر &quot;،<br />
 وهو مناسبة تذكرنا بخطورة المرض وطرق الوقاية والحفاظ على الحالة الصحية وتجنب نمط الحياة غير الصحي،<br />
 وأهمية وقاية الأطفال من المرض والاهتمام  بالطفل المصاب بمرض السكر ورعايته صحيا.غير<br />
 أن هناك جانب مهم يجب عدم إغفاله، وهو نفسية الطفل المصاب بالسكر، لأنه قد يعيش تجربة لم يفهمها بشكل واضح .<br />
<br />
 الدكتور محمد فوزي عبد العال أستاذ المخ والأعصاب والطب النفسي كلية الطب جامعة أسيوط،<br />
 يقول لـ اليوم السابع، إن الطفل المصاب بمرض السكر يعيش تجربة مزدوجة،  فهو لا يواجه فقط ألم الإبر<br />
 ومراقبة السكر، بل يواجه أيضًا قلقًا، وخوفًا، وشعورًا بالاختلاف عن أقرانه، مما قد ينعكس على شخصيته<br />
 وأدائه الدراسي وسلوكه الاجتماعي، مضيفا أن السكر لم يعد مرضا عضويًا فحسب، <br />
بل أصبح تجربة حياتية نفسية يعيشها الطفل وأسرته يوميًا.<br />
<br />
بالتزامن مع اليوم العالمي للسكر، يوجه الدكتور محمد فوزي عبد العال  دعوة لكل أسرة ومدرسة وطبيب<br />
  لفهم مرض السكر عند الطفل،  وأن إدارة المرض لا تعني فقط قياس السكر، بل فهم مشاعر الطفل أيضا،<br />
 مؤكدا أن دراسة بجامعة أسيوط بينت أن أكثر من 60% من أولياء الأمور لأطفال مصابين بالسكر يشعرون<br />
 بالضغط النفسي المستمر  نتيجة المتابعة الطبية اليومية للطفل .<br />
<br />
ويوضح أستاذ الطب النفسي بكلية الطب جامعة أسيوط، أن انخفاض أو ارتفاع مستوى الجلوكوز في<br />
 الدم يؤثر على الناقلات العصبية داخل المخ مثل الدوبامين والسيروتونين، مما يجعل الطفل أكثر عرضة لتقلب<br />
 المزاج و العصبية وصعوبة التركيز، لأن الدماغ هو أكثر الأعضاء استهلاكًا للجلوكوز واضطراب السكر يؤدي<br />
 إلى اضطراب الأداء النفسي والمعرفي للطفل، وهو ما يفسر حالات الغضب المفاجئة<br />
 و اللامبالاة التي تلاحظها الأسر والمدرسون على الطفل.<br />
<br />
<u>الاضطرابات النفسية المصاحبة لمرض السكر عند الاطفال<br />
</u>يكشف دكتور محمد فوزي الاضطرابات النفسية المصاحبة  لمرض السكري عند الأطفال،<br />
 من واقع المتابعة الإكلينيكية والبحثية، تتقاطع اضطرابات المزاج والسلوك<br />
 مع مرض السكري بشكل واضح وتشمل هذه الإضطرابات الآتي:<br />
<br />
1. القلق المزمن والخوف من الفشل العلاجي: فالطفل يخشى التعرض  لنوبة سكر أمام زملائه.<br />
<br />
2. الاكتئاب الطفولي والمراهقي: نتيجة الشعور بالقيود اليومية وحرمانه من أطعمة يحبها.<br />
<br />
3. الوسواس القهري المرتبط بالقياس المتكرر لمنسوب السكر بالدم أو النظافة الزائدة.<br />
<br />
4. اضطرابات النوم بسبب القلق الليلي من انخفاض السكر أثناء النوم.<br />
<br />
5. صورة الجسد المشوهة في الفتيات المراهقات اللاتي يخشين زيادة الوزن الناتجة عن الأنسولين.<br />
<br />
6. ضعف تقدير الذات والشعور بالدونية أمام الأصحاء.<br />
<br />
فهذه الاضطرابات تحتاج إلى متابعة مشتركة بين طبيب الغدد الصماء وطبيب الطب النفسي والأخصائي النفسي التربوي.<br />
<br />
ويؤكد الطبيب النفسي أن وصمة السكر النفسية عند الأطفال جرح غير مرئي وهي  أن ينظر إلى الطفل<br />
 أنه ضعيف ومريض دائم، فينعزل تدريجيا ويكتم مشاعره، وتبدأ الوصمة أحيانا من الأسرة ذاتها <br />
حين يمنع الطفل من اللعب خوفا عليه أو من زملائه عند سماع كلمة عنده مرض او من بعض المعلمين <br />
الذين يتعاملون معه بحذر، هذه الوصمة تؤدي إلى انسحاب اجتماعي وتدني في الثقة بالنفس، وتراجع التحصيل الدراسي.<br />
<br />
<u>نصائح توعية للأسرة والمجتمع<br />
</u>لذا ينصح الطبيب النفسي بالتوعية المجتمعية، وهى تعليم الأطفال أن مرض السكر لا ينقص من قيمتهم<br />
 ولا يحد من أحلامهم، بل يجعلهم أكثر وعيا ومسئولية، مؤكدا على ضرورة الدعم النفسي للطفل في المنزل كالتالى:<br />
<br />
1. ضرورة تقبل المرض دون مبالغة أو شفقة فالطفل يقتدي بانفعال والديه.<br />
2. الحديث الإيجابي عن العلاج لا نقول “هتفضل مريض”، بل &quot;هتعيش طبيعي بالعلاج المنتظم&quot;.<br />
3. تدريب الطفل على إدارة مرضه تدريجيًا ليكتسب إحساسًا بالسيطرة والاستقلال.<br />
4. جلسة أسبوعية أسرية لمناقشة المشاعر والإنجازات الصغيرة (أحسنت لأنك قست السكر بنفسك).<br />
5. التحكم في وقت الشاشات والنوم المبكر لتجنب اضطراب المزاج.<br />
6. الاحتفال بالطفل بدلًا من الخوف عليه — فكل قياس منتظم أو وجبة متوازنة هي انتصار صغير يستحق التشجيع.<br />
<br />
<u>الدعم النفسي في المدرسة:<br />
</u>1. تدريب المدرسين على التعرف على علامات هبوط السكر (تعرق – دوخة – تلعثم) والتصرف السريع.<br />
<br />
2. إتاحة وجبة خفيفة سريعة داخل الفصل لحالات الطوارئ.<br />
<br />
3. دمج الطفل في الأنشطة الجماعية دون عزله أو تمييزه.<br />
<br />
4. وجود مرشد نفسي مدرسي للتعامل مع القلق أو التنمر.<br />
<br />
5. توعية الزملاء بلغة بسيطة بأن السكري ليس معديًا وأن صديقهم يمكنه ممارسة حياته طبيعيًا.<br />
<br />
6. تشجيع الأنشطة الرياضية المعتدلة بإشراف مدرسي، لأنها تحسن المزاج وتزيد حساسية الأنسولين.<br />
<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96195</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مشكلات صحية تحذرك منها</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96194&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 14 Nov 2025 12:50:27 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
مشكلات صحية تحذرك منها<br />
</u></font></font><br />
<br />
صوت قرقرة المعدة قد يبدو طبيعيًا ولكنه محرج أيضًا، وتشير أصوات المعدة عادةً إلى أن جهازك الهضمي<br />
 لا يعمل كما ينبغي، <br />
 تحدث قرقرة المعدة عندما تُحرّك انقباضات عضلية منتظمة، تُسمى التمعج، الغازات والسوائل عبر الأمعاء، <br />
وتُعد هذه الانقباضات جزءًا من حركة الأمعاء، وهي الحركة الطبيعية الشبيهة بالموجة التي تساعد على<br />
 هضم الطعام، ومع ذلك، إذا كانت الأصوات مستمرة أو مؤلمة أو مصحوبة بأعراض مثل فقدان الوزن،<br />
 فقد تكون علامة على وجود مشكلة أخرى داخل أمعائك،<br />
<br />
<u>كيف تسبب حركة الأمعاء قرقرة المعدة؟<br />
</u>حركة الأمعاء هي الحركة المستمرة للجهاز الهضمي، التي تمزج الطعام بالإنزيمات الهاضمة<br />
 وتدفعه للأمام، وحتى عندما تكون المعدة فارغة، تنشط عملية تُعرف باسم &quot;المركب الحركي المهاجر&quot;<br />
 للتخلص من بقايا الطعام والغازات، وهذه العملية هي ما يُصدر أصوات القرقرة المألوفة،<br />
 وغالبًا عند الشعور بالجوع أو بين الوجبات.<br />
<br />
وعندما تكون حركة الأمعاء متوازنة، تكون الأصوات ناعمة ومتقطعة، ولكن عندما تتسارع أو تتباطأ أو تصبح غير منتظمة، <br />
قد تصبح أصوات قرقرة المعدة أعلى وأكثر وضوحًا، وقد تؤدي حالات مثل متلازمة القولون العصبي (ibs)<br />
 أو اضطرابات حركية خفيفة إلى زيادة تواتر هذه الأصوات أو حدتها بسبب الانقباضات غير المنسقة.<br />
<br />
<u>الأسباب الشائعة لصوت قرقرة المعدة بصوت عالٍ<br />
</u>يمكن أن تنشأ قرقرة المعدة نتيجة لمجموعة من العوامل اليومية الطبيعية.. وتشمل هذه:<br />
<br />
الجوع: تعمل المعدة الفارغة على تحفيز الانقباضات التي تسبب أصوات القرقرة.<br />
<br />
ابتلاع الهواء: تناول الطعام بسرعة، أو التحدث أثناء الأكل، أو تناول المشروبات الغازية<br />
 يمكن أن يؤدي إلى زيادة الغازات المحبوسة.<br />
<br />
الأطعمة الغنية بالفودماب: تنتج بعض الكربوهيدرات غازات زائدة أثناء الهضم.<br />
<br />
الضغط النفسي والقلق: يشير الارتباط بين الأمعاء والدماغ إلى أن الضغط النفسي يمكن أن يغير إيقاع الجهاز الهضمي.<br />
<br />
اختلال التوازن الهضمي: يمكن للمشكلات المؤقتة مثل العدوى الخفيفة أو التغيرات في بكتيريا الأمعاء أن تؤدي إلى زيادة ضجيج الأمعاء.<br />
<br />
معظم هذه الأسباب غير ضارة، ولكن إذا كانت الأصوات مصحوبة بالانتفاخ أو الألم أو تغيرات في عادات الأمعاء،<br />
 فقد يكون من المفيد إجراء المزيد من التحقيق.<br />
<br />
<u>بدائل غذائية منخفضة الفودماب لتقليل قرقرة المعدة<br />
</u>يُمكن لاتباع نظام غذائي منخفض الفودماب أن يُقلل من الانتفاخ والغازات واضطراب حركة الأمعاء، <br />
خاصةً لدى الأشخاص المصابين بمتلازمة القولون العصبي، وفيما يلي.. بعض البدائل البسيطة للأطعمة<br />
 منخفضة الفودماب والتي قد تساعد في تهدئة معدتك:<br />
<br />
<u>استبدل البصل والثوم بالكراث أو الجزء الأخضر من البصل الأخضر.<br />
</u>استبدل الفواكه الغنية بالفودماب مثل التفاح والكمثرى والكرز بالعنب أو البرتقال أو الموز.<br />
استخدم الحليب الخالي من اللاكتوز أو الجبن الصلب أو البدائل النباتية بدلاً من الحليب العادي.<br />
اختر التوفو بدلاً من الفاصوليا والعدس.<br />
الحد من تناول المحليات مثل العسل وشراب الذرة عالي الفركتوز والتي يمكن أن تسبب الانتفاخ.<br />
<br />
<u>علامات الإنذار عندما يكون قرقرة المعدة غير طبيعية<br />
</u>أحيانًا قد تشير أصوات المعدة إلى أمر أكثر خطورة، ويجب عليك استشارة الطبيب إذا كنت تعاني مما يلى:<br />
<br />
ألم شديد أو مستمر في البطن.<br />
<br />
فقدان الوزن غير المبرر أو فقدان الشهية.<br />
<br />
الإسهال أو الإمساك المتكرر.<br />
<br />
وجود دم في البراز أو براز أسود اللون.<br />
<br />
أصوات الأمعاء المستمرة أو العالية التي لا تستقر.<br />
<br />
<u>طرق دعم حركة الأمعاء والهضم الصحي<br />
</u>الحفاظ على حركة الأمعاء الجيدة يُساعد على تقليل قرقرة المعدة.. <br />
وإليك بعض الطرق الطبيعية لدعم صحة الجهاز الهضمي:<br />
<br />
تناول الطعام وفق جدول زمني حتى تحافظ أمعائك على إيقاع منتظم.<br />
<br />
تجنب تناول الوجبات الكبيرة التي تبطئ عملية الهضم.<br />
<br />
حافظ على نشاطك من خلال ممارسة التمارين الخفيفة يوميًا لتعزيز حركة الأمعاء.<br />
<br />
حافظ على رطوبة جسمك لدعم الهضم السلس.<br />
<br />
التحكم في التوتر من خلال تمارين التنفس أو التأمل أو ممارسة اليوجا اللطيفة.<br />
<br />
أخذ الوقت الكافي لمضغ الطعام جيدا.<br />
<br />
تجنب الإفراط فى المشروبات الغازية واللبان.<br />
<br />
احصل على قسط كافٍ من النوم، حيث تساعد الراحة على تنظيم حركة الأمعاء ودعم توازن الهرمونات.<br />
<br />
راقب الأطعمة المحفزة عن طريق الاحتفاظ بمذكرات طعام بسيطة لتحديد الأنماط.<br />
<br />
تساعد هذه العادات على تحقيق التوازن في إيقاع الجهاز الهضمي، وتقليل الانزعاج والحفاظ على أمعائك هادئة وصحية.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96194</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96193&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 14 Nov 2025 12:25:29 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهمَّ اكتب لنا في يومنا هـذا من رحمتك وفضلك ما تُسعِدُ به قلوبنا،<br />
<br />
وتَشرح به صدورنا، وتُيَسّر به دروبنا، وتُنَفّس به كروبنا، وتغفر به ذنوبنا،<br />
<br />
واجعل لنا نصيبًا من عفوك ومغفرتك ورضوانك.<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96193</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تقسيم الوالد للشقق بين أولاده</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96192&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 14 Nov 2025 12:24:45 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
سؤال وجواب<br />
</font></font></u><br />
تقسيم الوالد للشقق بين أولاده<br />
<br />
السؤال<br />
<br />
أعطى الوالد أخي شقةً للزواج، وأعطاني أخرى. وعندما أراد أخي بيع شقته،<br />
<br />
اشتراها الوالد منه وأعطاه مبلغًا، وأعطاني هذه الشقة وتزوجت فيها. ووالدتي<br />
<br />
أصبح لها الشقة الأولى، وأختي الصغرى والكبرى تشتركان في ملكية الشقة التي<br />
<br />
يسكن بها الوالد حاليًا، لكن اشترط أن تكون بعد وفاته هو ووالدتي. فهل هذا<br />
<br />
التقسيم جائز؟<br />
<br />
 <br />
<br />
الإجابــة<br />
<br />
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:<br />
<br />
فالتقسيم المذكور غير جائز لأمور:<br />
<br />
أولها: أن تمليكه للشقة لابنتيه بعد مماته هذه وصية لوارث، وهي غير جائزة<br />
<br />
شرعًا، إذ الوصية لا تصح لأحد من الورثة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
( إن الله أعطى كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث).<br />
<br />
رواه أحمد، وأبو داود، والترمذي، وابن ماجه، وصححه الألباني.<br />
<br />
ولا تنفذ بعد وفاته إلا برضا بقية الورثة،<br />
<br />
 وهذا لا خلاف فيه بين الفقهاء<br />
<br />
ثانيًا: إعطاء الوالد شققًا لبعض أولاده في حياته يعتبر هبة، والهبة يجب<br />
<br />
على الوالد أن يعدل فيها؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
(اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم). متفق عليه.<br />
<br />
فإذا أعطى بعضهم، ولم يعط آخرين، فإن هذه هبة جائرة (بالراء) يجب عليه أن<br />
<br />
 يصححها بأن يعطي البقية المحرومة ما يتحقق به العدل، أو يرد الشقق<br />
<br />
 التي وهبها للأولاد المفضَّلين<br />
<br />
<u>فتاوى إسلام ويب</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96192</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96191&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 14 Nov 2025 12:18:52 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
<br />
يا أبا المنذر<br />
<br />
عَنْ ‌أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:<br />
<br />
«يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟» قَالَ: قُلْتُ: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ:<br />
<br />
 «يَا أَبَا الْمُنْذِرِ، أَتَدْرِي أَيُّ آيَةٍ مِنْ كِتَابِ اللهِ مَعَكَ أَعْظَمُ؟» قَالَ: قُلْتُ:<br />
<br />
 {اللهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ} [البقرة: 255]. قَالَ: فَضَرَبَ فِي صَدْرِي،<br />
<br />
وَقَالَ: «وَاللهِ لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ، أَبَا الْمُنْذِرِ».<br />
<br />
[صحيح] - [رواه مسلم] - [صحيح مسلم - 810]<br />
<br />
الشرح<br />
<br />
سأل النبيُّ صلى الله عليه وسلم أبيَّ بن كعب عن أعظم آية في كتاب الله، فتردد في الإجابة،<br />
<br />
ثم قال: هي آية الكرسي: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم}، فأيَّده النبي صلى الله عليه وسلم،<br />
<br />
وضرب النبي على صدره إشارة إلى امتلائه علمًا وحكمة، ودعا له<br />
<br />
 بأن يَسعدَ بهذا العلم وأن يُيَسَّر له.<br />
<br />
<u>من فوائد الحديث<br />
</u><br />
منقبة عظيمة لأبي بن كعب رضي الله عنه.<br />
<br />
آية الكرسي أعظم آية في كتاب الله تعالى، فينبغي حفظها وتدبر معانيها والعمل بها<br />
<br />
<font color="darkgreen">أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك <br />
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96191</guid>
		</item>
		<item>
			<title>درس اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96190&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 14 Nov 2025 12:18:15 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
درس اليوم<br />
</u></font></font><br />
الرحلة إلى بيت الله الحرام<br />
<br />
رِحْلةُ الحَجِّ رِحْلةُ أَفئدةٍ تَحْملُ أَجْسَادًا عَلى جَناحَي الحُبِّ، والشَّوقِ<br />
<br />
{ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ }<br />
<br />
 [إبراهيم: 37]<br />
<br />
، فَاستَجَابَ اللهُ دَعْوةَ خَلِيلِهِ إِبرَاهِيمَ عليه السلام.<br />
<br />
 <br />
<br />
والبَيْتُ الحَرَامُ مَأْوَى المُحِبِّينَ، وفيهِ لذَّةُ العَابِدِينَ.<br />
<br />
وتَوحِيدُ الزِّيِّ في الحَجِّ يُذِيبُ الفَوارِقَ بَينَ الغَنِيِّ، <br />
<br />
والفَقِيرِ، وَالقَويِّ وَالضَّعِيفِ.<br />
<br />
 <br />
<br />
حَولَ البيتِ تَكثرُ البَركَاتُ:<br />
<br />
بَركَاتٌ في الأرْزاقِ، وَبَركَاتٌ في الأوْقَاتِ، وَبَركَاتٌ في الطَّاعَاتِ، وَبَركَاتٌ في <br />
<br />
الفُتُوحَاتِ، وَبَركَاتٌ في الإِيمَانِيَّاتِ، وَبَركَاتٌ في الأَخلاقِ <br />
<br />
 <br />
<br />
{ إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ }<br />
<br />
 [آل عمران: 96].<br />
<br />
 <br />
<br />
وَهُنَاكَ تَتَنَزَّلُ الهِدَاياتُ عَلَى الطَّائِفِينَ، والعَاكِفينَ، والرُّكَّعِ السُّجُودِ.<br />
<br />
 <br />
<br />
إنَّ إِخْلاصُ النِّيةِ، والتوجُّهُ بِالقلبِ كُلِّهِ إِلى اللهِ في الحَجِّ مِنْ صفاتِ الصَّادِقِينَ، <br />
<br />
والإِحرَامُ بتجرُّد يَمْلأُ القلبَ زُهْدًا في الفَانِيَةِ، وَرَغْبَةً في البَاقِيةِ، والطَّوافُ <br />
<br />
بِشَوْقٍ يَمْلأُ القلبَ حُبًّا وإِجْلالًا، والسَّعيُ بِيقينٍ يَمْلأُ القلبَ أَمَلًا بَعْدَ اليَأْسِ، <br />
<br />
وشُكْرًا عَلَى النِّعَمِ كَمَا حَدَثَ لهَاجَرَ عَلَيهَا السَّلامُ.<br />
<br />
 <br />
<br />
الابْتِهَالُ في عَرَفاتٍ بِخَوفٍ ورَجَاءٍ، حَياةٌ جَدِيدةٌ للقَلبِ وغذاءٌ للرُّوحِ، <br />
<br />
وَمَشَاهِدُ للرَّحَمَاتِ، والتَّسليمُ للهِ بِرمْي الجَمَراتِ، والتَّضَرُّعُ بالدَّعَواتِ<br />
<br />
 مِنْ أفضلِ القُرُبَاتِ، وتقديمُ الهَدْي للهِ رَبِّ العَالَمِينَ مِنْ صِفَاتِ الشَّاكِرِينَ.<br />
<br />
 <br />
<br />
والانكِسَارُ للهِ في الحَجِّ مِنْ صِفَاتِ الْمُتَعَبِّدِينَ، وطَوافُ الوَدَاعِ مَعَ الشَّوقِ<br />
<br />
 إِلَى العَودَةِ يُقَطِّعُ نِياطَ القَلبِ، ويُدْمِعُ العَينَ.<br />
<br />
<br />
<font color="darkgreen">أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك <br />
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96190</guid>
		</item>
		<item>
			<title>درس اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96189&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 08:53:55 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
درس اليوم<br />
</u></font></font><br />
<br />
وقفةٌ مع اللسان<br />
<br />
<br />
اللسان إما أن يقودك إلى الجنة، وإما أن يقودك إلى النار؛<br />
<br />
 ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
 <br />
<br />
 (أكثر خطايا ابن آدم في لسانه)،<br />
<br />
 <br />
<br />
 ويقول أيضًا: <br />
<br />
 <br />
<br />
(مَن يضمَنْ لي ما بين لَحْيَيْه، وما بين رِجلَيه، أضمَنْ له الجنة)<br />
<br />
يعني: اللسان والفرج.<br />
<br />
 <br />
<br />
أ - الكذبُ:<br />
<br />
• عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: <br />
<br />
 <br />
<br />
(عليكم بالصدق؛ فإن الصدق يَهْدي إلى البرِّ، وإن البرَّ يَهْدي إلى الجنة، <br />
<br />
وما يزال الرجلُ يصدُقُ ويتحرى الصدق حتى يُكتب عند الله صدِّيقًا، <br />
<br />
وإياكم والكذبَ؛ فإن الكذب يَهْدي إلى الفجُور، وإن الفُجور يهدي إلى النار، <br />
<br />
ولا يزال الرجل يكذبُ ويتحرى الكذب حتى يُكتب عند الله كذَّابًا)<br />
<br />
 <br />
<br />
• (آيةُ المنافقِ ثلاثٌ: إذا حدَّث كذب،<br />
<br />
وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتُمِن خان)<br />
<br />
 <br />
<br />
ب - الغِيبة:<br />
<br />
 { وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ }<br />
<br />
 [الحجرات: 12].<br />
<br />
 <br />
<br />
ج - النَّميمة: نقلُ الكلام بين الناس على جهة الإفساد، <br />
<br />
{ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ * هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ }<br />
<br />
[القلم: 10 - 11].<br />
<br />
 <br />
<br />
عن حذيفة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:<br />
<br />
(لا يدخلُ الجنةَ نَمامٌ)<br />
<br />
 <br />
<br />
وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّ بقبرينِ يُعذَّبان،<br />
<br />
 فقال:<br />
<br />
 <br />
<br />
 (إنهما يُعذَّبانِ، وما يعذَّبان في كبير، بلى إنه كبيرٌ، أما أحدهما،<br />
<br />
 فكان يمشي بين الناس بالنميمة، وأما الآخر، <br />
<br />
فكان لا يستتر مِن بوله)<br />
<br />
 <br />
<br />
د - اللعنُ: عن ابن عمر مرفوعًا:<br />
<br />
 <br />
<br />
 (لا يكون المؤمن لعَّانًا)<br />
<br />
 <br />
<br />
 وعن سَمُرَة مرفوعًا:<br />
<br />
 <br />
<br />
 (لا تلاعَنُوا بلعنة الله تعالى، ولا بغضبِه، ولا بالنار)<br />
<br />
<br />
هـ - الجدلُ: وعن أبي أمامة مرفوعًا:<br />
<br />
 (أنا زعيمٌ ببيت في رَبَض الجنة لمن ترك المِراء وإن كان محقًّا،<br />
<br />
 وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان محقًّا، <br />
<br />
وببيت في أعلى الجنة لمن حسُن خلقُه)<br />
<br />
<font color="darkgreen">أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك <br />
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96189</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حكم من حلف بالطلاق كاذبًا</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96188&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 08:50:19 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
سؤال وجواب<br />
</font></font></u><br />
حكم من حلف بالطلاق كاذبًا<br />
<br />
السؤال<br />
<br />
في حالةِ غضبٍ، وكانت نيّتي الحفاظَ على زوجتي وأولادي،<br />
<br />
 حلفتُ يمينًا بصيغة: «أنتِ طالقٌ مني بالثلاث أني ما فعلتُ ذلك الأمر»،<br />
<br />
وكنت قد فعلتُه.<br />
<br />
<br />
الإجابــة<br />
<br />
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:<br />
<br />
فمثل هذه المسائل المتعلقة بالطلاق؛ لا تناسبها الفتوى عن بعد، ولكن ينبغي أن<br />
<br />
يعرضها الزوج مشافهة على الثقات من أهل العلم المؤهلين للفتوى<br />
<br />
 ليستفصلوا منه، ويتبينوا حقيقة ما وقع.<br />
<br />
ومن حيث الحكم الشرعي على وجه العموم؛ نُنبِّه إلى المسائل الآتية:<br />
<br />
- أكثر أهل العلم على أنّ الغضب لا يمنع وقوع الطلاق،<br />
<br />
 إلا إذا أزال العقل بالكلية، وهذا هو المفتى به عندنا<br />
<br />
- من حلف بالطلاق ثلاثاً وحنث في يمينه؛<br />
<br />
وقع طلاقه ثلاثاً عند أكثر أهل العلم<br />
<br />
- من حلف بالطلاق كاذباً متعمدًا الكذب؛ وقع طلاقه<br />
<br />
 عند جمهور الفقهاء، وهو المفتى به عندنا<br />
<br />
- ذهب بعض أهل العلم كشيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-<br />
<br />
إلى عدم وقوع طلاق من حلف بالطلاق كاذباً.<br />
<br />
قال -رحمه الله- في الفتاوى الكبرى: ومن حلف بالطلاق كاذبًا يعلم كذب نفسه،<br />
<br />
 لا تطلق زوجته، ولا يلزمه كفارة يمين. انتهى.<br />
<br />
- الحلف المشروع هو الحلف بالله تعالى، وأما الحلف بالطلاق، فهو من أيمان<br />
<br />
الفساق، وقد يترتب عليه ما لا تحمد عقباه، وخاصة إذا كان بلفظ الثلاث.<br />
<br />
والله أعلم.<br />
<br />
<u>فتاوى إسلام ويب</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96188</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96187&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 08:48:51 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
  كانوا يقترئون من رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر آيات،<br />
<br />
فلا يأخذون في العشر الأخرى حتى يعلموا ما في هذه من العلم والعمل<br />
<br />
عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمي رحمه الله قَالَ:<br />
<br />
حَدَّثَنَا مَنْ كَانَ يُقْرِئُنَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا يَقْتَرِئُونَ<br />
<br />
مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشْرَ آيَاتٍ، فَلَا يَأْخُذُونَ فِي الْعَشْرِ الْأُخْرَى<br />
<br />
حَتَّى يَعْلَمُوا مَا فِي هَذِهِ مِنَ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ، قَالُوا: فَعَلِمْنَا الْعِلْمَ وَالْعَمَلَ.<br />
<br />
[حسن] - [رواه أحمد] - [مسند أحمد - 23482]<br />
<br />
 <br />
<br />
الشرح<br />
<br />
كان الصحابة رضي الله عنهم يَتَلَقَّون مِن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر آيات مِن<br />
<br />
القرآن، ولا ينتقلون إلى غيرها حتَّى يتعلَّموا ما في هذه العشر من العلم ويعملون به،<br />
<br />
فعلموا العلم والعمل معًا.<br />
<br />
من فوائد الحديث<br />
<br />
فضل الصحابة رضي الله عنهم وحرصهم على تعلم القرآن.<br />
<br />
تعلم القرآن يكون بالعلم والعمل بما فيه، وليس بقراءته وحفظه فقط.<br />
<br />
العلم يكون قبل القول والعمل.<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96187</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96186&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 08:48:05 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهمَّ اكتب لنا في يومنا هـذا من رحمتك وفضلك ما تُسعِدُ به قلوبنا،<br />
<br />
وتَشرح به صدورنا، وتُيَسّر به دروبنا، وتُنَفّس به كروبنا، وتغفر به ذنوبنا،<br />
<br />
واجعل لنا نصيبًا من عفوك ومغفرتك ورضوانك.<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96186</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نفحة يوم الجمعة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96185&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 08:44:35 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من :الأخت /أماني صلاح الدين<br />
نفحة يوم الجمعة<br />
</u></font></font><br />
<br />
آية الكرسي أعظم آية، وتدبرها أولى ما يكون، وقد شرعت قراءتها في مواضع كثيرة،<br />
<br />
 &quot; ويحق لمن قرأها متدبرا متفقها، أن يمتلئ قلبه من اليقين والعرفان والإيمان،<br />
<br />
 وأن يكون بذلك محفوظا من شرور الشيطان &quot;.<br />
																					<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96185</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[سورة " المنافقون " و الجمعة]]></title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96184&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 08:42:04 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
سورة &quot; المنافقون &quot; و الجمعة<br />
</u></font></font><br />
<br />
ما الحكمة من قراءة سورة &quot; المنافقون &quot; في الجمعة؟ <br />
<br />
مناسبتها ظاهرة، ومنها: <br />
<br />
1/ أن يصحح الناس قلوبهم ومسارهم إلى الله تعالى كل أسبوع. <br />
<br />
2/ أن يقرع أسماع الناس التحذير من المنافقين كل جمعة؛<br />
<br />
 لأن الله قال فيها عن المنافقين: {هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ} <br />
<br />
(المنافقون:4) <br />
																	<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96184</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96183&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 08:40:47 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</u></font></font><br />
<br />
قال بعضهم: ما افتقر تقي قط، قالوا: لم؟ <br />
<br />
قال: لأن الله يقول: { وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ } [الطلاق:2]<br />
<br />
 والآية اقتضت أن المتقي يرزق من حيث لا يحتسب، ولم تدل على أن غير المتقي لا يرزق،<br />
<br />
 فالكفار قد يرزقون بأسباب محرمة، وقد لا يرزقون إلا بتكلف،<br />
<br />
 وأهل التقوى يرزقهم الله من حيث لا يحتسبون، ولا يكون رزقهم بأسباب محرمة، <br />
<br />
والتقي لا يحرم ما يحتاج إليه من الرزق، وإنما يحمى من فضول الدنيا، رحمة به.<br />
									<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96183</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أسباب ضياع الوقت</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96182&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 08:39:19 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
من أسباب ضياع الوقت<br />
</u></font></font><br />
<br />
من أسباب ضياع الوقت: فضول المجالسة والمخالطة، مثل ما يسمى بجلسات الدردشة،<br />
<br />
والآن التجارة يكاد يحتكرها النصارى، فكثير من المسلمين اليوم يقضون وقت فراغهم<br />
<br />
 في أكل اللب الأصفر والأبيض والأحمر والحمص وهذه الأشياء التي تسمى تسالي،<br />
<br />
لا داعي للب وللحمص، هذه الأشياء عدوة الذكر، عدوة العلم، أنا ما أقول: إنها حرام،<br />
<br />
 لكننا نستسهلها لأننا نعيش في فراغ، ولو أن الإنسان قرأ في جلوسه آية من القرآن<br />
<br />
لكان خيراً له، فالحرف الواحد بعشر حسنات.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96182</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الإيمان برقابة الله تعالى</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96181&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 06:46:59 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / الملكة نور<br />
الإيمان برقابة الله تعالى<br />
</u></font></font><br />
إنَّ من مقتضيات الإيمان بالله تعالى الإيمانَ بأنه سبحانه وتعالى مطلعٌ على خلقه، <br />
<br />
لا يخفى عليه من حالهم شيء، صغيرًا كان ذلك الشيء أم كبيرًا فإنه سبحانه وتعالى يعلمه.<br />
<br />
قال الله جل وعلا: {وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ <br />
<br />
إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} [الأنعام: 59].<br />
<br />
فيؤمن العبد بذلك إيمانًا جازمًا لا شك فيه.<br />
<br />
وإذا كان الله تعالى لا يخفى عليه شيء من أحوال خلقه؛ فإن هذا الإيمان يجعل العبد يستشعر دائمًا <br />
<br />
رقابة الله تعالى عليه في السر والعلن، لا سيما وهو يقرأ أن الله تعالى يقول في كتابه: {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]<br />
<br />
 ويقول: {وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَقِيبًا} [الأحزاب: 52] ويقول تعالى: {وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ <br />
<br />
وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ<br />
<br />
 وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ} [يونس: 61] ويقول تعالى: {وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ} [الملك: 13]<br />
<br />
 والآيات في هذا الباب كثيرة جدًا.<br />
<br />
ومن الأحاديث الدالة على رقابة الله تعالى؛ قوله صلى الله عليه وسلم لما سأله جبريل عن الإحسان <br />
<br />
فقال صلى الله عليه وسلم: «الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك» رواه البخاري.<br />
<br />
وفي رواية لمسلم أنه صلى الله عليه وسلم قال: «أن تخشى الله كأنك تراه، فإنك إن لا تكن تراه فإنه يراك».<br />
<br />
ومن ذلك ما رواه عبد الله بن مسعود أنه صلى الله عليه وسلم قال: «استحيوا من الله حق الحياء».<br />
<br />
قال: قلنا: يا رسول الله إنا نستحيي والحمد لله، قال: «ليس ذاك، ولكن الاستحياء من الله حق الحياء <br />
<br />
أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ولتذكر الموت والبلى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا،<br />
<br />
 فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء» رواه الترمذي.<br />
<br />
وقوله صلى الله عليه وسلم: «اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن» رواه الترمذي.<br />
<br />
وغيرها من الأحاديث كثير.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96181</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الاستغفار خصوصية للمؤمنين</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96180&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 06:36:59 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
الاستغفار خصوصية للمؤمنين<br />
</u></font></font><br />
حين كان إبراهيم - عليه السلام - يحاجّ أباه ويدعوه إلى التوحيد، كان والده يقابله بِأسوأ المقابلة،<br />
<br />
 تأمل هذه المقولة منه: &quot; لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا &quot; (سورة مريم، الآية: 46 )،<br />
<br />
 ولاحظ أن هذه المقولة جاءت بعد مجموعة من العبارات المتلطفة من قبل إبراهيم- عليه السلام،<br />
<br />
 وكان إبراهيم –عليه السلام- حين واجهه أبوه بهذه المقولة &quot; لَأَرْجُمَنَّكَ &quot; لم يقابله بالإساءة أو نحوها؛ <br />
<br />
بل أول ما خطر في ذهنه أن يستغفر له: &quot; قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا &quot; (سورة مريم، الآية: 47 ).<br />
<br />
إذن فالاستغفار هو أول شيء فكر به إبراهيم - عليه السلام - وكان هذا الاستغفار طمعاً في هدايته، <br />
<br />
ولذلك قال تعالى: &quot; وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا <br />
<br />
تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ &quot; (سورة التوبة، الآية: 14 ).<br />
<br />
ومحصل ذلك عدم الاستغفار للمشركين، وأنه خصوصية للمؤمنين، ويؤكد ذلك قوله تعالى:<br />
<br />
 &quot; مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ &quot; <br />
<br />
(سورة التوبة، الآية: 113 ) فعن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <br />
<br />
&quot; استأذنت ربي أن استغفر لأمي، فلم يأذن لي، واستأذنته أن أزورها فأذن لي &quot; (صحيح مسلم).<br />
<br />
وفي البخاري عن سعيد بن المسيب عن أبيه أن أبا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلى الله عليه وسلم وعنده أبو جهل، <br />
<br />
فقال: &quot; أي عم قل: لا إله إلا الله كلمة أحاج لك بها عند الله &quot;، فقال أبو جهل وعبد الله بن أبي أمية: <br />
<br />
يا أبا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب؟ فلم يزالا يكلمانه حتى كان آخر شيء كلمهم به: &quot; أنا على ملة عبد المطلب &quot;، <br />
<br />
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: &quot; لاستغفرن لك ما لم أنه عنك &quot; فنزلت &quot; مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ <br />
<br />
وَالَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ &quot; <br />
<br />
(سورة التوبة، الآية: 113 ) ونزلت: &quot; إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ <br />
<br />
وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ &quot; (سورة القصص، الآية: 56 ) (صحيح البخاري ).<br />
<br />
وعند الحديث عن المنافقين، نقرأ هذه الآية: &quot; اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ<br />
<br />
 مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ &quot; (سورة التوبة، الآية: 80 ).<br />
<br />
ونقرأ عندها أيضا حديث ابن عمر-رضي الله عنه- في البخاري- حيث يقول: إن عبد الله بن أُبّي لما توفي<br />
<br />
 جاء ابنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أعطني قميصك أكفنه فيه، وصل عليه واستغفر له،<br />
<br />
 فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم قميصه، فقال: &quot; آذني لأصلي عليه &quot;، فآذنه، <br />
<br />
فلما أراد أن يصلي عليه جذبه عمر –رضي الله عنه- فقال: أليس الله نهاك أن تصلي على المنافقين، <br />
<br />
فقال: أنا بين خيرتين، قال: &quot; اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ<br />
<br />
 لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ &quot; فصلى عليه، <br />
<br />
فنزلت &quot; وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ &quot; (سورة التوبة، الآية: 84 ) <br />
<br />
وتأسيساً على ذلك يقال: إن الاستغفار ميزة جعلها الله للمؤمنين خصهم بها دون غيرهم من الناس، <br />
<br />
واختارهم لها، واختارها لهم، وإذا كان الأمر كذلك، أفلا يجدر بنا أن نحافظ على هذه النعمة،<br />
<br />
 وأن نستثمرها فيما يفيد ديننا ودنيانا، وفي مقابل ذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يستغفر لإخوانه المؤمنين،<br />
 فعن أبي هريرة –رضي الله عنه- قال: نعى لنا رسول الله صلى الله عليه <br />
<br />
وسلم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه، فقال: &quot; استغفروا لأخيكم &quot; (البخاري).<br />
<br />
واستغفر للمحلقين ثلاثا،ً وللمقصرين مرة، والنصوص في ذلك كثيرة.<br />
<br />
حتى الصغار!! نعم الصغار كان يستغفر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ففي حديث أبي إياس في المسند، <br />
<br />
قال: جاء أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو غلام صغير، فمسح رأسه واستغفر له(سنن الإمام أحمد).<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96180</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السلاحف آية من آيات الله</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96179&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 06:28:37 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
السلاحف آية من آيات الله<br />
</u></font></font><br />
<br />
إنها المخلوقات الأطول عمراً وأكثر تحملاً ... خلقها الله قبل خلق الإنسان ب 200 مليون عام!<br />
 وزودها بقدرات خارقة تشهد على عظمة الخالق عز وجل....<br />
<br />
<u>حقائق...<br />
</u><br />
تعتبر السلاحف من المخلوقات القديمة على وجه الأرض حيث نشأت قبل أكثر من 220 مليون عام، <br />
أي قبل الطيور والثعابين في عصر قريب للديناصورات. والسلاحف تعيش في كل القارات باستثناء القارة القطبية الجنوبية.<br />
<br />
يصل وزن بعض أنواع السلاحف أكثر من 700 كيلو غرام. من سبع أنواع سلاحف بحرية هناك ستة مهددة <br />
بالانقراض بسبب أعمال التنمية الساحلية والصيد وحركة السفن والقوارب البحرية. والتي تؤدي إلى فقدان أماكن التعشيش .<br />
<br />
يمكن للسلحفاة الجلدية الظهر البحرية أن تسافر لمسافة 12000 كيلومتر عن مكان التعشيش ثم تعود بعد ذلك دون أن تخطئ طريقها.<br />
<br />
<u>السلحفاة هي أول مخلوق يدور حول القمر؟<br />
</u><br />
حيث قام الاتحاد السوفييتي عام 1968 بإرسال مسبار الفضاء Zond 5 وفيه زوج من السلاحف<br />
 وتبين بعد العودة أن السلاحف تحملت هذه الرحلة بسهولة مع انخفاض في ورزنها بنسبة 10 % <br />
وحدوث بعض الاضطرابات ولكنها بقيت قادرة على الحياة ولم تفقد شهيتها للطعام!<br />
<br />
للسلاحف حاسة شم وكذلك حاسة ذوق وسمع وبصر وهي تتكلم وتصدر ترددات صوتية مثل البشر.<br />
<br />
الغلاف الصلب الذي يغلف جسم السلحفاة يمنعها من توسع الصدر للتنفس مثل بقية الكائنات،<br />
 ولذلك تستخدم عضلات الرقية وبقية عضلات الجسم للمساعدة على التنفس، حيث لا يوجد لدى السلحفاة حجاب حاجز.<br />
<br />
السلحفاة تحب الألوان الأحمر والأصفر والبرتقالي وتميز الألوان جيداً وهذا يساعدها على إيجاد الغذاء <br />
وتجنب الأعداء. وهناك مخلوقات كثيرة تنتظر صغار السلاحف حتى تخرج من بيوضها لتفترسها<br />
 مثل الثعالب والكلاب ومثل سرطان البحر وبعض الطيور البحرية مثل النورس ..<br />
طريقة خلق السلحفاة تستدعي التأمل... فتصميمها الخارجي وتزويدها بغلاف صلب جداً أمر ينافي المصادفة<br />
 التي يدعيها الملحدون، فلماذا تطورت هذه المخلوقات بالذات وشكلت هذا الغلاف الصلب..<br />
 ولو أن الأمر يحدث وفق قوانين التطور لرأينا الكثير من المخلوقات لها غلاف صلب!! لماذا هذه بالذات؟ <br />
لندرك أن الله تعالى هو من خلق هذه الكائنات وليست الطبيعة الصماء.<br />
<br />
يدعي الملحدون أن هذه المخلوقات وغيرها نشأت عن طريق المصادفة، ولكن الأبحاث العلمية<br />
 تؤكد أن طريقة خلق هذه السلاحف والقدرات التي تتميز بها تنفي احتمال المصادفة<br />
 وتؤكد أنه خلق منظم يسير وفق برنامج دقيق.<br />
<br />
فعندما تضع السلحفاة بيوضها وتمكث بحدود سبعة أسابيع فإن الجنين يستهلك معظم الكالسيوم الموجود<br />
 في البيضة وغلافها، وعندما يكتمل خلق الجنين داخل البيضة يتشكل في مقدمة الأنف نتوء <br />
صلب يساعد الجنين على كسر غلاف البيضة، وهذا النتوء يختفي بعد ذلك... سبحان الله، <br />
هل الطبيعة هي المسؤولة عن خلق هذا النتوء الصلب في هذا التوقيت بالذات ثم اختفائه بعد أيام؟؟<br />
<br />
وكيف علمت الطبيعة أن جنين السلحفاة اكتمل خلقه بهذا التوقيت، وكيف علمت الطبيعة أن هذا النتوء<br />
 يجب أن يختفي لأنه لو بقي سيسبب مشاكل للسلحفاة... إنه الله تعالى القائل: <br />
(صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) [النمل: 88].<br />
<br />
<u>بحث مذهل حول دماغ السلاحف<br />
</u><br />
باحثون من جامعة ميامي وجدوا أن دماغ السلحفاة يمكن أن يعمل من دون أكسجين لعدة أشهر!!<br />
 بينما دماغ الإنسان إذا تم قطع الأكسجين عنه فسوف يموت الإنسان خلال ثلاث دقائق فقط!!<br />
<br />
إذاً السلحفاة تتفوق على الإنسان فهي أقوى منه بكثير ومزودة بأجهزة متطورة للتأقلم مع مختلف وأقسى الظروف...<br />
 فهل تتكبر بعد الآن أيها الإنسان؟ تأمل معي هذه الآية: (يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6)<br />
 الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7) فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ) [الانفطار].<br />
<br />
<u>السلاحف تسبق الأقمار الاصطناعية!<br />
</u><br />
السلاحف تستخدم تقنية نظام تحديد المواقع العالمي Global Positioning System أو اختصاراً GPS<br />
 قبل البشر بملايين السنين حيث تعتمد على المجال المغنطيسي للأرض في معرفة الاتجاهات... سبحان الله<br />
<br />
ففي اللحظة التي تخرج السلاحف من أماكن التعشيش تحت الأرض تتجه لمياه المحيط <br />
ثم تسافر في رحلة لأكثر من 12000 كيلومتر ومن ثم تعود لمكانها الأصلي دون أن تخطئ!<br />
<br />
تضع السلحفاة عشرات أو مئات البيوض... وتختار المكان بعناية فائقة ومن ثم تفقس هذه البيوض<br />
 وعلى الفور تتجه السلاحف الصغيرة باتجاه الماء وتذهب باتجاه الماء المياه الدافئة... دون خبرة أو تجرية<br />
 بل تهتدي إلى طريقها من دون أب أو أم... من الذي هداها وعلمها؟<br />
<br />
في تجربة حديثة وضعت السلاحف حديثة الولادة في مجال مغنطيسي للتشويش عليها <br />
وعلى الرغم من ذلك اتجهت على الفور باتجاه المياه الدافئة!!<br />
<br />
سلحفاة حديثة الولادة، تتجه مباشرة لمياه المحيط ومن ثم تسبح في هذه المياه متجهة إلى المياه الدافئة.. <br />
وبعد أن تقطع أكثر من 14000 كيلو متر في ظلمات البحار... وتدور حول عدة قارات... تعود بسهولة<br />
 إلى نفس المكان الذي غادرت منه... سبحان الله، ما هي القوة التي تهديها في هذه الرحلة الطويلة؟<br />
<br />
يقول العلماء هناك شيء ما في دماغ هذه السلاحف تهديها للطريق الصحيح.. فمن الذي يهدي هذه السلحفاة؟<br />
 ونقول إنه الله تعالى القائل على لسان سيدنا موسى عندما سأله فرعون عن ربه فماذا رد عليه؟<br />
 يقول تعالى: (قَالَ فَمَنْ رَبُّكُمَا يَا مُوسَى (49) قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى) [طه: 49-50].<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل</u><br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96179</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وصفة صباحية لدعم صحة القلب</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96178&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 06:21:24 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
وصفة صباحية لدعم صحة القلب <br />
</u></font></font><br />
<br />
يعد كل من الأفوكادو والبيض من الأطعمة المغذية بحد ذاتها، ولا يقتصر الجمع بينهما على تكوين مزيج لذيذ فحسب،<br />
<br />
 بل يوفر لك أيضًا دهونًا صحية وبروتينًا وعناصر غذائية دقيقة أساسية لدعم جوانب مختلفة من صحتك،<br />
<br />
 خاصة فى الصباح، <br />
<br />
<u>ماهو تأثير الأفوكادو بالبيض على القلب<br />
</u> <br />
<u>1. يحافظ على صحة القلب</u><br />
<br />
يوفر الجمع بين الأفوكادو والبيض دهونًا صحية وبروتينًا عالي الجودة، مما يدعم صحة القلب:<br />
<br />
يحتوي الأفوكادو على دهون أحادية غير مشبعة، وهي نوع من الدهون الصحية التي يمكن<br />
<br />
 أن تساعد الدهون الأحادية غير المشبعة على خفض مستويات الكوليسترول الضار،<br />
<br />
 مما يقلل بدوره من خطر الإصابة بالسكتة الدماغية وأمراض القلب، <br />
<br />
حيث ارتبط تناول الأفوكادو بانخفاض خطر الإصابة بأمراض القلب وأمراض الشريان التاجي.<br />
<br />
كما أظهرت إحدى الدراسات أن تناول  الأفوكادو  أسبوعيًا يرتبط بانخفاض خطر الإصابة بأمراض القلب<br />
<br />
 والشريان التاجي و أن استبدال بعض الأطعمة الدهنية بالدهون غير المشبعة الصحية، مثل الأفوكادو، <br />
<br />
يقلل أيضًا من خطر الإصابة بأمراض القلب .<br />
 <br />
<u>2. الشعور بالشبع لفترة أطول<br />
</u> <br />
يساعد الجمع بين الأفوكادو والبيض على الشعور بالشبع لفترة أطول لاحتوائهما على الألياف والبروتين،<br />
<br />
 يعد الأفوكادو مصدرًا جيدًا للألياف، التي تساعد على الهضم وتساهم في الشعور بالشبع، فتحتوي <br />
<br />
حبة أفوكادو واحدة على ما يقرب من 14 جرامًا من الألياف و يساعد البروتين الموجود في البيض على<br />
<br />
 الشعور بالشبع لفترة أطول من خلال تحفيز  الهرمونات التي تشير إلى أن الجسم قد تناول <br />
<br />
ما يكفي من الطعام وانخفاض مستويات الهرمون المسؤول عن الجوع، <br />
<br />
وأيضا تحتوي البيضة الواحدة على حوالي 6 جرامات من البروتين .<br />
<br />
فوائد الأفوكادو على المخ<br />
 <br />
<u>3. تحسين وظائف الدماغ<br />
</u> <br />
يحتوي كل من الأفوكادو والبيض على عناصر غذائية تدعم صحة الدماغ وقد تساعد في إبطاء التدهور المعرفي ، <br />
<br />
وجدت إحدى الدراسات أن كبار السن الذين تناولوا الأفوكادو خلال الـ 24 ساعة التي سبقت استبيانًا<br />
<br />
 غذائيًا حققوا نتائج أفضل بكثير في الاختبارات المعرفية، بما في ذلك اختبارات الذاكرة،<br />
<br />
 قد يحمي البيض وظائف الدماغ لدى النساء: وجدت إحدى الدراسات أن النساء المسنات <br />
<br />
اللواتي تناولن المزيد من البيض أسبوعيًا شهدن انخفاضًا أقل في الذاكرة الدلالية.<br />
<br />
كما يحتوي كلاهما على عناصر غذائية معززة للدماغ و يحتوي الأفوكادو على فيتامين e واللوتين وفيتامينات b<br />
<br />
 والأحماض الدهنية الأحادية غير المشبعة، والتي قد تكون ساهمت في ارتفاع الدرجات المعرفية في الأبحاث.  <br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96178</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96177&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 06:16:43 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ<br />
</u></font></font><br />
<br />
يعني دعوة مع استقامة؛ حتى يكون داعية إلى الله بالفعل والقول،<br />
<br />
 فالداعي إلى الله يدعو إلى الله بالآيات والأحاديث،<br />
<br />
 ويدعو إلى الله أيضاً بفعله باستقامته هو على الحق؛ <br />
<br />
حتى يرى الناس عمله يطابق قوله، <br />
<br />
فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ، وفي الآية الأخرى: فَاسْتَقِمْ ...<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96177</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أجر تربية ثلاث بنات</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96176&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 13 Nov 2025 06:14:39 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
أجر تربية ثلاث بنات<br />
</u></font></font><br />
<br />
حديث عام للأب والأم بقوله &#65018;: من كان له ابنتان فأحسن إليهما كنّ له سترا من النار <br />
<br />
وهكذا لو كان له أخوات أو عمات أو خالات أو نحوهن فأحسن إليهن فإنا نرجو له بذلك الجنة،<br />
<br />
 فإنه متى أحسن إليهن فإنه بذلك يستحق الأجر العظيم ويحجب من النار ويحال بينه وبين ...<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96176</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أنواع الشرور</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96175&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 12:43:35 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
من أنواع الشرور <br />
</u></font></font><br />
<br />
{ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ } أي الليل إذا دخل،<br />
<br />
 ومن تأمل أنواع الشرور وجد أكثرها في الليل، <br />
<br />
وفيه انتشار الشياطين، وأهل الغفلة والبطالة، <br />
<br />
فحري بالمسلم اغتنامه بالعبادة، <br />
<br />
وتجنب السهر فيما لا ينفع،<br />
<br />
 وخصوصا في الأسواق ونحوها. <br />
<br />
[ينظر: تتمة أضواء البيان]					<br />
																														<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96175</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إِنِّي أَخَافُ</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96174&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 12:42:08 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
إِنِّي أَخَافُ<br />
</u></font></font><br />
<br />
	{يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن}<br />
<br />
 فإنه لم يخل هذا الكلام مع حسن الأدب مع أبيه، <br />
<br />
حيث لم يصرح فيه بأن العذاب لاحق له، <br />
<br />
ولكنه قال: {إِنِّي أَخَافُ} فذكر الخوف والمس، <br />
<br />
وذكر العذاب، ونكره ولم يصفه بأنه يقصد التهويل، <br />
<br />
بل قصد استعطافه؛ ولهذا ذكر الرحمن ولم يذكر المنتقم ولا الجبار. <br />
																														<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96174</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من فوائد قصة موسى مع الخضر</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96173&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 12:41:04 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / الملكة نور<br />
من فوائد قصة موسى مع الخضر<br />
</u></font></font><br />
<br />
 أن من ليس له صبر على صحبة العالم والعلم،<br />
<br />
 فإنه يفوته بحسب عدم صبره كثير من العلم،<br />
<br />
 ومن استعمل الصبر ولازمه، <br />
<br />
أدرك به كل أمر سعى فيه <br />
									<br />
									<br />
									<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96173</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96172&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 12:40:19 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ<br />
</u></font></font><br />
<br />
أنزل القرآن ليكون هدى، ولذلك ذكرت الهداية في &quot; الفاتحة &quot;<br />
<br />
 وفي أول سورة البقرة { هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ } وتلاوة القرآن إذا خلت من هذا المعنى<br />
<br />
 فقدت أعظم مقاصدها، فعلى التالي للقرآن أن يستحضر قصد الاهتداء بكتاب الله والاستضاءة بنوره،<br />
<br />
 والاستشفاء من أدوائه بكلام ربه، ولا يقتصر على مجرد تلاوة الحروف: <br />
<br />
{ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ } [البقرة:185] <br />
									<br />
									<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96172</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طلب المغفرة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96171&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 12:39:31 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
طلب المغفرة<br />
</u></font></font><br />
<br />
قال سليمان عليه السلام: { رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي } [ص:35] <br />
<br />
فبدأ بطلب المغفرة قبل طلب الملك العظيم؛ <br />
<br />
وذلك لأن زوال أثر الذنوب هو الذي يحصل به المقصود، <br />
<br />
فالذنوب تتراكم على القلب، وتمنعه كثيرا من المصالح، <br />
<br />
فعلى المؤمن أن يسأل ربه التخلص من هذه الذنوب قبل أن يسأل ما يريد.<br />
									<br />
									<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96171</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96170&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 12:38:42 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</u></font></font><br />
<br />
أذهلني يوما قوله تعالى: { وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاء بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِكَةُ تَنزِيلًا * الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ }<br />
<br />
 فقلت: يا لطيف! علمت أن قلوب أوليائك الذين تتراءى لهم تلك الأهوال لا تتمالك؛<br />
<br />
 فلطفت بهم فأضفت &quot; الملك &quot; إلى أعم اسم في الرحمة فقلت:{الرحمن} !<br />
<br />
 ولو كان بدله اسما آخر كالعزيز والجبار؛ لتفطرت القلوب. [الزركشي]<br />
									<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96170</guid>
		</item>
		<item>
			<title>منتجات تجنبى دخولها المنزل وبدائلها الطبيعية</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96169&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 12:37:58 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
منتجات تجنبى دخولها المنزل وبدائلها الطبيعية<br />
</u></font></font><br />
تعد حساسية الصدر من الأمراض المنتشرة بين الأطفال، كما أنها تنشط بشكل أكبر مع انخفاض درجات الحرارة، <br />
<br />
مما يستلزم تجنب المحفزات التي تؤدى إلى زيادة حدة أعراض الحساسية، ووفقا لموقع  &quot;Web MD&quot;، <br />
<br />
يوجد الكثير من الأشياء الموجودة في المنزل التي قد تسبب زيادة حدة أعراض الحساسية لدى المصابين بها، <br />
<br />
وتحديدا لدى الأطفال، مما يستدعى تجبنها أو استخدامها بأقل قدر ممكن.<br />
<br />
<u>أغراض منزلية تزيد حدة الحساسية<br />
</u> <br />
من الضرورى الحد من استخدام تلك الأشياء في المنزل عند وجود طفل أو شخص مصاب بالحساسية، وهى:<br />
<br />
العطور القوية<br />
الشموع  المعطرة<br />
الصابون المعطر<br />
منظفات الغسيل<br />
المناديل الورقية المعطرة<br />
<br />
قد تحفز تلك الأشياء أعراض حمى القش لدى المصاب بالحساسية،  مما يؤدى إلى الإصابة بالعطس والسعال، <br />
 واحتقان أو سيلان أو حكة في الأنف، وبجانب الصداع، وقد تصل الأعراض إلى حدوث الطفح الجلدي<br />
<br />
بدائل منزلية مناسبة<br />
 <br />
يوجد بعض البدائل التى يمكن استخدامها بالمنزل، لتجنب إثارة أعراض الحساسية، وهى:<br />
<br />
اشترِ منتجات خالية من العطور أو غير معطرة. مع ذلك، تذكّر أن بعض المنتجات ذات &quot;العطر الطبيعي&quot; <br />
قد تحتوي على مواد كيميائية قد تُسبب رد فعل تحسسي.<br />
<br />
تجنب أي منتج يُذكر فيه &quot;عطر&quot; على الملصق، حتى المنتجات عديمة الرائحة قد تستخدم العطور لإخفاء الروائح الكيميائية.<br />
<br />
تجنب  استخدام العطور أو الكولونيا القوية.<br />
<br />
استخدم منظفات طبيعية، يمكنك تجنب الروائح القوية بتحضير منظفك الخاص بمكونات مثل صودا الخبز أو الخل الأبيض.<br />
<br />
استشيرى طبيبك بشأن الأدوية المُستخدمة للسيطرة على الأعراض، مثل مزيلات الاحتقان أو بخاخات الأنف الستيرويدية.<br />
<br />
<u>نصائح للحد من أعراض الحساسية<br />
</u>هناك العديد من الخطوات التي اقترحها الخبراء والتي يمكنك اتخاذها للمساعدة<br />
 في تقوية جهاز المناعة لدي المصاب بالحساسية وتقليل الأعراض، منها:<br />
<br />
النظافة الجيدة<br />
اغسل يديك بشكل متكرر باستخدام الصابون والماء أو استمر في استخدام معقم يحتوي على الكحول للحد من انتشار الجراثيم.<br />
<br />
تعزيز مناعتك<br />
تحدث الحساسية في الغالب نتيجة ضعف المناعة،  يمكنك العمل على تقوية مناعتك من خلال الحفاظ<br />
 على نمط حياة صحي واتباع نظام غذائي متوازن غني بالفواكه والخضراوات والحبوب الكاملة والبروتينات الخالية من الدهون.<br />
<br />
<u>تجنب الأشياء المسببة للحساسية<br />
</u> <br />
حاول تحديد وحاول تجنب المثيرات التي تؤدي إلى تفاقم الأعراض، والتى تشمل المثيرات الشائعة<br />
<br />
 حبوب اللقاح ووبر الحيوانات الأليفة وعث الغبار وبعض الأطعمة.<br />
<br />
الابتعاد عن المرضى والحصول على التطعيم<br />
 <br />
حاول تجنب الاتصال الوثيق مع الأشخاص المرضى، خاصةً إذا كانت لديهم أعراض تنفسية <br />
<br />
مثل السعال أو العطس. أيضًا ، حاول الالتزام دائم بالتطعيمات، بما في ذلك لقاح الإنفلونزا،<br />
<br />
 حيث تساعد اللقاحات في تقليل شدة الأعراض للأمراض المعدية.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96169</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تحسن الحالة المزاجية</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96168&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 12:36:15 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
تحسن الحالة المزاجية<br />
</u></font></font><br />
<br />
الاضطراب العاطفي الموسمي (SAD)، هو نوع من الاكتئاب يحدث خلال فترات محددة من السنة،<br />
 غالبًا في أواخر الخريف والشتاء عندما يقل ضوء الشمس.ووفقا لموقع &quot;Verey well health&quot; <br />
يمكن أن يساعد تناول مجموعة من المكملات الغذائية، فى الحد من أعراض ذلك الاكتئاب المرتبط بتغير الفصول.<br />
<br />
<u>فيتامين د<br />
</u>يعرف فيتامين د بـ&quot;فيتامين الشمس&quot;، لأن الجسم يُنتجه عند تعرض البشرة لأشعة الشمس. ، <br />
يحتاج معظم البالغين إلى ما بين 600 و800 وحدة دولية من فيتامين د يوميًا، ومع قلة ضوء الشمس في الشتاء،<br />
 ينتج جسمك كمية أقل من فيتامين د، وهو ما يرتبط بارتفاع خطر الإصابة بالاكتئاب، بما في ذلك الاضطراب العاطفي الموسمي .<br />
<br />
وأظهرت الدراسات التي أُجريت على فيتامين د لعلاج الاضطراب العاطفي الموسمي نتائج متباينة،<br />
 وإن كانت واعدة، وفي بعض الدراسات، أفاد الأفراد الذين تناولوا مكملات فيتامين د بتحسن في مزاجهم،<br />
 ومع ذلك  لا تزال هناك حاجة إلى مزيد من البحث لتأكيد هذه التأثيرات.<br />
<br />
<br />
<u>أحماض أوميجا 3</u> الدهنية هي دهون أساسية لا يستطيع الجسم إنتاجها بنفسه، <br />
لذا يجب الحصول عليها من الطعام أو المكملات الغذائية، ويلعب النوعان الرئيسيان،<br />
 حمض الإيكوسابنتاينويك (EPA) وحمض الدوكوساهيكسانويك (DHA)، دورًا حاسمًا في صحة الدماغ،<br />
 وقد يساعدان في تخفيف أعراض الاكتئاب .<br />
<br />
في حين أن الدراسات المُخصصة للاضطراب العاطفي الموسمي محدودة، تشير الأدلة المُستقاة <br />
من أبحاث الاكتئاب إلى أن أحماض أوميجا 3 قد تُساعد أيضًا في تخفيف تقلبات المزاج الموسمية .<br />
<br />
<u>فيتامينات ب (ب6، ب12، حمض الفوليك)<br />
</u>تلعب فيتامينات ب ، وخاصةً ب6 وب12 وحمض الفوليك، دورًا أساسيًا في صحة الدماغ، <br />
من خلال مساعدة الجسم على إنتاج النواقل العصبية التي تؤثر على الحالة المزاجية،<br />
 كما يرتبط نقص فيتامينات ب بالاكتئاب والإرهاق.<br />
مع أن تحسين تناول فيتامين ب ليس مرتبطًا بالاضطراب العاطفي الموسمي، <br />
إلا أنه قد يدعم الحالة المزاجية ويعزز مستويات الطاقة، ويمكنك الحصول على فيتامينات ب من الأطعمة مثل: <br />
<br />
الخضراوات الورقية والبقوليات والحبوب الكاملة (حمض الفوليك)<br />
اللحوم والأسماك والبيض ومنتجات الألبان (B12)<br />
الدواجن والأسماك والحمص (ب6)<br />
قد تساعدك مكملات فيتامين ب المركب إذا كنت لا تحصل على ما يكفي من الطعام<br />
 أو تعاني من مشكلة في امتصاص العناصر الغذائية.<br />
<br />
<u>ما يجب أن تعرفه عن الاضطراب العاطفي الموسمى<br />
</u>يمكن أن يستمر الاضطراب العاطفي الموسمي لمدة تصل إلى خمسة أشهر،<br />
 مع تحسن الأعراض في الربيع، وتشمل الأعراض الشائعة ما يلي:<br />
انخفاض الطاقة والتعب<br />
زيادة الشهية، وخاصة الرغبة في تناول الكربوهيدرات<br />
فقدان الاهتمام بالأنشطة التي تستمتع بها عادةً<br />
النوم الزائد<br />
مزاج منخفض أو &quot;فارغ&quot; مستمر<br />
الانسحاب الاجتماعي (&quot;السبات&quot;)<br />
<br />
ويعد العلاج بالضوء ، والعلاج النفسي، ومضادات الاكتئاب من أكثر العلاجات شيوعًا للاضطراب العاطفي الموسمي،<br />
<br />
 كما يستكشف بعض الأشخاص المكملات الغذائية لعلاج الاضطراب العاطفي الموسمي لدعم مزاجهم ومستويات طاقتهم .<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96168</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ننقصها من أطرافها</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96167&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 12:30:32 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
ننقصها من أطرافها<br />
</u></font></font><br />
<br />
أبحاث عديدة تؤكد وجود تناقص في الأرض من عدة جوانب.. هذا النقصان لم يكن أحد يتخيله من قبل، <br />
ولكن القرآن أشار إليه بمنتهى الوضوح وبما يشهد على إعجاز هذا الكتاب العظيم.<br />
<br />
هذه دراسة تؤكد أن الأرض فقدت ربع مائها منذ تشكلها.. حيث تبين للباحثين باستخدام قياسات لتقدير كمية الماء<br />
 المشع حالياً ومقارنتها بالكمية التي كانت موجودة قبل مليارات السنين..<br />
 إذاً هناك تناقص للأرض من خلال نقصان كمية الماء على ظهرها باستمرار مع مرور الزمن.<br />
<br />
وهذه دراسة ثانية تؤكد أن الأكسجين يتناقص باستمرار <br />
وأن الأرض تفقد جزءاً من الغلاف الجوي باستمرار ولكن لا يعلم أحد لماذا!<br />
<br />
هذه دراسة ثالثة تؤكد أن الأرض تخسر من كتلتها خمسين ألف طن سنوياً.. <br />
إن كتلة الأرض تقريباً 5,972,000,000,000,000,000,000 طن وتنقص بمعدل 0.000000000000001% من وزنها كل سنة..<br />
<br />
هناك دراسات عديدة كلها تشير إلى نقصان الأرض باستمرار ...<br />
<br />
 وهذه النتائج تتطابق مع قوله تعالى: (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا<br />
 وَاللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) [الرعد: 41]. <br />
إذاً آية تتحدث عن نقصان الأرض في زمن لم يكن أحد يتخيل أن الأرض تنقص.. <br />
وقياسات علمية وجدت أن الأرض بالفعل تنقص خلال مليارات السنين..<br />
<u> فهل هذا إعجاز أم مصادفة؟<br />
</u>ـــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل</u><br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96167</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ففروا إلى الله</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96166&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 10 Nov 2025 17:25:45 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
ففروا إلى الله <br />
</u></font></font><br />
<br />
تخيل مشهد الشارد من مخاوفه وآلامه وكروبه <br />
<br />
استحضر صورة الهارب من أحزانه وويلاته<br />
<br />
 أقبل بروح شاردة من كل العالم: إلى ربها									<br />
																																<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96166</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الغيبة ضيافة الفساق</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96165&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 10 Nov 2025 17:24:24 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / الملكة نور<br />
الغيبة ضيافة الفساق<br />
</u></font></font><br />
<br />
الغيبة ضيافة الفساق كما قال بعض السلف،<br />
<br />
 الضيافة هي ما يقدم للضيف، <br />
<br />
فالفساق يقدم بعضهم لبعض في المجالس <br />
<br />
لحوم الناس ليأكلوها بدل المشروبات والأطعمة.<br />
																										<br />
								<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96165</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بينك وبين ربك</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96164&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 10 Nov 2025 17:23:35 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
بينك وبين ربك<br />
</u></font></font><br />
<br />
إذا وصل إليك من ربك العطاء فليصله منك الشكر، <br />
<br />
وإذا وصل إليك منه البلاء فليصله منك الصبر،<br />
<br />
 وإذا لم يصل إليك منه ما ترجو <br />
<br />
فلا يصل إليه منك ما يكره.<br />
																		<br />
									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96164</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96163&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 10 Nov 2025 17:22:37 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</u></font></font><br />
<br />
الإخلاص لا يكون إلا بالله عز وجل، <br />
<br />
فاسأل الله سبحانه وتعالى أن يصرف عنك الريـاء،<br />
<br />
 لأن الريـاء أمره عظيم..<br />
									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96163</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96162&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 10 Nov 2025 17:18:45 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهمَّ افتح لنا أبواب رحمتك، وارزقنا من حيث لا نحتسب.<br />
<br />
اللهمَّ فرّج كرب كل مكروب، واكشف الهمَّ والغم عن كل مهموم.<br />
<br />
اللهمَّ رحمتك بكل ضعيف؛ رحمة من عندك تغننا بها عن رحمة من سواك.<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96162</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96161&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 10 Nov 2025 17:18:08 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
  <br />
كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرف فصل<br />
<br />
السورة حتى تنزل عليه بسم الله الرحمن الرحيم<br />
<br />
عَنِ ‌ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:<br />
<br />
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَليهِ وَسَلَّمَ لا يَعْرِفُ فَصْلَ السُّورةِ حَتَّى تَنْزِلَ عَليْهِ<br />
<br />
 {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}.<br />
<br />
[صحيح] - [رواه أبو داود] - [سنن أبي داود - 788]<br />
<br />
الشرح<br />
<br />
يُبَيِّن ابن عباس رضي الله عنهما أن سور القرآن الكريم كانت تنزل على النبي<br />
<br />
 صلى الله عليه وسلم ولا يَعرف انفصالَها وانتهاءها، حتى تنزل عليه:<br />
<br />
&quot;بسم الله الرحمن الرحيم&quot;، فيَعلم أن السورة السابقة قد خُتمت،<br />
<br />
وأنها بداية لسورة جديدة.<br />
<br />
<u>من فوائد الحديث<br />
</u><br />
البسملة يُفصَل بها بين السُّور، إلا بين سورة الأنفال وسورة التوبة.<br />
<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96161</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل تمنع أمراضُ القلوب إجابةَ الدعاء؟</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96160&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 10 Nov 2025 17:17:10 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
سؤال وجواب<br />
</font></font></u><br />
<br />
السؤال<br />
<br />
هل تمنع أمراضُ القلوب، مثلُ الرِّياءِ وحبِّ الظهورِ وغيرها، إجابةَ الدعاء؟<br />
<br />
الإجابــة<br />
<br />
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:<br />
<br />
فلا شك أن الرياء من أمراض القلوب، ويعتبر معصية شنيعة<br />
<br />
كما أن حبّ الظهور قاصم للظهور -كما يقال-<br />
<br />
وهو منافٍ للإخلاص<br />
<br />
والمعاصي عمومًا قد تكون سببًا في عدم إجابة الدعاء<br />
<br />
 <br />
<br />
فقد يُحرم العبدُ إجابة دعاءٍ بسبب ذنب فعله، ولكن هذا لا يعني أن دعاء المذنبين<br />
<br />
 لا يستجاب بإطلاق، ولو كان الأمر كذلك لما استجاب الله دعاء أحد؛<br />
<br />
 إذ لا يخلو العبد من ذنب وخطيئة.<br />
<br />
 <br />
<br />
وقد ذكر الإمام النووي في كتابه الأذكار عن الإمام سفيان بن عُيينة -رحمه الله-<br />
<br />
أنه قال: لا يمنعنّ أحدَكم من الدعاء ما يعلمُه من نفسه، فإن الله تعالى أجاب<br />
<br />
شرّ المخلوقين إبليس إذ:<br />
<br />
{ قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِين }<br />
<br />
[الأعراف: 14 و15]. اهـ.<br />
<br />
والله أعلم.<br />
<br />
<u>فتاوى إسلام ويب</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96160</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف نحافظ على صحتنا وأطفالنا؟</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96159&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 10 Nov 2025 17:16:13 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى <br />
كيف نحافظ على صحتنا وأطفالنا؟<br />
</u></font></font><br />
<br />
مع بداية الخريف وتراجع حرارة الصيف، وبدء ظهور برودة الشتاء القادم، تبدأ ملامح التغير في الأجواء بالظهور: <br />
صباحات باردة، شمس تغيب مبكرًا، ونَفَس خفيف يحمل أولى إشارات موسم جديد. <br />
 تبدأ أيضًا موجة من العطس والسعال والزكام وكأن الفصول تحمل معها اختبارًا لصحة أجسامنا. <br />
لماذا يحدث ذلك؟ ولماذا يبدو أن بعض الأشخاص يمرضون في كل موسم انتقالي بينما ينجو آخرون؟<br />
<br />
وفقًا لتقرير نشره موقع Wilson Medical One، فإن انتقال الفصول يخلق بيئة متقلبة تساعد الفيروسات المسببة<br />
 لنزلات البرد والإنفلونزا على النشاط. فالانتقال من الحرارة إلى البرودة لا يُضعف جهاز المناعة مباشرة، <br />
لكنه يغير طبيعة الهواء ونسبة الرطوبة، ما يُسهّل على الفيروسات الانتشار واستقرارها في الأنف والحلق.<br />
 هذه الفيروسات، وعلى رأسها فيروس الأنف وفيروس الإنفلونزا وبعض سلالات فيروس كورونا الموسمية، <br />
تفضل الطقس البارد والجاف، وهو ما يجعل الأسابيع الأولى من الخريف أرضًا خصبة للإصابة بالأمراض.<br />
<br />
<u>تغيّر الفصول بيئة مثالية للعدوى <br />
</u>يرى خبراء الصحة أن تقلب الطقس يخلق ظروفًا مثالية تُضعف الحواجز الطبيعية للجسم. <br />
فحين تنخفض الرطوبة، تجف الأغشية المخاطية التي تشكل خط الدفاع الأول ضد الجراثيم،<br />
 كما أن قضاء وقت أطول في الأماكن المغلقة يسهل انتقال العدوى بين الأفراد. ومع كل عطسة <br />
في غرفة مغلقة، تنتشر مئات القطرات المليئة بالفيروسات في الهواء المحيط.<br />
<br />
ويضيف التقرير أن الحساسية الموسمية تزداد في هذه الفترة أيضًا، ما يجعل بعض الأعراض — مثل سيلان الأنف والعطس —<br />
 نتيجة مزدوجة بين الحساسية والعدوى الفيروسية، مما يُربك المرضى ويجعل التشخيص أكثر صعوبة.<br />
<br />
<u>الأطفال أكثر عرضة للمرض مع تغيّر الفصول<br />
</u>يشير موقع Sherwood High Health Blog إلى أن الأطفال يتأثرون أكثر من الكبار بتغير الفصول،<br />
 إذ يمكن أن يصاب الطفل بنزلة برد أو إنفلونزا خمس إلى سبع مرات في العام، في حين يُصاب البالغ عادة <br />
مرتين أو ثلاث فقط. يعود ذلك إلى أن جهاز المناعة لدى الطفل لا يزال في طور النمو، <br />
وإلى كثرة تواجده في بيئات مغلقة كالفصول الدراسية حيث يسهل تبادل العدوى.<br />
<br />
كما أن تكرار تقلب الحرارة بين الداخل والخارج يرهق أجسامهم الصغيرة، ويزيد فرص إصابتهم باضطرابات<br />
 الجهاز التنفسي والهضمي، خصوصًا إذا لم يحصلوا على تغذية كافية أو قسط كافٍ من النوم.<br />
<br />
<u>ما الذي يمكن فعله؟<br />
</u>الوقاية تبدأ من التفاصيل اليومية البسيطة. غسل اليدين بالماء والصابون عدة مرات يوميًا،<br />
 خاصة بعد لمس الأسطح العامة، يقلل احتمالية الإصابة بشكل واضح. وينصح الأطباء بتعليم الأطفال<br />
 هذه العادة منذ الصغر، لأنها تمثل أحد أقوى أسلحة الوقاية في موسم العدوى.<br />
<br />
إلى جانب النظافة، يجب الانتباه إلى التطعيمات الموسمية التي تساعد في تقليل خطر الإنفلونزا <br />
ومضاعفاتها. يوصي الخبراء بمراجعة جدول التطعيمات مع طبيب الأطفال والتأكد من تحديثها في الوقت المناسب.<br />
<br />
<u>التغذية والمناعة<br />
</u>الغذاء المتوازن هو الحصن الداخلي ضد المرض. يحتاج الجسم خلال الفترات الانتقالية إلى<br />
 وفرة من الفيتامينات والمعادن لدعم جهاز المناعة، خاصة فيتامين C الموجود في الفواكه الحمضية <br />
والفراولة والكيوي، وفيتامين D الذي يُعزَّز بالتعرض المعتدل لأشعة الشمس. كما يلعب البروتين دورًا أساسيًا <br />
في بناء الأجسام المضادة المسؤولة عن مقاومة العدوى، لذا يجب أن يحتوي النظام الغذائي للأطفال<br />
 والكبار على البيض، والأسماك، والبقوليات، والمكسرات.<br />
<br />
ويشير أطباء الأطفال إلى أهمية الأطعمة الغنية بالألياف مثل الشوفان والبقول والخضروات،<br />
 لأنها تدعم صحة الجهاز الهضمي وتُقلل من اضطرابات المعدة التي تصاحب تغيّر الجو.<br />
<br />
<br />
<u>الحركة والنوم وقود المناعة<br />
</u>قلة الحركة خلال فترات البرد تُضعف مناعة الجسم. لذلك، يُنصح بممارسة نشاط بدني منتظم <br />
حتى داخل المنزل، ولو لمدة نصف ساعة يوميًا. كما أن النوم الكافي يتيح للجسم فرصة الإصلاح والتجدد،<br />
 وهو عنصر لا يقل أهمية عن التغذية. الأطفال بين 6 و12 عامًا يحتاجون من 9 إلى 12 ساعة نوم،<br />
 بينما يحتاج المراهقون نحو 8 إلى 10 ساعات كل ليلة.<br />
<br />
<u>إشارات تستدعي الطبيب<br />
</u>إذا تكررت الأعراض التنفسية أو استمرت لفترات طويلة رغم العلاج، فقد يكون السبب حساسية موسمية<br />
 وليست عدوى فيروسية. في هذه الحالة، يُنصح باستشارة الطبيب وإجراء اختبار للحساسية لتحديد المسبب بدقة ووضع خطة علاج مناسبة.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96159</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الطرُق في السماء</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96158&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 10 Nov 2025 17:13:51 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
الطرُق في السماء<br />
</u></font></font><br />
<br />
هذا ما اكتشفه العلماء حديثاً وهو بالضبط ما أشار إليه القرآن في آيات عظيمة تؤكد لنا وجود طرق في السماء... لنقرأ........<br />
<br />
في مقالة نشرها موقع وكالة ناسا يؤكدون أن الكون مليء بالمادة المجهولة التي يسمونها المادة المظلمة،<br />
<br />
 هذه المادة تشبه الطرق في السماء، وهذه الطرق تتحرك عليها المجرات.. ويقول الباحث غراي:<br />
<br />
يشبّه هذا الباحث التجمعات الهائلة للنجوم بالمدن، أما المادة المظلمة فهي الطرق،<br />
<br />
 وأما المجرات فهي الناس الذين يتحركون عبر هذه الطرق.<br />
<br />
إذاً الحقيقة العلمية اليوم تقول بأن المجرات والنجوم لا يمكن أن تتحرك في فراغ!! كما كان الاعتقاد في السابق،<br />
 بل لابد من وجود طرق خاصة بها تسبح عبرها. فالفراغ لا وجود له، إنما هناك مجرات <br />
وهناك مادة أخرى تسير المجرات عبرها.<br />
<br />
إن وجود طرق في السماء ليس غريباً على علمائنا رحمهم الله تعالى قبل مئات السنين، <br />
فهذا هو ابن منظور يقول في معجمه &quot;لسان العرب&quot; في معنى قوله تعالى: (وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ): <br />
قال أبو إسحاق: وأهل اللغة يقولون: ذات الطرائق الحسنة. وهذا يدل على أن علماءنا استنبطوا <br />
من هذه الآية وجود طرق في السماء، وشكلها يشبه النسيج المحكم!<br />
 المادة في الكون موزعة على ما يشبه النسيج المؤلف من طرق ضخمة جداً تمتد لملايين السنوات الضوئية<br />
 (كل سنة ضوئية تساوي 10 مليون مليون كيلو متر)، وتتدفق المجرات عبر هذه الطرق وكأننا في مدينة<br />
 مزدحمة بالمجرات، ولكن ليس هناك أي خلل أو فوضى، بل نظام مذهل ... فسبحان الخالق العظيم!<br />
<br />
وهنا أود أن أتذكر معكم هذه الآيات التي تأتي مطابقة تماماً لهذا الاكتشاف:<br />
<br />
1- يقول تعالى: (وَلَقَدْ خَلَقْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرَائِقَ وَمَا كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غَافِلِينَ) [المؤمنون: 17]. <br />
هذه الآية تشير بوضوح إلى وجود طرق في السماء، وهو ما يتحدث عنه العلماء اليوم!<br />
<br />
2- يقول تعالى: (وَزَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظًا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) [فُصّلت: 12]. <br />
هذه الآية تتحدث عن شيئين: المصابيح والسماء، وهذا يطابق ما يقوله العلماء اليوم،<br />
 فالمادة المجهولة هي السماء والمجرات والنجوم هي المصابيح!<br />
<br />
3- يقول تعالى: (وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ) [الذاريات: 47]. هذه الآية تشير إلى أن السماء<br />
 قد بُنيت بناءً حقيقياً، وأنها تتسع وتكبر باستمرار، والعلماء اليوم يؤكدون أن المادة المجهولة عبارة <br />
عن طرق تمَّ بناؤها بإحكام وقوة وإتقان، وأنها تكبر وتتسع مع مرور ملايين السنين... <br />
سبحان الله انظروا إلى التطابق الكامل... ألا يشهد ذلك على صدق القرآن!<br />
<br />
ـــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل</u><br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96158</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أراد أن يعرف خطر الوقت وقيمته</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96157&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 10 Nov 2025 17:11:08 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
من أراد أن يعرف خطر الوقت وقيمته<br />
</u></font></font><br />
<br />
من أراد أن يعرف خطر الوقت وقيمته، فليتخيل رجلاً عاش ستين سنة مثلاً في معاصٍ،<br />
<br />
وفي فواحش، وفي كبائر، وفي كفر والعياذ بالله! ثم تاب في اللمحة الأخيرة قبل أن تأتيه<br />
<br />
الغرغرة، ثم قبض من ساعته بعد التوبة النصوح، فإنه بهذه اللحظات القليلة القصيرة التي<br />
<br />
تاب فيها يغفر له الله ما قد سلف: {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ}<br />
<br />
[الأنفال:38]، فانظر إلى شرف الوقت وخطورة الوقت! لحظات تاب فيها إنسان فهدمت<br />
<br />
 كل علاقة له بماضيه الطويل في الكفر والفسوق والعصيان.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96157</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القهوة تساعد فى علاج الإمساك..</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96156&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 10 Nov 2025 17:10:19 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
القهوة تساعد فى علاج الإمساك.. <br />
</u></font></font><br />
<br />
بالنسبة للكثيرين، تُعد القهوة بمثابة مُنشط صباحي يُعزز الإنتاجية، ولكن تشير الأبحاث الحديثة <br />
إلى أنها قد تُقدم أيضًا فائدة غير متوقعة، وهي تخفيف الإمساك، وهو مشكلة هضمية شائعة تُصيب<br />
 ملايين الأشخاص حول العالم، ويُرتبط منذ زمن طويل بعوامل مثل قلة شرب الماء، وقلة تناول الألياف،<br />
 وقلة الحركة، ومع ذلك، يستكشف العلماء الآن كيف يُمكن للقهوة ومحتواها من الكافيين أن يُساعدا <br />
في تحفيز حركة الأمعاء بشكل طبيعي، وفقًا لتقرير موقع &quot;تايمز اوف انديا&quot;.<br />
<br />
كشفت دراسة نُشرت في مجلة bmc للصحة العامة عن وجود علاقة وثيقة بين زيادة تناول الكافيين<br />
 وانخفاض احتمالية الإصابة بالإمساك، مُسلطة الضوء على تأثير القهوة الأقل شهرة على حركة الأمعاء وتوازن ميكروباتها.<br />
<br />
<u>كيف تساعد قهوتك الصباحية على تنشيط عملية الهضم<br />
</u><br />
يعمل الكافيين كمنشط طبيعي، ليس فقط للدماغ، بل للجهاز الهضمي أيضًا، وبمجرد تناوله،<br />
 يُحفز انقباضات القولون، المعروفة باسم التمعج، والتي تساعد على تحريك البراز عبر الأمعاء، <br />
وقد وجد الباحثون أن القهوة التي تحتوي على الكافيين تُنتج استجابة قولونية أقوى من الماء <br />
أو القهوة منزوعة الكافيين، مما يدعم دورها في تعزيز نشاط الأمعاء.<br />
<br />
وفقًا لدراسة أجرتها bmc للصحة العامة، انخفض احتمال الإصابة بالإمساك لدى البالغين الذين<br />
 يتناولون كميات أكبر من الكافيين بنسبة 20-40% مقارنةً بمن يتناولون كميات قليلة، وحلل الباحثون<br />
 حالات أكثر من 13,000 مشارك، ووجدوا أن تناول كميات معتدلة إلى عالية من الكافيين<br />
(ما يعادل تقريبًا كوبًا إلى ثلاثة أكواب من القهوة يوميًا) يرتبط بانتظام حركة الأمعاء، <br />
وخاصةً لدى الشباب والبالغين في منتصف العمر.<br />
<br />
يبدو أن الآلية الأساسية تتجاوز مجرد التأثير المحفز للكافيين، حيث تشير بعض الدراسات<br />
 إلى أن مركبات القهوة، بما في ذلك أحماض الكلوروجينيك، قد تؤثر على ميكروبات الأمعاء، <br />
وهي مجموعة بكتيريا أساسية للهضم وامتصاص العناصر الغذائية، من خلال تعزيز التنوع الميكروبي <br />
ودعم البكتيريا النافعة، يمكن للقهوة أن تساعد بشكل غير مباشر في الحفاظ على حركة معوية صحية.<br />
<br />
<u>لماذا القهوة التي تحتوي على الكافيين فقط هي التي تعالج الإمساك؟<br />
</u><br />
من النتائج اللافتة التي توصل إليها تحليل bmc للصحة العامة أن القهوة المحتوية على الكافيين<br />
 كان لها تأثير ملموس في تخفيف الإمساك، بينما لم يكن للقهوة منزوعة الكافيين أي تأثير، <br />
وهذا يشير إلى أن الكافيين نفسه، وليس مركبات القهوة الأخرى، هو المحفز الرئيسي للاستجابة الهضمية،<br />
 وفي تجارب قياس انقباضات القولون، أظهر المشاركون الذين تناولوا قهوة تحتوي على الكافيين<br />
 زيادة في النشاط الحركي خلال دقائق، تُشبه تأثير تناول وجبة طعام، ويُساعد هذا التحفيز السريع<br />
 للقولون على تحفيز المنعكس المعدي القولوني، وهو موجة طبيعية من الانقباضات العضلية التي تُحفز حركة الأمعاء.<br />
<br />
وعلى الرغم من غناها بمضادات الأكسدة، تفتقر القهوة منزوعة الكافيين إلى هذا التأثير المنشط، ومع ذلك، <br />
فإن كلا النوعين، المحتوي والخالى من الكافيين، يدعم صحة الجهاز الهضمي عند تناوله ضمن <br />
نظام غذائي متوازن، وخاصةً مع شرب كميات كافية من الماء وتناول الألياف.<br />
<br />
<u>لماذا تتلاشى قدرة القهوة على تحسين عملية الإخراج مع التقدم في السن؟<br />
</u><br />
من المثير للاهتمام أن الدراسة وجدت أن تأثير القهوة في تخفيف الإمساك كان أقوى لدى البالغين<br />
 الأصغر سنًا ومتوسطي العمر، ولكنه كان أقل وضوحًا لدى كبار السن، وقد تُفسر هذه الاختلافات<br />
 التغيرات المرتبطة بالعمر في حركة الأمعاء، واستخدام الأدوية، وانخفاض استقلاب الكافيين،<br />
 وغالبًا ما يعاني كبار السن من بطء في حركة الجهاز الهضمي، وقد يحتاجون إلى مزيج من التعديلات الغذائية،<br />
 وشرب كميات كافية من الماء، وممارسة نشاط بدني خفيف إلى جانب القهوة للحصول على فوائد مماثلة.<br />
<br />
وفي حين أن تناول الكافيين قد يُعزز حركة القولون، إلا أن الإفراط في تناوله قد يُسبب عدم الراحة<br />
 والتوتر والجفاف، وهي عوامل قد تُفاقم الإمساك لدى الأشخاص الحساسين، لذلك يبقى التوازن <br />
والاعتدال أساسيين، خاصةً لكبار السن أو من يُعانون من حالات طبية كامنة.<br />
<br />
<u>الطريقة الصحيحة لشرب القهوة لتحسين الهضم<br />
</u><br />
تأثير القهوة المُنشط للأمعاء حقيقي، لكن ذلك يعتمد على كيفية وتوقيت تناولها، ويؤكد خبراء الصحة أن <br />
التوقيت والتحضير والاعتدال في تناولها كلها عوامل تؤثر على ما إذا كانت القهوة تدعم صحة الجهاز الهضمي أم تُعيقها..<br />
 وإليك كيفية الاستفادة القصوى من التأثير الملين الطبيعي للقهوة:<br />
<br />
حافظ على استهلاك معتدل، وعادةً ما يكفي تناول كوب أو كوبين من القهوة يوميًا، يحتويان على حوالي<br />
 100-200 مليجرام من الكافيين، لتحفيز حركة الأمعاء الصحية دون آثار جانبية.<br />
<br />
اختر الوقت المناسب: شرب القهوة صباحًا أو بعد الوجبات مباشرة يُنشط المنعكس المعدي القولوني، <br />
مما يُعزز انقباضات الأمعاء الطبيعية، ولكن تجنب القهوة على معدة فارغة لتقليل خطر الحموضة أو الشعور بعدم الراحة.<br />
<br />
اشرب كمية كافية من الماء: للكافيين خصائص مُدرة للبول، لذلك اشرب كوبًا من الماء مع كل كوب لتجنب الجفاف.<br />
<br />
تجنب الإضافات الثقيلة: مثل الكريمة والسكر والحليب عالي الدسم فقد تُبطئ هذه المكونات عملية الهضم، <br />
اختر القهوة السوداء أو كمية قليلة من الحليب قليل الدسم للحصول على أفضل النتائج.<br />
<br />
اختر بحكمة: حيث أن القهوة المفلترة أو الباردة ألطف على المعدة، أما الإسبريسو القوي أو غير المفلترة<br />
 فقد تكون أكثر قسوة، لذلك يُنصح بتناولها بكميات أقل.<br />
<br />
اعرف حدودك: على من يعانون من حساسية تجاه الكافيين أو يتناولون أدوية تؤثر على حركة الأمعاء<br />
 استشارة الطبيب قبل الاعتماد على مشروبات الكافيين في علاج الإمساك.<br />
<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96156</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ضوابط فيديوهات مولَّدة بالذكاء الاصطناعي</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96155&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 08 Nov 2025 11:43:46 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
سؤال وجواب<br />
</font></font></u><br />
ضوابط إنتاج فيديوهات مولَّدة بالذكاء الاصطناعي<br />
<br />
السؤال<br />
<br />
أريد فتوى شرعية حول صناعة ومشاركة الفيديوهات<br />
<br />
 المولَّدة بتقنية الذكاء الاصطناعي (Generative AI):<br />
<br />
أعمل في صناعة المحتوى الرقمي، وأستخدم تقنيات توليد الفيديوهات بالذكاء<br />
<br />
الاصطناعي (AI) لإنتاج مشاهد فكاهية قصيرة، يظهر فيها أطفال وشخصيات<br />
<br />
بشرية بصور واقعية للغاية وكاملة الخِلقة. الغرض منها ترفيهي وكوميدي هادف<br />
<br />
فقط، دون نية الإضرار بأحد. فهل يجوز شرعًا إنتاج ومشاركة فيديوهات مولَّدة<br />
<br />
بالذكاء الاصطناعي تُظهر أطفالًا (أو مظهر أطفال) في مشاهد كوميدية، ما دام<br />
<br />
المحتوى غير فاحش، وغير مسيء، ولا يتضمَّن ادعاءات حقيقية على أي شخص؟<br />
<br />
وهل يجب اتباع ضوابط شرعية خاصة، مثل: وضع تنويه واضح على الفيديو بأن<br />
<br />
المحتوى مولَّد بالذكاء الاصطناعي، وتجنّب موضوعات الزواج أو المحرَّمات أو<br />
<br />
التحقير، وعدم نَسب كلام أو أفعال إلى أشخاص حقيقيين؟<br />
<br />
 <br />
<br />
وبالنسبة لتوليد الأصوات أو تحريك الشفاه (lip-sync) للشخصيات: هل هناك<br />
<br />
حكم خاص أو قيود شرعية في ذلك؟ وهل توجد ضوابط إضافية؟ وهل تختلف<br />
<br />
الأحكام بحسب البلد؟<br />
<br />
 <br />
<br />
ولو كان الأمر محظورًا أو مشكوكًا فيه، فما هي البدائل المباحة للاستفادة من<br />
<br />
التقنية مع إبقاء المحتوى جائزًا شرعًا؟ (مثل استخدام صور الجمادات أو الأماكن).<br />
<br />
جزاكم الله خيراً.<br />
<br />
 <br />
<br />
الإجابــة<br />
<br />
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:<br />
<br />
 <br />
<br />
فلا حرج في توليد الفيديوهات الترفيهية أو غيرها المشتملة على شخصيات بشرية<br />
<br />
عبر الذكاء الاصطناعي، ما دامت الفيديوهات لا تتضمن أمرًا محرمًا -كالدعوة إلى<br />
<br />
لإلحاد والفجور، أو المشاهد الخليعة التي تحرك الشهوات، أو السخرية والاستهزاء<br />
<br />
بالآخرين، أو التعدي على حقوق الملكية -باستخدام أصوات من لا يسمح بذلك مثلًا-<br />
<br />
 أو خداع المتلقي بإيهامه أن الفيديو حقيقي واقعي وليس مولدًا بالذكاء<br />
<br />
الاصطناعي، إلى غير ذلك من المحاذير الشرعية التي يعسر حصرها<br />
<br />
في هذه الفتوى المختصرة-.<br />
<br />
والله أعلم.<br />
<br />
<u>فتاوى إسلام ويب</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96155</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96154&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 08 Nov 2025 11:42:56 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
  لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم، وقولوا: آمنا بالله وما أنزل إلينا<br />
<br />
عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:<br />
<br />
كَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَقْرَؤُونَ التَّوْرَاةَ بِالْعِبْرَانِيَّةِ، وَيُفَسِّرُونَهَا بِالْعَرَبِيَّةِ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ،<br />
<br />
 فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُصَدِّقُوا أَهْلَ الْكِتَابِ وَلَا تُكَذِّبُوهُمْ، وَقُولُوا:<br />
<br />
{آمَنَّا بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا} [البقرة: 136] الْآيَةَ».<br />
<br />
[صحيح] - [رواه البخاري] - [صحيح البخاري - 4485]<br />
<br />
 <br />
<br />
الشرح<br />
<br />
حذًّر النبي صلى الله عليه وسلم أمته من الاغترار بما يرويه أهل الكتاب من كتبهم، حيث كان<br />
<br />
اليهود على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يقرؤون التوراة باللغة العبرية؛ وهي لغة<br />
<br />
اليهود، ويفسرونها بالعربية، فقال صلى الله عليه وسلم: لا تصدِّقوا أهل الكتاب ولا تكذِّبوهم،<br />
<br />
وهذا فيما لا يُعرف صدقُه من كذِبِه؛ وذلك لأن الله تعالى أمرنا أن نؤمن بما أنزل إلينا من<br />
<br />
القرآن، وما أنزل إليهم من الكتاب، إلا أنه لا سبيل لنا إلى أن نعلم صحيح ما يحكونه عن تلك<br />
<br />
الكتب من سقيمه إذا لم يَرِد في شريعتنا ما يوضِّح صدقَه من كذبه، فنتوقف، فلا نصدقهم؛<br />
<br />
لئلا نكون شركاء معهم فيما حرَّفوه منه، ولا نكذبهم؛ فلعله يكون صحيحًا، فنكون منكرين لما<br />
<br />
أمرنا أن نؤمن به، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن نقول:<br />
<br />
{آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط<br />
<br />
وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم<br />
<br />
ونحن له مسلمون} [البقرة: 136].<br />
<br />
 <br />
<br />
من فوائد الحديث<br />
<br />
ما أخبر به أهل الكتاب ثلاثة أقسام: قسم يوافق القرآن والسنة فيُصدَّق، وقسم يخالف القرآن<br />
<br />
والسنة فهذا باطل ويكذَّب، وقسم ثالث ليس في القرآن والسنة ما يدل على صدقه ولا كذبه؛<br />
<br />
فهذا يُروى، ولا يُصدَّق ولا يُكذَّب.<br />
<br />
 <br />
<br />
معاني بعض المفردات<br />
<br />
العبرانية:<br />
<br />
وتسمى العبرية، وهي لغة اليهود.<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96154</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96153&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 08 Nov 2025 11:42:05 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهمَّ رحمةً من عندك تهدي بها قلوبنا، وتزكي بها أعمالنا،<br />
<br />
 وتلهمنا بها رشدنا، وتصلح بها أحوالنا، وتذهب بها همومنا.<br />
<br />
اللهمَّ إني أسألك جبرًا يعيد لقلوبنا الحياة والأمل،<br />
<br />
وراحة تنشر السكينة والطمأنينة في صدورنا.<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96153</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أسباب سوء الخاتمة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96152&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 08 Nov 2025 11:40:54 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
من أسباب سوء الخاتمة<br />
</u></font></font><br />
من أسباب سوء الخاتمة: العدول عن الاستقامة: فإن من كان مستقيماً في ابتدائه ثم تغير<br />
<br />
عن حاله وخرج مما كان عليه في ابتدائه، يكون ذلك سبباً لسوء خاتمته، فمن سلك الطريق<br />
<br />
ثم أعرض فالإعراض بعد الإقبال من علامات الخذلان والعياذ بالله تبارك وتعالى، لكن<br />
<br />
الإنسان لا ييئس من روح الله، ما دام الإنسان يرى أن حسناته تسره وسيئاته تسوءه،<br />
<br />
فما زال في قلبه حياة، كما في الحديث: (أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
ما الإيمان؟ قال: إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن).<br />
<br />
									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96152</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لَتُؤَدُّنَّ الحُقُوقَ إلى أهْلِها يَومَ القِيامَةِ</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96151&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 08 Nov 2025 11:40:09 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
لَتُؤَدُّنَّ الحُقُوقَ إلى أهْلِها يَومَ القِيامَةِ<br />
</u></font></font><br />
<br />
*لَتُؤَدُّنَّ الحُقُوقَ إلى أهْلِها يَومَ القِيامَةِ، حتَّى يُقادَ لِلشّاةِ الجَلْحاءِ*،<br />
مِنَ الشَّاةِ القَرْناءِ.<br />
الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم<br />
الصفحة أو الرقم: 2582 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]<br />
التخريج : من أفراد مسلم على البخاري<br />
<br />
مِن شَنائعِ الأمورِ الَّتي يَغفُلُ عنها كَثيرٌ مِن النَّاسِ أنَّهم ربَّما يُحسِنون العباداتِ، إلَّا أنَّهم يَقترِفون معها الذُّنوبَ،<br />
 والَّتي منها ما يَتعلَّقُ بحُقوقِ العبادِ، وسَوفَ يُحاسَبُ كلُّ إنسانٍ يومَ القيامةِ على ما عَمِل مِن خَيرٍ أو شَرٍّ.<br />
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ الحقوقَ ستُؤدَّى إلى أهلِها يومَ القيامةِ، فقال: <br />
«لَتُؤَدُنَّ الحقوقَ» اللَّامُ واقعةٌ في جَوابِ قسَمٍ مُقدَّرٍ، أي: واللهِ لَيُؤدِّيَنَّ كلُّ واحدٍ منكم حُقوقَ الآخَرينَ <br />
يومَ القيامةِ، والخطابُ للخلائقِ. والحقوقُ: جمعُ حقٍّ، وهو ما يَحِقُّ على الإنسانِ أنْ يُؤدِّيَه،<br />
 وهو يَعُمُّ حُقوقَ الأبدانِ، والأموالِ، والأعراضِ، وصَغيرَ ذلك وكَبيرَه.<br />
حتَّى يُقادَ يومَ القيامةِ ويُقتَصَّ لِلشَّاةِ الجَلحاءِ مِنَ الشَّاةِ القَرناءِ، أي: حتَّى إنَّه يُقْتَصُّ لِلشَّاةِ الَّتي لَيسَ لها <br />
قرْنٌ مِنَ الشَّاةِ الْقَرنَاءِ الَّتي لها قَرْنٌ وضَرَبت أُختَها بقُرونِها، والغالِبُ أنَّ الَّتي لها أَقْرُنٌ إذا نَاطَحَتِ الْجَلْحَاءَ الَّتي<br />
 ليس لها قَرْنٌ تُؤذِيها أكثرَ، فإذا كان يومُ القيامةِ قَضى <br />
اللهُ بيْنَ هَاتَيْنِ الشَّاتَيْنِ، واقْتصَّ بيْنهما؛ هذا وهي بَهائِمُ لا يَعقِلْنَ ولا يَفْهمْنَ؛ لكنَّ اللهَ عزّ وجلّ حَكَمٌ عَدْلٌ.<br />
والمقصودُ مِن هذا الحديثِ إبرازُ القِصاصِ في صُورةِ التَّأكيدِ، والمبالَغةُ في كَمالِ العدالةِ بيْن كافَّةِ المكلَّفِين،<br />
 وإعلامُ العبادِ بأنَّ الحقوقَ لا تَضيعُ، بلْ يُقتَصُّ حقُّ المظلومِ مِن الظَّالمِ؛ لأنَّه إذا حصَلَ القصاصُ بيْن الحيواناتِ <br />
الخارجةِ عن التَّكليفِ، حَصَل بيْن المكلَّفِين مِن بابِ أَولى.<br />
وفي الحديثِ: دليلٌ على أنَّ البهائمَ تُحشرُ يومَ القيامةِ، وتُحشرُ الدَّوابُّ، وكلُّ ما فيه رُوحٌ يُحْشَرُ يومَ القيامةِ.<br />
وفيه: أنَّ كلَّ شَيءٍ مَكتوبٌ، حتَّى أعمالُ البهائمِ والحشراتِ مَكتوبةٌ في اللَّوحِ المحفوظِ.<br />
وفيه: الحثُّ على أداءِ الحقوقِ إلى أصحابِها.<br />
وفيه: إثباتُ البعثِ والنُّشورِ في الآخرةِ.<br />
			<br />
									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96151</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خائنة الأعين</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96150&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 08 Nov 2025 11:33:04 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
خائنة الأعين<br />
</u></font></font><br />
<br />
عبارة عجيبة جداً في كتاب الله تعالى كشف العلماء أخيراً بعض أسرارها ..<br />
<br />
 دعونا نتأمل هذه الدراسات العلمية التي جاءت مطابقة لكلام الله عز وجل....<br />
<br />
<br />
آية طالما تفكرت فيها وبحثت في أسرارها العلمية ولكن لم أعثر على شيء يذكر إلا هذه الليلة، <br />
<br />
وهي قوله تعالى: (يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ) [غافر: 19]. وقد كنتُ أتساءل: <br />
هل العين تخون صاحبها مثلاً؟ وهل يمكن للعين أن تفصح عن الأسرار المخبأة في دماغنا من دون أن نشعر؟ <br />
وهل يمكن للعلماء أن يعثروا على دليل علمي يؤكد خائنة الأعين؟<br />
<br />
الحقيقة كل عمليات البحث التي قمت بها سابقاً من خلال شبكة الإنترنت فشلت، فلم أعثر على<br />
 أي دراسة مؤكدة تثبت خيانة العين أو أي شيء يتعلق بكشف العين لأسرار صاحبها.. ولكن الخبر الذي <br />
<br />
<br />
منذ سنوات طويلة لاحظ العلماء الحركات السريعة التي تقوم بها الأعين كرد فعل على حالة نفسية ما، <br />
نتيجة خوف، نتيجة مفاجأة، أو فرح أو سرور.. ولكن الدراسة الجديدة تؤكد أن هذه الحركات السريعة للعين<br />
 والتي تقدر بجزء من ألف من الثانية، هي انعكاس لما يدور في دماغنا من أفكار وأسرار..<br />
<br />
ففي دراسة قامت بها جامعة زيورخ تهدف لاكتشاف أسرار هذه الظاهرة، تبين للعلماء أن العين تقوم<br />
 باستمرار بحركات سريعة تدعى saccades كانوا يعتقدون أنها عشوائية، ولكن تبين أنها منظمة جداً<br />
 وتعبر عن أفكار محددة أو قرارات أو اعتقادات...<br />
<br />
فقد وجد الباحثون أن سرعة حركة العين وعدد هذه الحركات وشكلها وتوقيتها... كل هذا يمكن قراءته<br />
 واكتشافه من خلال تقنية التصوير السريع ومعالجة البيانات ببرامج خاصة على الكمبيوتر.<br />
<br />
<br />
تظهر الصور الملتقطة للدماغ بواسطة المسح بالرنين المغنطيسي الوظيفي التأثير المتبادل<br />
 بين الحركات السريعة للعين saccades‏ ‏ وبين مناطق محددة في الدماغ، ويعتقد العلماء<br />
 أن هذه الحركات التي لا يمكن أن نرصدها بالعين المجردة، ولكن يمكن تصويرها بكاميرات حديثة، <br />
تخبرنا بما يدور في دماغ الإنسان من دون أن يشعر وكأنه هذه الأعين تخونه وتفضحه! <br />
<br />
ويقول الباحث Roger Johansson من جامعة Lund University إن العين تتحرك بسرعة مذهلة <br />
لدى رؤية أي مشهد ربما شاهدته العين من قبل، فيحدث اتصال ما بين العين والدماغ<br />
 ومعالجة للأفكار السابقة وبالتالي تتحرك العين حسب ما هو مخزن سابقاً في الدماغ.. <br />
كل هذا يحدث من دون أن نشعر.. ويمكن اكتشافه بواسطة التصوير السريع!<br />
<br />
<br />
بعد دراسات طويلة وجهود كبيرة ومضنية تبين للعلماء أن هناك حركات خفية للعين باستمرار (حتى وهو نائم)<br />
 وهذه الحركات تقوم بها العين بشكل لا شعوري، وتتصل مع خلايا الدماغ وكأن العين تحاول باستمرار إظهار<br />
 ما يحاول أن يخفيه الإنسان من أحاسيس وأفكار.. وكذب أو صدق.. والمحبة والكراهية بل الأفعال الخطيرة<br />
 التي قام بها ولا يريد لأحد أن يعلمها.. كل هذا تفعله عينكً من دون أن تشعر أو تتمكن من السيطرة عليها!! المرجع BBC<br />
<br />
ويقول الباحثون في جامعة University College London : حتى إن الأعين تقوم بحركات محددة <br />
قبل اتخاذ أي قرار وبخاصة القرارات الخطيرة، حيث يمكن للعلماء اليوم أن يتنبأوا من خلال حركات العين<br />
 بما يدور في رأس الإنسان من قرارات وآراء ورغبات وشهوات...!!!<br />
<br />
كما أن دراسة سويدية أجريت عام 2013 كشفت البرهان العملي الأول على أن حركات العين هي <br />
بمثابة استرجاع للذاكرة المخفية، وأن هناك علاقة مؤكدة بين حركة العين والذاكرة.<br />
<br />
مع أن المتطوعين الذين قاموا بالدراسة حاولوا إخفاء أفكارهم إلا أن أعينهم كشفت هذه الأفكار وكأنها<br />
 عملية خيانة تحدث بين العين وصاحبها.. فالإنسان يحاول أن يخفي السر والعين تفضح وتخون ولا تبالي!!<br />
<br />
وهكذا فإن حركات العين يمكن أن تعكس وتؤثر الوظائف الذهنية العليا مثل الذاكرة واتخاذ القرار وتفضح أفكارنا واعتقاداتنا ورغباتنا..<br />
<br />
 إننا لن نحتاج في المستقبل لأجهزة تصور الدماغ وتقرأ ما فيه، بل سوف يكتفي العلماء بمراقبة<br />
 حركات العين السريعة واللاشعورية ليتنبأوا بما يدور في رأسك من أفكار ومعتقدات أو حتى الحب والكره!!<br />
<br />
إذا الباحثون مقتنعون اليوم بأن الأعين تخون وتفضح صاحبها وتكشف أسراره ورغباته الداخلية العميقة<br />
 والتي لا يرغب بالإفصاح عنها.. وهذا المعنى يتطابق مع التعبير القرآني: (خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ)،<br />
 والذي جاء في زمن لم يكن أحد يدرك شيئاً عن أسرار هذه العمليات الدقيقة والسريعة وعلاقة العين بالدماغ!<br />
<br />
إن هذا التعبير القرآني (خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ)، عجيب جداً، فهو يعبر بدقة مذهلة عن حقيقة هذه الظاهرة..<br />
 فالإنسان يحاول باستمرار أن يخفي أفكاره، والعين تحاول باستمرار أن تكشف وتفضح هذه الأسرار <br />
من دون ان يشعر وكأنها تخونه!!! فهو تعبير علمي رائع..<br />
<br />
<u>التفسير<br />
</u><br />
روى ابن كثير في تفسيرة لقوله تعالى:  قال ابن عباس في قوله: (يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ) <br />
وهو الرجل يدخل على أهل البيت بيتهم، وفيهم المرأة الحسناء، أو تمر به وبهم المرأة الحسناء، <br />
فإذا غفلوا لحظ إليها، فإذا فطنوا غض، فإذا غفلوا لحظ.<br />
<br />
وفي تفسير الطبري فقد روي عن قتادة قوله: (يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ): أي يعلم همزه بعينه،<br />
 وإغماضه فيما لا يحب الله ولا يرضاه. وفي تفسير البغوي قال مجاهد: وهو نظر الأعين إلى ما نهى الله عنه.<br />
<br />
هذه المعاني تدور حول اختلاس العين للنظر في غفلة الناس، فالله تعالى يعلم هذه النظرات <br />
ويعلم خيانة العين للناس، ولكن الملحد قد ينكر هذا العلم ويقول من المستحيل لأحد أن يعلم<br />
 ما تختلسه العين من نظرات.. ولكن التطور العلمي يخبرنا بأن العلماء استطاعوا معرفة الأشياء <br />
التي شاهدها الإنسان خلسة وأراد أن يخفيها عن الآخرين، ولكن العين تفضح وتخبر بما أخفاه.. <br />
فإذا كانت الأجهزة تكشف هذه الخيانة فكيف بعلم الله تعالى الذي يعلم السر وأخفى؟!<br />
<br />
أما قوله تعالى (وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ) فقد يكتشف العلماء في المستقبل طريقة جديدة لمعرفة المعلومات <br />
المختزنة في خلايا القلب والرئتين (منطقة الصدر)، وبالتالي إذا حدث هذا سيكون للقرآن سبق علمي<br />
 في الإشارة إلى أن الصدر أيضاً يخزن المعلومات تماماً مثل الدماغ وربما بشكل أكثر تعقيداً..<br />
<br />
وأخيراً فإن هذه الظاهرة لا يمكن اكتشافها إلا بالتصوير السريع جداً (أكثر من 1000 صورة في الثانية)،<br />
<br />
 وباستخدام برامج معقدة وأجهزة كمبيوتر وباحثين ومختبرات بحث علمي وووو... وهي بالفعل<br />
<br />
 لم تكتشف إلا في القرن الحادي والعشرين بل في عام 2015 تحديداً... والسؤال لكل ملحد: <br />
<br />
كيف يمكن للنبي الكريم عليه الصلاة والسلام أن يتنبأ بخائنة الأعين.. لو لم يكن رسولاً من عند الله تعالى؟<br />
<br />
 ونقول لكل مشكك: إذا كانت الأجهزة تكشف النظرات التي يخفيها الإنسان.. <br />
<br />
فكيف بخالق الإنسان سبحانه وتعالى وهو القائل: (أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ) [الملك: 14]..<br />
<br />
والحمد لله رب العالمين.<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل<br />
</u><br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96150</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أعراض لحصوات المرارة لا تتجاهلها</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96149&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 08 Nov 2025 11:15:10 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
أعراض لحصوات المرارة لا تتجاهلها<br />
</u></font></font><br />
<br />
هل تشعر بألم حاد في البطن يجعلك تنحني من شدته مرارًا وتكرارًا؟ نعم، هذا الشعور المتكرر له اسم،<br />
<br />
 وهو حصوات المرارة، وتكمن الصعوبة في حصوات المرارة في أنها لا تظهر الأعراض إلا بعد تكوينها، <br />
<br />
مما يسبب ألمًا مبرحًا ويؤثر سلبًا على صحتك، وفي أغلب الأحيان، لا تستطيع النساء التنبؤ بها <br />
<br />
بسبب قلة الوعي بأعراضها التي تتراوح بين الخفيفة والشديدة، حسبما أفاد تقرير موقع &quot;تايمز أوف انديا&quot;.<br />
<br />
<u>فهم حصوات المرارة<br />
</u><br />
حصوات المرارة هي في الأساس صفراوات متكلسة، وهي أكثر شيوعًا لدى النساء، <br />
وتتكون عندما تُكون الصفراء الحصى، وحصوات المرارة هي رواسب متبلورة في المرارة،<br />
 تتكون من الكوليسترول والبيليروبين والصفراء، يتراوح حجمها بين حبة رمل وكرة جولف،<br />
 وعندما تسد هذه الحصى القنوات الصفراوية، فإنها قد تسبب ألمًا شديدًا مفاجئًا في البطن،<br />
 يُعرف طبيًا باسم نوبة المرارة أو المغص الصفراوي، وإذا تُركت دون علاج، فقد تؤدي إلى فقدان وظيفة المرارة.<br />
<br />
<u>حصوات المرارة نوعان رئيسيان<br />
</u><br />
حصوات الكوليسترول: وهى حصوات لونها أصفر مخضر وتتكون من الكوليسترول المتصلب.<br />
حصوات الصبغة: يكون لونها داكن وتتكون من البيليروبين.<br />
<br />
<u>ما أسباب حصوات المرارة؟<br />
</u><br />
تُصيب حصوات المرارة ما بين 10% و15% من سكان أمريكا، ويُشخص بها ما يقرب من مليون شخص سنويًا، <br />
وفقًا للمعهد الهندى للسكري وأمراض الجهاز الهضمي والكلى، ومع ذلك، تُشير العديد من الدراسات<br />
 والبيانات الصادرة عن المعهد الهندى لمعلومات الجهاز الهضمي إلى أنها أكثر شيوعًا لدى النساء.<br />
<br />
<u>هناك أربعة عوامل خطر رئيسية يمكن أن تزيد من احتمالات إصابتك بحصوات المرارة:<br />
</u><br />
لو جنسك أنثى.<br />
السمنة.<br />
أن يكون عمرك أكثر من 40 عامًا.<br />
فقدان الوزن السريع هو عامل خطر إضافي.<br />
تناول أدوية glp-1.<br />
النساء الحوامل أو اللواتي مررن بحمل متعدد أكثر عرضة لخطر الإصابة بحصوات المرارة.<br />
<br />
ورغم أن حصوات المرارة تتكون في سن مبكرة، إلا أن الأربعينيات هي الفترة التي تظهر فيها عادةً.<br />
<br />
<br />
<u>ما أعراض حصوات المرارة الشائعة؟<br />
</u><br />
بما أن معظم حصوات المرارة لا تظهر عليها أي أعراض، فقد يمضي الناس عقودًا دون أن يدركوا وجودها، <br />
وقد تمضي سنوات دون أن تعلم النساء بإصابتهن بحصوات المرارة إلا بعد إجراء فحص بالموجات<br />
 فوق الصوتية أو فحص للمعدة لأسباب طبية، ومع ذلك، قد تكون هناك بعض العلامات<br />
 الشائعة التي يجب الانتباه إليها.. على النحو التالى:<br />
<br />
- آلام البطن المزمنة والمتقطعة.<br />
<br />
- الغثيان بعد تناول الوجبات، وخاصة الأطعمة الدهنية.<br />
<br />
- ألم في منتصف البطن أو الجزء العلوي الأيمن من البطن.<br />
ألم في الجزء العلوي من الظهر أسفل لوح الكتف الأيمن، حيث ينتشر الانزعاج من البطن في أغلب الأحيان.<br />
<br />
وقد يستغرق هذا الألم بعض الوقت حتى يتحسن من تلقاء نفسه، <br />
حيث لا يوجد سوى انسداد مؤقت في القناة الكيسية بواسطة الحصوات.<br />
<br />
<br />
<u>ما أعراض حصوات المرارة الشديدة؟<br />
</u><br />
هناك شكل أكثر حدة من حصوات المرارة يتطلب عناية طبية عاجلة، ويُعرف هذا النوع بالتهاب المرارة الحاد، <br />
ويحدث عندما تسد حصوة واحدة أو أكثر المرارة وتحتاج إلى إزالتها جراحيًا، وفي هذه الحالة،<br />
 يكون الألم مفاجئًا وشديدًا ويتفاقم تدريجيًا، لذلك، ابحث عن أعراض مثل:<br />
<br />
ألم شديد في البطن.<br />
حمى.<br />
قشعريرة.<br />
القيء.<br />
<br />
<u>كيف يتم علاج حصوات المرارة؟<br />
</u><br />
في حالة حصوات المرارة الشديدة، ينصح الطبيب بالتفكير في إجراء جراحة اختيارية لإزالة المرارة، <br />
وذلك حسب تكرار ظهور الأعراض، وإذا تراوحت وتيرة حدوثها من كل شهرين إلى مرة واحدة أسبوعيًا،<br />
 وازدادت النوبات، فيمكنك حينها اختيار استئصال المرارة بالمنظار.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96149</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نصائح الأطباء لتعافى الطفل بشكل أسرع</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96148&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 08 Nov 2025 11:11:20 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
 نصائح الأطباء لتعافى الطفل بشكل أسرع<br />
</u></font></font><br />
<br />
يعاني عدد متزايد من الأطفال في مصر والعالم من ضعف وإرهاق شديدين بعد الإصابة بالحمى الفيروسية<br />
<br />
، وهو ما يثير قلق الأهل بشأن بطء تعافي أطفالهم وعودتهم إلى نشاطهم المعتاد، <br />
<br />
ويؤكد أطباء الأطفال أن هذا الضعف أمر طبيعي ومؤقت، إذ يبذل جهاز المناعة جهدًا كبيرًا لمحاربة العدوى،<br />
<br />
 ما يجعل الجسم بحاجة إلى راحة وتغذية متوازنة لتعويض الطاقة المفقودة،  وفقا لموقع تايمز ناو.<br />
<br />
<u>ما الذي يحدث بعد التعافي من الفيروس؟<br />
</u><br />
يشرح الدكتور براشانت لاكسمانراو رامتيكار، استشاري طب الأطفال وحديثي الولادة بمستشفيات <br />
<br />
الأمومة بالهند، أن الشعور بالإرهاق بعد الحمى سببه الاستجابة المناعية القوية،<br />
<br />
 إضافة إلى نقص السوائل والعناصر الغذائية خلال فترة المرض.<br />
<br />
ويضيف أن الجسم يحتاج إلى عدة أيام أو أسابيع حتى يستعيد توازنه الكامل، <br />
<br />
داعيًا الأهل إلى عدم استعجال عودة الطفل إلى المدرسة أو النشاط البدني.<br />
<br />
<u>ما يجب فعله لمساعدة الطفل على التعافي بسرعة.<br />
</u><br />
1. الراحة والنوم الكافي<br />
<br />
الراحة هي الخطوة الأولى والأهم، يقول الدكتور رامتيكار:&quot;النوم يساعد خلايا الجسم على الإصلاح وإعادة بناء المناعة.&quot;<br />
يحتاج الأطفال:<br />
من 3 إلى 5 سنوات: بين 10 و13 ساعة يوميًا.<br />
<br />
من 6 إلى 12 سنة: من 9 إلى 12 ساعة يوميًا.<br />
<br />
المراهقون: من 8 إلى 10 ساعات مع قيلولة قصيرة إن لزم الأمر.<br />
وينصح بعدم ذهاب الطفل إلى المدرسة حتى تتحسن حالته تمامًا.<br />
<br />
<u>2. الحفاظ على الترطيب<br />
</u><br />
يفقد الجسم كميات كبيرة من الماء أثناء الحمى. لذا، يجب تشجيع الأطفال على شرب:<br />
الماء، الحساء الطازج، اللبن الرائب أو الزبادي، عصائر طبيعية خفيفة مثل الليمون.<br />
يحتاج الطفل من 4 إلى 8 سنوات إلى نحو 5 أكواب ماء يوميًا،<br />
أما من 9 إلى 13 سنة فيحتاج من 7 إلى 8 أكواب، والمراهقون من 8 إلى 11 كوبًا.<br />
<br />
<u>3. التغذية المتوازنة<br />
</u><br />
ينبغي أن تكون وجبات الطفل صغيرة ومتكررة.<br />
تشمل الخيارات المثالية:<br />
<br />
الفواكه والخضراوات الطازجة لمضادات الأكسدة.<br />
<br />
العدس والبيض كمصدر للبروتين.<br />
<br />
الزبادي لدعم المناعة بالبروبيوتيك.<br />
<br />
الحبوب الكاملة والشوربة لتعويض الطاقة تدريجيًا.<br />
<br />
ولا يجب تخطي الوجبات، لأن سوء التغذية يضعف المناعة ويؤخر الشفاء.<br />
 <br />
<u>4. مراقبة الأعراض الخطيرة<br />
</u><br />
ينبه الأطباء إلى ضرورة مراجعة الطبيب فورًا في حال:<br />
<br />
<u>استمرار التعب لأكثر من 10 إلى 14 يومًا.<br />
</u><br />
ظهور دوخة، أو خفقان، أو ضيق تنفس.<br />
فهذه العلامات قد تشير إلى التهاب عضلة القلب أو فقر الدم الناتج عن الفيروس.<br />
<br />
<u>ما يجب تجنبه أثناء فترة التعافي<br />
</u><br />
منع الطفل من ممارسة الرياضة أو العودة إلى الأنشطة المجهدة قبل الشفاء الكامل.<br />
<br />
تجنب الوجبات السريعة والمقلية والمشروبات الغازية أو الغنية بالسكر.<br />
<br />
عدم إعطاء الطفل مشروبات الكافيين أو الطاقة.<br />
<br />
تجنب التوتر والانفعال، لأن الراحة النفسية تسرع التعافي.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96148</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إطعام الطعام ( 02 – 02 )</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96147&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 08 Nov 2025 11:06:39 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> إطعام الطعام ( 02 – 02 ) <br />
<br />
تصميم وإعداد / نور السماء<br />
<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22669" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22670" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22671" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22672" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22673" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96147</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الرضى</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96146&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 07 Nov 2025 13:57:33 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت / الملكة نور<br />
الرضى<br />
</u></font></font><br />
<br />
الرضى يفرغ قلب العبد ويقلل همه وغمه فيتفرغ لعبادة ربه بقلب خفيف من أثقال الدنيا وهمومها.<br />
<br />
 وأن الرضى يخلص العبد من مخاصمة الرب تعالى في أحكامه وأقضيته <br />
<br />
فإن السخط عليه مخاصمة له فيما لم يرض به العبد. <br />
																																									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96146</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من عرف الله</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96145&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 07 Nov 2025 13:55:23 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
من عرف الله<br />
</u></font></font><br />
<br />
العمل لأجل الناس وابتغاء الجاه والمنزلة عندهم، ورجائهم للضر والنفع منهم:<br />
<br />
 لا يكون من عارف بهم البتة، بل جاهل بشأنهم، وجاهل بربه،<br />
<br />
 فمن عرف الناس أنزلهم منازلهم، ومن عرف الله أخلص له أعماله وأقواله<br />
									<br />
									<br />
									<br />
									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96145</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فاستغن بالله</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96144&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 07 Nov 2025 13:54:24 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
فاستغن بالله<br />
</u></font></font><br />
<br />
إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، <br />
<br />
وإذا أنسوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله، وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم وتقربوا إليهم<br />
<br />
 لينالوا بهم العزة والرفعة، فتعرف أنت إلى الله وتودد إليه، تنل بذلك غاية العز والرفعة. <br />
									<br />
									<br />
									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96144</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ابن القيم - رحمه الله</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96143&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 07 Nov 2025 13:51:34 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
ابن القيم - رحمه الله <br />
</u></font></font><br />
<br />
قال الإمام ابن القيم - رحمه الله -: <br />
<br />
من أعجب الأشياء أن تعرف ربك ثم لا تحبه وأن تسمع داعيه <br />
<br />
ثم تتأخر عن الاجابة وأن تعرف قدر الربح في معاملته ثم تعمل غيره وان تعرف قدر غضبه<br />
<br />
 ثم تتعرض له وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته ثم لا تطلب الأنس بطاعته. <br />
									<br />
									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96143</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96142&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 07 Nov 2025 13:50:41 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</u></font></font><br />
<br />
كلما كان العبد حسن الظن بالله حسن الرجاء له صادق التوكل عليه: <br />
فإن الله لا يخيب أمله فيه ألبتة، فإنه سبحانه لا يخيب أمل آمل ولا يضيع عمل عامل.<br />
									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96142</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ألا بذكر الله تطمئن القلوب</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96141&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 07 Nov 2025 13:50:08 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
ألا بذكر الله تطمئن القلوب<br />
</u></font></font><br />
<br />
هذه مجموعة من الأسرار في آيات القرآن نتدبر من خلالها بعض المعاني التي ربما نجهلها <br />
أو ننساها.. عملاً بقوله تعالى: فذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين ...<br />
<br />
كثير منا يغفل عن أسرار ذكر الله، والله تعالى يقول:<br />
 (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد :28].<br />
 فقد ربط الله تعالى بين اطمئنان القلب واستقرار عمله وبين ذكر الله، فما هي العلاقة؟<br />
<br />
إن معظم أمراض العصر تتعلق بالقلب لأنه العضو الأكثر تعرضاً للإجهادات وبخاصة أننا نعيش في عصر التكنولوجيا الرقمية، <br />
ولذلك معظم الأبحاث العلمية تسعى لتنظيم عمل القلب واستقرار عمله..<br />
 ولكن هذه الأبحاث تجري بعيداً عن تعاليم الإسلام وبالتالي لا تحصد أي نتائج تذكر!<br />
<br />
<u> السر الذي نريد أن نتعرف عليه هو أن ذكر الله تعالى بأكبر عدد ممكن من المرات يمنحك ما يلي:<br />
</u><br />
1- قوة واطمئنان في عمل القلب، وشفاء من معظم الأمراض التي سببها القلب.<br />
<br />
2- قدرة أفضل على التنفس وتخفيف الإجهادات عن أعضاء جسدك وبخاصة الدماغ.<br />
<br />
3- التخلص من الخوف والقلق والتوتر.. وتنشيط الخلايا!<br />
<br />
3- المساعدة على النوم لمن يعاني من اضطرابات النوم..<br />
<br />
4- زيادة الثقة بالنفس ومزيد من السعادة..<br />
<br />
5- التخلص من الاضطرابات النفسية لمن يعاني من مشاكل نفسية.<br />
<br />
6- التخلص من هموم الحياة والغم والحزن وإبدال مكانها فرحاً برحمة الله تعالى.<br />
<br />
7- التفاؤل والاستبشار والأمل الكبير الذي يملأ حياتك لما ستجده في الآخرة من الأجر والثواب.<br />
<br />
وأخيراً ... هل تذكر الله منذ هذه اللحظة ولا تنساه أبداً (ولو للحظة)،<br />
<br />
 عسى ألا نكون من الذين قال الله فيهم: (نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ) [التوبة: 67].<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل<br />
</u><br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96141</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مرض السكر وراثة من الأم أم الأب</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96140&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 07 Nov 2025 13:48:51 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
مرض السكر وراثة من الأم أم الأب<br />
</u></font></font><br />
<br />
توصل باحثون من  معهد هيلمهولتز ميونيخ لأبحاث مرض السكري، أن الأطفال المولودين<br />
 لأمهات مصابات بمرض السكر من النوع الأول، أقل عرضه للإصابة بالمرض، مقارنة بالأطفال المولودين<br />
 لأب مصاب، أو لديهم أشقاء مصابين بنفس المرض.<br />
<br />
<br />
 فإن  الأطفال الذين يُصاب آباؤهم أو أشقاؤهم بداء السكري من النوع الأول، يكونون أكثر عرضة للإصابة<br />
 بهذا المرض المناعي الذاتي بما يتراوح بين ثمانية وخمسة عشر ضعفًا،  إلا أن الدراسة الأخيرة توصلت<br />
 إلى أن طفل الأم المصابة بداء السكري من النوع الأول، يكون أقل عرضة للإصابة به، مقارنةً بطفل الأب أو الأخ أو الأخت المصاب بالمرض.<br />
<br />
<u>تباين خطر الإصابة حسب العضو المصاب في العائلة<br />
</u><br />
من المثير للاهتمام أن الاستعداد الوراثي للإصابة بداء السكري من النوع الأول، قد ثبت تشابهه بين أبناء الأمهات <br />
وأبناء الآباء المصابين به، لذلك، اشتبه الباحثون في أن البرمجة الجينية في مرحلة مبكرة من الحياة، <br />
قد تكون آلية رئيسية يُضفي من خلالها داء السكري من النوع الأول لدى الأم تأثيرًا وقائيًا.<br />
<br />
تحدد الآليات فوق الجينية، مثل مثيلة الحمض النووي، الجينات التي تُقرأ وتُعبَّر عنها في النهاية، بتغيير أنماط مثيلة<br />
 الحمض النووي، حيث يمكن للتأثيرات البيئية في الرحم، مثل تدخين الأم، أو الحالات الطبية، أو التوتر، أو النظام الغذائي، <br />
أن تُحدث آثارًا بعيدة المدى على صحة الطفل، من خلال تفعيل الجينات أو تعطيلها في المراحل المبكرة من الحياة ومراحلها اللاحقة.<br />
<br />
ووفقا للباحثون، فإن الظروف البيئية المحددة في رحم الأم المصابة بمرض السكري من النوع الأول،<br />
 والتي تسمى البيئة داخل الرحم، قد تؤثر على خطر إصابة الطفل بمرض المناعة الذاتية الجزري من<br />
 خلال التعديلات الجينية، ويبدو أن تغيرات مثيلة الدم في جينات خطر الإصابة <br />
بمرض السكري من النوع الأول، يمكن أن تحمي الطفل.<br />
<br />
وتقول البروفيسورة ساندرا هامل، الباحثة الرئيسية للدراسة : &quot;لقد لاحظنا تغيرات في ميثلة الحمض النووي، <br />
في العديد من جينات قابلية الإصابة بمرض السكري من النوع الأول عند الأطفال المولودين لأمهات مصابات بالمرض&quot;.<br />
<br />
وبحث فريقها في كيفية تأثير داء السكري من النوع الأول لدى الأم على جينوم الطفل، <br />
وحددوا أن داء السكري من النوع الأول لدى الأم، يرتبط بعلامات جينية محددة على شكل مثيلة الحمض<br />
 النووي لدى الطفل، ويبدو أن هذه التغيرات تؤثر على التعبير عن العديد من الجينات المرتبطة بوظيفة المناعة.<br />
<br />
<br />
<u>حماية الأم من مرض السكر من النوع الأول<br />
</u> <br />
وفي مشروع لاحق بقيادة ساندرا هامل، سيلقي الباحثون نظرة عن كثب على الحماية النسبية <br />
للأطفال المولودين لأمهات مصابات بمرض السكري من النوع الأول.<br />
<br />
ويهدف الفريق إلى تحديد جينات الاستعداد للإصابة بمرض السكري من النوع الأول، التي<br />
 يتم تعديلها وراثيًا لدى الأم، وما إذا كانت التأثيرات الوراثية المماثلة تحدث عند الأطفال المولودين لأمهات مصابات بسكري الحمل .<br />
<br />
ويعد مرض السكري من النوع الأول هو مرض مناعي ذاتي، حيث يقوم الجهاز المناعي بتدمير خلايا<br />
 بيتا المنتجة للأنسولين في البنكرياس، مما يجعل المرضى معتمدين مدى الحياة على الأنسولين الخارجي.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96140</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا قد تشعر بألم فى البطن بعد تناول الأرز..</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96139&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 07 Nov 2025 13:32:46 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
لماذا قد تشعر بألم فى البطن بعد تناول الأرز..<br />
</u></font></font><br />
<br />
الأرز أحد أكثر الأطعمة انتشارًا في العالم، يدخل في أطباق لا حصر لها من الثقافات المختلفة، <br />
ويُعتبر خيارًا سهل الهضم في أغلب الحالات، لكن بعض الأشخاص يلاحظون انزعاجًا في المعدة بعد تناوله،<br />
 ما يثير تساؤلًا حول سبب ذلك رغم سمعته كطعام لطيف على الجهاز الهضمي.<br />
<br />
وفقًا لتقرير نشره موقع Everyday Health، فإن الشعور بعدم الارتياح أو الألم في المعدة عقب تناول الأرز<br />
 قد يرتبط بعدة عوامل؛ بعضها بسيط وعابر، وبعضها يستدعي الانتباه الطبي، خاصة إذا تكرر أو صاحبه قيء<br />
 أو إسهال، ورغم أن الأرز نفسه لا يُعد مسببًا شائعًا للمشكلات الهضمية، إلا أن طريقة حفظه<br />
 أو طهيه أو المكونات المضافة إليه قد تكون وراء الأعراض.<br />
<br />
<u>حين يتحول الأرز إلى مصدر للتسمم الغذائي<br />
</u> <br />
يُعدّ التسمم الناتج عن ما يُعرف بـ«متلازمة الأرز المقلي» من أشهر الأسباب التي تؤدي إلى ألم المعدة <br />
بعد تناول الأرز، هذه الحالة تحدث عند تناول أرز مطبوخ تُرك في درجة حرارة الغرفة لفترة طويلة، <br />
مما يسمح لبكتيريا تُسمى العصوية الشمعية بالنمو وإفراز سموم مقاومة للحرارة، وتظهر الأعراض خلال<br />
 ساعات قليلة وتشمل الغثيان والتقيؤ وتقلصات المعدة، وقد يصحبها إسهال أو ارتفاع في الحرارة.<br />
<br />
ينصح المتخصصون بتبريد الأرز المطبوخ سريعًا بعد الطهي، وعدم تركه خارج الثلاجة لأكثر من ساعتين،<br />
 كما يُفضَّل تسخينه جيدًا قبل الأكل لتقليل احتمالية التلوث، مع تجنّب إعادة تسخينه أكثر من مرة.<br />
رغم أن حساسية الأرز نادرة، فإنها ممكنة الحدوث، وتؤدي إلى أعراض تشمل المغص والانتفاخ<br />
 وأحيانًا الحكة أو التورم في الفم. لكن في كثير من الأحيان، لا تكون المشكلة من الأرز ذاته، بل من <br />
المكونات المصاحبة له مثل الصويا أو منتجات القمح أو الزبدة المستخدمة في الطهي. لذلك،<br />
 من المهم تحديد العنصر المسؤول بدقة عبر استشارة الطبيب أو إجراء اختبار الحساسية.<br />
<br />
<u>الحساسية تجاه الأرز أو مكونات الطبق<br />
</u> <br />
ويشير الخبراء إلى أن رد الفعل التحسسي قد يظهر خلال دقائق من تناول الوجبة، <br />
وإذا صاحبه ضيق في التنفس أو تورم في الحلق، فيجب طلب المساعدة الطبية فورًا لأنها<br />
 قد تكون حالة حساسية مفرطة تستدعي التدخل العاجل.<br />
<br />
<u>عدم تحمّل مكونات الأرز<br />
</u> <br />
تختلف عدم القدرة على تحمّل الطعام عن الحساسية، إذ تنشأ الأولى من ضعف في إنزيمات الهضم<br />
 أو تفاعل مفرط للجهاز الهضمي تجاه بروتينات معينة، بعض الأشخاص قد يعانون من حساسية تجاه النشا<br />
 أو البروتينات النباتية في الأرز، مما يؤدي إلى تقلصات وانتفاخات أو غازات، في هذه الحالات، تكون المشكلة<br />
 في الهضم وليس في المناعة، وغالبًا ما تتحسن الأعراض عند تقليل الكمية <br />
أو اختيار نوع آخر من الأرز مثل البسمتي أو البني.<br />
<br />
كذلك يمكن أن تؤدي أمراض مزمنة في الجهاز الهضمي، مثل متلازمة القولون العصبي أو سوء الامتصاص،<br />
 إلى تضخيم الاستجابة بعد تناول الأرز، لذا، فإن التقييم الطبي ضروري إذا تكررت الأعراض<br />
 أو ارتبطت بأنواع متعددة من الأطعمة النشوية.<br />
<br />
<u>إشارات يجب الانتباه إليها<br />
</u> <br />
يجب مراجعة الطبيب إذا استمر الألم أكثر من يومين، أو ترافق مع إسهال شديد أو جفاف أو دوخة،<br />
<br />
 فالمعدة الحساسة قد تتأثر سريعًا بالتلوث الغذائي أو بمزيج من الأطعمة الدهنية<br />
<br />
 والتوابل القوية التي ترافق الأرز في بعض الأطباق.<br />
<br />
ولأن الأرز في حد ذاته يُعدّ غذاءً آمناً ومفيدًا عند طهيه وحفظه جيدًا، فإن ظهور أعراض متكررة بعد <br />
<br />
تناوله قد يكون مؤشرًا لمشكلة أعمق في الجهاز الهضمي تحتاج إلى تشخيص دقيق،<br />
<br />
 وليس سببها الأرز وحده.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96139</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صبر الله عز وجل على ابن آدم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96138&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 13:42:35 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
صبر الله عز وجل على ابن آدم<br />
</u></font></font><br />
<br />
عن أبي هريرة - رضى اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم: <br />
قال اللَّه عز وجل: كذّبني ابن آدم ولم يكنْ له ذلك وشتمني ولم يكنْ له ذلك ؛ <br />
أما تكْذِيبه إِياي فقوله: لنْ يعيدني كما بدأني، وليس أوّل الخلْقِ بِأهون علي منْ إِعادتِهِ، <br />
وأما شتْمه إِياي فقوله: اتخذ اللَّه ولدا وأنا الأحد الصمد الذي لم يلدْ ولم يولدْ ولم يكنْ له كفوا أحد. <br />
<br />
قال الحافظ (8 / 740): ولما كان الرب سبحانه واجب الوجود لذاته قديما موجودا قبل وجود الأشياء<br />
فهو سبحانه اول بلا ابتداء اخر بلا انتهاء)، وكان كل مولود محدثا انتفت عنه الوالدية، <br />
ولما كان لا يشبهه أحد من خلقه ولا يجالسه حتى يكون له من جنسه صاحبة فتتوالد، <br />
انتفت عنه الولدية، ومن هذا قوله تعالى: أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ <br />
																<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96138</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ضوابط حفلات الزفاف</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96137&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 13:35:21 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
سؤال وجواب<br />
</font></font></u><br />
ضوابط حفلات الزفاف<br />
<br />
السؤال<br />
<br />
لدينا في بلادنا عادة تُسمَّى الجِرْتَق، تُقام عند الزواج، وفيها تلبس العروس الثوب<br />
<br />
الأحمر، وتُوضَع بعض الزينة والعطور، ويجلس العريس والعروس على<br />
<br />
عنقريبٍ مُزَيَّن.<br />
<br />
والمشكلة أنَّ بعض الناس يعتقدون أنَّ هذه الأشياء تجلب البركة<br />
<br />
وتُبعِد العين، وأنَّ اللون الأحمر أو بعض الخيوط والخرز يحمي العروسين.<br />
<br />
فما حكم إقامة عادة الجِرْتَق في الزواج إذا أُقيمت فقط كمظهرٍ من مظاهر الفرح<br />
<br />
والزينة، من غير الاعتقادات الباطلة، وبغير الطقوس التي قد يكون فيها شرك أو<br />
<br />
بدع، مثل الاعتقاد بأنَّ اللون الأحمر أو رشَّ اللبن يجلب البركة أو يُبعِد العين؟<br />
<br />
 وذلك دون مخالفاتٍ شرعية.<br />
<br />
وجزاكم الله خيرًا.<br />
<br />
<u>الإجابــة</u><br />
<br />
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:<br />
<br />
فلو أن شخصًا أقام حفلًا عند زواجه، وتجنب العادات المشتملة على عقائد،<br />
<br />
 أو طقوس باطلة، ومنع الأمور المخالفة للشرع -كتبرج النساء، وإبداء زينتهن<br />
<br />
أمام الأجانب، واختلاط الرجال بالنساء، والمعازف المحرمة-؛ فلا حرج في هذا<br />
<br />
الاحتفال؛ لأن الإشهار، وإعلان النكاح مطلوب شرعًا، لما ثبت عن ابن الزبير –<br />
<br />
رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعلنوا النكاح.<br />
<br />
رواه أحمد، وابن حبان، والطبراني في الكبير، والحاكم،<br />
<br />
وحسنه الألباني، والأرناؤوط.<br />
<br />
وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: فصل ما بين الحلال والحرام: الدف،<br />
<br />
 والصوت في النكاح. رواه أحمد، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه،<br />
<br />
 وحسنه الألباني، والأرناؤوط.<br />
<br />
وقال القاري في المرقاة: أي: فرق بينهما الصوت أي: الذكر، والتشهير<br />
<br />
 بين الناس، والدف أي: ضربه في النكاح، فإنه يتم به الإعلان.<br />
<br />
قال ابن الملك: &quot;ليس المراد أن لا فرق بين الحلال والحرام في النكاح إلا هذا<br />
<br />
الأمر، فإن الفرق يحصل بحضور الشهود عند العقد، بل المراد الترغيب إلى إعلان<br />
<br />
 أمر النكاح، بحيث لا يخفى على الأباعد، فالسنّة إعلان النكاح بضرب الدف،<br />
<br />
 وأصوات الحاضرين بالتهنئة، أو النغمة في إنشاد الشعر المباح. اهـ.<br />
<br />
والله أعلم.<br />
<br />
<u>فتاوى إسلام ويب</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96137</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96136&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 13:34:29 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
  <br />
يؤتى بالموت كهيئة كبش أملح<br />
<br />
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:<br />
<br />
«يُؤْتَى بِالْمَوْتِ كَهَيْئَةِ كَبْشٍ أَمْلَحَ، فَيُنَادِي مُنَادٍ: يَا أَهْلَ الجَنَّةِ، فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، فَيَقُولُ:<br />
<br />
هَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، هَذَا المَوْتُ، وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ، ثُمَّ يُنَادِي: يَا أَهْلَ النَّارِ،<br />
<br />
فَيَشْرَئِبُّونَ وَيَنْظُرُونَ، فَيَقُولُ: وهَلْ تَعْرِفُونَ هَذَا؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ، هَذَا المَوْتُ، وَكُلُّهُمْ قَدْ رَآهُ،<br />
<br />
 فَيُذْبَحُ ثُمَّ يَقُولُ: يَا أَهْلَ الجَنَّةِ خُلُودٌ فَلاَ مَوْتَ، وَيَا أَهْلَ النَّارِ خُلُودٌ فَلاَ مَوْتَ، ثُمَّ قَرَأَ:<br />
<br />
{وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} [مريم: 39]،<br />
<br />
 وَهَؤُلاَءِ فِي غَفْلَةٍ أَهْلُ الدُّنْيَا {وَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ} [مريم: 39]».<br />
<br />
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 4730]<br />
<br />
الشرح<br />
<br />
يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن الموت يؤتى به يوم القيامة، كهيئة ذَكَر الضأن وفيه<br />
<br />
بياض وسواد، فيٌنَادى: يا أهل الجنة! فيمدُّون أعناقهم ورقابهم ويرفعون رؤوسهم<br />
<br />
وينظرون، فيقول لهم: هل تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم، هذا الموت، وكلهم قد رآه وعرفه، ثم<br />
<br />
ينادي المنادي: يا أهل النار، فيمدون أعناقهم ورقابهم ويرفعون رؤوسهم وينظرون، فيقول:<br />
<br />
هل تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم، هذا الموت، وكلهم قد رآه؛ فيُذبَح، ثم يقول المنادي: يا أهل<br />
<br />
الجنة بقاء أبد الآبدين فلا موت، ويا أهل النار بقاء أبد الآبدين فلا موت. وذلك ليكون زيادة<br />
<br />
في نعيم المؤمنين، ونكاية في عذاب الكافرين. ثم قرأ النبي صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
{وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ}<br />
<br />
 فيوم القيامة يفصل بين أهل الجنة والنار، ودخل كل إلى ما صار إليه مخلدًا فيه،<br />
<br />
 فيتحسر المسيء ويندم إذ لم يحسن، والمقصر إذ لم يزدد من الخير.<br />
<br />
 <br />
<br />
من فوائد الحديث<br />
<br />
مصير الإنسان في الآخرة هو الخلود في الجنة أو النار.<br />
<br />
التحذير الشديد من هول يوم القيامة وأنه يوم الحسرة والندم.<br />
<br />
بيان دوام سرور أهل الجنة، ودوام حزن أهل النّار.<br />
<br />
معاني بعض المفردات<br />
<br />
كبش:<br />
<br />
ذكر الضأن.<br />
<br />
أملح:<br />
<br />
الأبيض الذي يخالطه السواد.<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96136</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96135&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 13:33:24 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهمَّ إنك ترى ما لا نرى، وتعلم ما لا نعلم، فاكفنا شر ما في الغيب،<br />
<br />
واحفظنا بحفظك ويسر أمورنا، ووفقنا كل عمل يرضيك عنّا.<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96135</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المؤمن إذا أراد أن يختبر إيمانه</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96134&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 13:31:41 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
المؤمن إذا أراد أن يختبر إيمانه<br />
</u></font></font><br />
<br />
المؤمن إذا أراد أن يختبر إيمانه فلينظر ما هو الشيء الذي يسبق إلى قلبه، فأحب شيء إليك<br />
<br />
هو الذي يقفز إلى ذهنك في هذه اللحظة، إن كان هو ذكر الله فإنك تستيقظ لذكر الله،<br />
<br />
لقيام الليل، لصلاة الفجر، للدعاء، أو للعمل والوظيفة، لملاقاة الأصدقاء والأحباب،<br />
<br />
وهكذا فما يغلب على قلبك يظهر في هاتين اللحظتين.حالة اليقظة، وبداية النوم.<br />
									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96134</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أين ملوك الأرضِ؟</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96133&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 13:03:16 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
أين ملوك الأرضِ؟<br />
<br />
</u></font></font><br />
	<br />
عن أبي هريرة - رضي اللَّه عنه- قال: سمعت رسول اللَّه صَلَّى اللَّه عليه وسَلَّم يقول: يقْبِض اللَّه الأرض، <br />
<br />
ويطوي السماء بيمينِهِ ثم يقول: أنا الملك ؛ أين ملوك الأرضِ؟<br />
<br />
يثبت هذا الحديث أن اللَّه سبحانه وتعالى يقبض الأرض بإحدى يديه وطيه السماء <br />
<br />
بالأخرى تعالى ربنا عن صفات المخلوقين علوا كبيرا. <br />
									<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96133</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحيوانات لها وعي مثل البشر!‏</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96132&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 12:47:29 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
الحيوانات لها وعي مثل البشر!‏<br />
</u></font></font><br />
	<br />
هل تعلم أن الحيوانات لها وعي وإدراك وقدرة على التذكر.. تتعاطف وتحب، وتحزن وتصاب بالاكتئاب<br />
<br />
، لديها قيم العدل وتشعر بالظلم.. إنها مجتمعات قائمة بذاتها....<br />
<br />
بعد أكثر من 2500 دراسة علمية لم يجد الباحثون مفراً من الاعتراف بأن الحيوانات لها أحاسيس <br />
<br />
وعواطف ووعي.. فهي تتألم وتشعر وتتذكر وتحب وتكره وتعيش حياة اجتماعية مثل المجتمعات البشرية..<br />
<br />
 هذا ما وصل إليه البروفسور Marc Bekoff من جامعة University of Colorado الذي يؤكد من خلال<br />
<br />
 مجموعة كتب ألفها وعدو محاضرات ألقاها، وبعد ثلاثين عاماً من تجاربه على الحيوانات،<br />
<br />
 أن الكثير من الكائنات التي تعامل معها لها مشاعر الحب والكراهية.<br />
<br />
فالدببه مثلاً تظهر مشاعر التعاطف مع الآخرين، أما الذئاب فتشارك الأصدقاء أحزانهم! حتى الدودة الصغيرة<br />
<br />
 تتخذ قرارات تساعدها على الاستمرار في حياتها. الخيول لها عاطفة قوية جداً وتدمع عيونها أحياناً..<br />
<br />
 فتحرز على فراق من تحب.. وكثير من الحيوانات تعرف صاحبها وتميزه!<br />
<br />
على الرغم من الوزن الكبير لهذه الأم، إلا أنها تكون حنونة جداً مع صغارها، والذي يثير دهشة العلماء<br />
<br />
 كيف تعلمت هذه الدببة لغة العطف والحنان لدرجة أنها تضحي بنفسها من أجل أبنائها! <br />
<br />
إنها قمة الوعي والإدراك لدى هذه الكائنات. لذلك هناك علماء يفضلون تسمية هذه الحيوانات بالكائنات غير البشرية Non-Human<br />
<br />
 لأن تسمية الحيوانات غير دقيقة علمياً.. وهنا لابد أن نتذكر بأن القرآن لم يطلق لفظ حيوان على هذه المخلوقات..<br />
<br />
 فقد اعتبرها أمماً وهو ما يعترف به العلماء اليوم بعد دراسات علمية مضنية وطويلة، <br />
<br />
فأيهما أدق من الناحية العلمية إذاً العلم أم القرآن؟!<br />
<br />
الغش ظاهرة طبيعية تنتر في عالم الحيوان مثل الثعالب.. التخفي والتمويه والكذب منتشر في عالم الكائنات البحرية،<br />
<br />
 وحتى الطيور تخدع! وكل التجارب أثبتت أن الكائنات الحية ذات مشاعر.. وأغرب ما في الأمر أن النباتات<br />
<br />
 أيضاً لها مشاعر وعواطف، وتحب مساعدة جيرانها من النبات!!<br />
<br />
الفيل يتمتع بذاكرة قوية جداً حيث يستطيع حفظ أماكن محددة لعدة سنوات.. فيتذكر مكان الماء الذي شرب <br />
<br />
منه قبل عدة سنوات، وربما يتفوق على البشر في هذه المهمة التي تساعده على البقاء.<br />
<br />
كل هذه الدراسات أجبرت العلماء وبكل يقين على الاعتراف بأن هذه الكائنات (غير البشرية)<br />
<br />
 لها عاطفة وذاكرة وإدراك ووعي وقدرة على التعلم.. ولذلك فهي مجتمعات قائمة بذاتها..<br />
<br />
وهذه الحقيقة العلمية التي وصل إليها العلماء في القرن 21 أنبأ عنها القرآن في القرن السابع أي قبل 14 قرناً <br />
<br />
في قوله تعالى: (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ<br />
<br />
 مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) [الأنعام: 38]... <br />
<br />
وأمام هذه الحقيقة القرآنية وتطابقها مع الحقيقة العلمية لا نملك إلا أن نقول: سبحان الله!!!<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل<br />
</u><br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96132</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عادات صحية يجب معرفتها</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96131&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 12:44:43 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
عادات صحية يجب معرفتها<br />
</u></font></font><br />
<br />
يظن كثيرون أن قلة شرب الماء أو إهمال الترطيب الخارجي هما السبب الأساسي لجفاف الجلد،<br />
 لكن الواقع أن هناك عوامل أكثر خفاءً يمكن أن تجرّد البشرة من رطوبتها الطبيعية، <br />
وتحوّلها إلى سطح باهت متقشر مهما استخدمنا من كريمات.<br />
<br />
وفقًا لتقرير نشره موقع Everyday Health المتخصص في الشئون الطبية والصحية،<br />
 فإن الجلد الجاف لا ينتج فقط عن قلة الترطيب، بل يرتبط بعدد من الممارسات اليومية والعوامل البيئية<br />
 والوراثية التي تضعف حاجز الحماية الطبيعي للجلد وتفقده قدرته على الاحتفاظ بالماء والدهون الصحية.<br />
<br />
<u>1. العطور الخفية في مستحضراتك اليومية<br />
</u>تحتوي بعض الكريمات ومزيلات العرق وحتى منتجات العناية بالبشرة على مواد عطرية<br />
 تُعد من أكثر المكونات التي تُحدث تهيجًا للبشرة الجافة. فالعطور الصناعية قد تسبب التهابًا <br />
تحسسيًا خفيفًا يتطور مع الوقت إلى جفاف وتقشر مستمر. لذا يُفضل استخدام منتجات مكتوب عليها <br />
&quot;خالٍ من العطور&quot; لتجنّب هذه التفاعلات.<br />
<br />
<u>2. الصابون والمنظفات القاسية<br />
</u>تعمل كثير من أنواع الصابون والشامبو على إزالة الزيوت الواقية التي تغلف سطح الجلد.<br />
 هذه الزيوت تمثل درع الحماية ضد فقدان الرطوبة، وعندما تُزال، يصبح الجلد عرضة للتشقق والاحمرار.<br />
 اختيار غسول لطيف خالٍ من الكحول والمنظفات القوية خطوة أساسية في علاج الجفاف المستمر.<br />
<br />
<u>3. الوراثة تلعب دورًا صامتًا<br />
</u>أظهرت دراسات علمية أن بعض الطفرات الجينية قد تؤثر في تكوين بروتين يُعرف باسم “الفيلاجرين”<br />
، المسئول عن تماسك خلايا الجلد والاحتفاظ بالماء داخلها. نقص هذا البروتين يجعل البشرة <br />
أكثر عرضة للجفاف والإكزيما، ما يعني أن بعض حالات الجفاف ليست ناتجة عن العناية<br />
 الخاطئة فقط بل عن طبيعة الجسم الوراثية.<br />
<br />
<u>4. المعادن الثقيلة في مياه الصنبور<br />
</u>قد يبدو الاستحمام بمياه الصنبور أمرًا بريئًا، لكن المياه العسرة التي تحتوي على نسب <br />
مرتفعة من الكالسيوم والمغنيسيوم يمكن أن تترك طبقة رقيقة تعيق امتصاص الكريمات<br />
 وتزيد من جفاف الجلد. استخدام مرشحات المياه أو العناية بالبشرة بمنتجات غنية <br />
بفيتامينات A وC قد يساعد في مقاومة هذا الأثر.<br />
<br />
<u>5. منتجات علاج حب الشباب<br />
</u>الريتينول وحمض الساليسيليك فعالان في إزالة الحبوب وتجديد الخلايا، لكنهما في الوقت <br />
ذاته يقللان من محتوى البشرة المائي مؤقتًا. لتفادي الجفاف الناتج،<br />
 يُنصح بتقليل تكرار الاستخدام أو اختيار تركيزات أقل تحت إشراف الطبيب.<br />
<br />
<u>6. الهواء الجاف داخل المنزل<br />
</u>أجهزة التدفئة والهواء الساخن في الشتاء تخفض مستوى الرطوبة في الجو، ما يؤدي إلى <br />
فقدان الماء من الجلد. الحل بسيط لكنه فعال: استخدام جهاز ترطيب يحافظ على<br />
 توازن الرطوبة في المنزل بنسبة تتراوح بين 30 و50%.<br />
<br />
<br />
<u>7. غسل اليدين المفرط<br />
</u>قد يبدو غسل اليدين سلوكًا صحيًا تمامًا، لكنه عندما يتكرر بشكل مفرط ومع استخدام الماء الساخن<br />
، يُفقد الجلد دهونه الطبيعية. من الأفضل غسل اليدين بماء فاتر واستخدام كريم مغذٍ بعد كل غسلة لتجنب التشقق المؤلم.<br />
<br />
 <br />
<u>8. الحمامات الساخنة الطويلة<br />
</u>البخار والماء الساخن يبدوان مريحين في اللحظة، لكنهما من أكثر العوامل التي تجفف الجلد.<br />
 يُوصي الخبراء بأن لا تتجاوز مدة الاستحمام خمس دقائق، وأن يُستخدم المرطب مباشرة<br />
 بعد التجفيف بلطف لاحتباس أكبر قدر من الرطوبة.<br />
<br />
<u>9. التقدم في العمر<br />
</u>مع التقدم في السن، يتراجع إنتاج الزيوت الطبيعية في الجلد، كما تؤثر التغيرات الهرمونية – <br />
خصوصًا بعد انقطاع الطمث – على مرونته وقدرته على الاحتفاظ بالماء. لذلك يُنصح باستخدام <br />
مرطبات تحتوي على السيراميدات والفازلين والجلسرين لتعويض هذا الفقد.<br />
<br />
<u>10. أمراض خفية وراء الجفاف<br />
</u>في بعض الأحيان يكون جفاف الجلد مؤشرًا على مشكلة داخلية مثل اضطرابات الغدة الدرقية،<br />
 أو داء السكري، أو سوء التغذية. لذلك، إذا استمر الجفاف مصحوبًا بحكة أو قشور أو بقع خشنة،<br />
 فيجب استشارة طبيب الجلدية لتحديد السبب الجذرى.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96131</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف يمكن للمشى تخفيف آلام ظهرك؟</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96130&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 12:37:44 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
كيف يمكن للمشى تخفيف آلام ظهرك؟<br />
</u></font></font><br />
<br />
‎آلام الظهر هي واحدة من أكثر المشكلات الصحية شيوعا في جميع أنحاء العالم، وتؤثر على الناس من جميع الأعمار،<br />
 ويمكن أن يكون السبب في ذلك الجلوس لساعات طويلة في وضعية سيئة أو نمط حياة مستقر،<br />
<br />
قال الدكتور الدكتور إكشيت  اجاروال ، استشاري جراحة العظام واستبدال المفاصل<br />
 إن أحد العلاجات السهلة التي يتجاهلها البعض هو المشي فهو يمكن بالفعل<br />
 فهو يساعد على تقوية العضلات ومرونتها ويحسن الدورة الدموية .<br />
<br />
تابع الطبيب أن المشي هو تمرين هوائي يقلل من التأثير ويحسن الدورة الدموية ويقوي العضلات<br />
 ويزيد من مرونتها ويدعم الظهر<br />
ويخفف من آلام الظهر و الوركين والساقين،<br />
 مما يقلل بدوره من الضغط على أسفل ظهرك.&quot;<br />
<br />
<u>طرق يخفف بها المشي من آلام الظهر<br />
</u> <br />
اوضح استشاري جراحة العظام أن  عند المشي، يتم تحريك هياكل العمود الفقري<br />
 وتمددها بطريقة منتظمة ، مما يحسن من الفقرات ويجعلها اكثر مرونة.<br />
<br />
فيما يلي بعض الطرق التي يخفف بها المشي من آلام الظهر، وفقا للدكتور أجاروال:<br />
 <br />
<u>1. يحسن الدورة الدموية<br />
</u> <br />
يعد المشي طريقة رائعة لزيادة الدورة الدموية، مما يساعد في جلب الأكسجين والتغذية <br />
إلى الأنسجة الشوكية، وبالتالي تعزيز عملية الشفاء وتقليل الالتهاب.<br />
<br />
<u>2. يقوي العضلات الأساسية والظهر<br />
</u> <br />
النواة القوية  التي تدعم العمود الفقري وتمنع الضغط الزائد على أسفل الظهر.<br />
 عادة ما يشرك المشي العضلات في البطن وأسفل الظهر.<br />
<br />
<u>3. يحسن الموقف<br />
</u> <br />
قد تتسبب السلوكيات المستقرة في اختلالات و/أو اختلالات العضلات. يساعد المشي على محاذاة<br />
 العمود الفقري والكتفين، مما يشجع على الوضع المحايد مع مرور الوقت.<br />
<br />
<u>4. يقلل من شد الفقرات<br />
</u> <br />
يمكن لفترات طويلة من الجلوس أو الخمول أن تجعل عضلات الظهر مشدودة والمفاصل قاسية فالمشي  ويقلل من الالم<br />
<br />
&#1637;. يُحسّن المزاج ويخفف الألم<br />
يُطلق المشي المنتظم الإندورفين، وهو مُسكّن طبيعي للألم يُساعد على تحسين المزاج وتقليل الشعور بالألم.<br />
<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96130</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نفحة يوم الجمعة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96129&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 12:35:52 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
نفحة يوم الجمعة<br />
</u></font></font><br />
<font color="darkred">{ وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا }</font><br />
لم يجدوا قوة يلقون بها هول عدوهم مثل الدعاء<br />
واجه المخاطر والأهوال والكربات وقل مثلهم: ربنا.<br />
 <br />
والله ما رأيت مسلمًا يمشي في الشارع إلا وأوقن أنه خير مني !<br />
فقلت له:<font color="red"> لمَ يا شيخنا ؟</font><br />
فقال: الأول: لأني لا أدري بما يختم لي وله.<br />
الثاني: لتفاوت معاني القلوب فربما أوتيت أنا الكلام وأوتي هو التقوى<br />
 وربما أوتيت أنا حسن السمت وأوتي هو التوكل<br />
 فنحن ننبهر بأعمال الجوارح ولا نلتفت لأعمال القلوب<br />
وهي موضع نظر الرب عز وجل.<br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96129</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نكرر لكم سورة الكهف</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96128&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 12:33:43 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div>[CENTER]<div align="center"><font face="times new roman"><font size="5"><font color="navy"> <br />
<font color="darkred"><font size="6"><u>من :الأخ / أبو يحيي التلمسانى</u></font></font><br />
و سوف ننشرهذه الرسالة لكم كل يوم جمعة إن شاء الله<br />
لنذكركم بقرأة سورة الكهف و تتذكرونا بصالح الدعاء<br />
<br />
<br />
<font color="red">فضل قراءة سورة الكهف</font><br />
هدف السورة : العصمة من الفتن<br />
سورة الكهف هي من السورة المكية<br />
<font color="red">وهي إحدى أربع سور بدأت بـ ( الحمد لله ) ؟</font><br />
و الأخرى ( الأنعام ، الكهف ، سبأ ، فاطر )<br />
 <br />
و قد وردت كثاني آية في سورة خامسة و هي الفاتحة<br />
أو كما تُسمى فاتحة الكتاب حيث تبدأ بـ<br />
بسم الله الرحمن الرحيم<br />
 <br />
وهذه السورة ذكرت أربع قصص قرآنية هي<br />
<font color="darkgreen">( أهل الكهف ، صاحب الجنتين ، .<br />
موسى عليه السلام والخضر وذو القرنين )</font><br />
 <br />
ولهذه السورة فضل كما قال النبي صلى الله عليه و سلم<br />
 <br />
عن أبي الدرداء رضى الله تعالى عنه أنه قال :<br />
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :<br />
 <br />
<font color="darkgreen">( من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف<br />
عُصم من الدجال وفي رواية ـ من آخر سورة الكهف ـ )</font><br />
[ رواه مسلم]<br />
 <br />
و قال صلى الله عليه و سلم<br />
 <br />
<font color="darkgreen">( من قرأ سورة ( الكهف ) في يوم الجمعة<br />
أضاء له من النور ما بين الجمعتين )</font><br />
[ صححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب / 736 ]<br />
 <br />
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :<br />
 <br />
<font color="darkgreen">( من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف<br />
عُصم من &quot; فتنة &quot; الدَّجال )</font><br />
[ صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة 582 ]<br />
 <br />
و قال صلى الله عليه وسلم :<br />
 <br />
<font color="darkgreen">( من قرأ سورة الكهف كانت له نورا يوم القيامة ،<br />
من مقامه إلى مكة ،<br />
و من قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يضره ،<br />
و من توضأ فقال : سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله إلاأنت ،<br />
أستغفرك و أتوب إليك ، كتب في رق ،<br />
ثم جعل في طابع ، فلم يكسر إلى يوم القيامة )</font><br />
الراوي: أبو سعيد الخدري رضى الله تعالى عنه<br />
المصدر : الترغيب و الترهيب<br />
[ و صححه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة / 2651 ]<br />
 <br />
<font color="darkgreen">( اللهم إنى أعوذ بك من فتنة المحيا و فتنة الممات و شر فتنة المسيح الدجال )<br />
وقصص سورة الكهف الأربعة يربطها محور واحد<br />
وهو أنها تجمع الفتن الأربعة في الحياة:<br />
فتنة الدين ( قصة أهل الكهف )<br />
فتنة المال ( صاحب الجنتين)<br />
فتنة العلم (موسى عليه السلام والخضر)<br />
وفتنة السلطة ( ذو القرنين)</font><br />
وهذه الفتن شديدة على الناس والمحرك الرئيسي لها<br />
هو الشيطان الذي يزيّن هذه الفتن و العياذ بالله<br />
ولذا جاءت الآية الكريمة<br />
قول الله تعالى :<br />
 <br />
<font color="darkred">{ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا<br />
إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ<br />
أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ<br />
بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا }</font><br />
آية 50<br />
ولهذا قال الرسول صلى الله عليه و سلم أنه من قرأها<br />
عصمه الله تعالى من فتنة المسيح الدجّال<br />
لأنه سيأتي بهذه الفتن الأربعة ليفتن الناس بها.<br />
وقصص سورة الكهف كل تتحدث عن إحدى هذه الفتن<br />
<font color="blue">ثم يأتي بعده تعقيب بالعصمة من الفتن :</font><br />
ختام السورة: العصمة من الفتن:<br />
آخر آية من سورة الكهف تركّز على<br />
العصمة الكاملة من الفتن بتذكر اليوم الآخرة<br />
 <br />
<font color="darkred">{ قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ<br />
فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا<br />
وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا }</font><br />
آية 110<br />
و الأن لنقرأ معاً سورة الكهف الكريمة جزاكم الله خير الجزاء<br />
أعوذ بالله العلى العظيم من الشيطان الرجيم<br />
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ<br />
<br />
<font color="darkred">{ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1)<br />
قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2)<br />
مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3)<br />
وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4)<br />
مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5)<br />
فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6)<br />
إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7)<br />
وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا (8)<br />
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9)<br />
إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)<br />
فَضَرَبْنَا عَلَى آَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (11)<br />
ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا (12)<br />
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آَمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى (13)<br />
وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ<br />
لَنْ نَدْعُوَاْ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا (14)<br />
هَؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آَلِهَةً لَوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ<br />
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا (15)<br />
وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ<br />
وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقًا (16)<br />
وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ<br />
مِنْهُ ذَلِكَ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا (17)<br />
وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ<br />
لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا (18)<br />
وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ<br />
قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا<br />
فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا (19)<br />
إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا (20)<br />
وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ<br />
فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا (21)<br />
سَيَقُولُونَ ثَلَاثَةٌ رَابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ<br />
وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ مَا يَعْلَمُهُمْ إِلَّا قَلِيلٌ<br />
فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا (22)<br />
وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا (23)<br />
إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا (24)<br />
وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِاْئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا (25)<br />
قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ<br />
مَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا (26)<br />
وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتَابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا (27)<br />
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ<br />
وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا<br />
وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28)<br />
وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا<br />
وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29)<br />
إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا (30)<br />
أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ<br />
وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا (31)<br />
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ<br />
وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا (32)<br />
كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آَتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا (33)<br />
وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا (34)<br />
وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا (35)<br />
وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْهَا مُنْقَلَبًا (36)<br />
قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا (37)<br />
لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا (38)<br />
وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْكَ مَالًا وَوَلَدًا (39)<br />
فَعَسَى رَبِّي أَنْ يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِنْ جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِنَ السَّمَاءِ فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا (40)<br />
أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَنْ تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا (41)<br />
وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنْفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا<br />
وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا (42)<br />
وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًا (43)<br />
هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا (44)<br />
وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ<br />
فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا (45)<br />
الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا (46)<br />
وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا (47)<br />
وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا (48)<br />
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ<br />
لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (49)<br />
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ<br />
أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا (50)<br />
مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا (51)<br />
وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقًا (52)<br />
وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا (53)<br />
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآَنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا (54)<br />
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ<br />
إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا (55)<br />
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَيُجَادِلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ<br />
وَاتَّخَذُوا آَيَاتِي وَمَا أُنْذِرُوا هُزُوًا (56)<br />
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآَيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ<br />
إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آَذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا (57)<br />
وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ<br />
بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا (58)<br />
وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا (59)<br />
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا (60)<br />
فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا (61)<br />
فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آَتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا (62)<br />
قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ<br />
وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا (63)<br />
قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آَثَارِهِمَا قَصَصًا (64)<br />
فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا (65)<br />
قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا (66)<br />
قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (67)<br />
وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا (68)<br />
قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا (69)<br />
قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (70)<br />
فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا (71)<br />
قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (72)<br />
قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا (73)<br />
فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا (74)<br />
قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (75)<br />
قَالَ إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا (76)<br />
فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا<br />
فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا (77)<br />
قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا (78)<br />
أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا<br />
وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا (79)<br />
وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا (80)<br />
فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا (81)<br />
وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا<br />
فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي<br />
ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا (82)<br />
وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا (83)<br />
إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (84)<br />
فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85)<br />
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا<br />
قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (86)<br />
قَالَ أَمَّا مَنْ ظَلَمَ فَسَوْفَ نُعَذِّبُهُ ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى رَبِّهِ فَيُعَذِّبُهُ عَذَابًا نُكْرًا (87)<br />
وَأَمَّا مَنْ آَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى وَسَنَقُولُ لَهُ مِنْ أَمْرِنَا يُسْرًا (88)<br />
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (89)<br />
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا (90)<br />
كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا (91)<br />
ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا (92)<br />
حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا (93)<br />
قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ<br />
فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94)<br />
قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95)<br />
آَتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا<br />
حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آَتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96)<br />
فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا (97)<br />
قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا (98)<br />
وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا (99)<br />
وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكَافِرِينَ عَرْضًا (100)<br />
الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا (101)<br />
أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِنْ دُونِي أَوْلِيَاءَ إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلًا (102)<br />
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103)<br />
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)<br />
أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا (105)<br />
ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آَيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (106)<br />
إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (107)<br />
خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا (108)<br />
قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109)<br />
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ<br />
فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (110) }</font><br />
صدق الله العلى العظيم<br />
<br />
</font></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96128</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96127&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 11:49:18 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="darkslateblue"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font color="darkred"><font size="6"><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</font></font></u><br />
<br />
فقد ضمن الله للمتقين أن يجعل لهم مخرجا مما يضيق على الناس،<br />
<br />
 وأن يرزقهم من حيث لا يحتسبون، فإذا لم يحصل ذلك، <br />
<br />
دل على أن في التقوى خللا، فليستغفر الله، وليتب إليه &quot;. <br />
<br />
[ابن أبي العز الحنفي]<br />
									<br />
									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96127</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الذنوب هي سبب الشقاء</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96126&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 11:48:26 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="darkslateblue"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font color="darkred"><font size="6"><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
الذنوب هي سبب الشقاء <br />
<br />
</font></font></u><br />
بحثت كثيرًا عن السعادة فوجدتها تكمن في الإيمان والعمل الصالح،<br />
<br />
قال تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً}[النحل:97]،<br />
<br />
 ووجدت الذنوب هي سبب الشقاء في الدنيا والآخرة،<br />
<br />
 قال تعالى:{وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى [طه:124]<br />
									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96126</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الترهيب من الاستقراض من غير حاجة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96125&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 11:36:40 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
سؤال وجواب<br />
</font></font></u><br />
الترهيب من الاستقراض من غير حاجة<br />
<br />
السؤال<br />
<br />
منذ حوالي عام، أقرضتُ أحد أصدقائي مبلغًا من المال، وكنتُ قد بعتُ ذهبًا أملكه<br />
<br />
لتوفير هذا المبلغ، إذ إنني أدخِر أموالي عادةً في الذهب وليس في البنك؛ خوفًا من<br />
<br />
شبهة الربا. وقد كانت نيّتي خالصة لله تعالى، على أنها قرض حسن؛ لأني كنتُ<br />
<br />
أظنه في حاجة شديدة إلى المال. إلا أنني بعد فترة لاحظتُ أنه يعيش أسلوب حياة<br />
<br />
يعتمد على الدَّين؛ فيستدين من الناس بصفة دائمة، ويُدخل أبناءه مدارس خاصة،<br />
<br />
ويضحّي في العيد، رغم أنه لا يملك ما يكفي لذلك.<br />
<br />
 <br />
<br />
أنا راضٍ بما فعلتُ، وأحتسب الأجر عند الله، لكن أحيانًا يراودني شعور بالحسرة<br />
<br />
لأنني بعتُ الذهب بمبلغ معيَّن، ولو كنتُ احتفظتُ به لزاد سعره اليوم؛ لأنه يفكر في<br />
<br />
مصلحته ومصلحة أولاده. فهل ثواب القرض الحسن يزول لأني فكّرتُ هذا التفكير؟<br />
<br />
وهل يجوز شرعًا أن أُقرِض في المستقبل ذهبًا ويُرَدّ إليّ ذهبٌ من نفس العيار<br />
<br />
والمقدار حتى أحافظ على قيمة المال؟ وهل يؤثر ذلك على ثواب القرض<br />
<br />
 الحسن أو يُنقص من أجره؟<br />
<br />
 <br />
<br />
كما أرجو من فضيلتكم نصيحة شرعية في التعامل مع من اعتادوا الاستدانة<br />
<br />
دون حاجة حقيقية، حتى لا أقع في الحرج، أو أُستغَلّ بحسن النيّة،<br />
<br />
 ونصيحة أستطيع أن أقدّمها لصديقي.<br />
<br />
 <br />
<br />
الإجابــة<br />
<br />
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:<br />
<br />
فأما السؤال الأول، فجوابه: أن هذا التفكير لا يزيل ثواب القرض الحسن،<br />
<br />
 خاصة وأن سببه ليس الندم على الإحسان، وإنما ظهور عدم حاجة المقترض<br />
<br />
للقرض، كما كان يظن المقرض.<br />
<br />
 <br />
<br />
وأما السؤال الثاني فجوابه:<br />
<br />
أنه يجوز إقراض الذهب إذا كان مما تنضبط صفاته<br />
<br />
ولا يؤثر ذلك على ثواب القرض؛ لأن مقرض الذهب لن يسترد إلا مثله،<br />
<br />
 ولن ينتفع بقرضه، فهو محسن على أية حال. ومع ذلك فلو أقرض النقد؛<br />
<br />
 تخفيفًا على المقترض، وتيسيرًا عليه، فهو أعظم لثوابه.<br />
<br />
وأما السؤال الثالث، فجوابه: أن الدَّين مسؤولية شديدة، وحمل ثقيل على ظهر<br />
<br />
المدين، فلا ينبغي تحمله دون حاجة. فعن عقبة بن عامر -رضي الله عنه- أنه سمع<br />
<br />
النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول:<br />
<br />
( لا تُخيفوا أنفُسَكم بعدَ أمْنِها. قالوا: وما ذاكَ يا رسولَ الله؟ قال: الدَّيْن ).<br />
<br />
رواه أحمد وأبو يعلى والحاكم والبيهقي،<br />
<br />
 وقال الحاكم: صحيح الإسناد.<br />
<br />
 <br />
<br />
وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:<br />
<br />
( من مات وعليه دينار أو درهم، قُضِيَ من حسناته، ليس ثم دينار ولا درهم).<br />
<br />
رواه ابن ماجه.<br />
<br />
 <br />
<br />
وعن محمد بن عبد الله بن جحش -رضي الله عنه- قال:<br />
<br />
(كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قاعدًا حيث توضع الجنائز، فرفع رأسه قِبَل<br />
<br />
 السماء، ثم خفض بصره، فوضع يده على جبهته فقال: سبحان الله! سبحان الله!<br />
<br />
 ما أنزل من التشديد!&quot;. قال: فَفَرَقْنا وسكتْنا، حتى إذا كان الغد؛ سألت رسول الله –<br />
<br />
صلى الله عليه وسلم- فقلنا: ما التشديد الذي نزل؟ قال: في الدَّيْنِ، والذي نفسي<br />
<br />
بيده؛ لو قتل رجل في سبيل الله ثم عاش، ثم قتل ثم عاش، ثم قتل وعليه دين<br />
<br />
 ما دخل الجنة حتى يُقْضى دينه).<br />
<br />
رواه النسائي والحاكم وقال: صحيح الإسناد<br />
<br />
والله أعلم.<br />
<br />
<u>فتاوى إسلام ويب</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96125</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96124&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 11:35:20 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
الحمدلله على النعم التي نعيشها كل يوم ولا ندركها لدوام وجودها،<br />
<br />
 الحمدلله عند كل شيء وفي كل شيء وعلى كل شيء،<br />
<br />
 اللهم اجعل شكرنا أكثر من سؤالنا لك، ونعوذ بك أن نيأس أو نملّ<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96124</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96123&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 11:34:03 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
  <br />
لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها<br />
<br />
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:<br />
<br />
«لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَإِذَا طَلَعَتْ فَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ،<br />
<br />
فَذَلِكَ حِينَ: {لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ، أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا}<br />
<br />
[الأنعام: 158] وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ نَشَرَ الرَّجُلاَنِ ثَوْبَهُمَا بَيْنَهُمَا فَلاَ يَتَبَايَعَانِهِ،<br />
<br />
 وَلاَ يَطْوِيَانِهِ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدِ انْصَرَفَ الرَّجُلُ بِلَبَنِ لِقْحَتِهِ فَلاَ يَطْعَمُهُ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ<br />
<br />
وَهُوَ يَلِيطُ حَوْضَهُ فَلاَ يَسْقِي فِيهِ، وَلَتَقُومَنَّ السَّاعَةُ وَقَدْ رَفَعَ أَحَدُكُمْ أُكْلَتَهُ<br />
<br />
إِلَى فِيهِ فَلاَ يَطْعَمُهَا».<br />
<br />
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح البخاري - 6506]<br />
<br />
الشرح<br />
<br />
يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من علامات الساعة الكبرى أن تطلع الشمس من<br />
<br />
المغرب بدلًا من المشرق، وعندما يراها الناس يؤمنون جميعًا، فعند ذلك لا ينفع الكافرَ<br />
<br />
إيمانُه، ولا ينفع العمل الصالح ولا التوبة. ثم أخبر صلى الله عليه وسلم أن الساعة تأتي<br />
<br />
بغتة؛ حتى إنها تقوم والناس في أحوالهم وشؤون حياتهم؛ فتقوم الساعة والبائع والمشتري<br />
<br />
قد نشرا ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه، ولا يطويانه، وتقوم الساعة والرجل قد أخذ لبن ناقته<br />
<br />
الحلوب فلا يشربه، وتقوم الساعة والرجل يصلح حوضه ويُطيِّنُه فلا يسقي فيه، وتقوم<br />
<br />
الساعة والرجل قد رفع لقمته إلى فمه ليأكل فلا يأكلها.<br />
<br />
من فوائد الحديث<br />
<br />
الإسلام والتوبة مقبولة ما لم تطلع الشمس من مغربها.<br />
<br />
الحث على الاستعداد للساعة بالإيمان والعمل الصالح؛ لأن الساعة تأتي بغتة.<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96123</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الأُلفةُ والمحبَّةُ بيْن المسلِمين</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96122&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 11:31:43 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="darkslateblue"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font color="darkred"><font size="6"><br />
من : الأخت / الملكة نور<br />
الأُلفةُ والمحبَّةُ بيْن المسلِمين<br />
</font></font></u><br />
<br />
لا تَباغَضُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا، ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أيَّامٍ.<br />
<br />
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري<br />
<br />
الصفحة أو الرقم: 6065 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]<br />
<br />
التخريج : أخرجه البخاري (6065)، ومسلم (2559)<br />
<br />
مِمَّا حثَّت عليه الشَّريعةُ: الأُلفةُ والمحبَّةُ بيْن المسلِمين؛ لذا جاء النَّهيُ عن كلِّ أسبابِ الفُرقةِ والتَّشاحُنِ في المجتمعِ، <br />
<br />
وقدْ أخبَرَ اللهُ تعالَى أنَّ المؤمنينَ إخوةٌ في الدِّينِ، والأُخوَّةُ يُنافيها الحِقْدُ والبَغضاءُ، وتَقتضي التَّوادُدَ والتَّناصُرَ وقِيامَ الأُلْفةِ والمَحبَّةِ فيما بيْنهم.<br />
<br />
وفي هذا الحديثِ نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن بعضِ ما يُسبِّبُ العَداوةَ والقطِيعةَ بيْن المسلمينَ؛ لِ<br />
<br />
مَا في تباغُضِهم مِن التَّفرُّقِ، ونَهاهم عن التَّحاسُدِ، وهو تَمنِّي زَوالِ النِّعمِ عنِ الآخَرِين، ونَهاهم عن التَّدابُرِ،<br />
<br />
 وهو أنْ يُوَلِّي المسلِمُ أخاهُ المسلمَ ظَهْرَه ودُبُرَه؛ إمَّا حِسيًّا فلا يُجالِسُه ولا يَنظُرُ إليه، <br />
<br />
وإمَّا مَعنوِيًّا فلا يُظهِرُ الاهتمامَ به، والمقصودُ: نَهيُهم عن التَّقاطُعِ والتَّهاجُرِ، <br />
<br />
ثُمَّ بيَّن لهمُ المنزلةَ الَّتِي يَنبغي أنْ يَكونوا عليها، وهي الأُخُوَّةُ، كَأُخُوَّةِ النَّسَبِ في الشَّفَقةِ والرَّحمةِ،<br />
<br />
 والمحبَّةِ والمُواساةِ، والمعاوَنةِ والنَّصيحةِ، فأمرهم أن يَأخُذوا بِأسْبابِ كلِّ ما يُوصِلُهم <br />
<br />
لِمثْلِ الأُخُوَّةِ الحقيقيَّةِ مع صَفاءِ القلْبِ، والنَّصيحةِ بِكلِّ حالٍ.<br />
<br />
ونَهاهم عن هَجْرِ المُسلِم وتركِه؛ زيارةً، أو كلامًا، ونحو ذلك مِن أشكالِ الهِجْرانِ،<br />
<br />
 فوقَ ثلاثةِ أيَّام إنْ كان الخلافُ على أمْرِ الدُّنيا.<br />
<br />
وفي الحَديثِ: الحِرْصُ على وَحْدَةِ المُسلِمينَ أفْرادًا وجَماعاتٍ وشُعوبًا.<br />
<br />
وفيه: وجوبُ التآخي والتعاوُنِ بين المُسلِمين.<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96122</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96121&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 11:29:31 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkSlateBlue"><font size="5"><font face="Times New Roman"><div align="center"><br />
<u><font color="DarkRed"><font size="6"><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا<br />
</font></font></u><br />
<br />
 تحت سجاد المسجد النبوي الشريف، وفي مكان لا يلاحظه أغلب المصلين،<br />
<br />
 توجد ثلاث دوائر رخامية مميزة، تختلف عن باقي نقوش وزخارف المسجد.<br />
<br />
هذه الدوائر ليست مجرد زينة، بل تحمل في طياتها قصة عظيمة تعود إلى أحد أعظم الصحابة، <br />
<br />
وتروي موقفًا خالدًا في التاريخ الإسلامي، عمره أكثر من 14 قرنًا.<br />
<br />
إنه الصحابي الجليل أبو طلحة الأنصاري رضي الله عنه، أحد أثرياء المدينة، وكان من أكثرهم مالًا ونخيلًا وإبلًا.<br />
<br />
 رزقه الله الخير الوفير، ومع ذلك كان كريم النفس، يعطي ولا يبخل، يُنفق في سبيل الله عن طيب خاطر،<br />
<br />
 لكن كان له among كل أملاكه ما هو أعز وأحب إلى قلبه…<br />
<br />
إنه بئر حاء، بئر تقع مقابل مسجد رسول الله &#65018;، وكان ماؤها نقيًّا طيبًا، ينتفع بها أهل المدينة ويحبونها،<br />
<br />
 ويفضّلونها على سائر الآبار. لكن أعظم ما في هذا البئر، أن النبي &#65018; كان يشرب منها، ويتوضأ منها، <br />
<br />
ويدخلها بنفسه. إنها واحدة من الآبار السبعة التي شرب منها رسول الله، ونالت شرف البركة بلمسته الطاهرة.<br />
<br />
وعندما نزل قول الله تعالى:<br />
<br />
&#64831;لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ&#64830;<br />
<br />
قام أبو طلحة إلى رسول الله &#65018; وقال:<br />
<br />
يا رسول الله، إن أحب مالي إليّ بئر حاء، وقد جعلتها صدقة لله، أرجو بها البر والخير عند الله، فاجعلها حيث أمرك الله.<br />
<br />
ففرح النبي &#65018; بكلماته، وقال له<br />
:<br />
“بخٍ، ذلك مالٌ رابح”.<br />
<br />
وبالفعل، تصدق بها أبو طلحة رضي الله عنه، وظل البئر يُخرج خيره للمسلمين سنين طويلة،<br />
<br />
 حتى جاء وقت توسعة المسجد النبوي، وكان من الضروري إغلاق البئر لصالح المسلمين.<br />
<br />
واليوم، لا تزال آثار هذا البئر محفوظة داخل المسجد النبوي الشريف، وتحديدًا عند الدخول من باب الملك فهد، <br />
<br />
بين البابين رقم 21 و22، على الجهة اليسرى، وتحت السجاد، تجد ثلاث دوائر رخامية بين العمودين الثاني والثالث. <br />
<br />
إنها علامة محفوظة لموضع البئر المبارك، تذكير بعظمة الصدقة، ووفاءً لموقف صحابي قدّم أحب ما يملك لله....<br />
<br />
اللهم صل على الرحمه المهداه سيدنا وحبيبنا ونبينا<br />
<br />
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين<br />
<br />
قال النبي &#65018; :<br />
(حيثُما كنتم فصلَّوا عليَّ فإنَّ صلاتكم تَبلُغُني )<br />
رزقنا اللــــــــــه واياكم<br />
شفاعته ومرافقته في الجنة..{&#65018;<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96121</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الموت كأس سيشرب منه كل الناس</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96120&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 11:27:20 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="darkslateblue"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font color="darkred"><font size="6"><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
الموت كأس سيشرب منه كل الناس<br />
</font></font></u><br />
<br />
الموت كأس سيشرب منه كل الناس، فمن الناس من يشرب شربة هنيئة، ومنهم من يشرب<br />
<br />
شربة فيها من الغصص والمرارة ما الله به عليم، ولكل من الحالتين أسباب، فمن صلح<br />
<br />
عمله، وصدق في إيمانه أحسن الله خاتمته، وشرب تلك الشربة الهنيئة،<br />
<br />
 ومن كان على غير ذلك لم تحسن خاتمته، ووجد تلك الغصص والمرارات<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96120</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عذاب القبر</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96119&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 11:17:24 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="darkslateblue"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font color="darkred"><font size="6"><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
عذاب القبر<br />
</font></font></u><br />
<br />
النبي صلى الله عليه وسلم يؤكد عذاب القبر<br />
<br />
روايات كثيرة تؤكد عذاب القبر.. ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بقبرين فقال<br />
 (إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير، أما أحدهما فكان لا يستبرئ من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة)<br />
 [رواه البخاري ومسلم].<br />
<br />
ونعلم كيف كان نبينا يستعيذ بالله من عذاب القبر بل ويأمر بالاستعاذة منه.. <br />
ونعلم أيضاً أن هناك فتنة للقبر أثناء سؤال الملكين... وجميع هذه الأحاديث صحيحة <br />
ولم ينكرها أحد من علماء المسلمين... إلا بعض الباحثين في العصر الحديث الذين لم يتذوقوا <br />
حلاوة التدبر الحقيقي لأحاديث الحبيب عليه الصلاة والسلام.<br />
<br />
<u>خطورة إنكار عذاب القبر<br />
</u><br />
لا أدري ماذا سنستفيد من إنكار عذاب القبر؟ هل سنصبح أكثر خوفاً من الله تعالى إذا أنكرنا عذاب القبر؟<br />
 هل سنترك المعاصي إذا اعتقدنا أننا بعد الموت سنفنى وبعد آلاف أو ملايين أو مليارات السنين سوف نبعث من جديد؟ <br />
هل سنتقرب إلى الله ويزيد إيماننا ويقيننا إذا اعتقدنا أن القبر هو مجرد تراب ليس فيه عذاب؟<br />
<br />
إن المؤمن عندما يدرك أن العذاب سوف يبدأ منذ لحظة الموت، سوف يستعد لهذا اليوم ويستعيذ <br />
بالله تعالى من عذاب القبر، ويصبح أكثر خشوعاً وخوفاً من ذلك القبر.. فيحسُن خُلُقُه وتهون عليه مصائب<br />
 الدنيا أمام هذا القبر المظلم.. ويسعى لأعمال الخير ليكون في مأمن من عذاب القبر.<br />
<br />
ثم ماذا سنستفيد من إنكار حيث نبوي شريف، بل إنكار عشرات الأحاديث الصحيحة التي تتحدث <br />
عن عذاب القبر وتحذرنا منه، وتأمرنا بالاستعاذة من عذاب القبر، والاستعداد لما بعد الموت؟ <br />
ماذا لو كان عذاب القبر موجوداً بالفعل؟ ماذا سنفعل لو لم نكن قد جهزنا أنفسنا لمثل هذا المصير المؤلم؟<br />
<br />
<u>ماذا لو كانت أحاديث عذاب القبر صحيحة؟ ما هو موقفنا أمام الله تعالى يوم القيامة؟<br />
</u><br />
طبعاً نحن لا ننكر بأن هناك أحاديث ضعيفة بالفعل.. أحاديث تسيء للنبي صلى الله عليه وسلم وصحابته وآل بيته رضوان الله عليهم.. <br />
مثل هذه الأحاديث يجب أن ننكرها لأنها بمثابة إيذاء للنبي وأزواجه وصحابته.. فيجب أن ننزه حبيبنا المصطفى عن كل ظن سيء.. <br />
فالله يقول: (وَ الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَ إِثْمًا مُبِينًا) [الأحزاب: 58].<br />
<br />
فعندما نسيء لشخص مثل البخاري رحمه الله. ونقول إنه يفتري الكذب على رسول الله..<br />
 وعندما نسيء لعلماء وأئمة كبار لا نشك في إيمانهم مثل الإمام الشافعي وأبو حنيفة وأحمد ومالك <br />
والنووي وكثير من الصحابة والتابعين والقراء الذين نقلوا لنا القرآن مثل حفص وابن كثير ونافع....<br />
 ونقول إن كل هؤلاء (عشرات الآلاف) كانوا يؤمنون بخرافة عذاب القبر.. هذا إيذاء لهم واستخفاف بعقولهم وشكّ بإيمانهم..<br />
 فيُخشى ممن يفعل ذلك أن يحتمل البهتان والإثم المبين كما قال تعالى...<br />
<br />
<u>معجزة للنبي الكريم<br />
</u><br />
من الأشاء العجيبة التي نبأنا بها النبي الأعظم عليه الصلاة والسلام، حيث علم أنه سيأتي زمن<br />
 فيه إنكار كلامه الشريف والاكتفاء بالقرآن الكريم.. وهذا الأمر من أخطر الفتن التي تهدد المسلمين اليوم..<br />
ولذلك فقد حذر منه لكي لا نقع في مثل هذه الأمور.. قال النبي الكريم: (ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه،<br />
 ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول: عليكم بهذا القرآن، فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه،<br />
 وما وجدتم فيه من حرام فحرموه) [السلسلة الصحيحة].... والله يا أحبتي إن هذا الحديث ليشهد<br />
 بصدق نبوة المصطفى عليه السلام.. فلا يمكن لأحد في ذلك الوقت أن يتنبأ بأن هناك من سينكر الحديث النبوي الشريف،<br />
 ولكن معرفة النبي بهذا الأمر هو دليل على أنه رسول الله..<br />
<br />
إذاً نؤكد أن من ينادي بخرافة عذاب القبر هو مجرد وهم لا يقوم على أساس علمي ولا شرعي،<br />
 ونحذر كل مؤمن من خطورة إنكار بعض أحاديث النبي الثابتة.. فكل من بدأ هذه الخطوة،<br />
 بدأ بإنكار حديث تدرجياً انتهى بإنكار السنة أو معظمها.. نسأل الله تعالى أن يعلمنا ما ينفعنا.. <br />
ونعوذ به من علم لا ينفع.. والحمد لله رب العالمين.<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96119</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فقدان 3 كيلو من وزنك فى أسبوع</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96118&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 11:04:46 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="darkslateblue"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font color="darkred"><font size="6"><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
فقدان 3 كيلو من وزنك فى أسبوع<br />
</font></font></u><br />
<br />
أحيانًا، كل ما يحتاجه الجسم هو إعادة ضبط، وليس دايت قاسى أو برنامج تمارين، <br />
<br />
ويمكن لخطة السبعة أيام الصحيحة أن تُنشط عملية الأيض، وتُقلل الانتفاخ، وتُحسن الهضم<br />
<br />
 بما يساعد على إنقاص الوزن، ويقدم موقع &quot;تايمز أوف انديا&quot; 7 خطوات بسيطة يُمكن<br />
<br />
 أن تُساعدنا على خسارة 2-3 كيلوجرامات أسبوعيًا.<br />
<br />
<br />
<u>ابدأ صباحك بشرب 500 مل من الماء الدافئ وملح البحر<br />
</u> <br />
رشة صغيرة من ملح البحر في ماء دافئ تُعد بمثابة مُنظف لطيف للأمعاء، فهي تُساعد على طرد الفضلات،<br />
<br />
 وموازنة الإلكتروليتات، وتقليل الانتفاخ خاصة في الصباح، كما تُنشط هذه التركيبة عملية الهضم،<br />
<br />
 وتُساعد على تنظيم الشهية طوال اليوم، ويُطلق عليها خبراء التغذية اسم &quot;مشروب إعادة الضبط&quot;<br />
<br />
 الطبيعي لتحسين ترطيب الجسم وكفاءة عملية الأيض.<br />
<br />
<br />
<u>مزامنة الوجبات مع ساعات النهار<br />
</u> <br />
اتباع إيقاع الساعة البيولوجية للجسم يُحدث فرقًا كبيرًا، حيث يساعد تناول أكبر وجبة بين الساعة 12 ظهرًا و3 عصرًا،<br />
 عندما يكون الهضم في ذروته، مع الحفاظ على عشاء خفيف وقبل غروب الشمس، يُساعد على تقليل تخزين الدهون،<br />
 وقد وجدت دراسة أُجريت عام 2022 أن الأشخاص الذين تناولوا الطعام في وقت مبكر من اليوم <br />
أحرقوا سعرات حرارية أكثر وشعروا بجوع أقل لاحقًا.<br />
<br />
<u>تناول الخضراوات قبل كل وجبة رئيسية<br />
</u> <br />
بدلاً من تقليل السعرات الحرارية بشكل كبير، املأ نصف الطبق بالخضراوات النيئة أو المطهوة قليلاً<br />
 على البخار قبل كل وجبة، حيث تُبطئ الألياف امتصاص السكر وتقلل من احتمالية الإفراط في<br />
 تناول الطعام، وهذه الحيلة البسيطة تُساعد في التحكم في السعرات الحرارية دون الشعور بالحرمان،<br />
 كما تُعزز البكتيريا النافعة للأمعاء التي تُؤثر على عملية الأيض.<br />
<br />
<u>استبدل الشاي أو القهوة المسائية بماء الزنجبيل والكركم<br />
</u> <br />
قد يؤثر الكافيين مساءً على النوم ويزيد من إفراز الكورتيزول، وهو هرمون التوتر الذي يعيق فقدان الدهون، <br />
<br />
يساعد تناول كوب دافئ من الماء المنقوع بالكركم والزنجبيل على تقليل الالتهاب، وتهدئة الهضم، <br />
<br />
وتحسين عملية الأيض طوال الليل، كما أن هذه العادة المسائية البسيطة تدعم جودة النوم، <br />
<br />
وهو عامل أساسي لإدارة الوزن بفعالية.<br />
<br />
<u>جرب قاعدة &quot;المشي لمدة 20 دقيقة بعد تناول الطعام&quot;<br />
</u> <br />
بعد كل وجبة رئيسية، يساعد المشي لمدة 20 دقيقة فقط على استقرار مستويات السكر في الدم وتحسين الهضم، <br />
<br />
وقد وجدت دراسة أن المشي بعد الوجبات كان أكثر فعالية في التحكم بمستوى الجلوكوز من المشي<br />
<br />
 لمسافات طويلة خلال النهار، كما أنه عادة مهدئة تعزز حركة الأمعاء<br />
<br />
 وتقلل من الرغبة الشديدة في تناول الطعام في وقت لاحق من المساء.<br />
<br />
<br />
<u>النوم في ظلام دامس لمدة 7 ليالي<br />
</u> <br />
الميلاتونين، وهو هرمون النوم، يعمل أيضًا كعامل مساعد لحرق الدهون،<br />
<br />
 لذلك فإن النوم في غرفة مظلمة تمامًا، بدون شاشات أو إضاءة ليلية خافتة،<br />
<br />
 يشجع الجسم على إنتاج المزيد من الميلاتونين، مما يُحسن عملية الأيض<br />
<br />
 ويساعد الجسم على التعافي بشكل أسرع، تشير دراسة إلى أن النوم الجيد يدعم حساسية <br />
<br />
الأنسولين، مما يؤثر بشكل مباشر على حرق الدهون.<br />
<br />
<u>تدوين 10 خيارات واعية في نهاية اليوم<br />
</u> <br />
إن تدوين عشرة خيارات واعية اتخذتها خلال اليوم، مثل شرب كمية كافية من الماء، أو تجنب تناول السكر، <br />
<br />
أو صعود الدرج، كل ليلة، يُولد شعورًا بالمسئولية، وهذه العادة لا تُعزز الوعي فحسب،<br />
<br />
بل تُقلل أيضًا من الأكل العاطفي، فالأمر لا يتعلق بالكمال، بل بالتقدم والوعي الذاتي<br />
<br />
 الذي يُحافظ على التحكم في الوزن بعد سبعة أيام.<br />
<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96118</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نصائح لاستعادة الذاكرة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96117&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 05 Nov 2025 11:00:49 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="darkslateblue"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font color="darkred"><font size="6"><br />
من:الابنة / أسماء المرسى <br />
لماذا يفقد الشباب تركيزهم وينسون أكثر؟..<br />
 نصائح لاستعادة الذاكرة<br />
</font></font></u><br />
<br />
يتزايد عدد الشباب الذين يواجهون مشاكل فى الذاكرة والتركيز، وهي مشاكل مرتبطة سابقًا بالشيخوخة،<br />
 وأكد الخبراء إن عوامل مثل التوتر المزمن، قلة النوم، الإفراط في استخدام الشاشات، تعدد المهام، <br />
سوء التغذية، تؤثر سلبًا على صحة الدماغ، كما يقلل التحفيز الرقمي المستمر من مدى الانتباه<br />
 ويؤثر على تكوين الذاكرة طويلة المدى، بحسب موقع &quot;تايمز ناو&quot;.<br />
<br />
<u>لماذا يجد الشباب صعوبة في التركيز؟<br />
</u>وفقًا للخبراء، لا يعزى هذا التوجه المتزايد إلى سبب واحد فحسب، بل إلى مزيج من أنماط الحياة العصرية<br />
 والعوامل البيئية، والتي تشمل الإفراط الرقمي، والتوتر المزمن، وقلة النوم، وعادات الأكل غير الصحية.<br />
<br />
كما تتطلب الحياة العصرية اليقظة الدائمة أثناء تعدد المهام، والتصفح في وقت متأخر من الليل،<br />
 والتوتر الشديد - وكلها تقلل من مدى انتباهك.<br />
<br />
ووفقًا للدراسات، تضاعفت حالات الإعاقات المعرفية المبلغ عنها ذاتيًا بين البالغين في الولايات المتحدة <br />
بأكثر من الضعف بين عامي 2013 و2023، حيث ارتفعت من 5.1% إلى 9.7% لمن تقل أعمارهم عن 40 عامًا.<br />
<br />
وقال الباحثون إن هذه الزيادة مرتبطة بزيادة التوتر، والإفراط الرقمي، وعدم المساواة الاجتماعية.<br />
<br />
تشكل الضغوطات البيئية مشكلةً كبيرة، حيث يقضي معظم الناس هذه الأيام من 6 إلى 7 ساعات <br />
يوميًا على هواتفهم وأجهزة الكمبيوتر.<br />
<br />
وقال الخبراء إن التعرض للضوء الأزرق إلى جانب دورات النوم غير المنتظمة والسلوك الخامل،<br />
 يعطل الإيقاع اليومي، مما يؤدي إلى نوم متقطع ومضطرب، ويلعب دورًا حيويًا في التعلم والذاكرة،<br />
 كما يهيئ الانخراط الرقمي المستمر دماغك للإشباع الفوري، مما يزيد من صعوبة التركيز العميق.<br />
<br />
وقال الخبراء إن الضغوطات البيئية تفاقم المشكلة، حيث يرتبط تلوث الهواء، ونوعية الهواء السامة، <br />
ونقص ضوء الشمس الطبيعي بضعف الأداء الإدراكي.<br />
<br />
وبمرور الوقت تغير هذه العوامل المسارات العصبية المسئولة عن التحكم في الانتباه واسترجاع الذاكرة، <br />
مما يؤدي إلى ما يصفه الكثيرون بـ&quot;الإرهاق الذهني&quot;.<br />
<br />
<u>ماذا تفعل لتحسين التركيز؟<br />
</u>إذا لم تكن قادرًا على التركيز، فعليك مراعاة النصائح التالية..<br />
<br />
<u>- تخلص من مشتتات الانتباه<br />
</u>تأكد من تنظيف فوضى مكتبك، وإيقاف تشغيل الإشعارات.<br />
<br />
<u>- انتبه للوقت الذي تفقد فيه تركيزك<br />
</u>من المهم تحديد نمط يساعدك على حل هذه المشكلة، وقد يدفعك هذا إلى التركيز بشكل أفضل.<br />
<br />
<u>- راجع الأدوية<br />
</u>في كثير من الأحيان، قد تؤثر بعض المكملات الغذائية والأدوية على تفكيرك، تأكد دائمًا من مراجعة <br />
الآثار الجانبية للأدوية، لأن العديد منها قد يؤدي إلى النعاس أو تشوش الذهن.<br />
<br />
<u>- تقسيم الوقت<br />
</u>ضع خطة للعمل لمدة ساعة، ثم استرح أو مارس تمارين التمدد لمدة خمس دقائق.<br />
<br />
- تناول الفاكهة بدلًا من الوجبات الخفيفة السكرية<br />
يؤدى السكر إلى ارتفاع وانخفاض مستويات الجلوكوز في الدم، مما يجعلك تشعر بانخفاض نشاطك بعد فترة.<br />
<br />
<u>- حافظ على نشاط عقلك<br />
</u>انغمس في حل الألغاز أو الأنشطة الأخرى التي تُبقيك على تفكير نشط.<br />
<br />
<u>- مارس تأمل اليقظة الذهنية<br />
</u>يساعدك هذا على تدريب أفكارك وإعادتها إلى تركيزها.<br />
<br />
<u>- اعتنِ بنفسك<br />
</u>مارس الرياضة بانتظام، إلى جانب اتباع نظام غذائي صحي ومتوازن غني بالعناصر الغذائية الأساسية <br />
التي تساعد على تعزيز صحتك البدنية والعقلية.<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96117</guid>
		</item>
		<item>
			<title>رب اغفر لي وتب علي</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96116&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 14:48:53 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
رب اغفر لي وتب علي<br />
</font></font></u><br />
<br />
عن ابن عمر قال: كان يعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس<br />
<br />
 الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم <br />
<br />
&quot; رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور &quot; <br />
									<br />
									<br />
									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96116</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نحن أولياؤكم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96115&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 14:48:07 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من : الأخت / الملكة نور<br />
نحن أولياؤكم<br />
</font></font></u><br />
&#64831; نَحْنُ أَوْلِيَا&#1619;ؤُكُمْ فِى &#1649;لْحَيَو&#1648;ةِ &#1649;لدُّنْيَا وَفِى &#1649;لْءَاخِرَةِ &#1750; &#64830;   [سورة فصلت آية:&#64831;&#1635;&#1633;&#64830;]<br />
<br />
أي: تقول لهم الملائكة الذين تتنزل عليهم بالبشارة: (نحن أولياؤكم)، <br />
<br />
قال مجاهد: أي: نحن قرناؤكم الذين كنا معكم في الدنيا، فإذا كان يوم القيامة قالوا:<br />
<br />
 لا نفارقكم حتى ندخلكم الجنة. القرطبي: 18/418.<br />
									<br />
									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96115</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[وَهُوَ &#1649;لْغَفُورُ &#1649;لْوَدُودُ]]></title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96114&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 14:47:29 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
وَهُوَ &#1649;لْغَفُورُ &#1649;لْوَدُودُ <br />
</font></font></u><br />
 <br />
&#64831; وَهُوَ &#1649;لْغَفُورُ &#1649;لْوَدُودُ &#64830;   [سورة البروج آية:&#64831;&#1633;&#1636;&#64830;]<br />
<br />
قالوا المودة هي المحبة الصافية، <br />
<br />
وفي هذا سر لطيف، حيث قرن الودود بالغفور، ليدل ذلك على أن أهل الذنوب <br />
<br />
إذا تابوا إلى الله وأنابوا غفر لهم ذنوبهم وأحبهم. السعدي:919.<br />
									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96114</guid>
		</item>
		<item>
			<title>غَطُّوا الإناءَ، وأَوْكُوا السِّقاءَ</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96113&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 14:46:26 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
غَطُّوا الإناءَ، وأَوْكُوا السِّقاءَ<br />
</font></font></u><br />
 <br />
روى مسلم في صحيحه عن جابر بن عبدالله رضي الله عنه، أن النبي &#65018; قال:<br />
<br />
 (غَطُّوا الإناءَ، وأَوْكُوا السِّقاءَ؛ فإنَّ في السَّنَةِ لَيْلَةً يَنْزِلُ فيها وَباءٌ، لا يَمُرُّ بإناءٍ ليسَ عليه غِطاءٌ،<br />
<br />
 أوْ سِقاءٍ ليسَ عليه وِكاءٌ؛ إلَّا نَزَلَ فيه مِن ذلكَ الوَباءِ). <br />
<br />
وفي رِوايةٍ: فإنَّ في السَّنَةِ يَوْمًا يَنْزِلُ فيه وَباءٌ.<br />
<br />
كان النَّبيُّ &#65018; يُنَبِّهُ على أُمورِ السَّلامةِ العامَّةِ الَّتي تَمْنَعُ ضررًا، أو تَجْلِبُ نَفْعًا؛ فلَمْ تَكُنْ وَصايا النَّبيِّ &#65018; <br />
<br />
مِن أجْلِ الآخِرةِ فقطْ؛ بلْ كان &#65018; يَجْمَعُ لِأمَّتِه خَيْرَيِ الدُّنيا والآخِرةِ.<br />
<br />
وفي هذا الحديثِ يَأمُرُ النَّبيُّ &#65018; بوَضعِ غِطاء علَى كلِّ إِناءٍ فيهِ طعامٌ أوْ شرابٌ، ثمَّ قال: «وَأَوْكُوا السِّقَاءَ»<br />
<br />
 من الإيكَاء، وهو: الشَّدُّ والرَّبْطُ، والوِكاءُ: هو ما يُشَدُّ بهِ فَمُ القِرْبةِ، والمرادُ بالسِّقاءِ:<br />
<br />
 ما يُوضَعُ فيهِ الماءُ أو اللَّبِنُ ونحوُ ذَلِكَ؛ وذلك مِن أَجْلِ أنَّ في السَّنةِ ليلةً -أو يوْمًا- يَنزِلُ فيها وَباءٌ، <br />
<br />
وهو المرضُ، وهذا المرضُ لا يَمرُّ بإِناءٍ مَكشوفٍ ليسَ عليه غِطاءٌ، أوْ سِقاءٍ مَفتوحٍ ليسَ عليه رِباطٌ يَربِطُه؛<br />
<br />
 إلَّا نزَلَ فيهِما وأَصابَهُما هذا المرضُ بقَليلٍ أو بكَثيرٍ.<br />
<br />
وفي الحديثِ:<br />
<br />
. وَضعُ النَّبيِّ &#65018; قَواعدِ حِفظِ الصِّحَّةِ بالاحترازِ مِن عَدْوى الأوبئةِ والأمراضِ المُعْديةِ.<br />
<br />
. الأخذُ بالأسبابِ مع التوكُّلِ الكاملِ على اللهِ تعالى.<br />
<br />
. مَنِ امتَثَلَ لهذِه النَّصيحةِ سَلِمَ من الضَّررِ بِحوْلِ اللهِ وقُوَّتِه.<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96113</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المتفرد في استحقاق العبودية</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96112&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 14:43:05 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
المتفرد في استحقاق العبودية<br />
</font></font></u><br />
 <br />
الله جل جلاله هو المتفرد في استحقاق العبودية، فلا يعبد أحد سواه كائناً من كان، بأي نوع<br />
<br />
 من أنواع العبادات. فلا قيام ولا ركوع ولا سجود ولا ذبح ولا نذر إلا له وحده تعالى.<br />
<br />
ولا يُدعى في السراء والضراء واليسر والعسر والفرح والغمّ إلا الله سبحانه وتعالى.<br />
<br />
 ولا يُستمدّ ولا يُستنصر ولا يُستغاث إلا به. ولا طواف إلا ببيته العتيق. ولا حلف إلا به،<br />
<br />
 ولا حكم إلا له. ولا ندّ ولا نظير ولا شريك له في أي نوع من أنواع العبادات.<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96112</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ضوابط جواز قول: خيرًا تعمل، شرًا تَلقى</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96111&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 14:42:16 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
سؤال وجواب<br />
</font></font></u><br />
ضوابط جواز قول: خيرًا تعمل، شرًا تَلقى<br />
<br />
السؤال<br />
<br />
ما حُكم قول: «خيرًا تعمل، شرًا تَلقى» أي:<br />
<br />
 أنَّك تفعل الخير، فتُجازى بالشرّ من الناس؟<br />
<br />
 <br />
<br />
الإجابــة<br />
<br />
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:<br />
<br />
 <br />
<br />
فيجوز قول هذه الجملة إن قصد بها المرء بعض ما يلقاه من لؤم بعض الناس،<br />
<br />
حيث يقابلونه بالإساءة إذا أحسن إليهم، وهذا قريب من المثل المشهور:<br />
<br />
اتق شر من أحسنت إليه.<br />
<br />
 <br />
<br />
قال السخاوي في المقاصد الحسنة في هذا المثل: ويشبه أنْ يكونَ كلامَ بعضِ<br />
<br />
السَّلفِ، وليس على إطلاقه، بل هو محمول على اللئام غير الكرام، فقد<br />
<br />
 قال علي بن أبي طالب -كما في ثاني عشر، وحادي عشري المجالسة للدِّينَوري-:<br />
<br />
&quot;الكريمُ يَلِينُ إذا استُعْطِفَ، واللَّئيمُ يَقسُو إذا أُلطِفَ&quot;.<br />
<br />
وعن عمر بن الخطاب قال: &quot;ما وجدت لئيما قط، إلا قليل المروءة&quot;.<br />
<br />
وفي التنزيل:<br />
<br />
{ وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ }<br />
<br />
[التوبة: 74]. اهـ.<br />
<br />
 <br />
<br />
وعليه؛ فمن قال تلك الجملة المسؤول عنها، وقصد بها بعض اللئام، فجائز، ومن<br />
<br />
قالها وقصد بها كل الناس، فكلامه غير صحيح، بل لا بد للإنسان من إحسان الظن<br />
<br />
بالناس، وإذا أحسن إليهم فلا يطلبنّ الخير منهم، بل يطلب جزاءه من الله عزّ وجلّ،<br />
<br />
كما أخبر الله تعالى عن عباده الأبرار أنهم يقولون لمن يطعمونهم من مسكين<br />
<br />
ويتيم وأسير:<br />
<br />
{ إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا }<br />
<br />
 [الإنسان: 9].<br />
<br />
والله أعلم.<br />
<br />
<u>فتاوى إسلام ويب</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96111</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96110&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 14:41:33 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهم إن الأمر أمرك، والخلق خلقك، والقضاء قضاؤك اللهم اني وكلتك<br />
<br />
 وفوضت أمري  إليك &#65187;&#65204;&#65170;&#65256;&#65166; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65203;&#65268;&#65158;&#65175;&#65268;&#65256;&#65166; الله  &#65251;&#65254; &#65235;&#65216;&#65248;&#65258; &#65261;&#65197;&#65203;&#65262;&#65247;&#65258; &#65165;&#65255;&#65166; &#65165;&#65247;&#65266; &#65165;&#65247;&#65248;&#65258; &#65197;&#65165;&#65231;&#65170;&#65262;&#65253;<br />
<br />
اللهم بشرني بما انتظره منك وانت خير المبشرين أمين يارب العالمين<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96110</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96109&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 14:40:57 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
 <br />
ألا إن القوة الرمي<br />
<br />
عن عقبة بن عامر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم<br />
<br />
 وهو على المنبر، يقول: &quot;{وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} [الأنفال: 60]،<br />
<br />
 ألا إن القُوَّةَ الرَّميُ، ألا إن القوة الرمي، ألا إن القوة الرمي&quot;.<br />
<br />
[صحيح] - [رواه مسلم]<br />
<br />
الشرح<br />
<br />
أفاد الحديث تفسير النبي صلى الله عليه وسلم للقوة المأمور باتخاذها في مجابهة الأعداء<br />
<br />
والكفرة، وهي الرمي؛ لأنه أنكى، وأبعد عن خطر العدو، وكان الرمي وقت نزول الآية<br />
<br />
الكريمة بالسهام، ولكن الآية بإعجازها أطلقت القوة؛ لتكون قوة كل زمان ومكان، وكذلك<br />
<br />
الحديث الشريف جاء إعجازه العلمي بإطلاق الرمي، الذي يشتمل الرمي بأنواعه، وأن يفسر<br />
<br />
بكل رمي يتجدد وبأي سلاح يحدث.<br />
<br />
 <br />
<br />
من فوائد الحديث<br />
<br />
قال الله -تعالى-: {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} [الأنفال: 60] في هذه الآية الكريمة<br />
<br />
يأمر -تعالى- عباده المؤمنين أن يقوموا بالجهاد في سبيل الله تعالى، وأن يستعدوا له بكل<br />
<br />
ما يقدرون عليه من أسباب القوة في وجه أعداء الإسلام، والقوة تختلف باختلاف الأزمنة<br />
<br />
والأمكنة، فكانت الآية مطلقة التفسير في كل زمان بما يناسبها.<br />
<br />
كل ما يقدر عليه المسلمون من القوة العقلية والبدنية والعلمية داخل في ذلك كله، فيدخل في<br />
<br />
 هذه القوة أنواع الأسلحة من المدافع والرشاشات والطائرات المقاتلة والمدرعات<br />
<br />
والدبابات وجميع آلات القتال المناسبة.<br />
<br />
أن النبي -صلى الله عليه وسلم- يفسر القرآن،<br />
<br />
ومن ذلك تفسيره لهذه الآية في سورة الأنفال.<br />
<br />
يستفاد من الحديث طلب تعلم الرمي،<br />
<br />
لأنه داخل في الأمر بإعداد العدة.<br />
<br />
معاني بعض المفردات<br />
<br />
أعدوا:<br />
<br />
أمر من: الإعداد، وهو تهيئة الشيء للمستقبل.<br />
<br />
 <br />
<br />
ما استطعتم:<br />
<br />
لفظ عام يشمل جميع إمكانات الإنسان حسب الظروف والأوضاع.<br />
<br />
 <br />
<br />
رباط الخيل:<br />
<br />
بكسر الراء، هو في الأصل: حبسها، واقتناؤها، ثم سمي<br />
<br />
الإقامة في ثغور البلاد، وحدودها: رباطا.<br />
<br />
يعني: أن الآية الكريمة تشير إلى أن القوة هي في الرمي؛ لأنه أنكى، وأبعد عن خطر العدو،<br />
<br />
 وكان الرمي وقت نزول الآية الكريمة بالسهام، ولكن الآية بإعجازها أطلقت القوة؛ لتكون<br />
<br />
قوة كل زمان ومكان، وكذلك الحديث الشريف جاء إعجازه العلمي بإطلاق الرمي، الذي<br />
<br />
يشتمل الرمي بأنواعه، وأن يفسر بكل رمي يتجدد وبأي سلاح يحدث.<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96109</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التقسيم مش بالألوان بس</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96108&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 14:39:04 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="darkslateblue"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font color="darkred"><font size="6"><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
التقسيم مش بالألوان بس<br />
</font></font></u><br />
<br />
تواجه العديد من السيدات والفتيات مشكلة تلف الملابس الجديدة بعد استخدامها مرات قليلة،<br />
 إذ تفقد لونها الزاهي أو تظهر عليها بقع أو ثقوب تجعلها تبدو قديمة بسرعة،<br />
 فإن السبب في ذلك يعود إلى اخطاء شائعة<br />
 أثناء عملية تنظيف الملابس، تؤدي إلى تلف الأقمشة وفساد مظهر الملابس، ويوجد 6 أخطاء<br />
 يجب تجنبها للحفاظ على الملابس نظيفة وأنيقة لأطول فترة ممكنة.<br />
<br />
<br />
<u>عدم تفقد الجيوب قبل الغسيل<br />
</u>نسيان تفقد الجيوب قبل وضع الملابس في الغسالة من أكثر الأخطاء التي تفسد الملابس.<br />
 فقد تتسبب العملات المعدنية أو المناديل الورقية أو الأقلام أو أدوات التجميل في ترك بقع أو تمزقات يصعب إصلاحها.<br />
<br />
<u>ترك الملابس داخل الغسالة بعد تنظيفها<br />
</u>ترك الملابس المبللة داخل الغسالة لساعات بعد انتهاء دورة الغسيل يؤدي إلى انبعاث روائح كريهة <br />
وتلف الأقمشة وتغير ألوانها، ومن المهم أخرج الملابس فور انتهاء الدورة وتجفيفها في الهواء مباشرة.<br />
<br />
<u>عدم تقسيم الملابس حسب نوع القماش<br />
</u>مزج الأقمشة الرقيقة مثل الحرير والدانتيل مع الملابس القطنية أو الثقيلة يؤدي إلى تلفها بسرعة <br />
بسبب الاحتكاك الزائد، والعناية بفصل الملابس وفق نوع القماش قبل التنظيف، والاهتمام بوضع القطع الناعمة <br />
 داخل كيس شبكي مخصص للغسيل، يعمل على حماية هذه القطع من التمزق والحفاظ على مظهرها.<br />
<br />
<u>ترك السحابات والأزرار مفتوحة<br />
</u>غسل الملابس دون إغلاق السحابات &quot;السوستة&quot; أو الأزرار يجعلها تتشابك أو تعلق في حوض الغسالة،<br />
ما يسبب تمزقات وتجاعيد في الأقمشة، والعناية  بإغلاق جميع السحابات والأزرار <br />
قبل الغسيل يحفظ الملابس من فساد مظهرها.<br />
<br />
<u>تكديس كمية كبيرة من الملابس في الغسالة<br />
</u>تحميل الغسالة بكمية زائدة من الملابس يمنع تنظيفها جيدًا ويؤدي إلى إجهاد المحرك،<br />
 كما يترك بقعًا بسبب نقص المساحة اللازمة لحركة الملابس، والالتزام بالوزن الموصى<br />
 به يؤدي لعمل الغسالة بكفاءة وتنظيف الملابس من البقع.<br />
<br />
<u>الإفراط في استخدام مسحوق الغسيل<br />
</u>يعتقد البعض أن زيادة كمية المنظف تجعل الملابس أنظف، لكن العكس هو الصحيح، <br />
إذ يترك المسحوق الزائد رواسب على الأقمشة ويحبس الأوساخ بدلاً من إزالتها، واستخدم الكمية الموصى <br />
بها من المنظف، وفقًا لإرشادات الغسالة يحافظ على مظهر الملابس وينظفها جيدا.<br />
<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96108</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أمراض قلبية يسببها ارتفاع ضغط الدم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96107&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 14:32:27 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkSlateBlue"><font size="5"><font face="Times New Roman"><div align="center"><br />
<u><font color="DarkRed"><font size="6"><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
أمراض قلبية يسببها ارتفاع ضغط الدم<br />
</font></font></u><br />
<br />
<br />
ارتفاع ضغط الدم هو السبب الرئيسي لأمراض القلب والأوعية الدموية في جميع أنحاء العالم،<br />
 ويتطور تدريجيًا وغالبًا دون أعراض ملحوظة، مما يؤدي إلى تلف الأوعية الدموية والقلب بصمت <br />
مع مرور الوقت، فعندما يظل ضغط الدم مرتفعًا ، فإنه يجبر القلب على العمل بجهد أكبر،<br />
 ويزيد من سماكة جدران الشرايين ويحد من تدفق الدم، وإذا تُرك دون علاج، فقد يؤدي هذا الضغط<br />
 المستمر إلى حالات خطيرة مثل مرض الشريان التاجي وقصور القلب وعدم انتظام ضربات القلب  .<br />
<br />
إن فهم كيفية تأثير ارتفاع ضغط الدم على الجهاز القلبي الوعائي أمر ضروري للكشف المبكر والوقاية <br />
في الوقت المناسب، والحفاظ على ضغط دم صحي من خلال تغييرات نمط الحياة، وإدارة التوتر، والتغذية المتوازنة، <br />
والمراقبة المنتظمة، يمكن تقليل خطر حدوث مضاعفات القلب على المدى الطويل، ويحسن الدورة الدموية، <br />
ويعزز جودة الحياة مع الحفاظ على صحة القلب والشرايين.<br />
<br />
<u>كيف يؤثر ارتفاع ضغط الدم على القلب؟<br />
</u>في كل مرة ينبض فيها القلب، يضخ الدم عبر الشرايين، مسببًا ضغطًا على جدرانها، وعندما يظل<br />
 هذا الضغط مرتفعًا باستمرار، يضطر القلب إلى بذل جهد أكبر لتوزيع الدم، ومع مرور الوقت، يتسبب <br />
هذا الجهد الإضافي في سماكة وتصلب عضلة القلب، وخاصة البطين الأيسر، وفي هذه الأثناء، <br />
تتضرر البطانة الداخلية للأوعية الدموية، مما يُسهل تراكم الرواسب الدهنية ويعيق تدفق الدم.<br />
<br />
هذا التأثير المزدوج لزيادة عبء العمل على القلب وتضييق الشرايين يُضعف تدريجيًا الجهاز القلبي الوعائي، <br />
ويبدأ القلب بفقدان كفاءته، ويضعف توصيل الأكسجين، وتبدأ الأعضاء الحيوية بالمعاناة من ضعف الدورة الدموية.<br />
<br />
وتُسلط مراجعة دراسة في عام 2020، المنشورة في PubMed بعنوان &quot;ارتفاع ضغط الدم وأمراض القلب <br />
والأوعية الدموية&quot;، الضوء على أن ارتفاع ضغط الدم هو عامل الخطر الرئيسي القابل للتعديل لأمراض القلب<br />
 والسكتة الدماغية، وتشرح كيف يُمكن حتى للارتفاع الطفيف في ضغط الدم أن يُلحق الضرر بالشرايين، <br />
ويُسرع إجهاد القلب، ويزيد من وفيات القلب والأوعية الدموية، وتُشدد الدراسة على أهمية الوقاية المُبكرة<br />
 والإدارة المُستمرة للحد من مُضاعفات القلب طويلة الأمد.<br />
<br />
<u>فيما يلى.. 7 أمراض قلبية يسببها ارتفاع ضغط الدم:<br />
</u><br />
<u>مرض الشريان التاجي وتقييد تدفق الدم<br />
</u>يُعد مرض الشريان التاجي (CAD) أحد أقدم مضاعفات ارتفاع ضغط الدم وأكثرها شيوعًا، وفي هذه الحالة،<br />
 يُلحق الضغط المزمن الضرر بالشرايين التي تُغذي القلب بالدم، مما يؤدي إلى تراكم اللويحات الدهنية<br />
 والكوليسترول والكالسيوم، ومع تراكم اللويحات، تضيق الشرايين وتتصلب في عملية تُسمى تصلب الشرايين، <br />
ويؤدي انخفاض تدفق الدم إلى حرمان عضلة القلب من الأكسجين، مما يُسبب انزعاجًا في الصدر، خاصةً أثناء بذل المجهود.<br />
<br />
وتشمل العلامات التحذيرية لمرض الشريان التاجي ضغطًا في الصدر، وألمًا ينتشر إلى الفك أو الذراع الأيسر، <br />
وضيقًا في التنفس، وإرهاقًا، ولأن ارتفاع ضغط الدم عامل خطر رئيسي قابل للتعديل، فإن الحفاظ على ضغط الدم <br />
ضمن المعدل الطبيعي يُقلل بشكل كبير من احتمالية الإصابة بمرض الشريان التاجي ومضاعفاته.<br />
<br />
<u>الذبحة الصدرية ونقص إمداد الأكسجين<br />
</u>عندما تضيق الشرايين التاجية بشكل يمنعها من توفير الأكسجين الكافي أثناء النشاط البدني أو الإجهاد،<br />
 يؤدي ذلك إلى الذبحة الصدرية المستقرة، وهي تسبب ألم صدري يزول مع الراحة، ومع ذلك، إذا تمزقت <br />
إحدى اللويحات، فقد تتكون جلطة دموية فجأة، مما يعيق تدفق الدم، وهذا يسبب الذبحة الصدرية غير المستقرة، <br />
وهي حالة غير متوقعة وقد تهدد الحياة.<br />
<br />
ويلعب ارتفاع ضغط الدم دورًا رئيسيًا في كلا النوعين من الذبحة الصدرية، فهو يزيد من الحاجة إلى الأكسجين<br />
 عن طريق زيادة جهد القلب، وفي الوقت نفسه يقلل من إمداد الأكسجين عبر الشرايين الضيقة،<br />
 وغالبًا ما تشير الذبحة الصدرية المستقرة إلى انسداد كامن يتطلب تقييمًا طبيًا، بينما تُعد الذبحة الصدرية <br />
غير المستقرة حالة طارئة تتطلب رعاية طبية فورية في المستشفى.<br />
<br />
<u>احتشاء عضلة القلب أو النوبة القلبية<br />
</u>احتشاء عضلة القلب، المعروف عادةً بالنوبة القلبية، يحدث عندما تتمزق لويحة داخل الشريان التاجي،<br />
 وتسد جلطة دموية تدفق الدم إلى جزء من عضلة القلب تمامًا، وبدون الأكسجين، يبدأ هذا الجزء من القلب<br />
 بالموت في غضون دقائق، ويُسرع ارتفاع ضغط الدم من تكوين اللويحة ويجعل الرواسب الموجودة <br />
أقل استقرارًا، مما يزيد من خطر التمزق.<br />
<br />
وتشمل الأعراض الشائعة ألمًا شديدًا في الصدر، وغثيانًا، وتعرقًا باردًا، وضيقًا في التنفس، ومع ذلك، <br />
ليست كل النوبات القلبية مؤلمة، فبعضها، المعروف بالنوبات القلبية الصامتة، أكثر شيوعًا لدى مرضى<br />
 السكري وكبار السن، لذلك يُعد الحصول على الرعاية الطبية الفورية أمرًا بالغ الأهمية، لأن العلاج السريع <br />
يُمكن أن يُعيد تدفق الدم ويُقلل من تلف القلب الدائم.<br />
<br />
<u>تضخم البطين الأيسر (LVH)<br />
</u>عندما يُجبر ارتفاع ضغط الدم القلب على ضخ الدم بقوة أكبر، يزداد سمك البطين الأيسر، وهو حجرة الضخ الرئيسية، <br />
ليتحمل عبء العمل المتزايد، وتُعرف هذه الحالة بتضخم البطين الأيسر (LVH)، في البداية قد يبدو القلب<br />
 وكأنه يتكيف، ولكن مع مرور الوقت، تصبح العضلة المتضخمة متيبسة، مما يقلل من قدرتها على الامتلاء <br />
بشكل صحيح بين النبضات، وغالبًا ما يمر تضخم البطين الأيسر دون أن يُلاحظ في مراحله المبكرة.<br />
<br />
وقد تشمل أعراض هذه الحالة، الشعور بالتعب، وضيق التنفس، وقلة القدرة على ممارسة الرياضة،<br />
 وتورم الكاحل، وإذا لم يُعالج، فقد يتطور إلى قصور في القلب أو اضطرابات خطيرة في نظم القلب، <br />
ويمكن لتخطيط صدى القلب اكتشاف تضخم البطين الأيسر مبكرًا، مما يسمح بضبط ضغط الدم<br />
 بشكل أفضل وتعديل نمط الحياة لمنع تفاقمه.<br />
<br />
<u>قصور القلب مع الحفاظ على كسر القذف  (HFpEF)<br />
</u>لا يعني قصور القلب دائمًا التوقف عن الضخ بكفاءة، ففي حالة قصور القلب مع الحفاظ على نسبة القذف (HFpEF)،<br />
 وهو أمر شائع لدى مرضى ارتفاع ضغط الدم، وتبدو وظيفة ضخ القلب طبيعية، لكن حجراته تكون متيبسة <br />
جدًا بحيث لا تمتلئ بشكل كاف، ويؤدي هذا إلى انخفاض كمية الدم التي تُدفع مع كل نبضة، على الرغم من أن نسبة القذف تبدو طبيعية.<br />
<br />
وتشمل الأعراض، ضيق التنفس أثناء بذل المجهود، وتورم الساقين، والتعب، وصعوبة الاستلقاء <br />
بسبب ضيق التنفس، حيث يظل ارتفاع ضغط الدم السبب الرئيسي لقصور القلب مع المحافظة على<br />
 الجزء المقذوف، ويمكن للسيطرة عليه بالأدوية، والحد من تناول الملح، وممارسة الرياضة بانتظام، إبطاء تطوره بشكل ملحوظ.<br />
<br />
عدم انتظام ضربات القلب والرجفان الأذيني<br />
يُغير ارتفاع ضغط الدم المزمن بنية القلب ونشاطه الكهربائي، ومع تضخم حجرات القلب وتصلبها،<br />
 تصبح أكثر عرضة للإشارات الكهربائية غير المنتظمة، مما يؤدي إلى اضطرابات نظم القلب مثل الرجفان الأذيني،<br />
 ويُسبب الرجفان الأذيني نبضات قلب سريعة وغير منتظمة، مما قد يُضعف تدفق الدم ويزيد من خطر الإصابة<br />
 بالسكتة الدماغية، وغالبًا ما يُبلغ الأشخاص المصابون بالرجفان الأذيني عن خفقان، أو دوخة،<br />
 أو انزعاج في الصدر، أو إرهاق، وفي كثير من الحالات، يُمكن أن يُساعد ضبط ضغط الدم على استقرار إيقاع القلب.<br />
<br />
وقد يشمل العلاج تناول أدوية لتنظيم معدل ضربات القلب، ومضادات التخثر للوقاية من السكتات الدماغية، <br />
وفي بعض الحالات، إجراءات مثل تقويم نظم القلب الكهربائي أو الاستئصال.<br />
<br />
<u>الذبحة الصدرية الدقيقة وأمراض الأوعية الدموية الصغيرة<br />
</u>بخلاف انسداد الشرايين التاجية الكبيرة، تؤثر الذبحة الصدرية الدقيقة على الأوعية الدموية الصغيرة التي تتفرع في القلب، <br />
ويؤدي ارتفاع ضغط الدم إلى تصلب هذه الشرايين الصغيرة، مما يقلل من قدرتها على التمدد وتزويد الدم أثناء بذل الجهد،<br />
 وهذا النوع من الذبحة الصدرية شائع بشكل خاص لدى النساء، وقد يحدث حتى عندما تبدو الشرايين الرئيسية طبيعية<br />
 في الفحوصات، وغالبًا ما يعاني المرضى من ألم في الصدر أو تعب أو ضيق في التنفس، وهو ما يُشبه الذبحة الصدرية التقليدية،<br />
 ورغم أن الذبحة الصدرية الدقيقة تبدو خفيفة، إلا أنها تُشير إلى مشكلات أعمق في صحة الأوعية الدموية،<br />
 ويكمن سر السيطرة على المرض في التحكم الشامل في ضغط الدم، وممارسة النشاط البدني بانتظام، <br />
ومعالجة عوامل الخطر مثل ارتفاع الكوليسترول ومقاومة الأنسولين.<br />
<br />
فيما يلى.. طرق إدارة ارتفاع ضغط الدم لحماية القلب:<br />
المراقبة المنتظمة لمستويات ضغط الدم.<br />
إتباع نظام غذائي صحى ومتوازن.<br />
ممارسة النشاط البدني بانتظام.<br />
الالتزام بتناول الأدوية في مواعيدها.<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96107</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أمواج من الحبك</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96106&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 13:49:15 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkSlateBlue"><font size="5"><font face="Times New Roman"><div align="center"><br />
<u><font color="DarkRed"><font size="6"><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
أمواج من الحبك<br />
</font></font></u><br />
<br />
في عام 2014 تبين للعلماء أن الكون جاء نتيجة تضخم كبير أو توسع مفاجئ حدث قبل 13.7 مليار عام تقريباً،<br />
 وبسببه نشأت النجوم والمجرات... والشيء الغريب أن هذا التوسع المفاجئ أطلق موجات تشبه تلك<br />
 الخطوط التي ترسمها أمواج البحر على الشاطئ الرملي!<br />
<br />
هذه الأمواج تميز السماء وتعتبر صفة مميزة لها اليوم، ونستطيع رؤيتها والتقاطها وتسجيلها من خلال<br />
 مراصد فلكية متطورة، وتبين أن الأمواج التي أطلقها الكون في بداية تشكله ترسم خطوطاً ثلاثية الأبعاد<br />
 ولكن أقرب شيء لها إذا أردنا أن نتخيل، هو الكثبان الرملية التي تضربها الرياح أو ما تتركه<br />
 أمواج البحر على الشاطئ من أثر يشبه أنصاف الدوائر.<br />
<br />
صورة للمرصد الفكي الذي يعمل على التقاط الأمواج الثقالية التي أطلقها الكون ولا زالت تسبح في الفضاء <br />
حتى يومنا هذا. هذا الاكتشاف شارك فيه آلاف العلماء منذ زمن آينشتاين (منذ مئة عام تقريباً) الذي تنبأ <br />
بالأمواج الثقالية (أمواج الجاذبية الكونية)، وجاء بعده علماء كثيرون أبرزهم: هابل، ستيفن هوكينغ.. <br />
ووكالات فضاء مثل ناسا والأوربية ... ومختبرات كثيرة مثل مختبرات ماكس بلانك بألمانيا... ومئات العلماء <br />
والمختتبرات والوكالات ورواد الفضاء... كل هؤلاء على مدى مئة سنة ساهموا وتعبوا وأفنوا أعمارهم <br />
وتكلفوا المليارات في سبيل إثبات أن السماء بالفعل هي حبك، بكل ما تعنيه الكلمة..<br />
 فهل يدعي أحد أن هذه الكلمة جاءت عبثاً في كتاب الله تعالى!!<br />
<br />
عندما يضرب ماء البحر هذه الرمال فإنه يرسم خطوطاً متجعدة تدعى باللغة الإنكليزية ripples <br />
هذه الخطوط المجعدة تشبه إلى حد بعيد الأمواج التي أطلقها الكون في بداية تشكله.<br />
<br />
العجيب أن أحد أهم معاني كلمة (الحبك) هو هذه الخطوط المتشكلة على الشاطئ الرملي!!<br />
 فهذا هو القرطبي يروي تفسيرة لكلمة (الحبك) فيقول: قال الضحاك: ذات الطرائق; يقال لما تراه في الماء<br />
 والرمل إذا أصابته الريح حبك. ونحوه قول ‏الفراء; قال: الحبك تكسر كل شيء كالرمل إذا مرت به الريح الساكنة، <br />
والماء القائم إذا مرت به ‏الريح، ودرع الحديد لها حبك، والشعرة الجعدة تكسرها حبك. ولكنها تبعد من العباد فلا يرونها ‏.<br />
<br />
وهذا يعني أن العرب قديماً فهمت من هذه الكلمة أن للسماء صفة مميزة وهي هذه الأمواج المتجعدة على <br />
الشاطئ.. ولكن هذه الحبك تبعد عن العباد فلا يرونها..<br />
<br />
هذه الخطوط ترسمها الرياح عندما تحتك بسطح الماء وهي ما تعرفه العرب منذ عصر الجاهلية بأنه: <br />
الحبك. وهذا الشكل يشبه شكل الأمواج التي أطلقها الكون، وأصبحت صفة مميزة لهذا الكون تستحق<br />
 أن يقسم بها البارئ عز وجل، والله لا يقسم إلا بعظيم.. سبحانه وتعالى.<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96106</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آية الكرسي</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96105&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 17:02:48 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
آية الكرسي<br />
</font></font></u><br />
 <br />
إن أعظم آية في كتاب الله هي آية الكرسي؛ ففيها من المعاني ومن صفات الله وأسمائه<br />
<br />
وتنزيهه ما لا يحيط به إنسان، ولا يسطره بنان. ومن تأمل هذه الآية وتدبرها ظهر له<br />
<br />
 من هذه المعاني ما يُعرّفه بقدر هذه الآية، وفضلها وعلوّ منزلتها، فحريّ بكل مسلم<br />
<br />
 أن يحفظها، وأن يعي تفسيرها؛ ليكون له عند الله الثواب العظيم، والأجر الجزيل.<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96105</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96104&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 16:58:30 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
ربي إني لما انزلت إلى من خير فقير<br />
<br />
ربي ارحم ضعفي وقلت حيلتي وارزقني من حيث لا  احتسب<br />
<br />
ربي أشرح لي صدري ويسر لي امري وأحلل لي جميع العقد<br />
<br />
وافرجها عليا بفرجك القريب الجميل<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96104</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96103&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 16:54:31 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
<br />
لا تجادلوا في القرآن فإن جدالًا فيه كفر<br />
<br />
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:<br />
<br />
«لا تُجادِلوا في القرآن؛ فإنَّ جِدالًا فيه كُفرٌ».<br />
<br />
[صحيح] - [رواه أبو داود الطيالسي]<br />
<br />
<u>الشرح<br />
</u><br />
نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الجدال في القرآن؛ لأنه يؤدي إلى كفر؛ وذلك لأن<br />
<br />
الإنسان قد يسمع قراءة آية أو كلمة لم تكن عنده، ولا علم له بها فيتسرع ويخطِّئ القارئ<br />
<br />
وينسِب ما يقرؤه إلى أنه غير قرآن، أو يجادله في معنى آية لا علم له بها ويضلله، والجدال<br />
<br />
ربما صرفه عن الحق وإن ظهر له وجهه، فلذلك حُرِّم وسُمِّي كفرًا؛ لأنه يؤدي بصاحبه إلى<br />
<br />
الكفر، ومتى سلم الإنسان من ذلك كله فهو مباح أو محمود، كمن يسأل للتعلم أو لإظهار<br />
<br />
الحق، كما قال تعالى : {وجادلهم بالتي هي أحسن}.<br />
<br />
 <br />
<br />
من فوائد الحديث<br />
<br />
النهي عن الجدال في القرآن.<br />
<br />
الجدال في القرآن بما يؤدي إلى رده أو رد بعضه<br />
<br />
 أو تكذيب ما جاء فيه من الحق يؤدي بصاحبه إلى الكفر.<br />
<br />
المراد بالجدل المنهي عنه في الحديث: الجدال على الباطل,<br />
<br />
 وأما طلب المغالبة لإظهار الحق, فإنه محمود كما قال -تعالى-:<br />
<br />
{وجادلهم بالتي هي أحسن}.<br />
<br />
ينبغي على صاحب القرآن والسنة صيانتهما عن ذكر أدلتهما لمن<br />
<br />
 لا يُنصِفُ من كافرٍ ومبتدع, ولا يعرضهما لمن هو أحذقُ منه بالجدل،<br />
<br />
 وأبرعُ في المراء؛ لأن ذلك قد يكون سببًا في خذلان الحق.<br />
<br />
معاني بعض المفردات<br />
<br />
الجدال:<br />
<br />
المناظرة والمخاصمة، والمراد هنا الجدل على الباطل.<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96103</guid>
		</item>
		<item>
			<title>منع الأب لأولاده من زيارة أمهم المتزوجة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96102&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 16:53:52 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
سؤال وجواب<br />
</font></font></u><br />
منع الأب لأولاده من زيارة أمهم المتزوجة<br />
<br />
أنا فتاة أعيش مع أبي نظرًا لانفصاله عن والدتي، وكلٌّ منهما متزوّج، ولكن أبي<br />
<br />
يمنعنا من الذهاب إلى أمي، ويقول إننا كبار بما فيه الكفاية للذهاب حيث يوجد زوج<br />
<br />
أمي؛ لأنه يكرهه ولا يحبّه شخصيًّا، فيمنعنا من الذهاب إلى أمي.<br />
<br />
وأمي ليس لديها أهل هنا حتى نراها في منزل آخر،<br />
<br />
 ويرفض أبي النقاش في الموضوع، ولم أرَها منذ مدة طويلة.<br />
<br />
أريد معرفة حكم منع أبي لنا، وهل يجوز أن نظهر على زوج أمي؟<br />
<br />
علمًا بأن لي أخًا منه وأمي.<br />
<br />
<u>الإجابــة</u><br />
<br />
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:<br />
<br />
 <br />
<br />
فليس من حق أبيك منعك من زيارة أمِّك؛ لأن ذلك أمر بقطيعة الرحم الذي هو كبيرة<br />
<br />
من كبائر الذنوب. ومجرد وجود الأم في بيت زوجها الآخر لا يسوغ المنع من<br />
<br />
زيارتها، كما أن مجرد كراهيته لهذا الشخص وعدم حبه له لا يبيح له المنع، خاصة<br />
<br />
وأن زوج الأم من المحارم؛ لكونك من الربائب، والربيبة تحرم على زوج الأمِّ إن<br />
<br />
كان قد دخل بأمِّها، كما قال تعالى -عند ذكر المحرمات من النساء-:<br />
<br />
{ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ }<br />
<br />
[النساء: 23].<br />
<br />
 <br />
<br />
هذا مع التنبيه إلى أن له الحق في المنع من زيارتها إن كانت هنالك ريبة؛<br />
<br />
لأنه يجب عليه منعهن من أسباب الفساد، قال الله عزّ وجلّ:<br />
<br />
{ يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ }<br />
<br />
[النساء: 11].<br />
<br />
أي: أولادكم -يا معشر الوالِدِين- عندكم ودائع، قد وصاكم الله عليهم، لتقوموا<br />
<br />
بمصالحهم الدينية والدنيوية، فتعلمونهم وتؤدبونهم، وتكفونهم عن المفاسد،<br />
<br />
وتأمرونهم بطاعة الله، وملازمة التقوى على الدوام، كما قال تعالى:<br />
<br />
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ }<br />
<br />
[التحريم: 6].<br />
<br />
 <br />
<br />
ولكن حتى في هذه الحالة يمكن أن تكون الزيارة في غير حال<br />
<br />
وجوده في البيت -كالوقت الذي يخرج فيه للعمل مثلًا-.<br />
<br />
 <br />
<br />
ونوصي بنصح الأب، وتسليط بعض الفضلاء عليه، ومن يرجى أن يقبل نصحه،<br />
<br />
 عسى أن ييسر الله لهم إقناعه، فإن اقتنع فالحمد لله، وإلا فيمكن البحث عن سبيل<br />
<br />
 للقاء بالأم في مكان خارج البيت -كالأماكن العامة من المنتزهات وغيرها-.<br />
<br />
وإن لم يتيسر يمكن صلتها بغير الزيارة من وسائل الصلة -كالاتصال الهاتفي مثلًا-.<br />
<br />
والله أعلم.<br />
<br />
<u>فتاوى إسلام ويب</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96102</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اجمع مشاعرك لله</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96101&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 16:50:00 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
اجمع مشاعرك لله<br />
</font></font></u><br />
<br />
، لا تبددها بالخلق؛ <br />
فالقلب إذا تفرّق في الناس ضعف، وإذا اجتمع على الله قَوِي.<br />
اجعل حبك، وخوفك، ورجاءك، وطمأنينتك، وحنينك، كلّها له وحده<br />
، فهو الذي خلق هذه المشاعر لتكون طريقًا إليه، لا لغيره.<br />
<br />
كم من قلبٍ أنهكه التعلق بالبشر، <br />
وكم من روحٍ تاهت تبحث عمّن يفهمها<br />
، ولو أنها رفعت أنينها إلى الله لوجدت السكينة بين يديه.<br />
اجعل سرّك معه، وحديثك له<br />
، ورضاك بما يقضي، تكن أغنى الناس قلبًا، وأصفاهم صدرًا، وأقربهم إلى الراحة التي لا تُشترى.<br />
<br />
كلما وجدت مشاعرك تميل إلى الخلق، فاذكر أن الله أحقُّ بها، هو الذي أعطاكها، وهو الأمان حين تخونك الدروب.<br />
فإذا جمعتها له، ردّها إليك نقيةً طاهرةً، تفيض على من حولك رحمةً لا انتظارًا، وعطاءً لا طلبًا، ومحبةً لا تعلقً<br />
<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96101</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يضاعف الله لهم الثواب والجزاء</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96100&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 16:45:56 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من : الأخت / الملكة نور<br />
الذين يضاعف الله لهم الثواب والجزاء <br />
</font></font></u><br />
<br />
( وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله ) أي <br />
: من أعطى عطية يريد أن يرد الناس عليه أكثر مما أهدى لهم ، <br />
فهذا لا ثواب له عند الله<br />
 - بهذا فسره ابن عباس ، ومجاهد ، والضحاك ، وقتادة ، وعكرمة ، ومحمد بن كعب ، والشعبي - <br />
وهذا الصنيع مباح وإن كان لا ثواب فيه إلا أنه قد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم خاصة ،<br />
 قاله الضحاك ، واستدل بقوله : ( ولا تمنن تستكثر )<br />
[ المدثر : 6 ] أي : لا تعط العطاء تريد أكثر منه .<br />
وقال ابن عباس : الربا رباءان ، فربا لا يصح يعني : ربا البيع ؟ <br />
وربا لا بأس به ، وهو هدية الرجل يريد فضلها وأضعافها . <br />
ثم تلا هذه الآية : ( وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله ) .<br />
وإنما الثواب عند الله في الزكاة ; ولهذا قال : ( وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون ) <br />
أي : الذين يضاعف الله لهم الثواب والجزاء ، كما [ جاء ] في الصحيح : &quot; وما تصدق أحد بعدل تمرة<br />
 من كسب طيب إلا أخذها الرحمن بيمينه ، فيربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه أو فصيله ، <br />
حتى تصير التمرة أعظم من أحد &quot; .<br />
<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96100</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ ؟</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96099&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 16:44:49 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ ؟<br />
</font></font></u><br />
<br />
 - أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ ؟<br />
<br />
&#9642;&#65039;عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمًا : (( أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ ؟ )) . <br />
قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ .<br />
<br />
قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( إِنَّ هَذِهِ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، <br />
<br />
فَتَخِرُّ سَاجِدَةً، فَلَا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا : ارْتَفِعِي، ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ،<br />
<br />
فَتَرْجِعُ فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا، ثُمَّ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، فَتَخِرُّ سَاجِدَةً،<br />
<br />
 وَلَا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا ارْتَفِعِي ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ،<br />
<br />
فَتَرْجِعُ فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا، ثُمَّ تَجْرِي لَا يَسْتَنْكِرُ النَّاسَ مِنْهَا شَيْئًا <br />
<br />
حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا ذَاكَ تَحْتَ الْعَرْشِ،<br />
<br />
فَيُقَالُ لَهَا : ارْتَفِعِي، أَصْبِحِي طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِكِ، فَتُصْبِحُ طَالِعَةً مِنْ مَغْرِبِهَا ))<br />
<br />
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( أَتَدْرُونَ مَتَى ذَاكُمْ ؟ ذَاكَ حِينَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا <br />
<br />
إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ))<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96099</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فكسونا العظام لحماً</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96098&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 16:43:32 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
فكسونا العظام لحماً <br />
</font></font></u><br />
الملحدين ليس لهم شعل إلا انتقاد الإعجاز العلمي بدون مصداقية.. وهدفهم مجرد النقد وليس الوصول إلى الحقيقة.. <br />
<br />
ولذلك دعونا نطلع على هذه الشبهة والرد عليها....<br />
<br />
أحد الملحدين أراد أن يكذب القرآن فادعى أن فيه خطأ علمياً جسيماً، وهو أن العلم قد أثبت (كما يدعي)<br />
 أن اللحم يُخلق أولاً ثم تخلق العظام.. بعكس ما يؤكد القرآن أن العظام هي التي تخلق أولاً ثم تُكسى باللحم... <br />
قال تعالى: (ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا<br />
 ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ) [المؤمنون: 14].<br />
<br />
ويقول: إذاً القرآن يحوي خطأ علمياً!! وبالتالي فالقرآن ليس كلام الله لأن الله لا يخطئ... سبحان الله!<br />
 هل يمكن أن نجد آلاف المعجزات في القرآن التي تؤكد أنه من عند الله.. ثم نجد خطأ علمياً بهذا الحجم؟ <br />
طبعاً عملية البحث عن المراحل الدقيقة لخلق الجنين عملية معقدة وبالتالي يمكن خداع بعض المؤمنين <br />
بسهولة وإقناع بعض ضعيفي الإيمان بفكرة الإلحاد!<br />
<br />
في البداية دعونا نتدبر الآية الكريمة لنفهم ماذا تعني بالضبط. فالنطفة تسير باتجاه البويضة لتلقيحها <br />
وإنتاج النطفة الأمشاج zygote، وهذه العملية تأخذ عدة أيام. بعد ذلك تتشكل العلقة التي تتعلق بجدار الرحم <br />
وتختار أفضل مكان للتعلق بحيث يؤمن لها الغذاء المناسب ويتم ذلك خلال 6-12 يوماً من بدء التلقيح!<br />
<br />
ثم تتحول العلقة إلى ما يشبه قطعة اللحم الممضوغة وهذه المرحلة تدعى المضغة.. وتحدث خلال الأسبوع 4 - 6 من عمر الجنين.<br />
 ونود أن نشير إلى أن هذه المراحل لا تتم فجأة بل بالتدريج وبالتداخل مع بعضها،<br />
 بحيث نستطيع أن نميز الجنين كمضغة قبل نهاية الأسبوع السادس تقريباً.<br />
<br />
في الأسبوع السابع يبدأ تخلّق العظام ولكن سوف يتم تغليف العظام بالعضلات مباشرة بعد تشكل العظام،<br />
 ومن الصعب تمييز ذلك.. ولذلك لم يقل الله تعالى (ثم كسونا العظام لحماً) بل قال: (فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا)، <br />
وحرف الفاء في كلمة فَكَسَوْنَا يدل على سرعة الأمر وتتابعه بشكل خاطف.. <br />
وهذا ما يحدث بالفعل، حيث تتشكل العضلات في الأسبوع 7.5 تقريباً.<br />
<br />
طبعاً يستمر تشكل العظام وتصلبها.. ويستمر بناء العضلات وتغليفها للعظام عدة أسابيع.. <br />
بل هناك استمرار في النمو حتى ما بعد الولادة.. ولكن هناك بعض الملحدين شككوا في صحة المعلومات...<br />
 ولذلك يا أحيتي دعوني أذهب معكم إلى أحد المواقع المتخصصة في علم الأجنة وهو <a href="http://www.ehd.org" target="_blank">http://www.ehd.org</a><br />
 ونطالع ما وجده العلماء بالصور والتجربة العلمية التي لا تخطئ!<br />
<br />
<br />
هل تعلم أن أقدم العظام في جسمك هي عظم الترقوة والفك؟ <br />
هذه العظام تتشكل في الرحم في نهاية الأسبوع السابع بعد التلقيح.<br />
<br />
<u>وفي نفس الصفحة يقولون:<br />
</u><br />
من الأسبوع 7 حتى الأسبوع 7.5 تبدأ الأوتار بوصل العضلات إلى العظام كما تظهر مفاصل الركبتين.<br />
<br />
وهذا يعني أن العظام تتشكل في نهاية الأسبوع السابع وأن العضلات تكسو العظام بعد نهاية الأسبوع السابع مباشرة.. <br />
<br />
وهذا يناسبه حرف الفاء الذي يدل على سرعة التتابع في قوله تعالى: (فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا)، وهذا يدل على دقة ألفاظ القرآن الكريم.<br />
<br />
ولكن القرآن يورد قصة ذلك الرجل الذي مر على قرية ويدعى العزير... وأراد الله أن يريه معجزة إحياء الموتى<br />
 فأماته الله ثم بعثه.. ثم أراه طريقة إكساء العظام باللحم.. قال تعالى:<br />
 (وَ انْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا) [البقرة: 259].<br />
 والملاحظ هنا أنه قال: (ثُمَّ نَكْسُوهَا) ولم يقل (فنكسوها) فاستخدم (ثم) بدلاً من حرف الفاء ليدلنا <br />
على أن العملية هنا استغرقت زمناً لكي يريه عملية خلق العظام وكسوتها باللحم.<br />
<br />
ولو أن القرآن استخدم حرف الفاء في هذا الموضع فقال: وانظر إلى العظام كيف ننشزها فنكسوها لحماً..<br />
 لما تمكن العزير من رؤية هذه العملية.. لأنها تحدث في الجنين بشكل خاطف وتتم خلال زمن قصير جداً يصعب رصده..<br />
 وهذا يدل أيضاً على الدقة المتناهية لكتاب الله تبارك وتعالى.<br />
<br />
<u>والآن عزيزي القارئ... هل تصدق الملحدين أم تصدق كتاب الله تعالى؟<br />
</u><br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل<br />
</u><br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96098</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قواعد مهمة للعناية ببشرة طفلك</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96097&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 16:20:39 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
قواعد مهمة للعناية ببشرة طفلك حديث الولادة.. تحافظ عليها ناعمة وصحية<br />
</font></font></u><br />
<br />
مع قدوم مولود جديد، تبدأ رحلة من التفاصيل الدقيقة والعناية المميزة، وعلى رأسها العناية ببشرة الطفل <br />
التي تعد أكثر رقة بخمس مرات من بشرة الكبار، ما يجعلها سريعة التأثر وأشد حساسية.<br />
 كثير من الأمهات يقعن في حيرة بين المنتجات والنصائح، لكن الحقيقة أن سر العناية يبدأ بالبساطة<br />
 والاختيار الصحيح. يستعرض لك &quot;اليوم السابع&quot; أهم الخطوات للحفاظ على بشرة طفلك ناعمة وصحية<br />
<br />
<br />
<u>تنظيف البشرة<br />
</u>خلال الأشهر الأولى يفضل استخدام التنظيف بالطرق التقليدية، فهو ألطف من التنظيف بالماء،<br />
 ولا ينظف بشرة الطفل فحسب، بل يغذيها ويرطبها أيضًا. اغمسي قطعة قطن في حليب منظف للأطفال<br />
 لا يحتاج إلى شطف، مصنوع من مكونات عضوية، مثل الصبار، والشوفان، والبابونج، وعباد الشمس،<br />
 وزيت اللوز الحلو، بخصائصه المرطبة والمنعمة والمغذية والمهدئة المعروفة، والتي تتحملها بشرة طفلك الحساسة.<br />
<br />
<u>اختاري شامبو مناسبًا<br />
</u>فروة رأس الطفل وشعره حساسان للغاية. ينصح باستخدام منظف شعر خاص للأطفال<br />
 لضمان تنظيف وتغذية فروة الرأس والشعر النامي بشكل صحيح. منظف لطيف مصمم بعناية، <br />
يحتوي على مكونات رغوية من أصل نباتي، ومختبر من قبل أطباء العيون، ومضاد للحساسية.<br />
<br />
<u>لا تفرطى في الاستحمام<br />
</u>أهم شيء هو عدم تحميم الأطفال يوميًا، لأن الإفراط في الاستحمام قد يضر ببشرتهم الحساسة.<br />
 بعد التئام جرح السرة، ينصح باستحمام الطفل مرة واحدة أسبوعيًا خلال الأشهر الستة الأولى من عمره، <br />
ومن 6 إلى 12 شهرًا، مرة أو مرتين أسبوعيًا، ومن 12 إلى 24 شهرًا، مرتين أسبوعيًا، وعلى مدار 24 شهرًا، <br />
ينصح باستحمام الطفل عدة مرات حسب الحاجة.<br />
<br />
في الصيف، يمكن لطفلك الاستحمام عدة مرات إضافية مع إضافة نشا الأرز إلى الماء لتبريده.<br />
 تتراوح درجة حرارة الماء المثالية للاستحمام بين 21 و22 درجة مئوية. يفضل أن تكون درجة<br />
 حرارة الماء 36/37 درجة مئوية، مثل درجة حرارة الجسم.<br />
<br />
<u>ترطيب البشرة بعد تنظيفها<br />
</u>بعد الاستحمام، يمكنك ترطيب بشرة طفلك بالزيت باختيار منتج مطري ومرطب مناسب لبشرة طفلك،<br />
 بالإضافة إلى كريم مرطب ومغذي مناسب للجسم كما يمكنك ترطيب بشرة طفلك،<br />
 بعد تنظيفها جيدًا بمنظف خاص للمناطق الحساسة.<br />
<br />
<u>انتبهي لبشرته حتى عند غسل الملابس<br />
</u>عند غسل ملابس طفلك، اختاري المنظفات المناسبة التي تحتوي على مواد غير مسببة للحساسية<br />
 وملائمة للبشرة. تذكري أن الإفراط في تعقيم الملابس قد يؤدي إلى نتائج عكسية، خاصةً<br />
 إذا بقيت بقايا المنظفات على القماش ولامست بشرة الطفل، مما قد يسبب تهيجًا والتهابًا جلديًا.<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96097</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف تتغلب على الاكتئاب الموسمى</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96096&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 15:55:45 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
 كيف تتغلب على الاكتئاب الموسمى<br />
</font></font></u><br />
<br />
مع اقتراب فصل الشتاء، يجب أن تعرف الفرق بين تغيرات المزاج العادية مع تغير فصول السنة<br />
 واكتئاب الشتاء الأكثر خطورة، وفى هذا التقرير نتعرف على طرق التغلب على الاكتئاب الموسمى <br />
مع تقلبات الطقس<br />
<br />
<u>خطتك لتحسين الصحة النفسية في الشتاء<br />
</u> <br />
تعرف على علامات الاكتئاب: لا تتجاهل انخفاض الحالة المزاجية المستمر، أو التعب، أو الانطواء الاجتماعي،<br />
 أو تغيرات النوم والشهية مع اقتراب فصل الشتاء.<br />
<br />
-اعرف الفرق: &quot;كآبة الشتاء&quot; خفيفة ومؤقتة لكن الاضطراب العاطفي الموسمي (sad)، <br />
وهو شكل من أشكال اكتئاب الشتاء، هو حالة سريرية تتطلب رعاية متخصصة.<br />
<br />
- يمكن لعوامل مثل الضباب الكثيف ، ونقص فيتامين د ، أن تؤثر بشكل فريد على الصحة النفسية.<br />
-الفحص الطبي رعاية استباقية: يمكن للطبيب أن يوفر تشخيصًا دقيقًا، ويستبعد الحالات الطبية الأخرى،<br />
 ويساعدك على وضع خطة صحية شخصية قبل تفاقم الأعراض.<br />
<br />
<u>الفرق بين تغيرات المزاج العادية واكتئاب الشتاء<br />
</u>من الضروري أن نفهم أن كل تقلبات المزاج خلال الأشهر الباردة لا تتشابه، يتراوح نطاقها من كآبة خفيفة إلى اضطراب سريري منهك.<br />
<br />
<u>فهم تقلبات المزاج العادية مع تغير الفصول<br />
</u> <br />
كآبة الشتاء حالة شائعة جدًا، وهي حالة فرعية، إنها شعور بالتعب، وقلة التفاعل الاجتماعي، وشعور بالاكتئاب،<br />
 قد تميل أكثر إلى تناول الكربوهيدرات ولا تستطيع النهوض من السرير، لكن قدرتك على العمل<br />
 وفي علاقاتك لا تتأثر بشكل كبير، إنها مجرد فترة قصيرة من الاكتئاب، وعادةً ما تزول من تلقاء نفسها.<br />
<br />
<u>ما هو اكتئاب الشتاء  أو الاضطراب العاطفي الموسمى<br />
</u> <br />
الاضطراب العاطفي الموسمي ليس مجرد &quot;كآبة&quot;، بل هو تشخيص سريري لاضطراب اكتئابي رئيسي ذي نمط موسمي.<br />
أعراض الاكتئاب الرئيسي أشد وطأة وأطول أمدًا، وتؤثر على حياتك بشكل أكثر جدية، ومن العوامل الأخرى <br />
التي تؤثر على هذه الحالة أن استجابة الدماغ لانخفاض ضوء الشمس قد تصعب تنظيم الساعة البيولوجية، <br />
وتقلل من مستوى السيروتونين، وهو ناقل عصبي مهم ينظم المزاج.<br />
<br />
<u>أعراض تتطلب فحصًا طبيًا<br />
</u> <br />
إذا كنت تعاني من العديد من الأعراض التالية معظم اليوم، كل يوم تقريبًا، <br />
لمدة أسبوعين على الأقل، فهذا مؤشر قوي على ضرورة استشارة طبيب مختص.<br />
<br />
<u>الأعراض النفسية<br />
</u>مشاعر مستمرة من الحزن، أو اليأس، أو انعدام القيمة.<br />
فقدان الاهتمام أو المتعة في الأنشطة التي كنت تستمتع بها سابقًا<br />
<br />
زيادة العصبية أو القلق.<br />
<br />
<u>الأعراض السلوكية:<br />
</u> <br />
الانطواء الاجتماعي<br />
صعوبة في التركيز واتخاذ القرارات.<br />
انخفاض ملحوظ في الطاقة والدافعية.<br />
<br />
<u>الأعراض الجسدية:<br />
</u>إرهاق وخمول شديدان، مهما طال نومك.<br />
تغيرات في الشهية، وخاصة الرغبة الشديدة في تناول الكربوهيدرات والسكريات.<br />
فرط النوم<br />
أوجاع وآلام غير مبررة.<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96096</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إطعام الطعام ( 01 – 02 )</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96095&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 03 Nov 2025 15:48:12 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> <br />
<br />
إطعام الطعام ( 01 – 02 )<br />
<br />
تصميم وإعداد / نور السماء <br />
<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22664" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22665" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22666" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22667" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22668" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96095</guid>
		</item>
		<item>
			<title>جبل من الغيوم في سماء أستراليا</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96094&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 02 Nov 2025 12:28:29 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
جبل من الغيوم في سماء أستراليا<br />
</font></font></u><br />
<br />
القرآن هو أول كتاب يصف الغيوم بأنها جبال.. هذا الوصف تمكنا من رؤيته اليوم بالصور... لنتأمل ....<br />
<br />
صور ملتقطة حديثاً من سماء أستراليا تظهر أمواجاً من الغيوم بارتفاع 2000 متر وتشكل سلسلة جبلية رائعة... <br />
وقد لفتت انتباهي هذه اللقطة من فيلم وثائقي من إنتاج bbc  عن أسرار الأرض وأحببتُ أن أشارككم التعليق والتدبر..<br />
<br />
ربما تستغرب عزيزي القارئ أن تجد إشارة في كتاب أنزل قبل أربعة عشر قرناً لهذه الغيوم على شكل جبال..<br />
 قال تعالى: (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلُهُ رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ جِبَالٍ <br />
فِيهَا مِنْ بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَصْرِفُهُ عَنْ مَنْ يَشَاءُ يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالْأَبْصَارِ) [النور: 43]..<br />
 فهذه الآية تشير إلى وجود غيوم تشبه الجبال في ارتفاعها وشكلها حيث يبلغ ارتفاع الغيوم<br />
 آلاف الأمتار وكذلك الجبال لها نفس الشكل والارتفاع.<br />
<br />
هذه الآية نزلت في القرن السابع الميلادي حيث لم يكن أحد على وجه الأرض يعرف شيئاً عن أشكال<br />
 الغيوم فيما لو نظرنا إليها من الأعلى... وهذا الوصف الدقيق يشهد على أن<br />
 قائل القرآن هو الذي يعلم السر وأخفى.. إنه الله عز وجل.<br />
ـــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل</u><br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96094</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96093&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 02 Nov 2025 12:15:33 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهم قدر لى  الخير وارضني به واتمم أموري على خير<br />
<br />
 وأجبر بخاطري جبرا يليق بجلال وجهك وعظيم سلطانك أمين يارب العالمين<br />
<br />
اللهم أكثر مالي وولدي وبارك لي فيما أعطيتني.<br />
<br />
اللهم إني أسألك من فضلك ورحمتك فإنه لا يملكها إلا انت<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96093</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96092&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 02 Nov 2025 12:15:00 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
اتباع وطاعة النبي<br />
<br />
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما : أنَّ نَفَرًا كانوا جُلوسًا بباب النبي<br />
<br />
صلى الله عليه وسلم ، فقال بعضُهم: ألم يَقُلِ اللهُ كذا وكذا؟ وقال بعضُهم: ألم يَقُلِ اللهُ كذا<br />
<br />
وكذا؟ فسمِعَ ذلك رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ، فخرج كأنَّما فُقِئَ في وجهِه حَبُّ الرُّمَّان،<br />
<br />
فقال: «بهذا أُمِرْتُم؟ أو بهذا بُعِثْتم؟ أنْ تَضْربُوا كتابَ اللهِ بعضَه ببعض؟ إنَّما ضَلَّتِ الأُمَمُ قبلكم<br />
<br />
 في مثل هذا، إنَّكم لستُم ممَّا هاهنا في شيء، انظروا الذي أُمِرتم به، فاعملوا به،<br />
<br />
والذي نُهِيتُم عنه، فانتهوا».<br />
<br />
[حسن] - [رواه ابن ماجه وأحمد]<br />
<br />
 <br />
<br />
الشرح<br />
<br />
كان جماعة من الصحابة جالسين عند باب النبي صلى الله عليه وسلم ، فاختلفوا في مسألة،<br />
<br />
وفي بعض الروايات أنهم اختلفوا في القدر، فجعل بعضهم يستدل على قوله بآية من كتاب<br />
<br />
الله، وجعل الآخرون يستدلون بآية من كتاب الله، فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك،<br />
<br />
 فخرج عليهم وقد غضب واحمر وجهه احمرارًا شديدًا، كأنما عُصِر حب الرمان في وجهه<br />
<br />
صلى الله عليه وسلم ، وقال لهم: هذا الاختلاف والجدال والتنازع في القرآن ومعارضة<br />
<br />
القرآن بعضه ببعض، هل هو المقصود من خلقكم؟ أو هو الذي أمركم الله به؟ يريد أنه ليس<br />
<br />
بشيء من الأمرين، فليس هناك حاجة إليه، وأخبرهم أن سبب ضلال الأمم قبلهم في مثل هذا<br />
<br />
الأمر، ثم أرشدهم إلى ما فيه صلاحهم ونفعهم فقال: ما أمركم الله به فافعلوه وما نهاكم عنه<br />
<br />
فانتهوا عنه، هذا هو الذي خُلقتم من أجله، وهذا الذي فيه نفعكم وصلاحكم.<br />
<br />
 <br />
<br />
من فوائد الحديث<br />
<br />
النهي عن الاختلاف والجدال في القرآن.<br />
<br />
سبب ضلال الأمم السابقة هو الجدال والاختلاف في كتاب الله -تعالى-.<br />
<br />
الذي ينبغي أن يحرص عليه المسلم هو فعل ما أمره الله به<br />
<br />
 وترك ما نهى الله عنه.<br />
<br />
معاني بعض المفردات<br />
<br />
فُقِئ:<br />
<br />
عُصر.<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96092</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التبرع بسقي الماء</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96091&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 02 Nov 2025 12:13:53 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
سؤال وجواب<br />
</font></font></u><br />
التبرع بسقي الماء<br />
<br />
السؤال<br />
<br />
تبرعتُ لمركزٍ صحي بثلاجة عن روح والدي، وأقوم بتزويد الثلاجة بالماء يوميًا<br />
<br />
(أضع كرتونتين، أي 80 كأس ماء يوميًا). ولكن لاحظتُ إقبال الموظفين على<br />
<br />
الثلاجة بشكل كبير؛ إذ يأتي الموظف ولا يكتفي بكأس واحد، بل يأخذ اثنين أو<br />
<br />
أحيانًا ثلاثة في الوقت نفسه. ولا يعلم أحد أنني أنا من أزود الثلاجة.<br />
<br />
أريد منكم حكمًا شرعيًا وتوجيهًا للموظفين بخصوص استهلاك الماء؛<br />
<br />
 لأطبعه على ورقة وألصقه على الثلاجة. وهل يصل الأجر إلى والدي،<br />
<br />
مع أن معظم الماء أصبح يُستهلك من قِبَل الموظفين وليس المراجعين؟<br />
<br />
 <br />
<br />
الإجابــة<br />
<br />
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:<br />
<br />
 <br />
<br />
فنسأل الله تعالى أن يتقبل منك، وأن يرحم والدك.<br />
<br />
 <br />
<br />
ثم اعلمي أن سقي الماء من أفضل الصدقات، فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
( أي الصدقة أفضل؟ فقال عليه الصلاة والسلام: سقي الماء ).<br />
<br />
 رواه النسائي وأبو داود وابن ماجه وأحمد، وحسنه الألباني.<br />
<br />
 <br />
<br />
وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
( ليس صدقة أعظم أجرًا من ماء).<br />
<br />
رواه البيهقي في شعب الإيمان،<br />
<br />
وحسنه الألباني في صحيح الترغيب.<br />
<br />
 <br />
<br />
وهذا مطلق في كل شارب، حتى ولو كان حيوانًا، ففي كل ذات كبد رطبة أجر.<br />
<br />
 <br />
<br />
فلا تحزني على شرب الموظفين من هذا الماء، فالأجر ثابت<br />
<br />
 -إن شاء الله تعالى- سواء أشرب منه موظف أم مراجع.<br />
<br />
 <br />
<br />
وأما الإسراف في أخذ الماء من الثلاجة، أو أخذ ما يزيد عن الحاجة،<br />
<br />
فهذا هو المذموم، ويترتب عليه أن يُحرم من الماء من قد يحتاج إليه!<br />
<br />
 <br />
<br />
وأما بخصوص الورقة المطلوبة، فيمكن أن يكتب عليها ما يفيد الاقتصاد في أخذ<br />
<br />
الماء، والنهي عن الإسراف، كقوله تعالى:<br />
<br />
{ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ }<br />
<br />
 [الأعراف: 31].<br />
<br />
 <br />
<br />
ومثل هذه العبارة:<br />
<br />
(خذ عبوة واحدة فقط، ليجد غيرك ما يشربه).<br />
<br />
والله أعلم.<br />
<br />
<u>فتاوى إسلام ويب</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96091</guid>
		</item>
		<item>
			<title>بداية الطريق إلى الله عز وجل</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96090&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 02 Nov 2025 12:12:48 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
بداية الطريق إلى الله عز وجل<br />
</font></font></u><br />
<br />
إن بداية الطريق إلى الله عز وجل وبداية الهداية لا تكون بالتوبة بقدر ما تكون بالإفاقة،<br />
<br />
وذلك بأن يفيق الإنسان ويصحو ويفكر في مصيره وماذا عمل لما بعد الموت؟! وكيف يستعد<br />
<br />
للقاء الله؟! حينها يندم على ما فرط منه. هذه الإفاقة هي الصحوة التي يفيق بها الإنسان،<br />
<br />
والتي إن لم تقم له هذه القيامة في الدنيا فرغماً عنه سيفيق وسيندم،<br />
<br />
لكن حيث لا ينفعه الندم حينما يأتيه ملك الموت.<br />
<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96090</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[وصية نوح &#65018;]]></title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96089&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 02 Nov 2025 12:12:04 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
وصية نوح &#65018;<br />
</font></font></u><br />
 قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:<br />
 &quot;إِنَّ نَبِيَّ اللهِ نُوحًا صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ <br />
لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ لِابْنِهِ: <br />
إِنِّي قَاصٌّ عَلَيْكَ الْوَصِيَّةَ: آمُرُكَ بِاثْنَتَينِ<br />
 ، وَأَنْهَاكَ عَنِ اثْنَتَيْنِ،<br />
 آمُرُكَ بِلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، فَإِنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ، وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ، لَوْ وُضِعَتْ فِي كِفَّةٍ، وَوُضِعَتْ<br />
 لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ فِي كِفَّةٍ، رَجَحَتْ بِهِنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَلَوْ أَنَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعَ، <br />
وَالْأَرْضِينَ السَّبْعَ، كُنَّ حَلْقَةً مُبْهَمَةً، قَصَمَتْهُنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ* .<br />
*وَسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، فَإِنَّهَا صَلَاةُ كُلِّ شَيْءٍ، وَبِهَا يُرْزَقُ الْخَلْقُ. <br />
وَأَنْهَاكَ عَنِ الشِّرْكِ وَالْكِبْرِ &quot;. السلسلة الصحيحة*.<br />
&#9643;&#65039;**(وَسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، فَإِنَّهَا صَلَاةُ كُلِّ شَيْءٍ)،<br />
 في معنى قوله تعالى: (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ)، <br />
يعني: يسبح بحمده سبحانه كل شيء*.<br />
&#9643;&#65039;**( وَبِها يُرْزَقُ الخَلْقُ )، أي: إنّ التّسبيح من مفاتيح الرزق على العباد، وذلك باعتبارين* :<br />
&#1633;- *الاعتبار الأول: أن التسبيح تنزيه الله أن يكون معه نظير يخلق معه الخلق أو يرزقهم*.<br />
&#1634;- *الاعتبار الثاني : الحمد في قوله : ( سبحان الله وبحمده ) ومعلوم أن الحمد والشكر يفتح أبواب الرزق ويزيد النعمة*<br />
 *جعلكم الله عز وجل من سعداء الدنيا والآخرة بمحبته ورضوانه ووفقكم الله عز وجل لما يحب ويرضى<br />
 واستعملكم الله عز وجل في رضوانه ومنَّ الله عز وجل علينا و عليكم بنعمة اغتنام ايامنا بالذكر والطاعات <br />
وتقبل الله عز وجل منا ومنكم صالح الأعمال*<br />
<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96089</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وثيقة للطفل المصاب بالسكر لحمايته بالمدرسة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96088&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 02 Nov 2025 12:09:23 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
وثيقة للطفل المصاب بالسكر لحمايته بالمدرسة<br />
</font></font></u><br />
<br />
كشفت الدكتورة إيناس شلتوت أستاذ الباطنة والسكر والغدد الصماء بطب قصر العينى، <br />
أن الهيئة العامة للتأمين الصحى،  أصدرت وثيقة حديثا لرعاية الطفل المصاب بالسكر خلال فترة المدرسة، <br />
ووضعت توصيات هامة للمحافظة على صحة الطفل المصاب بالسكر لمنع حدوث ارتفاع او انخفاض في مستوى السكر بالدم .<br />
<br />
وأضافت أن الوثيقة تتحدث عن عدم التمييز في المدرسة بين الطفل المصاب بالسكر وغير المصابين بالسكر،  <br />
وعن حقوق هؤلاء الأطفال، موضحة أن الوثيقة أوصت على ضرورة السماح للطفل بتناول وجبات صغيرة <br />
وفقا لإرشادات الطبيب على مدار اليوم، أو تناول وجبتهم حسب الميعاد المخصص لهم في أي<br />
 وقت بحيث يلتزم بميعاد تناولها حتى إذا كانت مختلفة عن ميعاد تناول الطعام المخصص لهم.<br />
<br />
كما أوصت بضرورة السماح لهم بتناول أطعمة غنية بالسكر عند الشعور بالدوخة أو بهبوط مستوى السكر<br />
 بالدم  لكى لا تحدث له غيبوبة، والذهاب إلى دورة المياه عند الرغبة.<br />
<br />
وأشارت إلى أن الوثيقة توصى أيضا بالرعاية أثناء الامتحانات، وأن يكون هناك مشرفون قادرون على التعامل <br />
مع الطفل المصاب بالسكر أو أن تكون هناك ممرضة أو المشرفة الاجتماعية بحيث تكون على دراية بكيفية <br />
التعامل مع الطفل المصاب بالسكر إذا حدث له انخفاض في مستوى السكر أو ارتفاع <br />
في مستوى السكر أو أى مضاعفات حادة لمرض السكر.<br />
<br />
وقالت، ان الوثيقة توصى بعد التمييز بين الأطفال المصابين بالسكر وغيرهم، مضيفة، إن بعض المدراس<br />
 لا تقبل الطفل المصاب بالسكر لأنه يحتاج إلى رعاية خاصة وبالتالي قد يخفى الآباء عن المدرسة إن طفلهم مصاب<br />
 بالسكر لقبوله في المدرسة، لأنه يحتاج إلى رعاية خاصة، لذلك يجب اجبار جميع المدارس بقبول<br />
 الأطفال المصابين بالسكر أو أى مرض مزمن آخر،  لكى لا يحدث تمييز بين الأطفال وفى نفس الوقت<br />
 لا يتعرض لمضاعفات أثناء وجوده بالمدرسة نتيجة إخفاء الآباء على المدرسة إن طفلهم مصاب بالسكر.<br />
<br />
وأشارت الدكتورة إيناس شلتوت، إلى أن وثيقة الطفل المصاب بالسكر تحدثت عن نقطة هامة<br />
 وهو اتاحة الغذاء الصحى في مقصف المدرسة، ولابد من وجود الزام لجميع المدارس أن تكون الوجبات<br />
 المدرسية عبارة عن أكل صحى داخل مقصف المدرسة ، مضيفة، &quot;مش عايزين حلويات في مقصف المدرسة<br />
 ومش عايزين مشروبات سكرية أو مياه غازية&quot;، لأنها تعرض الأطفال للإصابة بسكر النوع الثانى وهناك أيضا مطالبة<br />
 من الجمعية العربية لدراسة امراض السكر والميتابوليزم ، أن تكون الوجبة المدرسية التي تعطيها الأم للطفل، <br />
أن تكون وجبة صحية لا تحتوى على نشويات ولا سكريات، وأن تشمل الوجبة المدرسية خضار وفاكهة والعيش<br />
 الاسمر او التوست البنى او خبز الحبوب الكاملة والتقليل من تناول السكريات والدهون <br />
حتى نقى أطفالنا من الإصابة بسكر النوع الثانى.<br />
<br />
وأكدت على ضرورة توفير أدوات تحليل السكر بدون وخذ بالإضافة الى اتاحة الانسولين بدون وخذ، <br />
وهو ما سينقذ الطفل المصاب بالسكر من الالم لأنه يسبب له معاناة شديدة، مؤكدة ان الطفل المصاب<br />
 السكر يضطر لتناول الانسولين 4 مرات يوميا، كما إنه يقوم بعمل تحليل سكر أكثر من مرة على مدار اليوم <br />
مما يتعرض للوخذ وفى بعض الأحيان يرفض الطفل التحليل أو تناول الانسولين لأنه يتعرض للوخذ <br />
والألم لذلك فان استخدام الانسولين والتحليل بدون وخذ يحمى الطفل من الألم.<br />
<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96088</guid>
		</item>
		<item>
			<title>احتياطات لازم تخدي بالك منها</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96087&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 02 Nov 2025 11:55:53 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
احتياطات لازم تخدي بالك منها قبل ما تستعيني بحد يساعدك في البيت<br />
</font></font></u><br />
<br />
العثور على مساعدة موثوقة لتنظيف المنزل ليس بالأمر السهل، فالأمر لا يتعلق فقط بالنظافة، <br />
بل بالراحة والأمان والثقة أيضًا، كل ربة منزل ترغب في أن يعود بيتها مرتبًا ومنعشًا بعد التنظيف دون<br />
 قلق من أي أخطاء أو مشكلات، لكن قبل أن تسمحي لأي مساعدة بالدخول إلى منزلك،<br />
 هناك مجموعة من الأسئلة والضمانات التي يجب أن تعرفيها جيدًا حتى تضمني تجربة<br />
 مريحة وآمنة ونتائج ترضيك تمامًا،<br />
<br />
<u>اسألي عن الخبرة وطريقة العمل<br />
</u><br />
من أهم الأسئلة التي يجب طرحها هي عدد سنوات الخبرة في مجال التنظيف، <br />
ونوعية البيوت أو المساحات التي تعاملت معها المساعدة من قبل، فطريقة تنظيف شقة صغيرة تختلف <br />
عن فيلا أو منزل كبير، اسألي أيضًا عن الأدوات والمواد التي تستخدمها، وهل تفضل استخدام<br />
 منتجاتك الخاصة أم تعتمد على أدواتها الشخصية؟ معرفة ذلك مسبقًا يجنبك الخلافات ويضمن نتائج أفضل.<br />
<br />
<u>لاستفسار عن المواعيد والالتزام<br />
</u><br />
الاتفاق على وقت محدد للوصول والانتهاء من العمل أمر ضروري، اسألي عن مدة التنظيف التقريبية <br />
وعدد الساعات التي تحتاجها، خاصة لو عندك جدول مزدحم أو أطفال بالبيت، الالتزام بالمواعيد<br />
 يعكس مدى احترام المساعدة لعملها، ويساعدك في تنظيم يومك بدون فوضى أو تعطيل.<br />
<br />
<u>التأكد من الأمان والثقة<br />
</u><br />
قبل دخول أي شخص إلى منزلك، من المهم التأكد من خلفيته أو من الجهة التي ترسله،<br />
 إذا كانت المساعدة قادمة عن طريق شركة، فاسألي الشركة عن البيانات الأساسية،<br />
 وهل لديهم سجلات أو ضمانات توضح أنهم قاموا بالتحقق من هوية العاملة، أما إذا كانت المساعدة<br />
 تعمل بشكل فردي، فالأفضل أن تأتي بتوصية من شخص موثوق تعرفينه، الأمان المنزلي <br />
لا يقل أهمية عن النظافة نفسها.<br />
<br />
<u>الضمانات والمسؤولية عن التلفيات<br />
</u><br />
اسألي بوضوح: ماذا يحدث لو حدث تلف في قطعة من الأثاث أو أحد الأجهزة أثناء التنظيف؟ بعض الشركات<br />
 توفر ضمانًا لتغطية مثل هذه الحالات، أما في حالة العمل الفردي فالأمر يحتاج إلى اتفاق مسبق وواضح،<br />
 لا مانع من كتابة اتفاق بسيط بينكما، حتى لو كان وديًا، لحماية الطرفين وضمان سير الأمور بسلاسة.<br />
<br />
<u>طريقة الحساب والتعامل المالي<br />
</u><br />
قبل بدء العمل، اتفقي على الأجر بوضوح سواء كان بالساعة أو باليوم، مع تحديد ما يشمله العمل بالضبط، <br />
بعض المساعدات يفضلن الدفع اليومي، والبعض الآخر بالأسبوع، لذا الأفضل من البداية تحديد التفاصيل <br />
المالية حتى لا يحدث سوء فهم بعد انتهاء العمل.<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96087</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96086&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 01 Nov 2025 11:09:28 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
زينوا أصواتكم بالقرآن<br />
<br />
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال:<br />
<br />
 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :<br />
<br />
 «زَيِّنُوا القرآنَ بأصواتِكم».<br />
<br />
[صحيح] - [رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه وأحمد]<br />
<br />
 <br />
<br />
الشرح<br />
<br />
المراد زينوا القرآن بتحسين أصواتكم عند القراءة، فإن الكلام الحسن يزداد حسنًا وزينةً<br />
<br />
بالصوت الحسن، والحكمة في ذلك المبالغة في تدبر المعاني، والتفطن لما تضمنته الآيات من<br />
<br />
الأوامر والنواهي والوعد والوعيد؛ لأن النفس ميّالة طبعًا إلى استحسان الأصوات، وربما<br />
<br />
يتفرغ الفكر مع حسن الصوت عن الشوائب، فيكون الفكر مجتمعًا، وإذا اجتمع حصل<br />
<br />
المطلوب من الخشوع والخضوع، والمراد بتحسين الصوت -في الحديث- التحسين الذي<br />
<br />
يبعث على الخشوع، لا أصوات ألحان الغناء واللَّهو التي تخرج عن حدّ القراءة.<br />
<br />
 <br />
<br />
من فوائد الحديث<br />
<br />
استحباب تزيين القرآن بتحسين الصوت.<br />
<br />
الحكمة في ذلك المبالغة في تدبر المعاني، والتفطن لما تضمنته الآيات؛<br />
<br />
 لأن النفس ميّالة طبعًا إلى استحسان الأصوات الجميلة.<br />
<br />
 <br />
<br />
التزيين في الحديث هو التحسين الذي يبعث على الخشوع،<br />
<br />
 لا أصوات ألحان الغناء واللَّهو التي تخرج عن حدّ القراءة.<br />
<br />
معاني بعض المفردات<br />
<br />
زينوا:<br />
<br />
من التزيين وهو التحسين, والمراد هنا تزيينه بالترتيل،<br />
<br />
والجهر به، وتحسين الصوت بالقراءة.<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96086</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96085&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 01 Nov 2025 11:08:51 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهم اني اتبرأ من حولي وقوتي والتجأ الي حولك وقوتك<br />
<br />
اللهم اعني ولا تعن عليا وانصرني ولا تنصر عليا واهدني ويسر الهدي لي<br />
<br />
اللهم اقضي حاجتي وفك كربتي وفرج همي وتولي أمري<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96085</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اجمع مشاعرك لله</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96084&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 01 Nov 2025 11:08:09 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
اجمع مشاعرك لله<br />
<br />
</font></font></u><br />
، لا تبددها بالخلق؛ <br />
فالقلب إذا تفرّق في الناس ضعف، وإذا اجتمع على الله قَوِي.<br />
اجعل حبك، وخوفك، ورجاءك، وطمأنينتك، وحنينك، كلّها له وحده<br />
، فهو الذي خلق هذه المشاعر لتكون طريقًا إليه، لا لغيره.<br />
<br />
كم من قلبٍ أنهكه التعلق بالبشر، <br />
وكم من روحٍ تاهت تبحث عمّن يفهمها<br />
، ولو أنها رفعت أنينها إلى الله لوجدت السكينة بين يديه.<br />
اجعل سرّك معه، وحديثك له<br />
، ورضاك بما يقضي، تكن أغنى الناس قلبًا، وأصفاهم صدرًا، وأقربهم إلى الراحة التي لا تُشترى.<br />
<br />
كلما وجدت مشاعرك تميل إلى الخلق، فاذكر أن الله أحقُّ بها، هو الذي أعطاكها، وهو الأمان حين تخونك الدروب.<br />
فإذا جمعتها له، ردّها إليك نقيةً طاهرةً، تفيض على من حولك رحمةً لا انتظارًا، وعطاءً لا طلبًا، ومحبةً لا تعلقً<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96084</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تفسير الرُّؤى والأحلام</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96083&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 01 Nov 2025 11:06:19 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من : الأخت / الملكة نور<br />
تفسير الرُّؤى والأحلام <br />
</font></font></u><br />
<br />
 تحدث الشيخ عن عدة مسائل مهمة: * <br />
الرؤيا إنما تكون في نوم الليل،<br />
 أما النوم بعد الفجر وفي النهار ، <br />
غالبا إنما هي أحلام وتخاليط . <br />
* كيف تُعبَّر الرؤيا ؟<br />
 * ليس كل من انتصب لتعبير الرؤى يكون عارفا بتعبير الرؤى،<br />
 وبعض الناس اتخذوها تجارة . <br />
* انتبه إن الرؤيا تكشف حقيقتك ،<br />
 وتُنْبِئُ عنك ،<br />
 والمُعبِّر الذي يعرف تعبير الرؤى قد يعرف من أسرارك ما يشاء الله أن يعرف <br />
 فإن لم يكن أمينا ،<br />
 ديِّنا ، حكيما ، فإنه قد يستغل ما يعرف ليصل إلى أمور ... ولا سيما فيما يتعلق بالنساء <br />
* ولذلك احرص على ألا تعرض رؤياك إلا على من تعرف . <br />
* الرؤيا إذا عُبِّرت وَقَعت كما تُعَبَّر ، فإذا لم يكن حكيما عبَّرها ولو كانت مدمرة . *<br />
 لا بد أن يكون المعبر :<br />
 &#1633;. ذا ديانة<br />
&#1634;. أمينا<br />
 &#1635;. ذا حكمة<br />
&#1636;. مُحبّا * <br />
لا تعرض رؤياك إلا على من يحبك لأنه إذا لم يكن فقد تكون الرؤيا خيرا لك ، <br />
لكنه يعبرها على وجه آخر لكي يصرف عنك الخير ، والرؤيا تقع على ما تُعبَّر به . *<br />
 رؤيا النبي &#65018; وَحْيٌ ، <br />
أما رؤيا غيره من المسلمين من المُبشِّرات. * انتبه بعض الناس يبني على رؤاه عبادات ، <br />
 أمور محدثات تنسب إلى دين الله ، <br />
من تخاليط الشيطان ، <br />
يَغرُّ بها بعض الناس .<br />
<br />
<br />
									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96083</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الصلاة في النعلين</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96082&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 01 Nov 2025 11:05:48 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
الصلاة في النعلين<br />
</font></font></u><br />
<br />
<u>المسألة_الأولى: هل تجوز الصلاة في النعل؟<br />
</u>الجواب: نعم تجوز الصلاة في النعل؛ لأنه ثبت عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-.<br />
.<br />
<u>المسألة_الثانية: ما حكم الصلاة في النعل؟<br />
</u>الجواب: حكم الصلاة هو الاستحباب.<br />
والدليل على ذلك: قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: &quot;خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم&quot;. <br />
وهذا الأمر للاستحباب، والدليل على أنه للاستحباب أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- صلى حافيا، وصلى منتعلا؛ <br />
فلو كان الأمر للوجوب ما خالفه الرسول -صلى الله عليه وسلم-. مع ملاحظة أن محل الاستحباب <br />
هو في أداء هذه السنة على الوجه الذي كان يؤديها به -صلى الله عليه وسلم-، وذلك بمراعاة شروطها!<br />
.<br />
<u>المسألة_الثالثة: هل للصلاة في النعلين شروط؟<br />
</u>الجواب: للصلاة في النعلين شرطان:<br />
الشرط الأول: ألا يكون في النعلين خبث، بمعنى ألا يكون في النعلين نجاسة، وحتى تزول هذه النجاسة<br />
 يقول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: &quot;إذا جاء أحدكم إلى المسجد فلينظر في نعليه <br />
فإن وجد فيهما خبثا فليمسحهما وليصل فيهما&quot;. فالشرط الأول للصلاة في النعلين:<br />
 أن يكون النعلان خاليتين من الخبث.<br />
الشرط الثاني: ألا تؤدي الصلاة في النعلين إ<br />
<br />
<br />
									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96082</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ألا أدلك على أبواب الخير؟</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96081&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 01 Nov 2025 11:04:24 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
ألا أدلك على أبواب الخير؟<br />
</font></font></u><br />
<br />
قال تعالى: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} [السجدة (16)] الآية.  <br />
<br />
 أي: يقومون لصلاة الليل وهم المتهجدون، وفي حديث معاذ عن... <br />
النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم قال:<br />
 «ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة، كما يطفئ الماء النار، <br />
وصلاة الرجل في جوف الليل، ثم تلا: <br />
{تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون *<br />
 فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون} السجدة (16، 17)<br />
 وروى البغوي وغيره: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: من صلى العشاء في جماعة، <br />
كان كمن قام نصف ليلة، ومن صلى الفجر في جماعة كان كقيام ليلة».<br />
									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96081</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أعظم أسباب استقامة القلب</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96080&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 01 Nov 2025 11:02:57 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
من أعظم أسباب استقامة القلب<br />
</font></font></u><br />
<br />
من أعظم أسباب استقامة القلب وشفائه من القسوة أن يكثر الإنسان من الجلوس إلى<br />
<br />
التائبين لاسيما حديثي العهد بالتوبة، فهؤلاء يكونون أرق الناس أفئدة وقلوباً، فإن لم يتيسر<br />
<br />
 له ذلك فليطالع في أحوال هؤلاء التائبين، وكيف تابوا، فإن لكل توبة قصة، ولكل هداية<br />
<br />
بداية، وقد تكون هذه البداية للهداية إما آية سمعها رجل فأفاق وصحا من سكرته،<br />
<br />
وإما حادثة تعرض لها كسرت قلبه بعد الكبر والإعراض فتاب وأناب إلى الله تبارك<br />
<br />
 وتعالى وهكذا.<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96080</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يحيي الأرض بعد موتها</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96079&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 01 Nov 2025 11:02:06 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
يحيي الأرض بعد موتها<br />
</font></font></u><br />
	<br />
مرت فترات على الأرض كانت شبه ميتة لا حياة فيها فسخر الله الظروف المناسبة<br />
 لإعادة الحياة لها.. هذا ما يؤكده العلم ....<br />
<br />
<br />
قال تعالى: (وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ) [الروم: 19]. هذه الآية تخبرنا عن حقيقة<br />
 موت الأرض وانعدام أشكال الحياة فيها، ومن ثم إعادة الحياة إليها بعد الموت.. العجيب أن العلماء <br />
وبعد دراسة تاريخ مناخ الأرض اكتشفوا فترات قبل آلاف السنين كانت مناطق من الأرض فيها<br />
 &quot;ميتة&quot; وبعد ذلك دبّت فيها الحياة بسبب تغير المناخ.<br />
<br />
ففي دراسة علمية لعدد من الباحثين تبين أن الأرض كانت ميتة لمدة خمسة ملايين عام، <br />
وذلك قبل أكثر من 250 مليون سنة. لقد ارتفعت درجة حرارة الأرض والمحيطات بشكل مفاجئ<br />
 مما أدى لحدوث انقراض جماعي لمعظم الكائنات البحرية والبرية.<br />
<br />
وفي هذا البحث لفت انتباهي أن العلماء يستخدمون مصطلحاً يدل على موت الأرضن مثلاً يعبرون<br />
 عن بعض المناطق على الأرض بعبارة &quot;dead zone&quot; أي منطقة ميتة،<br />
<br />
لقد جمع العلماء آلاف العينات لبقايا كائنات منقرضة بشكل مفاجئ وبخاصة الكائنات البحرية،<br />
 حيث ارتفعت درجة حرارة البمحيطات إلى 40 درجة مئوية وهذه الدرجة من الحرارة كفيلة بقتل <br />
معظم الكائنات البحرية وإيقاف عملية التركيب الضوئي. أما في الغابات فقد وصلت الحرارة لأكثر <br />
من 60 درجة حيث لا يمكن للحياة أن تستمر مع هذه الحرارة العالية.<br />
<br />
ويقول البروفسور Paul Wignall في العصر المسمى Permian كان في الأرض مناطق تصنف على<br />
 أنها ميتة، وبعد ملايين السنين عادت لها الحياة<br />
 وهناك مناطق ميتة عادت لها الحياة بعد عشرات الآلاف من السنين...<br />
<br />
مخطط يظهر شكل الأرض قبل 250 مليون عام ويظهر المنطقة الميتة على اليمين،<br />
 وهذه المنطقة هي ذاتها اليوم تعج بأشكال الحياة المائية... سبحان الله، من الذي أحيا هذه الأرض بعد موتها؟ <br />
<br />
ملخص القول: هناك منطقة ميتة على الأرض استمرت خمسة ملايين عام وبلغت درجة الحرارة على اليابسة 60 درجة مئوية<br />
 وفي البحار 40 درجة مئوية.. <br />
<br />
والآن دعونا نتأمل هذه الآية العظيمة التي يتحدث الحق تبارك وتعالى فيها عن موت الأرض<br />
 ثم إحيائها بشكل يتطابق مع الحقائق العلمية، يقول تعالى:<br />
 (اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) [الحديد: 17].<br />
 هذه الآية تؤكد أن الأرض تموت ثم تحيا بقدرة الله عز وجل.<br />
<br />
وقد اعتبر القرآن إحياء الأرض معجزة تتكرر أمامنا باستمرار، ففي كل عام نرى مناطق جافة اختفت <br />
كل أشكال الحياة منها أو معظمها، ولكن الله ينزل المطر فيحيي هذه الأرض، <br />
قال تعالى: (وَآَيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ) [يس: 33].<br />
<br />
ولذلك نجد الكثير من الآيات التي تؤكد هذه الحقيقة، بما يثبت أنها لم تأت بالمصادفة، <br />
وأن هذه الحقيقة لم تكن معروفة في زمن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم.. وأن الله عز وجل جعل <br />
ظاهرة إحياء الأرض الميتة تتكرر أمامنا لندرك أن الله عز وجل قادر على إحياء الموتى.. <br />
فالذي يحيي الأرض بعد موتها قادر على إحياء الموتى..<br />
<br />
ولذلك قال تعالى: (فَانْظُرْ إِلَى آَثَارِ رَحْمَةِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا<br />
 إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) [الروم: 50]...<br />
 إن هذه الآيات رسالة لكل ملحد يعتقد أن الحياة تنتهي بمجرد الموت.. <br />
فكما أن حياة الأرض لا تنتهي بموتها.. كذلك حياة الإنسان<br />
 لا تنتهي بموته بل سوف يبعث من جديد ليوم الحساب...<br />
 نسأل الله تعالى أن يكون ذلك اليوم هو أجمل أيامنا.. إنه على كل شيء قدير.<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل</u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96079</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سر الصحة والمناعة..</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96078&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 01 Nov 2025 10:55:55 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
سر الصحة والمناعة.. <br />
</font></font></u><br />
<br />
الليمون يعتبر علاج لكل شيء بدءًا من نزلات البرد وحتى مشكلات البشرة والهضم.<br />
 ومع أن هذه الفاكهة الصفراء الصغيرة تعدّ من أكثر مصادر فيتامين «سي» الطبيعية،<br />
 إلا أن الإكثار منها قد لا يكون دائمًا خيارًا صحيًا.<br />
<br />
وفقًا لتقرير نشره موقع Everyday Health، فإن الليمون يمتاز بتركيبة غذائية غنية،<br />
 إذ تحتوي ثمرة واحدة صغيرة على نحو ثلث الاحتياج اليومي من فيتامين «سي»، إلى جانب <br />
كميات معتدلة من الكالسيوم والبوتاسيوم والمغنيسيوم. كما أن عصيره يمدّ الجسم بمضادات أكسدة قوية <br />
تساهم في تعزيز المناعة وحماية الخلايا من التلف. ومع ذلك، يشير التقرير إلى أن تناول كميات كبيرة من<br />
 الليمون أو الاعتماد عليه بشكل مفرط في الأنظمة الغذائية قد يؤدي إلى آثار غير مرغوبة على المدى الطويل.<br />
<br />
القيمة الغذائية والفوائد المعتدلة<br />
يُعد الليمون خيارًا مثاليًا لمن يبحث عن نكهة منعشة دون سعرات حرارية مرتفعة، فهو يحتوي على عدد <br />
محدود من الكربوهيدرات والدهون. كما يسهم في تحسين امتصاص الحديد النباتي ويعزز إنتاج الكولاجين الذي<br />
 يمنح البشرة مرونتها. وتوصي الأبحاث بتناوله ضمن وجبات متوازنة، لأن فيتامين «سي» لا يمكن تخزينه<br />
 في الجسم لفترات طويلة، مما يعني ضرورة الحصول عليه بجرعات يومية معتدلة.<br />
<br />
<u>الإفراط في الليمون ومشكلات الفم والمعدة<br />
</u>يؤكد مختصو جمعية طب الأسنان الأمريكية (ADA) أن الحمضيات بشكل عام تُضعف مينا الأسنان مع مرور <br />
الوقت إذا تم تناولها بشكل متكرر أو منفرد، لأن الحمض الطبيعي في الليمون يسبب تآكل الطبقة الواقية للأسنان.<br />
 لهذا يُنصح بتناوله أثناء الوجبات وليس على معدة فارغة، مع الحرص على شرب الماء بعد ذلك لتقليل أثر الحموضة.<br />
<br />
أما من الناحية الهضمية، فيوضح خبراء مايو كلينك أن الأطعمة الحمضية، ومنها الليمون،<br />
 قد تؤدي إلى زيادة أعراض الحموضة المعوية أو الارتجاع المعدي لدى بعض الأشخاص.<br />
 لذا يُفضل تجنبه أو تقليل كميته عند من يعانون من حساسية المعدة أو اضطرابات الجهاز الهضمي.<br />
<br />
<u>الليمون وحميات &quot;التخلص من السموم&quot;<br />
</u>انتشرت في السنوات الأخيرة أنظمة غذائية تعتمد على الليمون كمكوّن<br />
 رئيسي فيما يُعرف بحمية «ماستر كلينس»،<br />
 ويُروَّج لها على أنها وسيلة سريعة لتطهير الجسم وفقدان الوزن. <br />
 يؤكدون أن هذه الحميات تفتقر إلى الأساس العلمي، <br />
فالجسم يملك بالفعل آلياته الطبيعية للتخلص من السموم عبر الكبد والكلى.<br />
 كما أن الاعتماد المفرط على عصير الليمون يحرم الجسم من البروتينات<br />
 والعناصر الأساسية لبناء العضلات والحفاظ على التوازن الغذائي.<br />
<br />
<u>حين يصبح القليل كثيرًا<br />
</u><br />
تناول الليمون بكميات معتدلة يمد الجسم بطاقة منعشة وفوائد حقيقية، لكن المبالغة فيه يمكن<br />
 أن تؤدي إلى اضطراب توازن الأملاح أو زيادة الإدرار البولي. وتشير عيادة كليفلاند إلى أن الليمون<br />
 يعمل كمدرّ طبيعي للبول، ما قد يكون مفيدًا أحيانًا لتقليل احتباس السوائل،<br />
 لكنه قد يُسبب فقدانًا لبعض المعادن إذا لم يُعوَّض بشرب الماء الكافي.<br />
<br />
في المقابل، يوصي الأطباء بالتركيز على تنويع الفواكه والخضراوات بدلاً من الاعتماد على نوع<br />
 واحد فقط، حتى وإن كان غنيًا بالعناصر المفيدة. فالاعتدال هو القاعدة الذهبية التي تضمن الاستفادة دون أضرار.<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96078</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مش كلها مناسبة..</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96077&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 01 Nov 2025 10:43:22 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
مش كلها مناسبة.. أفضل أنواع الخضراوات لمرضى السكر<br />
</font></font></u><br />
<br />
يُعدّ تناول الخضراوات ركيزة أساسية في النظام الغذائي الصحي، لكن بالنسبة لمرضى السكري،<br />
 لا يكفي أن تكون الخضراوات “صحية” فحسب، بل يجب أن تكون ملائمة للتحكم في مستوى السكر في الدم.<br />
<br />
الموقع الطبي Everyday Health أشار في تقريره الحديث إلى أن الخضراوات تُعد خيارًا مثاليًا <br />
لدعم الجسم بالألياف والعناصر الغذائية الضرورية، لكنها تختلف في تأثيرها <br />
حسب محتواها من النشويات ونسبة الكربوهيدرات فيها.<br />
<br />
<u>الألياف ودورها في توازن السكر<br />
</u>الألياف النباتية أحد أهم العناصر التي تساعد مريض السكري على تثبيت مستوى الجلوكوز في الدم.<br />
 فهي تُبطئ امتصاص السكريات وتُحافظ على الشعور بالشبع لفترة أطول.<br />
<br />
كما أن الألياف تُحسّن الهضم، وتقلل الكوليسترول الضار، وتُعزز صحة القولون.<br />
<br />
<u>تنقسم الألياف إلى نوعين:<br />
</u><br />
1. قابلة للذوبان – تذوب في الماء وتشكل مادة لزجة تُبطئ امتصاص السكر. تتوفر في الشوفان والبقوليات والحمضيات والتفاح.<br />
<br />
2. غير قابلة للذوبان – لا تذوب في الماء لكنها تُسهل حركة الأمعاء وتمنع الإمساك. توجد في الخضراوات الورقية والحبوب الكاملة.<br />
<br />
تناول كميات مناسبة من النوعين يسهم في تحسين التحكم في سكر الدم والوقاية من تقلباته.<br />
<br />
<u>الفارق بين الخضراوات النشوية وغير النشوية<br />
</u>ليست كل الخضراوات متساوية في تأثيرها على سكر الدم. فهناك نوعان رئيسيان:<br />
<br />
الخضراوات النشوية: تحتوي على كربوهيدرات أكثر، مما يجعلها ترفع مستوى الجلوكوز بسرعة أكبر.<br />
 وتشمل البطاطس، البطاطا الحلوة، الذرة، البازلاء، القرع، والجزر الأبيض.<br />
<br />
الخضراوات غير النشوية: تحتوي على كميات ضئيلة من النشا وسعرات حرارية منخفضة،<br />
 لذا يمكن تناولها بحرية تقريبًا. ومن أمثلتها البروكلي، الكرفس، الملفوف، الفجل، السبانخ، الباذنجان، والكرنب.<br />
<br />
<br />
الأنواع غير النشوية تُعدّ الخيار الأفضل لمعظم الوجبات اليومية لمرضى السكري،<br />
 بينما الأنواع النشوية يمكن تناولها بكميات مضبوطة وفقًا لتوصية الطبيب أو اختصاصي التغذية.<br />
<br />
<u>الطبخ يغيّر التأثير<br />
</u>طريقة تحضير الخضراوات تؤثر على كيفية تعامل الجسم مع سكرها. فكلما زاد الطهي،<br />
 أصبح امتصاص السكر أسرع، مما يرفع المؤشر الجلايسيمي للطعام.<br />
<br />
ويُعرف المؤشر الجلايسيمي (GI) بأنه مقياس يحدد مدى سرعة ارتفاع سكر الدم بعد تناول طعام معين.<br />
الأطعمة ذات المؤشر المنخفض (أقل من 55) ترفع الجلوكوز ببطء،<br />
 أما الأطعمة المرتفعة (فوق 70) فتؤدي إلى زيادة سريعة في السكر.<br />
<br />
<u>أمثلة على المؤشر الجلايسيمي لبعض الخضراوات:<br />
</u><br />
القرنبيط: 15<br />
<br />
الجزر النيء: 16<br />
<br />
الجزر المسلوق: 47<br />
<br />
البازلاء: 39<br />
<br />
البطاطا الحلوة المسلوقة: 63<br />
<br />
البطاطس المسلوقة: 78<br />
<br />
لذلك يُنصح بتناول الخضراوات مطهوة بالبخار أو مشوية بدلاً من السلق الزائد أو القلي.<br />
<br />
<u>البطاطس والبطاطا الحلوة: اعتدال لا حرمان<br />
</u>البطاطس تُعدّ مصدرًا جيدًا للطاقة والعناصر المعدنية، لكن محتواها العالي من الكربوهيدرات يجعلها بحاجة إلى ضبط في الكمية.<br />
<br />
أما البطاطا الحلوة، فهي خيار أكثر أمانًا لمريض السكري بفضل مؤشرها الجلايسيمي المنخفض وغناها بالألياف والبيتاكاروتين.<br />
<br />
يمكن لمريض السكري تناول حصة صغيرة من البطاطس أو البطاطا ضمن وجبة متوازنة تحتوي <br />
على خضراوات غير نشوية وبروتينات صحية. كما يُفضل الاحتفاظ بالقشرة لزيادة محتوى الألياف.<br />
<br />
<u>توصيات غذائية ذكية<br />
</u>ركّز على الخضراوات غير النشوية في كل وجبة.<br />
<br />
استخدم طرق الطهي البسيطة كالشوي أو التبخير.<br />
<br />
لا تُضف الصلصات أو الدهون الثقيلة على الخضراوات.<br />
<br />
اجعل نصف طبقك خضراوات متنوعة الألوان للحصول على أكبر قدر من العناصر المفيدة.<br />
<br />
استشر أخصائي تغذية لتحديد كمية الكربوهيدرات المناسبة لك يوميًا.<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96077</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96076&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 31 Oct 2025 12:07:59 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</font></font></u><br />
<br />
حينما تهم بالنفقة، ثم تغل يدك خشية الفقر؛<br />
<br />
 فاعلم أن الشيطان قد نفذ المهمة: {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ}[البقرة:268]<br />
<br />
									<br />
									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96076</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نحن أولياؤكم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96075&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 31 Oct 2025 12:07:27 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
نحن أولياؤكم<br />
</font></font></u><br />
<br />
&#64831; نَحْنُ أَوْلِيَا&#1619;ؤُكُمْ فِى &#1649;لْحَيَو&#1648;ةِ &#1649;لدُّنْيَا وَفِى &#1649;لْءَاخِرَةِ &#1750; &#64830;   سورة فصلت آية:&#64831;&#1635;&#1633;&#64830;<br />
أي: تقول لهم الملائكة الذين تتنزل عليهم بالبشارة: (نحن أولياؤكم)، <br />
قال مجاهد: أي: نحن قرناؤكم الذين كنا معكم في الدنيا، فإذا كان يوم القيامة <br />
قالوا: لا نفارقكم حتى ندخلكم الجنة. القرطبي: 18/418.<br />
									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96075</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96074&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 31 Oct 2025 12:01:14 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهمَّ إنّي أستغفرك من كلّ ذنبٍ يعقب الحسرة ويُورث الندامة، ويَرُد الدعاء<br />
<br />
ويحبس الرزق، ربّ إن كان هناك ذنب يحول بيني وبين تيسير أموري فاغفرهُ لي<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96074</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96073&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 31 Oct 2025 12:00:39 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
نزول الوحي<br />
<br />
عن عائشة رضي الله عنها ، قالت: «إنْ كانَ لَيَنْزِلُ على رسولِ اللهِ<br />
<br />
 صلى الله عليه وسلم في الغَدَاةِ الباردةِ، ثم تَفِيضُ جَبْهَتُه عَرَقًا».<br />
<br />
[صحيح] - [رواه مسلم]<br />
<br />
الشرح<br />
<br />
تخبر أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في هذا الحديث أن الوحي كان ينزل على<br />
<br />
 رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصباح البارد، فيسيل العرق من مقدمة رأسه بكثرة؛<br />
<br />
لشدة الوحي عليه.<br />
<br />
 <br />
<br />
من فوائد الحديث<br />
<br />
ما كان يحصل للنبي -صلى الله عليه وسلم- من الشدة أثناء نزول الوحي؛ حتى كان جبينه<br />
<br />
يسيل من العرق في اليوم البارد.<br />
<br />
 <br />
<br />
في هذا الحديث بيان أحد الصفات التي كان ينزل بها الوحي<br />
<br />
 على النبي -صلى الله عليه وسلم-.<br />
<br />
 <br />
<br />
معاني بعض المفردات<br />
<br />
الغَداة:<br />
<br />
أول النهار.<br />
<br />
تَفِيض:<br />
<br />
تسيل بكثرة.<br />
<br />
جَبْهته:<br />
<br />
مقدمة الرأس.<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96073</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الذكر والعمل الصالح</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96072&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 31 Oct 2025 11:57:48 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
الذكر والعمل الصالح<br />
</font></font></u><br />
<br />
لما سمع عكاشة أن سبعين ألفا سيدخلون الجنة بغير حساب أسرع فقال<br />
يا رسول الله ادع الله أن أكون منهم فقال أنت منهم<br />
فقال آخر ادع الله أن أكون منهم فقال &#65018; سبقك بها عكاشة<br />
فبين دخول الجنة بغير حساب وبين التعرض للحساب والمساءلة لحظة واحدة هي التي<br />
 كانت بين سؤال عكاشة رضي الله عنه وصاحبه<br />
وهكذا الأمور مع الله<br />
تفرق فيها اللحظة<br />
وتؤثر فيها التسبيحة<br />
وتقدم المرء أو تؤخره دعوة أو دمعة<br />
أشد الناس ندما في الآخرة هم المهدرون لأعمارهم حتى وإن دخلوا الجنة<br />
بين الدرجة والدرجة في الجنة قراءة آية وبينهما في العلو مسيرة خمسمائة عام<br />
الأنفاس الذاكرة تورث الغرف العاطرة<br />
ومهمل الحسنات يفرط في عالي الدرجات<br />
الأعمار تحسب بالأنفاس<br />
والجنة غراسها ذكر لا يتعدى طرفة عين<br />
أوقفوا نزيف الأعمار فالمعالي لن يبلغها مدمن راحة<br />
<br />
*الحكمــــه<br />
من عرف قيمة اللحظة لم يضيعها ومن أدرك أن طريق الجنة يُزرع بالذكر<br />
 والعمل الصالح لم يستهِن بتسبيحة ولا دمعة ولا دعاء<br />
<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96072</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف ندعو الله عز وجل</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96071&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 31 Oct 2025 11:53:15 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
كيف ندعو الله عز وجل<br />
</font></font></u><br />
<br />
كيف ندعو الله عز وجل في كل مناسبة، ونقول: اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا،<br />
<br />
ونحن أصلاً نهجر القرآن ولا نقرأ القرآن ولا نعيش مع القرآن؟!<br />
<br />
 كيف ندعو الله أن يجعله ربيع قلوبنا ونحن لا نأخذ هذا الدواء؟!<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96071</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هنيئاً له هذه العبادة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96070&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 31 Oct 2025 11:52:33 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من : الأخت / الملكة نور<br />
هنيئاً له هذه العبادة<br />
</font></font></u><br />
<br />
*يقول ابن القيم رحمه الله:*<br />
<br />
&quot;*إن القوم ليتواصلون فتكثر أموالهم ويكثر عددهم، وإن القوم ليتقاطعون فتقل أموالهم ويقل عددهم&quot;*<br />
<br />
*وذلك لكثرة نصيب هؤلاء من الرحمة، وقلة نصيب هؤلاء منها !..*<br />
<br />
<br />
*قد يظن بعض الناس أنه إذا رأى عائلةً كبيرةً قد اجتمعت في عيد أومناسبه أنها أسرة ملائكية قد رفرف السلام عليها من كل جانب ..*<br />
<br />
*والحقيقة أن ذلك غير صحيح ولكنهم أناس يصبر بعضهم على بعض ويتحمل بعضهم أخطاء بعض كي تبقى اللحمة قوية البنيان، ثابتة الأركان ..*<br />
<br />
*ولأجل صلة الرحم ‏فإن خفض الجناح بين الأهل والأحباب وبين الإخوة والأخوات لا يسمى ذلاً..*<br />
<br />
*والتودد لهم لا يسمى نفاقاً .. ومشاركتهم أفراحهم وأتراحهم لا يسمى انكساراً ..*<br />
<br />
*صلة الرحم والمحبة هي عزٌ لك في الدنيا، ومددٌ في رزقك وعمرك، صلة الأرحام تزيد الرزق وتطيل العمر*<br />
<br />
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه ..*<br />
<br />
*صلة الرحم ليست خيارا كالصداقات والعلاقات المصلحية.. بل هي صنف من بر الوالدين أداؤه واجب،<br />
<br />
 والتقصير به عقوق ..ومَن وصل رحمَه فقد عمَّر دنياه وبورك له في رزقه وعمره ..*<br />
<br />
*عابرون والدنيا ليست لنا وسنمضي يوما تاركين خلفنا كل شئ، فكيف نقف أمام الله ونطلب العفو منه ونحن لانعفو عن بعضنا ..*<br />
<br />
*( ألا تحبون أن يغفر الله لكم )*<br />
<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96070</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فهل اقتحمنا العقبة؟</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96069&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 31 Oct 2025 11:49:33 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
فهل اقتحمنا العقبة؟ <br />
</font></font></u><br />
<br />
كانوا يقولون إن الصلاة والصيام تكفي لعبور طريق الجنة، لكن القرآن كشف لنا سرًا أعظم، <br />
قال: {فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة}، وكأنها جبل شاهق بيننا وبين الفردوس لا يعبره إلا من اقتحم.<br />
 سأل الناس: وما هي العقبة؟ فجاء الجواب الإلهي حاسمًا: فك رقبة أو إطعام في يوم ذي مسغبة، <br />
يتيمًا ذا مقربة أو مسكينًا ذا متربة، ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة. <br />
في زمن مضى كان اقتحام العقبة يعني أن يحرر العبد من قيود العبودية، واليوم قد يكون أن تحرر إنسانا من عبودية الفقر،<br />
 أو من جوع ينهش كبده، أو من ظلم يسحقه.<br />
العقبة أن تطعم جائعًا في يوم جوع، أن تمسح دمعة يتيم قريب، <br />
أن ترفع رأس مسكين التصق بالتراب من شدة حاجته. العجيب أن اللّ&#1648;ه لم يقل يتيمًا مسلمًا أو مسكينًا مسلمًا،<br />
 بل تركها مطلقة لتشمل أي إنسان منكسر، أي قلب جائع، أي روح عطشى للرحمة.<br />
 ثم يأتي الشرط الأهم، أن يكون مع كل ذلك إيمان صادق، وصبر على الطريق، ورحمة تسري في القلب<br />
 وتفيض على الخلق. عندها فقط يصبح العبد من أصحاب الميمنة الذين ينجون.<br />
العقبة ليست صلاة وصيامًا فحسب، بل هي أن تعيش إنسانيتك كما أرادها الله، أن تحيا بالرحمة،<br />
 أن تمنع نفسك من ظلم زوجة أو ابن أو قريب، أن لا تأكل حق أختك في الميراث،<br />
 أن لا تدع جارك يجوع وأنت تملك، أن تظل رحيمًا حتى وأنت في قمة قوتك. <br />
هذه هي العقبة التي تنتظرنا جميعًا، وهذا هو الامتحان الحقيقي...<br />
<br />
فهل اقتحمنا العقبة؟ <br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96069</guid>
		</item>
		<item>
			<title>انفجار بركاني تحت البحر</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96068&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 31 Oct 2025 11:47:43 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
انفجار بركاني تحت البحر<br />
</font></font></u><br />
<br />
نسعى دائماً لقراءة أي حدث أو اكتشاف علمي قراءة إيمانية، <br />
ونتذكر آية من آيات الله تعالى، فالقرآن لم يترك شيئاً إلا وحدثنا عنه، لنقرأ وننظر...<br />
<br />
هذه صورة عرضها موقع ناشيونال جيوغرافيك لانفجار حدثت بتاريخ 18/3/2009 ونرى فيها انفجاراً بركانياً <br />
بالقرب من شاطئ جزيرة تونغا جنوب المحيط الهادئ، وقد بلغ طول الغيوم الدخانية التي غطت الشاطئ<br />
 أكثر من عشرة كيلو مترات. ومثل هذه الانفجارات الضخمة كثيرة في عالم البحار، وهي تحدث عادة <br />
في قاع البحر وتتدفق الحمم المنصهرة بعنف مخترقة ماء البحر حتى تصل إلى سطح الماء وتعلو في الهواء لمئات الأمتار!!<br />
<br />
 ويذكرنا هذا المشهد بالقسَم الإلهي بهذه الظاهرة التي تشهد على صدق كتاب الله تعالى القائل: <br />
<font color="darkred">(وَالطُّورِ (1) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (2) فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ (3) وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4) <br />
وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ (5) وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6) إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ) </font>[الطور: 1-7]. <br />
فالبحر المسجور هو المحمَّى، وبالفعل نرى مثل هذه الانفجارات البركانية العميقة تحمّي وتسخن ماء البحر.<br />
 وبسبب روعة وعظمة هذه الظاهرة فقد أقسم الله بها على أنه عذاب الله واقع لا محالة! <br />
فكما أننا نرى هذه البراكين العنيفة ولا نشك أبداً في رؤيتها كذلك سوف نرى نار جهنم وهي أشد وأعنف<br />
، وبالتالي مثل هذه المشاهد هي برهان مادي على صدق كلام الحق تبارك وتعالى وصدق يوم القيامة.<br />
<br />
إذ أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يكن لديه علم بمثل هذه الظواهر حتى يقسم بها!<br />
 والتفسير الوحيد لوجود ذكر لهذه الظاهرة (ظاهرة البحر المسجور) في القرآن هو أن الله تعالى<br />
 هو قائل هذه الكلمات وقد جعلها دليلاً على صدق كتابه الكريم. وندعو بالدعاء الذي <br />
كان يكثر منه النبي الكريم: اللهم قنا عذابك يوم تبعث عبادك.<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل<br />
</u><br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96068</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سهلة وصحية</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96067&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 31 Oct 2025 11:46:23 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
سهلة وصحية<br />
</font></font></u><br />
<br />
تتبع السيدات اليابانيات نظاما غذائيا صحيا يساعدهن فى الحصول على جسم رشيق متناسق،<br />
 وهو حلم الكثير من السيدات حول العالم، فالعادات التى تتبعها النساء فى اليابان، هى..<br />
<br />
<u>1- عدم تناول الطعام حتى تشعر بالشبع<br />
</u>لا تتناول المرأة فى اليابان الطعام حتى تشعر بالشبع فدائما تتوقف عن تناول الطعام قبل الشبع بنسبة 80%، <br />
حيث يساعد هذا النهج الواعى لتناول الوجبات على منع الإفراط فى تناول الطعام، <br />
ويدعم عملية الهضم، ويجعلها تشعر بالخفة.<br />
<br />
<u>2- شرب الشاى الدافئ يوميًا<br />
</u>تحرص المرأة اليابانية على شرب كوب من الشاي الأخضر الدافئ خاصة بين الوجبات، حيث يعد من<br />
 المواد الغذائية الأساسية اليومية في اليابان، بسبب مضادات الأكسدة التى يحتوى عليها كما هو مهدئ،<br />
 ويدعم الهضم، ويرطب الجسم، ويشجع فى الحصول على لحظة من الاسترخاء.<br />
<br />
<u>3- الحركة جزء من حياتها اليومية<br />
</u>صممت المدن اليابانية للحركة حيث يصعد الناس السلالم، ويركبون الدراجات للذهاب إلى العمل،<br />
ويتنزهون بعد الوجبات، فالحركة ليست دائمًا تمارين فى الجيم، بل هي أسلوب حياة بالنسبة لهن.<br />
<br />
<u>4-  البدء بوجبة حساء وخضراوات<br />
</u>تبدأ المرأة بتناول الوجبة اليابانية التقليدية عادة بالحساء والخضراوات المخللة أو المطهوة على البخار،<br />
 وهذا لا يعمل فقط على تدفئة المعدة، بل يملأها أيضًا بأطعمة غنية<br />
 بالعناصر الغذائية والألياف قبل تناول الأطباق الثقيلة.<br />
<br />
<u>5- الاسترخاء<br />
</u>فى أحيان كثيرة يكون الطعام وسيلة استمتاع وليس بدافع الجوع، وهنا نجد أن الثقافة اليابانية تعلمنا <br />
طقوسا صغيرة تساعد على راحة العقل مثل ترتيب المكان، وإشعال البخور، وسقي النباتات، <br />
والاستلقاء في حمام ساخن بعد يوم عمل طويل، مما يساعد على الاسترخاء.<br />
<br />
<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96067</guid>
		</item>
		<item>
			<title>متى تحتاج للمكملات الغذائية</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96066&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 31 Oct 2025 11:26:33 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
تأثير نقص المعدن على الجسم ومتى تحتاج للمكملات الغذائية؟<br />
</font></font></u><br />
<br />
قد لا يحظى الزنك بنفس الاهتمام الذي تحظى به الفيتامينات، ولكنه ضروري للحفاظ على قوة جهازك المناعي، <br />
وصحة بشرتك، واستقرار مستويات طاقتك، وحتى النقص الطفيف قد يجعلك أكثر عرضة للعدوى، والإرهاق، <br />
وبطء الشفاء، ومع ذلك، غالبًا ما تكفى تغييرات بسيطة في النظام الغذائي لعلاج هذه المشكلة، <br />
وهو ما يوضحه تقرير موقع &quot;تايمز أوف انديا&quot;.<br />
<br />
<u>نقص الزنك: المعدن الصغير ذو التأثير الكبير<br />
</u>الزنك من العناصر الغذائية التي نادرًا ما نفكر فيها إلا بعد أن تضعف مناعتنا، أو تتأخر شفاء الجروح،<br />
 أو يبدأ الشعر بالتساقط، وهو معدن نادر، أي أن الجسم يحتاج كميات قليلة منه فقط، ولكنه يدعم <br />
جميع أجهزة الجسم الرئيسية تقريبًا، بدءًا من الدفاع المناعي وتوازن الهرمونات، وصولًا إلى إصلاح البشرة ووظائف الدماغ.<br />
<br />
ووفقًا لمنظمة الصحة العالمية who، يُصيب نقص الزنك ما يقرب من ثلث سكان العالم، ويزيد من خطر <br />
الإصابة بالعدوى، خاصةً لدى الأطفال وكبار السن، وغالبًا ما تفتقر الأنظمة الغذائية الحالية الغنية بالأطعمة المكررة<br />
 والفقيرة بالحبوب الكاملة أو المكسرات، إلى كميات كافية من الزنك.<br />
<br />
<u>لماذا يحتاج جسمك إلى الزنك يوميًا؟<br />
</u>تشرح المعاهد الهندية للصحة (nih) أن الزنك ضروري لـ:<br />
<br />
بناء وتنشيط الخلايا المناعية.<br />
إنتاج البروتينات والحمض النووي.<br />
التئام الجروح وإصلاح الأنسجة.<br />
دعم النمو الطبيعى.<br />
يعزز حاستى التذوق والشم.<br />
تنظيم الهرمونات مثل الأنسولين والتستوستيرون.<br />
<br />
وبما أن الجسم لا يستطيع تخزين الزنك، فإن حتى فترات قصيرة من انخفاض<br />
 تناوله يمكن أن تؤثر على أداء هذه الوظائف الحيوية.<br />
<br />
<u>العلامات والأعراض الشائعة لانخفاض الزنك<br />
</u>غالبًا ما يتطور نقص الزنك بهدوء، ويظهر عادةً بأعراض بسيطة يظنها الناس خطأً على<br />
 أنها إجهاد أو تعب، وتشمل الأعراض الشائعة للزنك.. ما يلي:<br />
<br />
نزلات البرد أو العدوى المتكررة.<br />
تساقط الشعر أو ترققه.<br />
ظهور بقع بيضاء على الأظافر.<br />
ضعف الشهية أو فقدان حاسة التذوق والشم.<br />
بطء التئام الجروح.<br />
ظهور حب الشباب أو جفاف الجلد وتقشره.<br />
التعب أو ضعف التركيز عند الأطفال والمراهقين.<br />
<br />
ويمكن أن يؤدي نقص هذا المعدن على المدى الطويل إلى تأخير النمو وإضعاف المناعة، <br />
وقد يطلب الأطباء إجراء فحص دم، ولكن عادة ما يتم التعرف على النقص الخفيف من خلال الأعراض.<br />
<br />
<u>لماذا تؤدي الأنظمة الغذائية الحديثة إلى نقص الزنك؟<br />
</u>من الأسباب الرئيسية لانخفاض مستويات الزنك، الإفراط في تناول الأطعمة المصنعة، <br />
حيث تعتبر الحبوب الكاملة والبقوليات والبذور مصادر جيدة لهذا المعدن، إلا أن التكرير يزيل<br />
 الطبقات الغنية بالعناصر الغذائية التي تحتوي معظمها على الزنك، كما أن الإفراط في<br />
 تناول السكر قد يقلل من الامتصاص.<br />
<br />
ويعتبر النباتيون أكثر عرضة للخطر لأن الفيتات، وهي مركبات موجودة في البقوليات والحبوب،<br />
 ترتبط بالزنك وتمنع امتصاصه، لذلك يساعد نقع البقوليات على تقليل الفيتات ويسهّل امتصاص الزنك في الجسم.<br />
<br />
<u>أفضل المصادر الغذائية للزنك لتقوية المناعة<br />
</u>يظل الطعام هو الطريقة الأكثر أمانًا وفعالية للحفاظ على مستويات صحية من الزنك، وبالنسبة للنباتيين،<br />
 يُوفر مزيج من البقوليات والمكسرات ومنتجات الألبان كمية ثابتة من الزنك، أما غير النباتيين،<br />
 فتُعد اللحوم الخالية من الدهون والمأكولات البحرية خيارات ممتازة.<br />
<br />
<u>كمية الزنك التي يحتاجها جسمك يوميًا<br />
</u>توصي إرشادات icmr –nin لعام 2020 بالجرعة اليومية التالية:<br />
<br />
الرجال: 14 ملج يوميًا.<br />
النساء: 12 ملج يوميًا.<br />
النساء الحوامل أو المرضعات: 15-17 ملج يوميًا.<br />
<br />
وتشير المعاهد الهندية للصحة إلى أن الحد الأقصى الآمن للبالغين هو 40 ملج يوميًا، <br />
وتجاوز هذه الكمية، وخاصةً من المكملات الغذائية، قد يؤثر على امتصاص النحاس<br />
 ويسبب الغثيان أو مشكلات في الجهاز الهضمي.<br />
<br />
<u>هل يجب عليك أن تأخذ مكملات الزنك لتعزيز المناعة؟<br />
</u>المكملات الغذائية مفيدة فقط في حالات محددة، مثل الأشخاص الذين يعانون من التهابات متكررة،<br />
 أو مشكلات هضمية، أو بعد الإصابة بأمراض خطيرة، وتوصي منظمة الصحة العالمية بمكملات الزنك<br />
 بشكل رئيسي في الحالات الطبية الموصوفة، مثل الإسهال الحاد لدى الأطفال،<br />
 حيث يساعد على تقليل مدة المرض وشدته، فإذا كنت تتمتع بصحة جيدة، ركّز على الطعام أولاً، من <br />
خلال مزج الأطعمة الغنية بالزنك مع الفواكه والخضراوات والبروتينات لضمان امتصاصًا مستمرًا دون آثار جانبية.<br />
<br />
<u>الزنك والتوتر <br />
</u>يؤدي التوتر وقلة النوم والتلوث إلى استنزاف الزنك بشكل أسرع، لأن الجسم يستخدم كميات<br />
 أكبر منه للتحكم في الالتهابات ومستويات الكورتيزول، ولهذا السبب، يُصاب العديد من الأشخاص<br />
 الذين يعيشون حياة مُرهقة بنقص طفيف في الزنك دون أن يُدركوا ذلك، ويمكن لإضافة الأطعمة<br />
 الغنية بالزنك أن يدعم جهاز المناعة، ويعزز المزاج، ويرفع مستويات الطاقة، وقد أظهرت الأبحاث <br />
أن المستويات الكافية من الزنك تُحسن جودة النوم، وتعافي العضلات، وحتى صحة البشرة.<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96066</guid>
		</item>
		<item>
			<title>آداب الإستئذان</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96065&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 31 Oct 2025 10:52:59 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> <br />
<br />
آداب الإستئذان <br />
<br />
تصميم وإعداد / نور السماء <br />
<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22659" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22660" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22661" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22662" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22663" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96065</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96064&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 12:34:57 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
المعوذتين<br />
<br />
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:<br />
<br />
«ألَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتْ هذِهِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ؟ (قل أعوذ برب الفلق)<br />
<br />
و(قل أعوذ برب الناس)».<br />
<br />
[صحيح] - [رواه مسلم]<br />
<br />
الشرح<br />
<br />
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :<br />
<br />
&quot;ألم تر&quot;، أي: ألم تعلم، وهو خطاب خاص للراوي، والمراد به عام للجميع، وهي كلمة<br />
<br />
تعجب، وأشار إلى سبب التعجب، بقوله: &quot;لم ير مثلهن&quot;، أي: في بابها وهو التعوذ، وقوله:<br />
<br />
&quot;قط&quot;، لتأكيد النفي، قوله: &quot;قل أعوذ برب الفلق&quot;، و &quot;قل أعوذ برب الناس&quot;، أي: لم توجد<br />
<br />
آيات سورة كلهن تعويذ للقارىء من شر الأشرار مثل هاتين السورتين، ما تعوذ بهما متعوذ<br />
<br />
عن إيمان وصدق إلا أعاذه الله عز وجل، فالحاصل أن الإنسان ينبغي أن يتعوذ<br />
<br />
 بهاتين السورتين.<br />
<br />
<u>من فوائد الحديث<br />
</u><br />
فضل سورتي الفلق والناس، وأنهن من خير ما أنزل على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.<br />
<br />
اقتصار النبي –صلى الله عليه وسلم- عليهما في التعويذ؛ لاشتمالهما على الجوامع<br />
<br />
 في المستعاذ به والمستعاذ منه.<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96064</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96063&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 12:34:13 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
اللهم إني أسألك باسمك الأعظم الذي إذا دُعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت اللهم إني<br />
<br />
أسألك أن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض ياذا الجلال والاكرام ياحي<br />
<br />
 يا قيوم برحمتك أستغيث اللهم أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد<br />
<br />
الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد<br />
<br />
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت<br />
<br />
على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد<br />
<br />
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت<br />
<br />
على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96063</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96062&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 12:30:21 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</font></font></u><br />
<br />
 عن إبراهيم التيمي رحمه الله قال: ما من عبد وهب الله له صبرًا على الأذى، <br />
<br />
وصبرًا على البلاء، وصبرًا على المصائب،<br />
<br />
 إلا وقد أوتي أفضل ما أوتيه أحد بعد الإيمان بالله.<br />
									<br />
												<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96062</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القلب هو قطب الدائرة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96061&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 12:29:44 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
القلب هو قطب الدائرة<br />
</font></font></u><br />
<br />
القلب هو قطب الدائرة، وهو أساس الاستقامة وصلاح الحال، ولذلك<br />
<br />
يقول صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
 (ألا وإن في الجسد مضغة، إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله<br />
<br />
 ألا وهي القلب)، فعلى العبد أن يهتم بصلاح قلبه قبل أي شيء آخر،<br />
<br />
 فإذا صلح القلب صلح كل شيء واستقام كل أحواله.<br />
												<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96061</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فوائد تحريك الذراعين أثناء المشي</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96060&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 12:27:44 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
فوائد تحريك الذراعين أثناء المشي<br />
</font></font></u><br />
	<br />
حتى تحريك الذراعين أثناء المشي له فوائد طبية لم يدركها الإنسان إلا حديثاً، <br />
<br />
وهذه دراسة حول هذا الموضوع....<br />
<br />
 في مقالة على موقع رويترز بعنوان: &quot;لحركة الذراعين في المشي فوائد خفية&quot;<br />
<br />
 توصل باحثون أميركيون وهولنديون لتفسير محتمل لسبب أرجحة الناس لأذرعهم أثناء المشي،<br />
<br />
 وهو أمر كان مدار تدقيق دائم وبخاصة أن الذراعين لا يلعبان أي دور في دفع الجسم إلى الأمام.<br />
<br />
فقد ذكرت صحيفة دايلي تلغراف البريطانية أن الخبير في مجال الميكانيك البيولوجي &quot;ستيف كولنز&quot; <br />
<br />
من جامعة ديلفت في هولندا أعدَّ بالاشتراك مع مجموعة من العلماء بحثاً عن أسرار الأرجحة<br />
<br />
 نشر في مجلة بروسيدنغز أوف ذي رويال سوسايتي بي البريطانية. وأوضح البحث أن لحركة الذراعين<br />
<br />
 أثناء المشي فوائد خفية في غاية الأهمية.<br />
<br />
فعلاوة على الحقيقة العملية القائلة بأن أرجحة الذراعين تسهل العمل الحركي الذي تقوم به الساقان،<br />
<br />
 ترتفع قوة احتكاك الشخص الذي يمشي بالأرض بنسبة 63% إذا كان ذراعاه يتحركان.<br />
<br />
ويؤكد هذا الباحث أنه على الرغم من السهولة التي تبدو عليها عملية تحرك الذراعين، <br />
<br />
إلا أن تأثيرها على استخدام الطاقة كبير جداً حيث تساعد هذه الحركة على ادخار الطاقة<br />
<br />
 وبنسبة كبيرة لاسيما في عضلات الساقين، مما يعطي القدرة على المشي لفترة أطول.<br />
<br />
جميع الحيوانات والحشرات تتعلم تحريك ذراعيها بالفطرة التي أودعها الله فيها،<br />
<br />
 وهذه الحركة ضرورية جداً للدفاع عن النفس والسير وهي تمنح القوة للمخلوق وتمرن عضلاته<br />
<br />
 وتفيد قلبه... فسبحان الذي هدى هذه المخلوقات وقال: (الذي أعطى كل شيء خلْقه ثم هدى).<br />
<br />
<u>سبحان الله...<br />
</u><br />
إن المؤمن الذي يقرأ مثل هذه الدراسات لا يمكن أن يمر عليها دون أن يتذكر نعمة من نعم الخالق عز وجل!<br />
<br />
 فالطفل ومنذ ولادته تراه يحرك ذراعيه، بل وهو جنين في بطن أمه نجده يحرك ذراعيه!<br />
<br />
 وبعد أن يتعلم المشي نجده أثناء المشي يحرك ذراعيه لا شعورياً... من الذي علَّمه ذلك؟ وهل درس فوائد أرجحة الذراعين؟<br />
<br />
بلا شك إن الله تعالى سخر للإنسان كل شيء في هذا الكون فقال: <br />
<br />
(وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [الجاثية: 13]. <br />
<br />
فلو مشى الإنسان دون تحريك ذراعيه لم يتوازن في مشيته وربما ينزلق لأن احتكاكه مع الأرض سيضعف كثيراً.<br />
<br />
كذلك فإن تحريك الذراعين هو رياضة للعضلات، ولذلك نجد الأطباء يؤكدون أن المشي من أفضل الرياضات، <br />
<br />
وينصحون بها من أجل معالجة أمراض العظام والعمود الفقري<br />
<br />
 واضطرابات القلب ولعلاج الوزن الزائد والسكري وغيره من الأمراض.<br />
<br />
كل ذلك ألا يدعونا لنحمد الخالق عز وجل ونقدّر هذه النعم العظيمة؟ <br />
<br />
ولكن وعلى الرغم من هذه النعم التي لا تُحصى نجد الناس يكفرون بنعمة الله<br />
<br />
 ويجحدون بآياته ولذلك قال تعالى: <br />
<br />
(وَآَتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ) [إبراهيم: 34].<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل<br />
</u>																	<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96060</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فمن صبر فاز</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96059&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 12:23:59 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
فمن صبر فاز<br />
</font></font></u><br />
<br />
عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: <br />
<br />
«إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا، <br />
<br />
وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة». <br />
<br />
وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، <br />
<br />
وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط».  <br />
<br />
الحث على الصبر على ما تجري به الأقدار، وأنه خير للناس في الحال والمآل، <br />
<br />
فمن صبر فاز، ومن سخط فاته الأجر وثبت عليه الوزر، ومضى فيه القدر. <br />
																	<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96059</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يفوض أمره إلى الله</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96058&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 12:11:53 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
يفوض أمره إلى الله<br />
<br />
</font></font></u><br />
<br />
عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: <br />
«لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه، فإن كان لا بد فاعلا، فليقل:<br />
 اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي»<br />
<br />
 في هذا الحديث: النهي عن تمني الموت جزعا من البلاء الدنيوي، <br />
بل يصبر على قدر الله ويسأله العافية، ويفوض أمره إلى الله. <br />
									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96058</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الخصال الظاهرة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96057&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 12:06:58 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من : الأخت / الملكة نور<br />
الخصال الظاهرة<br />
</font></font></u><br />
<br />
عن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري - رضي الله عنه - قال: قال... رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: <br />
«الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن - أو تملأ - <br />
ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك. <br />
كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها»<br />
<br />
 قوله: «الطهور شطر الإيمان»، أي: نصفه؛ لأن خصال الإيمان قسمان: ظاهرة، وباطنة،<br />
 فالطهور من الخصال الظاهرة، والتوحيد من الخصال الباطنة. قال - صلى الله عليه وسلم -:<br />
 «ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء، ثم يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله،<br />
 إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل في أيها شاء». قوله: «والحمد لله تملأ الميزان»<br />
 أي: أجرها يملأ ميزان الحامد لله تعالى. وفي الحديث الآخر: «التسبيح نصف الميزان، والحمد لله تملؤه،<br />
 ولا إله إلا الله ليس لها دون الله حجاب حتى تصل إليه». وسبب عظم فضل هذه الكلمات:<br />
 ما اشتملت عليه من التنزيه لله تعالى، وتوحيده، والافتقار إليه. قوله: «والصلاة نور» أي: لصاحبها في الدنيا، <br />
وفي القبر، ويوم القيامة. «والصدقة برهان» أي: دليل واضح على صحة الإيمان.... <br />
«والصبر ضياء»، وهو النور الذي يحصل فيه نوع حرارة؛ لأن الصبر لا يحصل إلا بمجاهدة النفس.<br />
«والقرآن حجة لك أو عليك» أي: إن عملت به فهو حجة لك، وإلا فهو حجة عليك. قوله: <br />
«كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها» أي: كل إنسان يسعى، فمنهم من يبيع نفسه<br />
 لله بطاعته فيعتقها من النار، ومنهم من يبيعها للشيطان والهوى فيهلكها. قال الحسن:<br />
 «يا ابن آدم إنك تغدو وتروح في طلب الأرباح، فليكن همك نفسك، فإنك لن تربح مثلها أبدا». <br />
									<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96057</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فوائد تطبيق التوقيت الشتوى</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96056&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 11:43:59 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
فوائد تطبيق التوقيت الشتوى<br />
</font></font></u><br />
<br />
يبدأ، اليوم، فى منتصف الليل تطبيق التوقيت الشتوى بتأخير الساعة 60 دقيقة، <br />
الأمر الذى يعود على الأشخاص بعدة فوائد مختلفة، والتى نستعرضها فى هذا التقرير، <br />
<br />
<u>فوائد تطبيق التوقيت الشتوى<br />
</u><br />
<u>الاستمتاع بهدوء الليل<br />
</u>عند تطبيق التوقيت الشتوي بتأخير الساعة نستمتع بغروب شمس مبكراً،<br />
 مما يتيح الاستمتاع بالمساء مع أفراد الأسرة أو الأصدقاء والجلوس<br />
 فى المنزل أمام التليفزيون لقضاء أمسية مميزة.<br />
<br />
<u>تحسين نوعية النوم<br />
</u><br />
<br />
يُمكن أن يُؤثر الانتقال إلى التوقيت الشتوى إيجابًا على أنماط النوم فمع إضافة ساعة صباحية،<br />
 يُصبح الاستيقاظ مع الضوء الطبيعى أسهل، مما يساعد على الشعور بالحيوية<br />
 والنشاط ويتيح ذلك فرصة لاتباع روتين حياة صحية.<br />
<br />
<u>توفير الطاقة<br />
</u><br />
يُسهم الانتقال إلى التوقيت الشتوى فى توفير الطاقة، فمع غروب الشمس مبكرًا، يميل الكثير من الأشخاص<br />
 إلى استخدام قدر أقل من الإضاءة والتدفئة الاصطناعية، مما يُقلل من استهلاك الطاقة، وهذا لا يُفيد البيئة فحسب<br />
، بل يُسهم أيضًا فى توفير التكاليف للأسر والشركات.<br />
<br />
<u>ممارسة الأنشطة الموسمية<br />
</u><br />
يُعدّ حلول فصل الشتاء إشارةً لاقتراب موسم العطلات، والتنزه بالأماكن المختلفة وممارسة الأنشطة الشتوية<br />
 مثل تسلق جبال سانت كاترين والاستمتاع بالثلج وهطول الأمطار واحتساء المشروبات الساخنة <br />
مثل الكاكاو والسفر للمحافظات الدافئة مثل الأقصر وأسوان.<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96056</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نظام غذائى صحى لمرضى التهاب المفاصل</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96055&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 11:41:05 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="Navy"><font size="5"><font face="Times New Roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="DarkRed"><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
نظام غذائى صحى لمرضى التهاب المفاصل<br />
</font></font></u><br />
<br />
على الرغم من عدم وجود نظام غذائي خاص يمكنه علاج التهاب المفاصل وغيره من أمراض الجهاز <br />
العضلي الهيكلي، إلا أن هناك بعض الاطعمة التى يمكنها المساعدة فى السيطرة على الإلتهاب<br />
 وتقليل الألم، بجانب الحفاظ على صحة المفاصل والصحة العامة للجسم.<br />
<br />
ووفقا لموقع &quot;Better health&quot;، يوجد عدد من الاطعمة الأفضل من غيرها للسيطرة على الالتهاب، <br />
كذلك الأطعمة التى يفضل تجنبها.<br />
<br />
<u>التغذية الصحية والتهاب المفاصل<br />
</u>يعمل جسمك على أفضل وجه عند تناول تشكيلة واسعة من الأطعمة الصحية، لذلك<br />
 فإن اتباع نظام غذائي متوازن ومتنوع، للحصول على جميع الفيتامينات والمعادن ومضادات الأكسدة والعناصر الغذائية <br />
الأخرى التي يحتاجها الجسم، يساعد على الشهور بالتحسن وتقليل الاعراض المرضية.<br />
<br />
كما يساعد الطعام الصحى فى الحفاظ على الوزن وتجنب السمنة، وهو أمر ضرورى للغاية لمرضى المفاصل، <br />
 فقد يؤدي الضغط الزائد على المفاصل إلى تفاقم أعراض التهاب المفاصل، خاصةً إذا كانت المفاصل المصابة <br />
تشمل الوركين أو الركبتين أو القدمين أو العمود الفقري، كما أن هناك صلة واضحة بين زيادة الوزن وزيادة خطر الإصابة بهشاشة العظام.<br />
<br />
نظام غذائى مناسب لمرضى التهاب المفاصل<br />
ينصح باتباع نظام غذائي متوسطي يشمل الأسماك والبقوليات والمكسرات، وزيت الزيتون والكثير من الفاكهة والخضراوات،<br />
 بجانب شرب كميات كافية من السوائل.<br />
<br />
كما وجد أن الأطعمة التي تحتوي على دهون أوميجا 3 تُساعد في تقليل الالتهاب المرتبط ببعض أشكال التهاب المفاصل،<br />
 مثل التهاب المفاصل الروماتويدي، وتشمل الأطعمة الغنية بالدهون أوميجا 3 ما يلي:<br />
<br />
الأسماك الزيتية مثل السلمون والسردين<br />
بذور الكتان وزيت بذر الكتان<br />
زيت الكانولا (بذور اللفت)<br />
الجوز<br />
الأطعمة المدعمة بأوميجا 3، مثل السمن النباتي والبيض<br />
بعض مكملات زيت السمك<br />
<br />
ومن الضرورى عدم الخلط بين زيوت السمك وزيوت كبد السمك، حيث تحتوي زيوت كبد السمك<br />
 أيضًا على فيتامين أ، والتى قد تسبب الكميات الكبيرة آثارًا جانبية خطيرة، لذلك يجب استشارة الطبيب قبل تناول أي مكملات غذائية، للتأكد من تناول الجرعة الصحيحة.<br />
<br />
أطعمة ينصح بتجنبها<br />
هناك عدد من الاطعمة التى ينصح بتجنبها أو الحد من تناولها لمرضى التهاب المفاصل، مثل:<br />
<br />
أحشاء اللحوم مثل الكبد والكلى والأدمغة<br />
بعض المأكولات البحرية، بما في ذلك السردين والرنجة والماكريل والأنشوجة والمحار<br />
الأطعمة المصنعة<br />
الأطعمة المقلية<br />
الأطعمة المحتوية على نسبة كبيرة من السكريات المضافة<br />
<br />
<u>نصائح لإدارة نظامك الغذائي إذا كنت تعاني من التهاب المفاصل<br />
</u>تتضمن النصائح لإدارة نظامك الغذائي إذا كنت تعاني من التهاب المفاصل ما يلي:<br />
<br />
تناول نظامًا غذائيًا متوازنًا للحصول على جميع الفيتامينات والمعادن ومضادات الأكسدة والعناصر الغذائية الأخرى التي تحتاجها<br />
تشمل مجموعة متنوعة من الفواكه والخضراوات، والأطعمة البروتينية، ومنتجات الألبان، والمكسرات، <br />
والبقوليات، والحبوب، هذا سيساعد في الحفاظ على صحة عامة جيدة ووزن صحي.<br />
تضمين الكثير من أحماض أوميجا 3 الدهنية في نظامك الغذائي، مثل الأسماك الزيتية، وبذور الكتان، <br />
وزيت الكانولا، والجوز أو الأطعمة المدعمة بأحماض أوميجا 3 (على سبيل المثال، البيض أو السمن النباتي)<br />
<br />
<u>اشرب الكثير من الماء<br />
</u>تضمين كمية كافية من الكالسيوم الغذائي، لتقليل خطر الإصابة بهشاشة العظام في وقت لاحق من الحياة<br />
حافظ على وزنك ضمن النطاق المستهدف - فالوزن الزائد في الجسم يزيد الضغط على المفاصل، <br />
وخاصة المفاصل الحاملة للوزن مثل الركبتين والوركين<br />
احتفظ بمذكرات طعام،  إذا كنت تعتقد أن طعامًا معينًا قد يُفاقم حالتك، فقد يكون من المفيد الاحتفاظ <br />
بمذكرات طعام تتناوله وأعراضك. بعد شهر، قد تكوّن لديك فكرة عن الطعام الذي قد يُثير الأعراض.<br />
 ناقش هذه النتائج مع طبيبك أو أخصائي التغذية.<br />
لا تقم بإزالة مجموعات غذائية كاملة من نظامك الغذائي، على سبيل المثال جميع منتجات الألبان<br />
، دون التحدث إلى طبيبك، حيث قد تفوتك الفيتامينات والمعادن المهمة<br />
انتبه إلى أن أعراض التهاب المفاصل، وخاصةً الالتهابية منها، قد تتغير دون سبب واضح. لا تفترض<br />
 أن أي تحسن في أعراضك ناتج عن نظامك الغذائي أو تغييرات في نظامك الغذائي.<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96055</guid>
		</item>
		<item>
			<title><![CDATA[تذكير بصيام ايام البيض لشهر جمادى الاول لعام &#1633;&#1636;&#1636;&#1639;]]></title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96054&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 30 Oct 2025 11:38:20 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><br />
<u><font size="6"><font color="darkred"><br />
من الأخت الزميلة / غرام الغرام<br />
تذكير بصيام ايام البيض لشهر جمادى الاول لعام &#1633;&#1636;&#1636;&#1639;<br />
</font></font></u><br />
<br />
بمشيئة الله نبدأ الصيام <br />
 يوم الاثنين &#1633;&#1634; / &#1637;  وننتهي يوم الخميس &#1633;&#1637; / &#1637;<br />
علما بان يومي الاثنين والخميس ترفع الاعمال نسأل الله الثبات على دينه وطاعته وحسن الختام <br />
وان يبلغنا واياكم الصيام ونحن بصحه وعافيه وستر  ويسخر لنا ولكم عباده الطيبون الصالحون<br />
 المخلصون الاوفياء من يدعو لنا نحن أحياء واموات بظهر الغيب. <br />
<br />
يومي ترفع الاعمال  الاثنين والخميس <br />
يوم الاثنين &#1633;&#1634; / &#1637; يوافق بالميلادي &#1635;/ &#1637;/ &#1634;&#1632;&#1634;&#1637; <br />
أيام البيض &#1633;&#1635; - &#1633;&#1636; - &#1633;&#1637; <br />
يوم الثلاثاء &#1633;&#1635; / &#1637; يوافق بالميلادي &#1636; / &#1633;&#1633;/ &#1634;&#1632;&#1634;&#1637; يوم الاربعاء &#1633;&#1636; / &#1637; يوافق<br />
 بالميلادي &#1637; / &#1633;&#1633;/ &#1634;&#1632;&#1634;&#1637; يوم الخميس &#1633;&#1637;/ &#1637; يوافق بالميلادي &#1638; /&#1633;&#1633;/ &#1634;&#1632;&#1634;&#1637;<br />
علما يجوز صيام البيض متفرقه في نفس الشهر جمادى الاول ويجوز صيام البيض<br />
 يومي الاثنين والخميس والاجر مضاف عند اكرم الاكرمين  . <br />
<br />
دمتم في رعايه الله وحفظه  <br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96054</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيفية ترك الآثار المحمودة الجليلة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96053&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 10:35:25 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
كيفية ترك الآثار المحمودة الجليلة <br />
</u></font></font><br />
<br />
الركن الرابع: العلم الواسع والثقافة المناسبة: وهذا أمر مهم لكن لا بد أن يُفهم فهماً جيداً، <br />
<br />
وذلك أن المقصود بالعلم الواسع إنما هو ما يحتاجه الشخص في المجال الذي يعمل فيه، <br />
<br />
فالذي يريد أن يترك أثراً علمياً طبيعياً ضخماً فلا بد له أن يكون صاحب علم واسع في مجال تخصصه،<br />
<br />
 فالفيزيائي لن يُحدث التغيير المطلوب إذا نقص عمله في الفيزياء، وكذلك صاحب الرياضيات <br />
<br />
والعلوم المختلفة، والطامع في أن يترك أثراً نافعاً في أعمال الخير والبر لابد أن يكون على دراية تامة بطرقها وأساليبها،<br />
<br />
 والطامح في إحداث أثر عظيم في الدعوة إلى الله تعالى وهداية الناس لا بد له من معرفة واسعة بها وتجربة طويلة لها، وهكذا... <br />
																																																										<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96053</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اسألوا الله أن يجدد الإيمان</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96052&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 10:34:33 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
اسألوا الله أن يجدد الإيمان <br />
</u></font></font><br />
<br />
من أقوال الشيخ محمد اسماعيل المقدم<br />
<br />
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
 (إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب، فاسألوا الله تعالى أن يجدد الإيمان<br />
<br />
 في قلوبكم)<br />
<br />
هذا الحديث يبين الخطر الذي يهدد قلب أي مؤمن، ولا يكفي الإنسان مجرد أن يدخل في<br />
<br />
الإيمان أو ينعم الله عليه بالتوبة، ثم يظن أنه نجا، بل لابد مع التقوى من الاستقامة عليها،<br />
<br />
لابد من الثبات حتى الممات، وإلا فأكثر الناس يشرعون في هذا الطريق ثم لا يثبتون عليه،<br />
<br />
وتتخطفهم الشهوات والأهواء من الجانبين، وقل من يسلم، ولذلك أمر النبي<br />
<br />
صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث بأخذ هذا السبب من أسباب تثبيت الإيمان في القلب،<br />
<br />
وهو الدعاء<br />
																																																						<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96052</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السور القرآنية</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96051&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 10:32:17 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
السور القرآنية<br />
</u></font></font><br />
<br />
السور القرآنية التي نزلت بمكة مليئة بالحديث عن المشركين، والتي نزلت بالمدينة مليئة بالحديث عن أهل الكتاب والمنافقين.<br />
<br />
فالمبدأ ثابت: وهو بيان سبيل المجرمين.<br />
<br />
والمجرمون يتغيرون بحسب كثرتهم وقلتهم وخطورتهم في الواقع، ولذلك تَنوع ذِكرهم في القران بحسب المرحلة.<br />
<br />
وهذا هو المنهج الإصلاحي الذي ينبغي سلوكه: بيان سبيل المجرمين في كل وقت وحين،<br />
<br />
 ولكن بتنويع ذِكر فئاتهم وأعيانهم وأجناسهم بحسب قلتهم وكثرتهم وخطورتهم في الواقع الذي يعيش فيه المصلح.<br />
<br />
هذا وإن من أظهر معالم النقص في عصرنا: انصراف أكثر دارسي علوم الشريعة عن <br />
<br />
فهم سبيل المجرمين مع كون هذه القضية قرآنية واضحة بينة ومحكمة.<br />
<br />
ولذلك فإن من أهم معالم التجديد في دراسة الشريعة: تربية الطلاب على معرفة<br />
<br />
 سبيل المجرمين المعاصرين واتخاذ الموقف الشرعي منهم.<br />
<br />
*وهذه التربية لا تسمى تربية حركية ولا تربية سياسية ولا تربية حزبية،<br />
<br />
 بل تربية قرآنية؛ فهذا من أظهر موضوعات القرآن ومن أكثرها تكرارا ونزولا،<br />
<br />
 فإياكم ومن يسمونها كذلك للتهوين منها، لا يضلونكم.*<br />
<br />
																																																						<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96051</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لا تغيِّر ما بيغيِّر .....غيِّر ليغيِّر</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96050&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 10:30:59 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت / الملكة نور<br />
لا تغيِّر ما بيغيِّر .....غيِّر ليغيِّر<br />
</u></font></font><br />
قال تعالى :<br />
<br />
&#64831; إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ &#64830;<br />
<br />
المعنى : إذا تبت إلى الله ، واصطلحت معه ،<br />
<br />
 أديت الفرائض ، أديت الصلوات بأوقاتها ، أديت ما عليك من حقوق لعباده ، عملت عملاً صالحاً .. <br />
<br />
 فالله سبحانه وتعالى يتولى بذاته العلية أن يفتح عليك ، ويفرج همَّك ، ويرضى عليك ، ويغير حالك إلى أحسن حال .<br />
<br />
الآن <u>ما عندك ولا مشكلة ؟</u><br />
<br />
( مرتاح نفسياً ، دخلك معقول ، صحتك جيدة ، زواجك طيب ، بار بوالديك ،<br />
<br />
 أولادك حولك ، عملك جيد ، خُلقك حسن ، الناس تحبك ، لك أعمال صالحة ) ..<br />
<br />
( لا تغيِّر ، ما بيغيِّر الله عزَّ وجل .. إطمئن ) <br />
<br />
المعنى :  إذا كنت مع الله  ، ولك أيام طيبة مع الله ، لك أعمال صالحة معينة تفعلها من حين إلى حين ،<br />
<br />
 لك أذكار معينة تحافظ عليها ، لك ذكر طيب وسمعة حسنة بين الناس ،<br />
<br />
 لك تواضع ومعاملة طيبة ورحمة للموظفين الذين يعملون لديك ، لك ورد يومي تقرأ فيه القرآن كل يوم ، <br />
<br />
 لك صدقة لأناس فقراء تهتم بهم كل حين ، لك صلاة نافلة تحافظ عليها يومياً ... <br />
<br />
إبقى على هذه الحال ، والله لن يعذبك ، ولن يؤلمك ، <br />
<br />
وسيجعلك تعيش في سعادة وطمأنينة وسكينة وأمن وبحبوحة من العيش له <br />
<br />
<u>أيها الإخوة والأخوات .. <br />
</u><br />
هذا الدين العظيم يُضغط كله بأربع كلمات فقط: <br />
<br />
( لا تغيِّر ما بيغيِّر .....غيِّر ليغيِّر )<br />
<br />
																																																							<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96050</guid>
		</item>
		<item>
			<title>يا رسول الله إدع الله لي بالذرية !!</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96049&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 10:29:53 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
يا رسول الله إدع الله لي بالذرية !!<br />
</u></font></font><br />
<br />
هل تعلم أن السيدة عائشة رضي الله عنها لم تنجب ولم يكن لها ذرية<br />
<br />
 ومع ذلك لم يوجد أثر في كتب السنة النبوية أن عائشة قالت : يا رسول الله إدع الله لي بالذرية !!<br />
<br />
وهل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم مات عنها وعمرها &#1633;&#1640; سنة وكان شديد الحب لها وكانت شديدة الغيرة عليه..<br />
<br />
أي عاشت بعده &#1636;&#1639; سنة !!<br />
<br />
ومع ذلك لم تتحسر على الزواج!!<br />
<br />
لكنها إشتغلت بالعلم والعبادة وكانت معلمة ومثقفة<br />
<br />
و مفتية لكبار الصحابة..<br />
<br />
لن تتوقف الحياة على الإنجاب<br />
<br />
ولا على الزواج ولا على البيت<br />
<br />
ولا على الضرة ولا على المال<br />
<br />
ولا على موت الوالدين<br />
<br />
أو فقد الأبناء !!<br />
<br />
ما أخذ الله شئ إلا وعوض خيراً منه<br />
<br />
والدنيا دار إبتلاء لم تكمل لأحد أبداً،<br />
<br />
إملأ قلبك بالإيمان والرضا<br />
<br />
وحسن الظن بالله<br />
<br />
ووقتك بطلب العلم والعمل<br />
<br />
في كل ما ينفع نفسك ومجتمعك<br />
<br />
إجعل الصبر زادك ..<br />
<br />
والقرآن صاحبك<br />
<br />
( ماأنزلنا عليك القرآن لتشقى)<br />
<br />
يقول عمر بن الخطاب:<br />
<br />
لولا ثلاث ما أحببت البقاء في الدنيا:<br />
<br />
ظمأ الهواجر( الصيام)<br />
<br />
والسجود في الليل<br />
<br />
ومجالسة أقوام ينتقون أطايب الكلام كما ينتقى أطايب الثمار<br />
<br />
ليتنا نفهم الحياة كما فهموها<br />
<br />
فنفوز كما فازوا بخير الدنيا والآخرة ،<br />
																																																									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96049</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خطوات تساعدك على النوم بدرى ببساطة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96048&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 10:22:59 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
خطوات تساعدك على النوم بدرى ببساطة<br />
</u></font></font><br />
<br />
يواجه الكثير من طلاب الجامعات والعاملين مشكلة صعوبة النوم المبكر بعد انتظامهم فى الدراسة والعمل، <br />
<br />
وشعورهم بالإرهاق خلال أداء المهام اليومية، ويحاولون التغلب على مشكلة التأخر فى النوم،<br />
<br />
 وتوجد 5 نصائح تساعدهم على تحسين جودة النوم والالتزام بموعد نوم منتظم .<br />
<br />
<u>الالتزام بجدول نوم ثابت<br />
</u><br />
تحديد وقت ثابت للنوم والاستيقاظ يوميًا من الضروريات التى تحافظ على النوم المبكر وجودته،<br />
<br />
 وإذا ذهبت للنوم ولم تنغمس فيه فمن المهم النهوض وممارسة أنشطة تساعد على الاسترخاء قبل النوم،<br />
<br />
 كالقراءة أو الاستحمام بالماء الدافئ أو الاستماع إلى الموسيقى الهادئة، <br />
<br />
حيث تسهم هذه العادات فى تهيئة الجسم للنوم وتقليل التوتر.<br />
<br />
<u>العناية بالنظام الغذائى<br />
</u><br />
ينبغى تجنب النوم على معدة فارغة أو ممتلئة، حيث يؤثر ذلك على راحة الجسم ويؤخر النوم،<br />
<br />
 ويفضل تناول وجبة العشاء قبل النوم بساعتين على الأقل، والابتعاد عن المشروبات المحتوية<br />
<br />
 على الكافيين التي قد تبقي الجسم في حالة يقظة لعدة ساعات.<br />
<br />
<u>ترتيب غرفة النوم<br />
</u><br />
تساعد غرفة النوم الهادئة والمظلمة وجيدة التهوية على النوم بسرعة أكبر، ويُوصى بإبعاد الأجهزة الإلكترونية <br />
<br />
ومصادر الإزعاج، مع العناية باختيار مفروشات مريحة وألوان هادئة تهيئ الأجواء للاسترخاء.<br />
<br />
<u>قيلولة قصيرة<br />
</u><br />
على الرغم من أن القيلولة مفيدة لتجديد الطاقة خلال النهار، إلا أن إطالتها قد تؤدي إلى صعوبة النوم ليلاً، <br />
<br />
ومن المهم ألا تتجاوز مدة القيلولة من 30 إلى 40 دقيقة فقط.<br />
<br />
<u>السيطرة على القلق<br />
</u><br />
القلق والتفكير الزائد من أبرز أسباب السهر، وللتغلب عليه يفضل تدوين الأفكار والمشكلات <br />
<br />
في مفكرة خاصة قبل النوم، وتنظيمها لتحديد أوقات التعامل معها لاحقًا، ما يساعد على تفريغ الذهن والاستغراق في النوم بسهولة.<br />
																																																										<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96048</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مصاصات دماء على بعوضة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96047&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 10:20:49 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
مصاصات دماء على بعوضة <br />
</u></font></font><br />
مصادفة قادت أحد الكنديين David Marks إلى اكتشاف نوع من البعوض محمل بعدد هائل من الحشرات الأصغر منها...<br />
<br />
 وقد التقط عدة صور لهذا البعوض وتظهر على ظهره نوع من الحشرات...<br />
<br />
أنكر بعض الملحدين أن القرآن تحدث عن الحشرات التي تعيش على ظهر البعوض...<br />
<br />
 وأن الآية لا تعني ذلك، بل تعني الحديث عن بقية الحشرات مثل الذباب والنحل والنمل...<br />
<br />
فالقرآن يقول: (بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا) أي ليس هناك كائنات تعيش فوقها، بل المقصود البعوضة<br />
<br />
وما أكبر منها من ذباب وحشرات.. وليس هناك أي إعجاز.. لذلك دعوني أتأمل معكم بالصور حقيقة هذه الإشارة العلمية..<br />
<br />
مصادفة قادت أحد الكنديين David Marks إلى اكتشاف نوع من البعوض محمل بعدد هائل من الحشرات الأصغر منها...<br />
<br />
 وقد التقط عدة صور لهذا البعوض وتظهر على ظهره نوع من الحشرات تدعى Mites  <br />
<br />
هذه الحشرات الصغيرة لا تتغذى على دم الإنسان بل على دم البعوض!<br />
<br />
بالعين المجردة لا يمكن رؤية الحشرات الصغيرة على ظهر البعوضة... ولكن البعوض المحمل<br />
<br />
 بهذه الحشرات والتي تعتبر كمصاصات دماء، تتحرك بشكل أبطأ من بقية البعوض..<br />
<br />
الملفت للانتباه كما يقول أحد العلماء الذين درسوا هذه الظاهرة وهو Bruce Doran من المركز العلمي في سودبوري.. <br />
<br />
ووجد شيئاً مذهلاً أن هذه الحشرات الحمراء الصغيرة تعيش وتتغذى على البعوضة الأنثى تحديداً..<br />
<br />
ويؤكد هذا الباحث أن هذه الظاهرة نادرة وغير مألوفة وجديدة على العلماء (حيث لوحظت ودرست عام 2016) ...<br />
<br />
 ولكن ماذا عن كتاب الغرائب والعجائب.. كتاب الله؟<br />
<br />
الله تعالى أشار إلى وجود كائنات فوق هذه البعوضة فقال: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا) [البقرة: 26].. <br />
<br />
والإعجاز يتجلى في نقطتين:<br />
<br />
1- الإشارة إلى وجود كائنات فوق البعوضة (بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا).. وهذه الحقيقة لم تتم ملاحظتها إلا عام 2016 <br />
<br />
وربما قبيل ذلك بزمن قليل. أي لم يكن أحد يعلم شيئاً عنها زمن النبي عليه الصلاة والسلام بسبب عدم وجود مجاهر أو كاميرات احترافية.<br />
<br />
2- أشار القرآن إلى أن هذه الكائنات الصغيرة هي فوق البعوضة الأنثى (فَوْقَهَا) فاستخدم صيغة المؤنث..<br />
<br />
 والباحثون وجدوا أن هذه الكائنات تعيش على ظهر البعوضة الأنثى female mosquitoes..<br />
<br />
والحمد لله رب العالمين..<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل<br />
</u>																																																															<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96047</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السكتة الدماغية.. لماذا يصاب الأطفال</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96046&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 10:18:57 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
 من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
السكتة الدماغية.. لماذا يصاب الأطفال بها وطرق الوقاية؟<br />
</u></font></font><br />
<br />
يحتفل العالم في 29 أكتوبر من كل عام باليوم العالمي للتوعية بمخاطر السكتة الدماغية، <br />
<br />
وفى هذا التقرير نتعرف على أسباب تزايد حالات السكتة الدماغية بين الأطفال، <br />
<br />
وهي حالة كان يعتقد سابقًا أنها تصيب كبار السن فقط، لكن السكتات الدماغية لدى الأطفال،<br />
<br />
 والتي غالبًا ما تسببها اضطرابات وراثية أو التهابات أو إصابات في الرأس أو أمراض القلب، <br />
<br />
يمكن أن تؤثر على مدى الحياة إذا لم تكتشف مبكرًا، .<br />
<br />
السكتة الدماغية حالة طبية خطيرة يمكن أن تصيب الأشخاص في جميع الأعمار، بما في ذلك الأطفال<br />
<br />
 الصغار وحتى الرضع، عند الأطفال، تشمل السكتة الدماغية ما يلي:<br />
<br />
-السكتات الدماغية التي قد يولد بها طفلك<br />
<br />
-السكتات الدماغية قبل 28 يومًا من الولادة<br />
<br />
-السكتات الدماغية التي تحدث في مرحلة الطفولة بعد 28 يومًا من الولادة، أي وقت قبل سن 18 عامًا<br />
<br />
وفقًا للأطباء، تحدث السكتة الدماغية عند انقطاع مفاجئ لتدفق الدم إلى جزء من الدماغ <br />
<br />
بسبب تضيق الأوعية الدموية أو جلطة دموية (السكتة الدماغية الإقفارية) أو بسبب تمزق أحد الأوعية الدموية.<br />
<br />
قالت الدكتورة بوجا ميهتا، استشارية طب أعصاب الأطفال في مركز نارايانا الصحي بمستشفى SRCC للأطفال بالهند:<br />
<br />
 &quot;نتيجة لذلك، يُحرم الدماغ من الأكسجين والعناصر الغذائية الأساسية الأخرى، في غضون دقائق قليلة<br />
<br />
 بعد السكتة الدماغية، تبدأ خلايا الدماغ هذه بالموت، مما يسبب إصابات دماغية لا رجعة فيها وصعوبة في الحركة والكلام والرؤية والتفكير&quot;.<br />
<br />
وأضافت الدكتورة ميهتا إن حديثي الولادة - الذين تقل أعمارهم عن أربعة أسابيع، والرضع، والأطفال،<br />
<br />
 والمراهقون - يصابون بنفس أنواع السكتات الدماغية التي يصاب بها البالغون.<br />
<br />
<u>ما الذي يسبب السكتة الدماغية عند الأطفال؟<br />
</u><br />
يقول الخبراء إن السكتة الدماغية تحدث عندما لا يحصل دماغ طفلك على كمية كافية من الدم،<br />
<br />
 إما بسبب جلطات دموية أو نزيف دماغي أما لدى البالغين، فتشمل عوامل الخطر ارتفاع نسبة <br />
<br />
الكوليسترول، وداء السكري، وارتفاع ضغط الدم، وأنماط الحياة غير الصحية كالتدخين.<br />
<br />
أما لدى الأطفال، فالأمر مختلف تمامًا في أغلب الأحيان، لا يُعثر على سبب واضح، ولكن عادةً<br />
<br />
 ما ترتبط السكتات الدماغية لدى الأطفال بما يلي:<br />
<br />
-نقص الأكسجين أثناء الولادة، مما يؤدي إلى إصابة دماغية<br />
-عيب خلقي في القلب<br />
-اضطرابات الدم، مثل فقر الدم المنجلي<br />
-اضطرابات التخثر<br />
-اضطرابات وراثية<br />
-عدوى، مثل التهاب السحايا أو جدري الماء<br />
-الجفاف<br />
-مشاكل صحية أثناء الحمل، بما في ذلك سكري الحمل أو ارتفاع ضغط دم الأم<br />
<br />
قد ترتبط السكتات الدماغية النزفية بما يلي:<br />
<br />
-إصابة في الرأس<br />
<br />
-تشوه شرياني وريدي، وهو كتلة من الأوعية الدموية غير الطبيعية<br />
<br />
-تمدد الأوعية الدموية، وهو انتفاخ أو ضعف في جدار الشريان<br />
<br />
علامات وأعراض السكتة الدماغية لدى الأطفال<br />
 <br />
تظهر علامات السكتة الدماغية لدى الأطفال بشكل مفاجئ، وتتشابه بشكل عام مع علامات البالغين، <br />
<br />
قال الدكتور ميهتا: &quot;مع ذلك، قد يكون تشخيص السكتة الدماغية لدى الأطفال أمرًا صعبًا، <br />
<br />
لأنهم قد لا يتمكنون من التعبير عن أعراضهم، أو قد تكون أعراضهم غير محددة، مثل الصداع المفاجئ أو تغيرات السلوك&quot;.<br />
تشمل بعض الأعراض:<br />
<br />
ضعف، تنميل، أو شلل في جانب واحد من الجسم.<br />
صعوبة في الكلام أو فهم الآخرين.<br />
ضبابية أو ازدواج الرؤية.<br />
دوخة، فقدان التوازن، أو التنسيق.<br />
<br />
من الأعراض الأقل شيوعًا:<br />
صداع مصحوب بقيء.<br />
خمول.<br />
تغيرات مفاجئة في السلوك.<br />
<br />
الأعراض التالية شائعة لدى حديثي الولادة والرضع:<br />
-خمول، سوء تغذية.<br />
-انخفاض في حركة أحد جانبي الجسم.<br />
<br />
-اكتشاف السكتة الدماغية - BEFAST<br />
<br />
وفقًا للأطباء، من المهم للغاية التعرف على علامات السكتة الدماغية، حيث أن الحصول على الرعاية الطبية <br />
<br />
في الوقت المناسب يمكن أن يساعد المصاب على التعافي تمامًا وتجنب الإعاقة مدى الحياة،<br />
<br />
 أسهل طريقة لتذكر علامات السكتة الدماغية هي اختصار BEFAST:<br />
B- التوازن Balance<br />
صعوبة مفاجئة في الحفاظ على التوازن، الشعور بالدوار.<br />
E - تغيرات في البصر Eyesight changes<br />
انخفاض مفاجئ في الرؤية في إحدى العينين أو كلتيهما.<br />
F - تدلي الوجه أو Face drooping<br />
قد يبدو أحد جانبي الوجه غير مستوي أو مخدرًا، اطلب من الشخص أن يبتسم وانظر إن كان الابتسام غير متساوٍ.<br />
<br />
A- ضعف الذراع  أو Arm weakness<br />
قد يجد الشخص صعوبة في رفع ذراع واحدة أو يشعر بضعف أو خدر مفاجئ.<br />
<br />
S - صعوبة في الكلامSpeech difficulty<br />
<br />
قد يصبح الكلام غير واضح أو متلعثم، وقد يجد الشخص صعوبة في الإجابة على الأسئلة أو تكرار الجمل البسيطة.<br />
<br />
T- وقت التصرف او  Time to actإذا لاحظت أيًا من العلامات المذكورة أعلاه، فقد حان وقت التصرف فورًا. اتصل بسيارة إسعاف.<br />
أثناء السكتة الدماغية، كل دقيقة لها أهميتها يمكن أن تساعد الاستجابة الطبية السريعة في استعادة<br />
<br />
 تدفق الدم إلى الدماغ، وتقليل الضرر المستمر، وتحسين فرص الشفاء يفقد الكثير من الناس وقتًا ثمينًا<br />
<br />
 لأنهم لا يدركون الأعراض أو يأملون في تحسن الحالة من تلقاء نفسها.<br />
<br />
هل يمكن الوقاية من السكتات الدماغية عند الأطفال؟<br />
 <br />
بشكل عام، لا توجد طريقة للوقاية من السكتة الدماغية الأولى عند الأطفال، إلا بعد تحديد السبب الكامن <br />
<br />
وعلاجه قبل السكتة الدماغية، من المهم إدارة الحالة الكامنة، مثل إجراء جراحة قلب لعلاج العيوب<br />
<br />
 الخلقية ومتابعة الرعاية مع طبيب أعصاب الأطفال.<br />
<br />
من المهم أيضًا الاهتمام بنمط حياة الطفل باتباع نظام غذائي صحي قليل الدهون المشبعة والملح، <br />
<br />
وشرب كميات كافية من الماء، وممارسة التمارين الرياضية بانتظام، بما في ذلك اللعب في الهواء الطلق، <br />
<br />
والحفاظ على جدول نوم جيد، فهي أمور أساسية لصحة الدماغ، بالإضافة إلى ذلك، <br />
<br />
يوصى بارتداء الخوذات لحماية الجزء العلوي من الرأس أثناء ممارسة الرياضات عالية السرعة.<br />
																																																															<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96046</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96045&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 10:14:15 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهم عرفنا نعمك بدوامها ...و لا تعرفنا نعمك بزوالها.. اللهم لك الحمد حتى ترضى<br />
<br />
 ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا .. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك<br />
<br />
وعظيم سلطانك اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه كما تحب وترضى ملء<br />
<br />
السموات وملء الأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيءٍ بعد ...<br />
<br />
اللهم لا تجعل فينا شقيا ولا محروما<br />
<br />
اللهم لا تحرمنا خيرا بقلة شكرنا وقلة استغفارنا<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96045</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96044&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 10:13:24 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
الماهر بالقرآن<br />
<br />
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:<br />
<br />
«الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ،<br />
<br />
 وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ أَجْرَانِ».<br />
<br />
[صحيح] - [متفق عليه] - [صحيح مسلم - 798]<br />
<br />
 <br />
<br />
الشرح<br />
<br />
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الذي يقرأ القرآن، وهو جيّد الحفظ مُتقن له، وماهر<br />
<br />
وحاذق بقراءته، له من الثواب في الآخرة أن تكون منزلته مع الملائكة السفرة الكرام<br />
<br />
البررة، وأن الذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه ويتردد في تلاوته؛ لِضَعف حفظه وهو مع ذلك<br />
<br />
يتعاهده، وهو عليه شديد وشاقٌّ فله أجران؛ أجر بالقراءة وأجر للمشقة وتردده في تلاوته.<br />
<br />
 <br />
<br />
من فوائد الحديث<br />
<br />
الحث على حفظ القرآن وإتقانه وكثرة تلاوته لنوال الأجر والثواب،<br />
<br />
 وبيان علو منزلة من فعل ذلك.<br />
<br />
 <br />
<br />
قال القاضي: وليس معناه أن الذي يتتعتع عليه له من الأجر أكثر من الماهر به، بل الماهر<br />
<br />
أفضل وأكثر أجرًا؛ لأنه مع السفرة وله أجور كثيرة، ولم يذكر هذه المنزلة لغيره،<br />
<br />
 وكيف يلحق به من لم يعتنِ بكتاب الله تعالى وحفظه وإتقانه وكثرة تلاوته ودرايته<br />
<br />
 كاعتنائه حتى مَهَرَ فيه.<br />
<br />
قال ابن باز: الذي يقرأ القرآن وهو ماهِرٌ فيه، يُجيد قراءَته، ويحفظه جيدًا مع السَّفَرة الكرام<br />
<br />
البَرَرة، يعني: إذا كان يتلوه قولًا وعملًا، لا مجرّد التلاوة فقط، يُجيد تلاوته،<br />
<br />
ويعمل به، فهو قائم به لفظًا ومعنًى.<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96044</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حسن الخاتمة ( 02 – 02 )</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96043&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 05:36:36 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> حسن الخاتمة ( 02 – 02 )<br />
تصميم وإعداد / نور السماء<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22604" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22605" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22606" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22607" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22608" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96043</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96042&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 05:35:58 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
&quot;اللهم لا ترانا حيث نهيتنا، ولا تفقدنا حيث أمرتنا،<br />
<br />
 أعزنا ولا تذلنا، أعزنا بالطاعة، ولا تذلنا بالمعاصي&quot;<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96042</guid>
		</item>
		<item>
			<title>درس اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96041&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 05:35:24 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
درس اليوم<br />
</u></font></font><br />
حين قرأت يوماً حديث النبي صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
( أوصيك أن تستحي من الله تعالى <br />
<br />
كما تستحي من الرجل الصالح من قومك )<br />
<br />
(صحيح الجامع، 2541) <br />
<br />
<br />
فوقفت فيه مع نفسي عدة وقفات، وخُضْتُ غِمار بحر معانيه، وتلمَّستُ <br />
<br />
أنوارَ النبوة تُشِعُّ من ألفاظه تنير لنا الواقع بروعة الوحي، فجاءت هذه <br />
<br />
الكلمات تحت هذا العنوان، ذلك أن العبادة حياءً أجدى من العبادة خوفاً، <br />
<br />
وأكثر نفعاً من التحرك تحت تأثير سوط العقوبة، ودافعية العمل في هذه <br />
<br />
الحالة أقوى وأدوم، وفي كلٍّ خير، ولا يضرك من أي باب دخلت ما دمت <br />
<br />
داخلاً، فاللهم افتح لنا أبواب فضلك، وأنر بصائرنا بأنوار فهمك، <br />
<br />
وأقبل بقلوبنا عليك واصرفها عمن سواك. يا نفس .. لو خيَّروك بين فقد <br />
<br />
بصرك وفقد بصيرتك .. بين عمى عينيك أو عمى قلبك .. اصدقيني القول <br />
<br />
.. ماذا كنت تختارين؟! ألا فاعلمي أن عمى القلوب أضل .. وأن جهلها <br />
<br />
أشد، وماذا جنى من أبصرت عيناه وعمي قلبه، حتى تاه عن طريق الجنة <br />
<br />
وهام على وجهه إلى أن وصل أبواب جهنم، في ظلمات الجهل إقامته وبين <br />
<br />
مردة الشياطين راحته!! وعلى النقيض .. ما ضرَّ من عمت عيناه واستنار <br />
<br />
قلبه بنور الإيمان، أما بلغك خبر حبر الأمة وبحرها عبد الله بن عباس <br />
<br />
رضي الله عنه حين قال بعد فقد بصره: <br />
<br />
إن يأخذ الله من عينيَّ نورهما *** ففي لساني وسمعي منهما نور<br />
<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96041</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96040&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 05:34:10 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَقَالَ اللَّيْثُ حَدَّثَنِي يُونُسُ<br />
<br />
 عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ<br />
<br />
 أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ <br />
<br />
( أَنَّ أَبَاهُ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ شَهِيدًا فَاشْتَدَّ الْغُرَمَاءُ فِي حُقُوقِهِمْ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ <br />
<br />
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمْتُهُ فَسَأَلَهُمْ أَنْ يَقْبَلُوا ثَمَرَ حَائِطِي وَيُحَلِّلُوا<br />
<br />
 أَبِي فَأَبَوْا فَلَمْ يُعْطِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَائِطِي وَلَمْ يَكْسِرْهُ <br />
<br />
لَهُمْ وَلَكِنْ قَالَ سَأَغْدُو عَلَيْكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَغَدَا عَلَيْنَا حِينَ أَصْبَحَ فَطَافَ <br />
<br />
فِي النَّخْلِ وَدَعَا فِي ثَمَرِهِ بِالْبَرَكَةِ فَجَدَدْتُهَا فَقَضَيْتُهُمْ حُقُوقَهُمْ وَبَقِيَ لَنَا <br />
<br />
مِنْ ثَمَرِهَا بَقِيَّةٌ ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ جَالِسٌ <br />
<br />
فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ <br />
<br />
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ اسْمَعْ وَهُوَ جَالِسٌ يَا عُمَرُ <br />
<br />
فَقَالَ أَلَّا يَكُونُ قَدْ عَلِمْنَا أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهِ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ )<br />
<br />
<font color="magenta">الشرح‏:‏<br />
</font><br />
قوله‏:‏ ‏(‏باب إذا وهب دينا على رجل‏)‏ <br />
<br />
أي صح ولو لم يقبضه منه ويقبض له، قال ابن بطال‏:‏ لا خلاف بين <br />
<br />
العلماء في صحة الإبراء من الدين إذا قبل البراءة، قال‏:‏ وإنما اختلفوا إذا <br />
<br />
وهب دينا له على رجل لرجل آخر، فمن اشترط في صحة الهبة القبض<br />
<br />
 لم يصحح هذه ومن لم يشترطه صححها، لكن شرط مالك أن تسلم إليه <br />
<br />
الوثيقة بالدين ويشهد له بذلك على نفسه أو يشهد بذلك ويعلنه إن لم يكن <br />
<br />
به وثيقة ا هـ، وعند الشافعية في ذلك وجهان‏:‏ جزم الماوردي بالبطلان، <br />
<br />
وصححه الغزالي ومن تبعه، وصحح العمراني وغيره الصحة‏.‏<br />
<br />
قيل والخلاف مرتب على البيع إن صححنا بيع الدين من غير <br />
<br />
من عليه فالهبة أولى، وإن منعناه ففي الهبة وجهان‏.‏<br />
<br />
والله أعلم‏.‏<br />
<br />
قوله‏:‏ ‏(‏أخبرنا عبد الله‏)‏ <br />
<br />
هو ابن المبارك‏.‏<br />
<br />
قوله‏:‏ ‏(‏وقال الليث حدثني يونس‏)‏<br />
<br />
 وصله الذهلي في ‏&quot;‏ الزهريات ‏&quot;‏ عن عبد الله بن صالح عن الليث ‏.‏<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96040</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هذا لعبدي و لعبدي ما قال</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96039&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 05:29:48 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
هذا لعبدي و لعبدي ما قال<br />
</u></font></font><br />
<br />
فينبغي بالمصلي أن يقف عند كل آية من الفاتحة وقفة يسيرة، <br />
<br />
ينتظر جواب ربِّه له، و كأنه يسمعه و هو يقول:  &quot; حمدني عبدي &quot; إذا قال: { الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ}.<br />
<br />
 فإذا قال: { الرَّحمن الرَّحيم } وقفَ لحظة ينتظر قوله:  &quot; أثنى عليَّ عبدي &quot;.<br />
<br />
 فإذا قال: {مالكِ يومِ الدِّينِ } انتظر قوله:  &quot; مجَّدني عبدي &quot;. فإذا قال: { إيَّاك نَعبدُ و إيَّاك نَستعين } <br />
<br />
انتظر قوله تعالى:  &quot; هذا بيني و بين عبدي &quot;. فإذا قال: {اهدِنا الصِّراط المُستقيم }<br />
<br />
 الى آخرها انتظر قوله:  &quot; هذا لعبدي و لعبدي ما قال &quot;. و مَن ذاق طعم الصلاة عَلِمَ أنه لا يقوم مقام التكبير <br />
<br />
و الفاتحة غيرهما مقامها، كما لا يقوم غير القيام و الركوع و السجود مقامها، فلكلٍّ عبوديته من عبودية<br />
<br />
 الصلاة سرٌّ و تأثيرٌ و عبودية لا تحصل في غيرها، ثمَّ لكل آية من آيات الفاتحة عبودية و ذوق <br />
<br />
و وجد يخُصُّها لا يوجد في غيرها. فعند قوله: { الحمد لله رب العالمين } تجد تحت هذه الكلمة <br />
<br />
إثبات كللّ كمال للرب و وصفا و اسما، و تنزيهه سُبحَانه و بحمده عن كلِّ سوء، فعلاً و وصفاً و اسماً، <br />
<br />
و إنما هو محمود في أفعاله و أوصافه و أسمائه، مُنزَّه عن العيوب و النقائص في أفعاله و أوصافه و أسمائه. <br />
<br />
فأفعاله كلّها حكمة و رحمة و مصلحة و عدل و لا تخرج عن ذلك، و أوصافه كلها أوصاف كمال، و نعوت جلال، و أسماؤه كلّها حُسنى. <br />
																																																																																									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96039</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اللهم أعني على ذكرك</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96038&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 05:28:03 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت / الملكة نور<br />
اللهم أعني على ذكرك<br />
</u></font></font><br />
<br />
قال ابن تيمية رحمه الله: تأملت أنفع الدعاء، فإذا هو سؤال العون على مرضاته تعالى،<br />
<br />
 ثم رأيته في الفاتحة: {إياك نعبد وإياك نستعين}<br />
<br />
 ويشهد لقول ابن تيمية: الدعاء الذي أوصى نبينا معاذا أن يقوله دبر كل صلاة:<br />
<br />
 (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)، <br />
<br />
فليتدبر المؤمن هذه الآية العظيمة وذلك الدعاء. <br />
									<br />
																																																																																		<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96038</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96037&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 05:20:02 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</u></font></font><br />
<br />
حقيقة الصراط المستقيم هو: معرفة الحق والعمل به؛ <br />
<br />
لأن الله لما ذكره في الفاتحة بين من انحرفوا عنه وهم اليهود المغضوب عليهم،<br />
<br />
 الذين عرفوا الحق ولم يعملوا به، والنصارى الذين ضلوا عن الحق وعملوا بغيره. <br />
																																																																																		<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96037</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحمد لله رب العالمين</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96036&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 05:19:10 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
الحمد لله رب العالمين<br />
</u></font></font><br />
<br />
تعلم ان من رحمة الله بنا أن علمنا كيف نثني عليه ولولا ذلك ما استطاع أحد أن يأتي بالثناء الكافي على الله -عز وجل- <br />
<br />
مع العلم أنه لا يستطيع أحد أن يحصي الثناء على الله -عز وجل- لأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال:<br />
<br />
 (سبحانك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك)<br />
<br />
 ولكن من رحمة الله بنا أن علمنا كيف نثني عليه -سبحانه- وذلك في فاتحة كتابه في قوله:{الحمد لله رب العالمين} [الفاتحة:2] <br />
<br />
فلو أراد أحد أن يأتي بثناء أفضل منه لن يستطيع!! أتعلم لماذا؟<br />
<br />
 لأن الله -عز وجل هو الذي أثنى على نفسه بهذا الثناء وأمرنا نثني عليه بهذا الثناء، <br />
<br />
فهو أعلم به منا سبحانه وتعالى، والحمد لله رب العالمين… <br />
																																																																																			<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96036</guid>
		</item>
		<item>
			<title>السبع المثاني</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96035&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 05:18:01 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
السبع المثاني<br />
</u></font></font><br />
<br />
كثيرا ما يستعجل الإمام أو يغفل المأموم عن تدبر سورة الفاتحة، <br />
<br />
خاصة مع تكررها في مثل التراويح، طلبا لتدبر ما بعدها من تلاوة وربما لتدبر قنوت!! <br />
<br />
مع أن الفاتحة أولى السور بالتدبر؛ لأنها أعظم سورة،<br />
<br />
 والله تعالى يقول: { ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم } [الحجر: 87]<br />
<br />
 والفاتحة هي السبع المثاني والقرآن العظيم <br />
									<br />
																																																																			<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96035</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96034&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 05:17:06 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً<br />
</u></font></font><br />
كثير من الناس حينما يستعيذ بالله من الشيطان، يستعيذ وفي نفسه نوع رهبة من الشيطان،<br />
<br />
 وهذه الحال لا تليق أبدا بصاحب القرآن، الذي يستشعر أنه يستعيذ - أي يلوذ ويعتصم ويلتجئ - برب العالمين، <br />
<br />
وأن هذا الشيطان في قبضة الله، <br />
<br />
كيف لا وهو يقرأ قول ربه { إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً } النساء:76<br />
																																																																			<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96034</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الجفاف ومصر القديمة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96033&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 05:11:04 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
الجفاف ومصر القديمة<br />
</u></font></font><br />
<br />
يقول العلماء من أهم الأحداث التي أثرت على مصر القديمة هو الجفاف الذي ضرب مصر قبل 4200 سنة،<br />
<br />
 وأدى لمجاعات ولعب دوراً في نهاية مملكة مصر القديمة. وسبحان الله هناك إشارة في سورة يوسف <br />
<br />
إلى هذه المجاعة يقول تعالى:<br />
<br />
 (ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ) [يوسف: 48].<br />
<br />
 والسؤال: كيف علم النبي الكريم بهذه المجاعة قبل آلاف السنين <br />
<br />
وتحدث عنها لو لم يكن رسولاً من عند الله؟؟<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل</u><br />
																																																											<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96033</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اعرف فوائدها وهذا ما تغيره فى جسمك</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96032&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 04:55:24 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
اعرف فوائدها وهذا ما تغيره فى جسمك<br />
</u></font></font><br />
<br />
قد يظن البعض أن تجاهل وجبة العشاء قرار بسيط لا يترك أثرًا يُذكر، خصوصًا في أيام الانشغال<br />
 أو عند محاولة ضبط الوزن. لكن الحقيقة أن الامتناع عن تناول الطعام في الساعات الأخيرة من اليوم<br />
 يُطلق سلسلة من التغيرات الفسيولوجية والهرمونية التي تؤثر على طاقتك ونومك وتنظيم شهيتك.<br />
 فالعشاء ليس مجرد عادة اجتماعية، بل محطة غذائية لها تأثيرات واضحة على توازن الجسم.<br />
<br />
وفقًا لتقرير نشره موقع everydayhealth، يُعدّ العشاء الوجبة التي تسبق أطول فترة صيام يومية يمر <br />
بها الإنسان، وهي فترة النوم. لذلك، يعتمد الجسم عليها لتخزين جزء من الطاقة اللازمة للحفاظ على<br />
 استقرار مستويات السكر في الدم حتى الصباح. تخطي هذه الوجبة بشكل متكرر قد يؤدي إلى اضطراب<br />
 في إفراز الإنسولين وهرمون اللبتين، المسؤول عن الإحساس بالشبع، ما قد يسبب الجوع الليلي أو النوم المتقطع.<br />
<br />
إن جعل العشاء وجبة خفيفة ومتوازنة هو الطريق الذكي للحفاظ على الطاقة والمزاج وجودة النوم <br />
دون الإخلال بالنظام الغذائي العام. فالإفراط في الأكل ليلاً لا يُنصح به،<br />
 لكن التجاهل الكامل لتلك الوجبة قد يكون أكثر ضررًا على المدى الطويل. <br />
<br />
<u>لماذا يُعتبر العشاء أكثر من مجرد وجبة؟<br />
</u><br />
العشاء هو فرصة لإكمال ما فاته الجسم خلال اليوم من عناصر غذائية، خاصة البروتينات والألياف والمعادن. <br />
كما أظهرت أبحاث أُجريت في جامعة كولومبيا أن الوجبات المسائية المتوازنة تُساعد في تحسين نوعية النوم<br />
 عبر تنظيم إفراز الميلاتونين، الهرمون المنظم لدورة النوم والاستيقاظ. أما من الناحية الاجتماعية، <br />
فإن تناول العشاء مع الأسرة يرتبط بانخفاض معدلات التوتر والاكتئاب،<br />
 وفق دراسات نُشرت في المجلة الأمريكية للتغذية السريرية.<br />
<br />
<u>عندما تتخطى العشاء… ماذا يحدث فعليًا؟<br />
</u><br />
عندما يتأخر الطعام أو يُلغى تمامًا، يبدأ الكبد في تحرير الجلوكوز المخزن لتعويض نقص الطاقة، <br />
فينخفض تركيز السكر تدريجيًا، وهو ما قد يسبب دوخة أو خمولًا لدى البعض. كما يستشعر الدماغ هذا<br />
 الانخفاض فيحرض إفراز الكورتيزول، وهو هرمون التوتر الذي يُعزز اليقظة ويمنع النوم العميق. لذلك<br />
، قد يلاحظ من يتجنبون العشاء أنهم يستيقظون في منتصف الليل أو يجدون صعوبة في النوم.<br />
<br />
في المقابل، قد يُفيد تخطي العشاء بعض الأشخاص في مواقف محددة، كمن يتبعون أنظمة الصيام المتقطع <br />
أو من يتناولون وجبة غداء كبيرة جدًا. لكن هذا يجب أن يتم بحساب دقيق، لأن الاستغناء عن <br />
وجبة كاملة دون تخطيط يُعرّض الجسم لنقص البروتينات والمعادن المهمة لبناء العضلات وتجديد الخلايا.<br />
<br />
<u>العشاء والوزن: علاقة معقدة<br />
</u><br />
يربط كثيرون بين العشاء وزيادة الوزن، معتقدين أن الأكل ليلًا يتحول مباشرة إلى دهون. إلا أن العامل<br />
 الحاسم ليس توقيت الوجبة بقدر ما هو مجموع السعرات اليومية ونوع الطعام المتناول. تشير مراجعة<br />
 علمية في مجلة Nutrients إلى أن الأشخاص الذين يوزعون وجباتهم على مدار اليوم بشكل<br />
 متوازن يتمتعون بمعدلات حرق أفضل من أولئك الذين يتخطون وجبات رئيسية ثم يتناولون وجبة ضخمة واحدة.<br />
<br />
أما بالنسبة لفقدان الوزن، فقد تُظهر التجارب قصيرة المدى انخفاضًا مؤقتًا في الميزان عند تخطي العشاء،<br />
 لكن الجسم يستعيد ما فقده لاحقًا بسبب زيادة الشهية في اليوم التالي. والأخطر أن الحرمان<br />
 المتكرر قد يؤدي إلى اضطرابات في الأكل أو نوبات شراهة ليلية.<br />
<br />
<u>تأثيرات نفسية لا تُرى فورًا<br />
</u><br />
تخطي وجبات الطعام، وخاصة وجبة العشاء، لا ينعكس فقط على الجانب الجسدي. <br />
فالدراسات النفسية تشير إلى أن انخفاض مستويات السكر في الدم يؤثر على المزاج والتركيز،<br />
 ويزيد من احتمالية الشعور بالقلق أو العصبية. كما أن تناول وجبة مسائية متوازنة، تحتوي على<br />
 الكربوهيدرات المعقدة والبروتين الخفيف، يساعد في تحسين الحالة المزاجية عبر رفع مستوى السيروتونين في الدماغ.<br />
<br />
<u>متى يكون تخطي العشاء آمنًا؟<br />
</u><br />
من الممكن بين الحين والآخر تفويت العشاء إذا كان الشخص قد تناول وجبة غداء متأخرة ومغذية،<br />
 أو إذا اقترب وقت النوم. لكن الأفضل في هذه الحالة تناول وجبة خفيفة بسيطة تحتوي على مصدر <br />
بروتيني صغير، كعلبة زبادي أو قطعة فاكهة مع حفنة مكسرات، حتى لا يدخل الجسم في حالة<br />
 إجهاد غذائي. وينصح الخبراء بترك ساعتين على الأقل بين آخر لقمة والطعام<br />
 لتفادي اضطراب الهضم أو الحموضة أثناء النوم.<br />
																																																											<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96032</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عشان الهدوم الشتوى بتعمل فوضى</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96031&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 04:47:06 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
عشان الهدوم الشتوى بتعمل فوضى<br />
</u></font></font><br />
<br />
دولاب الملابس ليس مجرد مساحة لتخزين الملابس، بل هو ركن من أركان الراحة والنظام في المنزل،<br />
 ومع تراكم الملابس والإكسسوارات اليومية، قد تتحول بسرعة إلى فوضى غير مرغوبة، <br />
خاصة مع فصل الشتاء الذي يحتوي على قطع كبيرة وكثيرة من الملابس التي قد تسبب تكدس وفوضى،<br />
لكن الآن يمكنك تحويل دولاب ملابسك إلى مساحة أنيقة ومنظمة ببعض الحيل البسيطة والإكسسوارات الذكية،<br />
 فتنظيم دولاب الملابس لا يعني فقط ترتيب القطع، بل هو طريقة تضمن سهولة  الوصول إلى ما تحتاجينه،<br />
 وتوفر وقتك طوال الوقت قبل الخروج من المنزل، ولذا يستعرض اليوم السابع سبع أفكار عملية <br />
ستجعل خزانتك تبدو وكأنها من تصميم مهندس ديكور<br />
<br />
<u>رفوف الأحذية<br />
</u><br />
الأحذية من أكثر الأشياء التي تسبب فوضى في أي دولاب، لذلك يعد تخصيص رفوف خاصة للأحذية <br />
خطوة أساسية في التنظيم، يمكنك استخدام الرفوف المتدرجة أو المكعبات بأحجام مختلفة لتناسب<br />
 عدد وأحجام أحذيتك، وإذا كنت من عشاق الأحذية، يمكنك اقتناء وحدات رف مصممة كخزائن أحذية أنيقة.<br />
<br />
<u>المقابض والخطافات<br />
</u>تعتبر الخطافات والمقابض المزخرفة من الإكسسوارات البسيطة التي تضيف لمسة جمالية وعملية في الوقت نفسه،<br />
 يمكنك تثبيتها على جانبي دولاب الملابس أو خلف الباب لتعليق الحقائب أو المعاطف أو القبعات<br />
 أو حتى الأحزمة، بهذه الطريقة، تكون أغراضك في متناول يدك دائمًا دون أن تسبب فوضى.<br />
<br />
<u>فواصل الرفوف<br />
</u>قد تتحول الرفوف إلى أكوام غير مرتبة من الملابس بسهولة، لذلك تُعد فواصل الرفوف من أفضل أدوات التنظيم،<br />
 فهي تساعد على تقسيم المساحة وإنشاء أقسام منفصلة لكل نوع من الملابس،<br />
 كما تحافظ على الملابس المطوية من الانهيار وتُسهل عليك العثور على ما تحتاجينه دون عناء.<br />
<br />
<br />
<u>استخدام الشماعات</u><br />
اختيار الشماعات المناسبة يحدث فرقًا كبيرًا في شكل دولاب الملابس وتنظيمه، استخدمي شماعات<br />
 منسقة الشكل واللون لتوحيد المظهر العام، جربي الشماعات الخاصة بالفساتين أو القمصان أو البدل، <br />
واختاري الشماعات المزودة بمشابك للتنانير أو الملابس الحساسة.<br />
<br />
<u>منظمات الأغراض الصغيرة</u><br />
يحتوي دولاب الملابس في كثير من الأحيان على عناصر صغيرة يصعب ترتيبها، مثل الجوارب أو الإكسسوارات، <br />
لذلك يُنصح باستخدام منظمات الجيوب المعلقة التي يمكن تثبيتها على الحائط أو الباب، <br />
فهي مثالية للعناصر الصغيرة، كما يمكنك استخدام صناديق تخزين جميلة ووضعها على الرفوف العليا<br />
 للأغراض التي لا تُستخدم يوميًا، مع وضع ملصقات تعريفية لتسهيل الوصول إليها وقت الحاجة.<br />
<br />
																																																											<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96031</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96030&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 10:45:58 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه<br />
</u></font></font><br />
<br />
عن أنس - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: <br />
<br />
«لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه». متفق عليه.<br />
<br />
 في هذا الحديث: دليل على أنه لا يؤمن المسلم حتى يحب لأخيه من الخير <br />
<br />
والطاعات ما يحب لنفسه. قال ابن الصلاح: وهذا قد يعد من الصعب الممتنع، وليس كذلك. إذ معناه <br />
<br />
لا يكمل إيمان أحدكم حتى يحب لأخيه في الإسلام ما يحب لنفسه. والقيام بذلك يحصل بأن يحب <br />
<br />
له حصول مثل ذلك من جهة لا يزاحمه فيها، بحيث لا ينقص النعمة على أخيه شيئا من النعمة عليه،<br />
<br />
 وذلك يسهل على القلب السليم، وإنما يعسر على القلب الدغل، عافانا الله من ذلك آمين.<br />
																																																																																								<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96030</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وأنصح لكم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96029&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 10:45:07 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت / الملكة نور<br />
وأنصح لكم<br />
</u></font></font><br />
<br />
قال تعالى: إخبارا عن نوح - صلى الله عليه وسلم -: {وأنصح لكم} [الأعراف (62)].<br />
<br />
 وعن هود - صلى الله عليه وسلم -: {وأنا لكم ناصح أمين} [الأعراف (68)].<br />
<br />
قال بعض العلماء: علامة النصيحة ثلاث: اغتمام القلب بمصائب المسلمين، <br />
<br />
وبذل النصح لهم وإرشادهم إلى مصالحهم وإن جهلوا وكرهوه. <br />
									<br />
									<br />
																																																																				<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96029</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96028&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 10:40:04 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</u></font></font><br />
<br />
أذا أردت أن تكون ممتازاً عندما تقوم بالأدارة، عليك أن تكون <br />
<br />
مثل نجمة الشمال، فبينما تبقى في مكانها تدور حولها بقية النجوم<br />
									<br />
																																																																				<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96028</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فإنك قد تضيع حياتك</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96027&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 10:39:25 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
فإنك قد تضيع حياتك<br />
</u></font></font><br />
<br />
 &quot; إذا ما أضعت دقيقة، فإنك قد أضعت ساعة، وإذا ما أضعت ساعة<br />
<br />
 فإنك قد أضعت يوماً وإذا ما أضعت يوماً فإنك قد تضيع حياتك &quot; <br />
<br />
بريان تراس.<br />
																																																																				<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96027</guid>
		</item>
		<item>
			<title>استحالة تشكل خلية بقوانين الطبيعة فقط</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96026&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 10:38:10 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
استحالة تشكل خلية بقوانين الطبيعة فقط<br />
</u></font></font><br />
إن اكتشاف الثوابت الكونية مثل كتلة الإلكترون وسرعة الضوء والجاذبية وغير ذلك من الثوابت التي كشفها العلماء حديثاً.. <br />
تم ضبطها بدقة فائقة بحيث أنه إذا حدث أي تغيير مهما كان طفيفاً سوف يؤدي ذلك إلى اختفاء العالم.. <br />
فمثلاً لو كانت كتلة الإلكترون أقل مما هي عليه لأدى ذلك إلى خلل كبير في عملية تشكل الذرات <br />
وخلل في التفاعلات وبالتالي فوضى عارمة تؤدي في النهاية لانهيار الكون بأكمله واختفائه من الوجود.<br />
<br />
إذاً الحقيقة اليقينية تقول بأن عملية تصميم الكون تمت بشكل دقيق جداً ومناسب لظهور الحياة على الأرض،<br />
 فالحياة التي ظهرت في بعد 10 مليارات سنة من نشوء الكون قد أُعدّ لها منذ اللحظة الأولى لنشوء الكون..<br />
<br />
ففي بداية نشوء الكون كان هناك عنصر الهيدروجين وعنصر الهيليوم وهذين العنصرين<br />
 لا يمكنهما إنشاء أي شيء سوى النجوم.. ولكن بعدما تشكلت النجوم حدثت انفجارات نجمية أنتجت <br />
عنصر الكربون المهم جداً لنشوء الحياة.. إذاً الحياة نشأت أصلاً في النجوم!!<br />
<br />
<br />
إن إنتاج الكربون نتيجة احتراق النجوم عملية ليست بالبساطة التي يتصورها البعض،<br />
 إن عملية اهتزاز ذرات النجوم دقيقة جداً وضرورية لتوليد الكربون، ولو تغير هذا الرنين قليلاً أو اختفى <br />
ما أمكن للكربون أن ينشأ بكميات كبيرة.. وبالتالي لم يكن هناك حياة على الأرض، بل لم يكن هناك أرض أصلاً.<br />
. إذاً هناك تصميم مسبق للكون والحياة من قبل أن ينشأ الكون.. هذا ما يثبته العلم الحديث..<br />
 وهذا يعني أن فكرة التطور فكرة غير منطقية ولا تتفق مع العلم.<br />
<br />
<u>استحالة تشكل خلية بقوانين الطبيعة فقط<br />
</u><br />
إذاً عملية خلق خلية لا يمكن أن يتم عبر عمليات طبيعية، فالقوانين الفيزيائية والرياضية التي تحكم الكون<br />
 لا تكفي لإنشاء خلية حية، وهذا أمر يعرفه علماء الرياضيات والفيزياء.. إذاً حتى عندما نفترض أن الله تعالى<br />
 هو الذي يشرف على عملية تطور الكائنات اعتباراً من الخلية الأولى وصولاً إلى الإنسان.. هذه الفرضية<br />
 لا تتفق مع المعطيات العلمية، وبالتالي ليس هناك إمكانية للتطور في ظل القوانين الفيزيائية التي تحكم الكون..<br />
 ولابد من وجود قوانين أخرى نجهلها، وبالتالي من الخطأ الحديث عن التطور من الأساس.<br />
<br />
إذاً لابد من وجود قوانين أخرى تتعلق بعملية نشوء المخلوقات على الأرض، هذه القوانين<br />
 يمكن أن نسميها قوانين الخلق، وسوف نتكلم عنها في مقالة قادمة إن شاء الله...<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل<br />
</u>																																																												<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96026</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طرق للسيطرة على ضغط الدم بشكل طبيعى</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96025&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 10:34:42 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
طرق للسيطرة على ضغط الدم بشكل طبيعى<br />
</u></font></font><br />
<br />
اتبع نظام غذائي صحي للقلب<br />
يُعدّ اتباع نظام غذائي صحي من أهم العوامل المساهمة في تحسين صحة القلب، وفي الآونة الأخيرة، <br />
ازدادت شعبية حمية داش (dash) والنظام الغذائي المتوسطى، نظرًا لفوائدهما المثبتة علميًا،<br />
 والتي تشمل خفض ضغط الدم، حيث يوصى هذان النظامان الغذائيان بتناول الخضراوات الورقية الخضراء،<br />
 والحبوب الكاملة، والفواكه منخفضة المؤشر الجلايسيمي، والبقوليات، والفاصوليا، وزيت الزيتون، <br />
والأفوكادو، والمكسرات، والبذور، والأسماك، واللحوم الخالية من الدهون، ومنتجات الألبان قليلة الدسم، <br />
والبيض، مع الحد من تناول اللحوم المصنعة، والكربوهيدرات المكررة، والأطعمة فائقة المعالجة.<br />
<br />
<br />
ووفقًا للمعهد الهندى للقلب والرئة والدم، فقد حاز دايت داش على لقب &quot;أفضل حمية لمرضى ارتفاع ضغط الدم&quot; <br />
من قِبل مجلة يو إس نيوز آند وورلد ريبورت لعام 2025، علاوة على ذلك، تُشير جمعية القلب الأمريكية<br />
 إلى أن اتباع حمية البحر الأبيض المتوسط يُقلل من ارتفاع ضغط الدم.<br />
<br />
ممارسة الرياضة بانتظام<br />
وفقًا لجمعية القلب الأمريكية، يُنصح بممارسة 150 دقيقة على الأقل من النشاط الهوائي متوسط الشدة أسبوعيًا،<br />
 حيث يمكنك اختيار أنشطة مثل المشي السريع، والركض، وركوب الدراجات، واليوجا، ورفع الأثقال، وغيرها من الأنشطة الرياضية الأخرى.<br />
<br />
الحد من الكافيين والإقلاع عن التدخين<br />
وفقًا للمجلة الأمريكية للتغذية السريرية، يُسبب تناول الكافيين لدى مرضى ارتفاع ضغط الدم ارتفاعًا<br />
 حادًا في مستوياته لمدة ثلاث ساعات أو أقل، لذلك يُنصح بالحد من تناوله لخفض ضغط الدم، <br />
كما يُعد الإقلاع عن التدخين أمرًا بالغ الأهمية لتحسين صحة القلب والأوعية الدموية، إذ يزيد من خطر تراكم<br />
 اللويحات في الشرايين، ويزيد من نسبة أول أكسيد الكربون في الدم، ويرفع معدل ضربات القلب وضغط الدم.<br />
<br />
إدارة التوتر<br />
يمكن أن يزيد التوتر المستمر طويل الأمد من خطر الإصابة بارتفاع ضغط الدم أو النوبات القلبية أو السكتات الدماغية، <br />
لذلك من المهم مكافحة التوتر بأساليب بسيطة وفعالة، مثل ممارسة تقنيات التأمل واليوجا والحرص على<br />
 النوم لمدة سبع ساعات يوميًا وممارسة الرياضة بانتظام وممارسة الأنشطة التي تستمتع بها،<br />
فإن التدريب على إدارة التوتر فعال في الحد من تقلبات ضغط الدم اليومية.<br />
<br />
تقليل تناول الملح<br />
انتبه جيدًا للملح في نظامك الغذائي خاصة عند التعامل مع ضغط الدم، حيث إن الإفراط في تناول الملح <br />
يرفع ضغط الدم، لذلك يجب ألا تتجاوز الكمية التي تتناولها 2300 ملج يوميًا، <br />
<br />
الحفاظ على وزن صحي<br />
تُسبب زيادة الوزن ضغطًا إضافيًا على القلب، مما يزيد من خطر الإصابة بارتفاع ضغط الدم، <br />
 ويمكن تحقيق ذلك من خلال زيادة النشاط البدني واتباع نظام غذائي صحي.<br />
<br />
تناول الأعشاب والتوابل الصحية<br />
وفقًا لبحث نُشر في مجلة ارتفاع ضغط الدم، يُمكن استخدام الأعشاب والتوابل لخفض ضغط الدم <br />
المرتفع ومرحلة ما قبل ارتفاعه لدى الأفراد، وتشمل هذه الأعشاب الزنجبيل والثوم والحبهان<br />
 والقرفة بكميات معتدلة وبانتظام في النظام الغذائي.<br />
<br />
																																																																<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96025</guid>
		</item>
		<item>
			<title>المشروبات الغازية والسكرية يصيب النساء بالاكتئاب</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96024&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 10:01:27 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
المشروبات الغازية والسكرية يصيب النساء بالاكتئاب <br />
</u></font></font><br />
<br />
تناول المشروبات الغازية والسكرية يعتبر عادة للكثيرين، حتى أنهم يتناولونها يوميًا، <br />
حيث يعتبرها الكثيرون مُتعة لا ضرر منها، ونادرًا ما يُفكرون في آثارها الخفية على الصحة،<br />
 ولكن إلى جانب زيادة الوزن، وخطر الإصابة بداء السكري، وأمراض القلب، قد تؤثر هذه المشروبات<br />
 أيضًا على الصحة النفسية، وقد رُبط الاستهلاك المنتظم للمشروبات السكرية أو المُحلاة صناعيًا <br />
بارتفاع خطر الإصابة بالاكتئاب، خاصةً لدى النساء، وفقًا لتقرير موقع &quot;تايمز أوف انديا&quot;.<br />
<br />
وقد يشمل هذا الارتباط تغيرات في بكتيريا الأمعاء، والتهابات، ووظائف الدماغ، مما يُشير إلى أن<br />
 ما نشربه يُمكن أن يؤثر على المزاج والتوازن العاطفي، ويُعد إدراك هذه الآثار المحتملة أمرًا <br />
بالغ الأهمية لكل من يسعى إلى الحفاظ على صحته البدنية والنفسية، لذلك فإن إجراء تغييرات<br />
 طفيفة على خيارات المشروبات اليومية يُعد خطوة نحو الحفاظ على الصحة العامة.<br />
<br />
<u>دراسة تكشف عن العلاقة بين استهلاك مشروبات الصودا والاكتئاب<br />
</u><br />
<br />
في العلاقة بين المشروبات المُحلاة والاكتئاب، شملت الدراسة 932 بالغًا، من بينهم 405 أشخاص<br />
<br />
 مُشخصين باضطراب الاكتئاب الشديد (mdd) و527 شخصًا سليمًا حيث وجدت الدراسة أن النساء <br />
اللاتي يشربن المشروبات الغازية المُحلاة بانتظام كن أكثر عُرضة للإصابة بالاكتئاب بنسبة 17% مع <br />
مرور الوقت، كما كانت أعراض الاكتئاب لديهن أكثر حدة مقارنةً بمن يستهلكن كميات أقل من المشروبات المُحلاة.<br />
<br />
ومن المثير للاهتمام أن الارتباط لم يكن قويًا لدى الرجال، مما يشير إلى اختلافات بيولوجية محتملة في <br />
كيفية تأثير هذه المشروبات على الصحة النفسية، كما اكتشف الباحثون أن النساء اللاتي تناولن المشروبات<br />
 السكرية لديهن مستويات أعلى من بكتيريا الأمعاء المعروفة باسم إيجرثيلا، والتي رُبطت سابقًا بالاكتئاب، <br />
وهذا يشير إلى آلية محتملة قد يؤثر فيها استهلاك المشروبات الغازية على المزاج من خلال تغيرات في ميكروبيوم الأمعاء.<br />
<br />
كيف تؤثر المشروبات الغازية السكرية على الأمعاء والدماغ؟<br />
المشروبات الغازية والسكرية لا تقتصر على توفير سعرات حرارية فارغة، بل تحتوي أيضًا على مُحليات<br />
 صناعية ومواد حافظة وإضافات أخرى قد تُسبب اضطرابًا في ميكروبيوم الأمعاء، وهو مجموعة من البكتيريا <br />
المفيدة التي تلعب دورًا حيويًا في تعزيز الهضم والمناعة والحفاظ على وظائف الدماغ، ويمكن أن يُؤدي اختلال<br />
 توازن هذا الميكروبيوم إلى التهابات واضطراب في إنتاج النواقل العصبية، وهي عوامل أساسية للحفاظ على استقرار المزاج.<br />
<br />
وبالنسبة للنساء قد تتفاقم هذه الآثار بسبب التقلبات الهرمونية والاستجابات المناعية الخاصة بكل جنس،<br />
 مما يجعلهن أكثر حساسية لتأثيرات النظام الغذائي على الصحة النفسية، يعتقد الخبراء أن اضطرابات بكتيريا<br />
 الأمعاء الناتجة عن المشروبات السكرية يمكن أن تؤثر بشكل مباشر على وظائف الدماغ،<br />
 مما قد يزيد من خطر الإصابة بأعراض الاكتئاب.<br />
<br />
نصائح عملية للحد من خطر الإصابة بالاكتئاب بسبب المشروبات السكرية<br />
مع أن الدراسة تُظهر رابطًا قويًا، إلا أنها قائمة على الملاحظة، أي أنها تُحدد الارتباطات بدلًا من<br />
 إثبات العلاقة السببية، ويمكن لبعض التغييرات البسيطة في نمط الحياة أن تُحدث<br />
 فرقًا كبيرًا في صحتك العقلية والهضمية:<br />
<br />
تقليل استهلاك المشروبات الغازية والسكرية لدعم الصحة العقلية والجسدية.<br />
<br />
استبدل المشروبات السكرية بالماء، أو مشروبات الأعشاب، أو المياه الغازية ذات النكهة الطبيعية.<br />
<br />
اتبع نظامًا غذائيًا متوازنًا غنيًا بالفواكه والخضروات والألياف والأطعمة الكاملة لتعزيز صحة الأمعاء.<br />
<br />
قُم بإدراج البروبيوتيك والبريبايوتيك للحفاظ على ميكروبيوم الأمعاء الصحي.<br />
<br />
يمكنك إدارة التوتر من خلال ممارسة التمارين الرياضية بانتظام، أو ممارسة الهوايات،<br />
 أو ممارسات اليقظة الذهنية، أو طلب الدعم المهني.<br />
<br />
دمج الاختيارات الغذائية الصحية مع عادات نمط الحياة التي تدعم وظائف الأمعاء والدماغ <br />
لتقليل خطر الاكتئاب وتحسين الصحة العامة.<br />
<br />
من خلال الجمع بين التغييرات الغذائية وعادات نمط الحياة التي تعزز صحة الأمعاء والدماغ،<br />
 من الممكن تقليل خطر الإصابة بالاكتئاب مع تحسين الصحة العامة.<br />
																																																																<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96024</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96023&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 09:23:40 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
<br />
اللهم إني أسألك النعيم يوم العيلة، والأمن يوم الخوف، وأعوذ بك من شر<br />
<br />
ما أعطيتنا، وشر ما منعتنا. اللهم إني أسألك أن ترفع ذكري، وتضع وزري،<br />
<br />
وتصلح أمري، وتغفر لي ذنبي، وأسألك الدرجات العلى من الجنة آمين.<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96023</guid>
		</item>
		<item>
			<title>درس اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96022&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 09:23:05 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
درس اليوم<br />
</u></font></font><br />
<br />
ما نهيتكم عنه فاجتنبوه<br />
<br />
لقد نهانا الله عز وجل ورسوله عن أمور كثيرة لما يترتب على اجتنابها <br />
<br />
من المصالح العظيمة والفوائد الجمة ودرء المفاسد الكثيرة والشرور <br />
<br />
الكبيرة، ومن تلك المناهي ما هو محرم ومنها ما هو مكروه وينبغي على <br />
<br />
المسلم اجتنابها النواهي الواردة في القرآن والسنة لقد نهانا الله عز وجل <br />
<br />
ورسوله عن أمور كثيرة لما يترتب على اجتنابها من المصالح العظيمة <br />
<br />
والفوائد الجمة ودرء المفاسد الكثيرة والشرور الكبيرة، ومن تلك المناهي <br />
<br />
ما هو محرم ومنها ما هو مكروه وينبغي على المسلم اجتنابها <br />
<br />
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
<font color="darkgreen">( ما نهيتكم عنه فاجتنبوه )<br />
</font><br />
والمسلم الجاد يحرص على اجتناب المنهيات سواء كانت محرمة <br />
<br />
أو مكروهة ولا يفعل فعل ضعاف الإيمان الذين لا يبالون بالوقوع <br />
<br />
في المكروهات علمًا أن التساهل فيها يؤدي إلى الوقوع في المحرمات <br />
<br />
وهي كالحمى بالنسبة للمحرمـات من رتع فيه يوشك أن يرتع فيما حرم <br />
<br />
الله بالإضافة إلى أن اجتناب المكروه يؤجر عليه صاحبه إذا تركه لله <br />
<br />
وانطلاقًا من هذا لم يحصل التمييز هنا بين ما نهي عنه نهي كراهية<br />
<br />
 وما نهي عنه نهي تحريم ثم إن التمييز بينهما يحتاج إلى علم على<br />
<br />
 أن أكثر ما سيأتي من المنهيات هو من باب المحرم لا المكروه،<br />
<br />
 إليك أيها القارئ الكريم طائفة من نواهي الشريعة:<br />
<br />
النهي عن الإسراف في اللباس وعن الذهب للرجال، وعن التختم<br />
<br />
 في الوسطى والتي تليها (أي السبابة) وعن خاتم الحديد. والنهي عن <br />
<br />
التعري وعن المشي عريانًا وعن كشف الفخذ. والنهي عن إسبال الثياب <br />
<br />
وعن جرها خيلاء وعن لبس ثوب الشهرة وثوب الحرير. والنهي <br />
<br />
عن المفدم وهو المشبع حمرة بالعصفر فلا يلبسه الرجل. والنهي عن <br />
<br />
تشبه الرجال بالنساء ولبس ملابسهن وعن تشبه النساء بالرجال ولبس <br />
<br />
ملابسهم وعن لبس القصير والرقيق والضيق من الثياب للنساء. <br />
<br />
والنهي عن الانتعال قائمًا وذلك فيما في لبسه قائمًا مشقة كالأحذية التي <br />
<br />
تحتاج إلى ربط. <br />
<br />
والنهي عن المشي في نعل واحدة لأن الشيطان يمشي في النعل الواحدة. <br />
<br />
والنهي عن الوشم وعن تفليج الأسنان و وشرها مثل أخذها بالمبرد <br />
<br />
ولا يدخل في ذلك تقويم الأسنان بالأسلاك ونحوها. والنهي عن مشابهة <br />
<br />
المشركين في إعفاء الشارب وقص اللحية بل نقص الشارب ونعفي اللحية. <br />
<br />
والنهي عن النمص وهو نتف شعر الوجه وأشده الأخذ من الحاجبين<br />
<br />
 وعن حلق المرأة شعرها وعن وصل الشعر بشعر مستعار لآدمي<br />
<br />
 أو لغيره للرجال والنساء، وعن نتف الشيب وعن تغيير الشيب بالسواد <br />
<br />
وعن الصبغ بالسواد وعن القزع وهو حلـق بعض الرأس وتـرك بعضه. <br />
<br />
والنهي عن تصوير ما فيه روح في الثياب والجدران والورق سواء كان <br />
<br />
مرسومًا أو مطبوعًا أو محفورًا أو منقوشًا أو مصبوبًا بقوالب ونحو ذلك <br />
<br />
وإن كان لابد فاعلًا فليصنع الشجر وما لا روح فيه. والنهي عن افتراش <br />
<br />
الحرير وجلود النمور وكل ما فيه خيلاء والنهي عن ستر الجدران.<br />
<br />
<font color="darkgreen">أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك <br />
<br />
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96022</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96021&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 25 Oct 2025 09:21:50 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
<br />
عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ<br />
<br />
<font color="darkgreen">( كَانَتْ لِرِجَالٍ مِنَّا فُضُولُ أَرَضِينَ فَقَالُوا نُؤَاجِرُهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالنِّصْفِ<br />
<br />
فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا <br />
<br />
أَخَاهُ فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي <br />
<br />
الزُّهْرِيُّ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ <br />
<br />
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ الْهِجْرَةِ فَقَالَ وَيْحَكَ إِنَّ الْهِجْرَةَ شَأْنُهَا <br />
<br />
شَدِيدٌ فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتُعْطِي صَدَقَتَهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ تَمْنَحُ <br />
<br />
مِنْهَا شَيْئًا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَتَحْلُبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ <br />
<br />
الْبِحَارِ فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا )</font><br />
<br />
<font color="darkgreen">الشرح‏:‏</font><br />
<br />
قوله‏:‏ ‏(‏وقال محمد بن يوسف‏)‏ يحتمل أن يكون معطوفا على الذي قبله <br />
<br />
فيكون موصولا، لكن صرح الإسماعيلي وأبو نعيم بأنه لم يذكر فيه الخبر، <br />
<br />
ويؤيده أنه أورده في الهجرة موصولا من طريق الوليد بن مسلم قال‏:‏<br />
<br />
 ‏&quot;‏ وقال محمد بن يوسف ‏&quot;‏ كلاهما عن الأوزاعي، فلو أراد هنا أن يعطفه <br />
<br />
لقال هناك ‏&quot;‏ حدثنا محمد بن يوسف ‏&quot;‏ كعادته‏.‏<br />
<br />
 <br />
<br />
نعم زعم المزي أنه أخرجه في الهبة ‏&quot;‏ عن محمد بن يوسف ‏&quot;‏ <br />
<br />
وفي الهجرة ‏&quot;‏ وقال محمد بن يوسف ‏&quot;‏ فالله أعلم‏.‏<br />
<br />
وقد وصله الإسماعيلي وأبو نعيم من طريق محمد بن يوسف المذكور.<br />
<br />
والغرض منه قوله‏:‏ ‏&quot;‏ فهل تمنح منها شيئا‏؟‏ قال‏:‏ نعم ‏&quot;‏ فإن فيه إثبات <br />
<br />
فضيلة المنيحة، وقوله‏:‏ ‏&quot;‏ لن يترك ‏&quot;‏ أي لن ينقصك‏<br />
<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96021</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الصدقة الجارية ( 02 – 02 )</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96020&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 21:41:43 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> الصدقة الجارية ( 02 – 02 )<br />
تصميم وإعداد / نور السماء<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22689" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22690" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22691" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22692" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22693" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=62">بطاقات عطاء الخير</category>
			<dc:creator>راجية الجنة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96020</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الصدقة الجارية ( 01 – 02 )</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96019&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 21:34:25 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> <br />
الصدقة الجارية ( 01 – 02 )<br />
تصميم وإعداد / نور السماء<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22684" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22685" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22686" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22687" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22688" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=62">بطاقات عطاء الخير</category>
			<dc:creator>راجية الجنة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96019</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حفظ اللسان ( 02 – 02 )</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96018&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 21:26:17 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> حفظ اللسان ( 02 – 02 )<br />
تصميم وإعداد / نور السماء<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22679" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22680" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22681" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22682" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22683" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=62">بطاقات عطاء الخير</category>
			<dc:creator>راجية الجنة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96018</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حفظ اللسان ( 01 – 02 )</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96017&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 21:25:31 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> <br />
حفظ اللسان ( 01 – 02 )<br />
تصميم وإعداد / نور السماء<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22674" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22675" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22676" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22677" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22678" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=62">بطاقات عطاء الخير</category>
			<dc:creator>راجية الجنة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96017</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إطعام الطعام ( 02 – 02 )</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96016&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 21:17:06 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> إطعام الطعام ( 02 – 02 )<br />
تصميم وإعداد / نور السماء<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22669" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22670" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22671" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22672" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22673" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=62">بطاقات عطاء الخير</category>
			<dc:creator>راجية الجنة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96016</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إطعام الطعام ( 01 – 02 )</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96015&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 21:15:49 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> <br />
إطعام الطعام ( 01 – 02 )<br />
تصميم وإعداد / نور السماء<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22664" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22665" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22666" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22667" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22668" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=62">بطاقات عطاء الخير</category>
			<dc:creator>راجية الجنة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96015</guid>
		</item>
		<item>
			<title>عجبا لأمر المؤمن</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96014&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 12:09:06 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
عجبا لأمر المؤمن<br />
</u></font></font><br />
<br />
 فأنت على خير في ضرائك وسرائك، وغناك وفقرك، وشدتك ورخائك، <br />
<br />
(عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله له خير، وليس ذلك إلا للمؤمن،<br />
<br />
 إن أصابته سراء فشكر كان خيرا له، وإن أصابته ضراء فصبر فكان خيرا له) <br />
									<br />
																																																																																																											<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96014</guid>
		</item>
		<item>
			<title>انتظر الفرج</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96013&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 12:08:10 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
انتظر الفرج <br />
</u></font></font><br />
<br />
في الحديث عند الترمذي: « أفضل العبادة: انتظار الفرج ». &#64831; أليس الصبح بقريب &#64830;.<br />
 صبح المهمومين والمغمومين لاح، فانظر إلى الصباح، وارتقب الفتح من الفتاح. تقول العرب:<br />
 « إذا اشتد الحبل انقطع ». والمعنى: إذا تأزمت الأمور، فانتظر فرجا ومخرجا.<br />
 وقال سبحانه وتعالى: &#64831; ومن يتق الله يجعل له مخرجا &#64830;.<br />
 وقال جل شأنه: &#64831; ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا &#64830;. <br />
&#64831; ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا &#64830;. <br />
																																																																																																											<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96013</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حسبنا الله ونعم الوكيل</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96012&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 12:07:14 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت / الملكة نور<br />
حسبنا الله ونعم الوكيل<br />
</u></font></font><br />
<br />
<br />
  تفويض الأمر إلى الله، والتوكل عليه، والثقة بوعده، <br />
<br />
والرضا بصنيعه وحسن الظن به، وانتظار الفرج منه ؛ من أعظم ثمرات الإيمان،<br />
<br />
 وأجل صفات المؤمنين، وحينما يطمئن العبد إلى حسن العاقبة، ويعتمد على ربه في كل شأنه،<br />
<br />
 يجد الرعاية، والولاية، والكفاية، والتأييد، والنصرة. &#64830; <br />
									<br />
									<br />
																																																																																				<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96012</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أعظم النعم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96011&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 12:04:30 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
من أعظم النعم <br />
</u></font></font><br />
<br />
 لو كنا نعقل – هذه الصلوات الخمس كل يوم وليلة كفارة لذنوبنا،<br />
 رفعة لدرجاتنا عند ربنا، ثم هي علاج عظيم لمآسينا، ودواء ناجع لأمراضنا، تسكب في ضمائرنا مقادير<br />
 زاكية من اليقين، وتملأ جوانحنا بالرضا أما أولئك الذين جانبوا المسجد، وتركوا الصلاة، فمن نكد إلى نكد، <br />
ومن حزن إلى حزن، ومن شقاء إلى شقاء &#64831; فتعسا لهم وأضل أعمالهم &#64830; <br />
									<br />
																																																																																				<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96011</guid>
		</item>
		<item>
			<title>زوال النعم وحلول النقم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96010&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 12:03:24 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
زوال النعم وحلول النقم<br />
</u></font></font><br />
<br />
تتوقع زوال النعم وحلول النقم، بل على الله توكل.<br />
 - أعط المشكلة حجمها الطبيعي ولا تضخم الحوادث.<br />
 - تخلص من عقدة المؤامرة وانتظار المكاره.<br />
 - بسط الحياة واهجر الترف، ففضول العيش شغل، ورفاهية الجسم عذاب للروح.<br />
 - قارن بين النعم التي عندك والمصائب التي حلت بك لتجد الأرباح أعظم من الخسائر. <br />
																																																																																				<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96010</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96009&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 11:48:23 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</u></font></font><br />
<br />
 إنه لتكون لي حاجةٌ إلى الله، فأسأله إياها، فيفتح لي من مناجاته، <br />
<br />
ومعرفته، والتذلل له، والتملق بين يديه _ <br />
<br />
ما أحبُّ معه أن يُؤخِّر عني قضاءها، وتدوم لي تلك الحال.<br />
																																																																													<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96009</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سنة دفن الميت</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96008&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 11:47:29 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
سنة دفن الميت<br />
</u></font></font><br />
<br />
دعونا نتأمل اكتشاف رفاة لمسلمين في فرنسا دفنوا في القرن الثامن الميلادي.. <br />
وتدل طريقة دفنهم على التزامهم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم، على عكس ما يقوله بعض المشككين....<br />
<br />
يدعي بعض المشككين أن كثيراً من أحاديث النبي الكريم ليس لها أساس.. ويقولون إن معظم الأحاديث النبوية<br />
 كُتبت بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام بثلاثة قرون.. وبالتالي فهي في معظمها غير صحيحة،<br />
 ولذلك يكفي أن نعتمد على القرآن في عباداتنا!<br />
<br />
والحقيقة أن القرآن لم يفصل العبادات لأن هذه المهمة قام بها حبيبنا رسول الله.. فقد سنّ الكثير من السنن..<br />
 ومنها إحدى سنن دفن الميت... وهي سنة توجيه الميت باتجاه القبلة ووضعه على الجانب الأيمن. <br />
وقد أنكر بعض القرآنيين مثل هذه الأحاديث بحجة أنه لا يوجد دليل من القرآن عليها!<br />
<br />
فعندما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الموبقات قال هي تسع..<br />
 وعدّ منها: استحلال البيت الحرام قبلتكم أحياءً وأمواتاً [رواه أبوداود والحاكم].<br />
<br />
الخبر العلمي الجديد والذي يؤكد صدق هذا الحديث وأنه لم يتم تأليفه على رسول الله.. <br />
هو اكتشاف ثلاثة قبور لمسلمين دفنوا في فرنسا.. وقد قام العلماء بتحليل بقايا العظام بالكربون <br />
المشع فوجدوا أنها تعود لمسلمين ثلاثة دفنوا في القرن السابع أو الثامن.. أي أثناء فتح الأندلس وصولاً لجنوب فرنسا.<br />
<br />
فقد عثر على ثلاثة هياكل عظمية مدفونة في مدينة نيم، وفق التعاليم الإسلامية، <br />
ويعتقد أنها تعود إلى القرن الثامن الميلادي. واستعمل فريق الباحثين تقنية الكربون المشع لتحليل<br />
 الحمض النووي للهايكل العظمية، وبينت الدراسة أنها لجنود من شمال أفريقيا، أثناء فتح الجيش الإسلامي لجنوب فرنسا.<br />
<br />
ووجد في القبور الثلاثة أن الجثث وسدت على الجانب الأيمن، متجهة نحو القبلة وتدل طريقة <br />
وضع الجثة في القبر والشاهد على أنها لمسلمين.  وحددت تقنية الكربون المشع إلى أن الرفات تعود إلى القرن السابع أو الثامن.<br />
<br />
وأجرى العلماء دراسة وراثية على الرفاة، فوجدوا أن الثلاثة يحملون مورثات واسعة الانتشار في شمال أفريقيا،<br />
 ونادرة في أوروبا وفرنسا تحديداً. وتشرح الدراسة التي نشرها الباحثون في جامعة بوردو، في مجلة <br />
&quot;بلوس وان&quot;، كيف يعتقد أن هؤلاء المسلمون وصلوا إلى جنوب فرنسا وقتها. ففي القرن الثامن <br />
كانت نيم جزءاً مملكة القوط الغربيين التي كانت تضم إسبانيا والبرتغال وجنوب شرقي فرنسا.<br />
<br />
ولكن جيوش المسلمين وصلت عام 711 شبه الجزيرة الأيبيرية، وفتحوا الأقاليم التي كانت بيد القوطيين، <br />
وعبروا جبال البرينيه الشرقية إلى فرنسا الحالية عام 719. ويرى إيف غليز، المشارك في الدراسة <br />
أن الجنود الثلاثة كانوا من الجيش الأموي الفاتح.<br />
<br />
<u>والآن...<br />
</u><br />
لو تتبعنا الاكتشافات العلمية سوف نجد أن معظم الأحاديث التي صححها علماء الحديث هي صحيحة بالفعل..<br />
 وأن كل ما يقال عن إنكار السنة النبوية غير دقيق من الناحية العلمية.. والدليل الذي سقناه في هذه المقالة يؤكد هذه الحقيقة.<br />
<br />
فلو كانت سنة دفن الميت باتجاه القبلة وعلى الجانب الأيمن.. لو كانت غير صحيحة فلماذا طبقها المسلمون<br />
 أثناء وبعد وفاة النبي الكريم بسنوات قليلة؟؟ وهكذا كثير من الأحاديث الشريفة .<br />
. لو بحثنا ودققنا سوف نجد أن العلم يثبتها ويؤكدها.. وأن كل من يحاول هدم بعض الأحاديث <br />
إنما يهدم أسس الدين من دون أن يشعر.. فلا تغتروا بما يدعيه القرآنيون...<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل<br />
</u>																																																																								<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96008</guid>
		</item>
		<item>
			<title>للوقاية من أمراض اللثة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96007&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 11:43:54 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
للوقاية من أمراض اللثة<br />
</u></font></font><br />
<br />
يعتبر النظام الغذائي المتوسطي من أكثر الأنظمة الصحية شهرة في العالم بفضل قدرته على حماية القلب<br />
 وتقليل خطر الإصابة بالسرطان وداء السكري من النوع الثاني، لكن يبدو أن فوائده تتجاوز ذلك لتشمل اللثة وصحة الأسنان أيضًا.<br />
<br />
فقد نُشرت دراسة حديثة في مجلة طب دواعم الأسنان أن الأشخاص الذين يتبعون هذا النظام الغذائي<br />
 الغني بالفواكه والخضراوات والحبوب الكاملة والدهون الصحية، يتمتعون بلثة أكثر قوة وصحة، في حين <br />
أن أولئك الذين يستهلكون كميات أكبر من اللحوم الحمراء يعانون من ضعف في اللثة وزيادة في خطر الإصابة<br />
 بالتهاب دواعم الأسنان، وهو أحد أشكال أمراض اللثة المتقدمة.<br />
<br />
<u>ما هو مرض اللثة ولماذا يجب أن نقلق بشأنه؟<br />
</u> <br />
مرض اللثة هو حالة التهابية تصيب الأنسجة المحيطة بالأسنان، وتؤثر على أكثر من 45% من البالغين<br />
 في المملكة المتحدة. إذا تُرك المرض دون علاج، يمكن أن يؤدي إلى تورم اللثة ونزيفها، <br />
ثم فقدان الأسنان في المراحل المتقدمة، كما يزيد من خطر الإصابة بأمراض مزمنة مثل<br />
 أمراض القلب والسكتة الدماغية والسكري.<br />
<br />
تبدأ المشكلة بتراكم طبقة البلاك البكتيرية على الأسنان، إلا أن مدى تأثر الشخص يعتمد على استجابة<br />
 جهازه المناعي، وعوامل مثل النظام الغذائي، والتدخين، والسمنة، وممارسة الرياضة، قد تختلف نتائج <br />
شخصين لديهما نفس كمية البلاك اختلافًا كبيرًا بناءً على مستوى الالتهاب في جسديهما.<br />
<br />
بكتيريا الفم يمكن أن تنتقل إلى مجرى الدم، مما يفاقم أمراض الجسم الأخرى، وتشير الدراسات <br />
إلى أن المصابين بأمراض اللثة غالبًا ما تكون أعمارهم أقصر مقارنة بغيرهم.<br />
<br />
لكن الخبر السار هو أن تعديل النظام الغذائي يمكن أن يُحدث فارقًا كبيرًا في حماية اللثة والأسنان<br />
 إليك أهم الأطعمة التي يُنصح بتناولها للوقاية من أمراض اللثة<br />
<br />
<u>1. الخضراوات الورقية<br />
</u> <br />
الخضراوات الورقية مثل الجرجير والسبانخ والسلق  تُعدّ من أهم المكونات في النظام المتوسطي،<br />
 فهي غنية بالنترات الغذائية التي تُحسّن من توازن البكتيريا في الفم، <br />
وتُنشّط الأنواع النافعة منها، وتقلل الضارة المسببة للالتهابات.<br />
النترات تتحول في الجسم إلى أكسيد النيتريك، الذي يُرخي الأوعية الدموية ويعزز تدفق الدم إلى اللثة،<br />
 مما يقلل الالتهاب ويحافظ على الأنسجة.<br />
<br />
كما أن فيتامين &quot;ج&quot; الموجود في هذه الخضراوات يُعزز مناعة اللثة، بينما يُساعد الكالسيوم على<br />
 تقوية الأسنان. وللحفاظ على الفوائد، يُفضل طهيها بالبخار بدلًا من الغلي، لأن الغلي<br />
 قد يقلل من محتوى النترات بنسبة تصل إلى 75%.<br />
<br />
<u>2. الحبوب الكاملة<br />
</u> <br />
الأطعمة المصنوعة من الحبوب الكاملة مثل الشوفان والقمح الكامل تعتبر من العناصر الأساسية لحماية<br />
 اللثة فهي غنية بالألياف والمركبات المضادة للالتهابات التي تُحافظ على توازن ميكروبيوم الأمعاء <br />
وتمنع ارتفاع السكر في الدم، وهو ما يحدّ من الالتهاب.<br />
<br />
<u>3. التوت بأنواعه<br />
</u>التوت، يحتوي على سكريات طبيعية أقل من الفواكه الأخرى، وهو غني بالبوليفينولات التي تمنع التصاق<br />
 البكتيريا بالأسنان واللثة، مما يقلل من تكوّن البلاك وأمراض الفم.<br />
<br />
ينصح الخبراء بتناول التوت الطازج أو المجمد كما هو، أو إضافته إلى وجبات الإفطار والعصائر والسلطات، <br />
للحفاظ على محتواه من مضادات الأكسدة<br />
<br />
<u>4. زيت الزيتون والأسماك الزيتية<br />
</u> <br />
يعتبر زيت الزيتون البكر الممتاز حجر الأساس في النظام المتوسطي، حيث يحتوي على مضادات أكسدة<br />
 ومركبات مضادة للميكروبات تقلل الالتهاب وتمنع تراكم البكتيريا على الأسنان.<br />
وقد أثبتت دراسة أن غسل الفم بزيت الزيتون لمدة 5 إلى 10 دقائق يوميًا يقلل من تراكم البلاك <br />
ويخفف من التهاب اللثة خلال شهر واحد فقط.<br />
<br />
كما أن الأسماك الزيتية مثل السلمون والماكريل غنية بأحماض أوميجا 3 الدهنية، التي يحولها الجسم<br />
 إلى مركبات مضادة للالتهابات تحافظ على صحة اللثة. وتشمل المصادر النباتية لهذه الدهون الجوز، والأفوكادو، وبذور الكتان.<br />
<br />
<u>5. الأطعمة المخمرة<br />
</u> <br />
الأطعمة المخمّرة مثل الزبادي، واللبن الرايب تدعم ميكروبيوم الأمعاء، مما ينعكس إيجابًا على صحة الفم.<br />
 فالزبادي الطازج يحتوي على بكتيريا نافعة (بروبيوتيك) تُنافس الأنواع المسببة للأمراض وتقلل من خطر الالتهابات والتسوس.<br />
الزبادي يمكن أن يُعيد تمعدن مينا الأسنان ويُساعد على إصلاح أنسجة اللثة، كما أن البروبيوتيك فيه يُعزز التوازن الميكروبي في الفم.<br />
<br />
<u>6. تجنب الأطعمة فائقة المعالجة<br />
</u>الأطعمة فائقة المعالجة مثل الحلويات والمقرمشات والمشروبات الغازية ليست فقط سيئة لمحيط الخصر، <br />
بل تؤذي اللثة أيضًا فهي طرية وسهلة المضغ، مما يقلل إفراز اللعاب ويزيد من نمو البكتيريا الضارة.<br />
<br />
على العكس، الأطعمة الغنية بالألياف والمضغ، مثل الخضراوات النيئة والمكسرات<br />
 تُحفّز إنتاج اللعاب الذي يُزيل جزيئات الطعام ويُحيد الأحماض ويحافظ على اللثة قوية.<br />
<br />
<u>7. قلل من اللحوم الحمراء<br />
</u>أثبتت الدراسات أن الإفراط في تناول اللحوم الحمراء قد يُفاقم التهابات اللثة فقد وجدت أبحاث<br />
 أجرتها كلية كينجز لندن أن الأشخاص الذين يستهلكون كميات كبيرة من اللحوم الحمراء<br />
 أكثر عرضة للإصابة بأمراض اللثة المتقدمة مقارنة بغيرهم.<br />
<br />
<br />
																																																																								<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96007</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أطعمة تجنبها لمنع تفاقم الأعراض</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96006&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 11:40:20 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
أطعمة تجنبها لمنع تفاقم الأعراض<br />
</u></font></font><br />
<br />
الروماتيزم لا يشير إلى حالة طبية واحدة، بل هو مصطلح شامل، يضم مجموعة واسعة من الأمراض<br />
 التي تسبب آلام المفاصل سواء كانت مناعية أو غير مناعية، وتتطلب الأمراض التى تندرج تحت قائمة <br />
الروماتيزم، اتباع نظام غذائى صحى ومتوازن وبشكل خاص مضاد للالتهابات، <br />
وهذا بدوره يمكن أن يساعد في السيطرة على الأعراض، <br />
<br />
 <br />
أطعمة مفيدة لمرضى الروماتيزم<br />
الفواكه والخضراوات<br />
تعتبر الخضراوات الورقية والخضراوات ذات الألوان الزاهية مثل البطاطا والجزر مليئة بمضادات <br />
الأكسدة والمركبات المضادة للالتهابات وكذلك الفواكه مثل التوت.<br />
<br />
الحبوب الكاملة<br />
<br />
اختر الحبوب الكاملة مثل الكينوا والأرز البني والشوفان بدلًا من الحبوب المكررة للمساعدة في إدارة الالتهاب وسكر الدم.<br />
<br />
الدهون الصحية<br />
يوفر زيت الزيتون وزيت الأفوكادو والمكسرات الدهون غير المشبعة المفيدة ويمكن أن تساعد في تقليل الالتهاب.<br />
<br />
البقوليات<br />
تعتبر البقوليات مثل الفاصوليا والعدس مصادر جيدة للألياف والبروتين وهى مفيدة بشكل خاص لمرضى الروماتيزم بشكل عام.<br />
<br />
الشاي الأخضر<br />
يعتبر الشاي الأخضر غنى بمحتواه العالي من مضادات الأكسدة التى تساعد في تقليل الالتهاب وحماية المفاصل.<br />
<br />
 <br />
فيما يلى.. أطعمة يجب على مرضى الروماتيزم تجنبها حتى لا تتفاقم الأعراض<br />
<br />
الأطعمة المصنعة والمقلية<br />
غالبًا ما تكون الأطعمة المصنعة والمقلية غنية بالدهون المتحولة والحبوب المكررة والسكريات المضافة، <br />
مما قد يؤدي إلى زيادة علامات الالتهاب وتفاقم الأعراض.<br />
<br />
اللحوم الحمراء والمصنعة<br />
تزيد اللحوم الحمراء والمصنعة من أعراض الالتهاب في الجسم خاصة بالنسبة لمرضى الروماتيزم، <br />
حيث يفضل بدلًا من ذلك تناول البروتينات الخالية من الدهون مثل الأسماك والدواجن.<br />
<br />
الدهون المشبعة<br />
يفضل الحد من استهلاك الزبدة والجبن والحليب كامل الدسم.<br />
<br />
المشروبات السكرية والحلويات<br />
يمكن أن تساهم المشروبات الغازية وعصائر الفاكهة وكذلك المعجنات والحلويات<br />
 في زيادة الالتهاب وزيادة خطر الإصابة بمشكلات صحية أخرى.<br />
<br />
الإفراط في تناول الملح<br />
يعزز الإفراط في تناول الملح من الالتهاب، لذلك يجب تخفيف استهلاك الملح حتى لا تتفاقم الأعراض.<br />
																																																																								<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96006</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حسن الخاتمة ( 01 – 02 )</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96005&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 24 Oct 2025 11:34:56 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> ‘حسن الخاتمة ( 01 – 02 )<br />
تصميم وإعداد / نور السماء<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22599" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22600" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22601" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22602" border="0" alt="" /><br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22603" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96005</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كثرة الضحك تميت القلب فعلاً</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96004&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 21 Oct 2025 17:43:35 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
كثرة الضحك تميت القلب فعلاً<br />
</u></font></font><br />
<br />
هذه دراسة علمية حديثة تثبت صدق حبيبنا عليه الصلاة والسلام عندما أنبأ عن مخاطر كثرة الضحك <br />
وأنها تميت القلب.. وبالفعل هذا ما ثبت علمياً.. لنقرأ....<br />
<br />
<br />
هل تصدق عزيزي القارئ أن كثرة الضحك والفرح يمكن أن تتسبب بنوبات قلبية قاتلة؟<br />
<br />
هذا ما وجده العلماء حديثاً.. ففي بحث علمي نشر على موقع جامعة أكسفورد تبين للعلماء <br />
أن نوبات الضحك والفرح الزائد تثير القلب بشكل كبير وتشكل ضغطاً هائلاً عليه.. ومع تكرار هذه النوبات <br />
الزائدة من الفرح والضحك يُنهك القلب ويمكن أن يتوقف عن العمل بشكل مفاجئ.. مما يؤدي للموت.<br />
<br />
الدراسة العلمية تؤكد أن نوبات الضحك الهستيري والتفاعل الكبير مع حدث سعيد والفرح لحدود زائدة.. <br />
كل هذه الانفعالات قد تكون خطيرة جداً على القلب لأنها تشكل ضغطاً هائلاً عليه.. تماماً<br />
 وكأننا نقود سيارة بسرعة جنونية كل يوم.. تصور ماذا يمكن أن يحدث لحرك السيارة بعد سنة مثلاً؟<br />
<br />
إذاً الحقيقة العلمية تقول بأن كثرة الضحك تميت القلب فعلاً (موت تدريجي)...<br />
 هذا ما قاله حبيبنا عليه الصلاة والسلام قبل 14 قرناً!! قال عليه الصلاة والسلام: <br />
(ولا تكثر الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب) [رواه الترمذي  وابن ماجة]...<br />
<br />
وهذا ما أكده القرآن أيضاً في قصة قارون لما فرح فرحاً زائداً بما عنده من الكنوز..<br />
 قال تعالى: (إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ) [القصص: 76]... <br />
فالفرح لا يكون إلا برحمة الله تعالى.. فالحمد لله على نعمة الإسلام.<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
بقلم عبد الدائم الكحيل<br />
																																																																							<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96004</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سألني أخٌ مسلم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96003&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 21 Oct 2025 17:39:44 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / الملكة نور<br />
سألني أخٌ مسلم<br />
</u></font></font><br />
<br />
سألني أخٌ مسلم أين الله؟! <br />
فقلت له: في السماء.<br />
 فقال لي: فما رأيك في قوله تعالى : وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ [البقرة:255] <br />
وذكر آيات كثيرة، ثم قال : لو زعمنا أن الله في السماء لحددنا جهة معينة، <br />
فما رأي سماحتكم في ذلك، وهل هذه الأسئلة من الأمور<br />
.<br />
&#9642;&#65039;#الجــــواب:<br />
<br />
«قد أصبت في جوابك وهذا الجواب الذي أجبت به هو الجواب الذي أجاب به النبي - صلى الله عليه وسلم –<br />
 فالله جل وعلا في السماء في العلو سبحانه وتعالى كما قال سبحانه وتعالى : <br />
أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ أَمْ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ <br />
أَنْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ (الملك:17) <br />
وقال جل وعلا : الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى) (طـه:5) وقال سبحانه : إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ<br />
 وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ(لأعراف: من الآية54)<br />
<br />
فهو سبحانه وتعالى فوق العرش في جهة العلو فوق جميع الخلق عند جميع أهل العلم من أهل السنة،<br />
 قد أجمع أهل السنة والجماعة رحمة الله عليهم على أن الله في السماء فوق العرش<br />
 فوق جميع الخلق سبحانه وتعالى، وهذا هو المنقول عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعن أصحابه - رضي ال<br />
<br />
<br />
	<br />
																																																																							<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96003</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أسباب تفتح عليك أبواب الرزق</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96002&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 21 Oct 2025 17:38:34 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
أسباب تفتح عليك أبواب الرزق<br />
</u></font></font><br />
<br />
 1- *التوكل الصادق على الله*<br />
*قال الله تعالى: &#64831;وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ&#64830;* [الطلاق: 3]<br />
*وقال النبي &#65018;: «لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير، تغدو خماصًا وتروح بطانًا» (رواه الترمذي)*.<br />
&#128313; *معنى التوكل: صدق الاعتماد على الله مع الأخذ بالأسباب*.<br />
<br />
 2- *تقوى الله والاستقامة*<br />
*قال الله تعالى: &#64831;وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا • وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ*&#64830; [الطلاق: 2-3]<br />
*وقال تعالى: &#64831;وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاءً غَدَقًا*&#64830; [الجن: 16]<br />
&#128313; *التقوى بفعل الطاعات وترك المحرمات تفتح أبواب الرزق، والمعاصي تغلقها*.<br />
<br />
 3- *برّ الوالدين وصلة الأرحام*<br />
*قال النبي &#65018;: «من أحب أن يُبسط له في رزقه، ويُنسأ له في أثره، فليصل رحمه»(رواه البخاري ومسلم)*.<br />
&#128313; *بر الوالدين وصلة الرحم من أعظم أسباب استجلاب الرزق والبركة*.<br />
<br />
 4- *كثرة الحمد والشكر*<br />
*قال الله تعالى: &#64831;لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ*&#64830; [إبراهيم: 7]<br />
&#128313; *أكثر من قول: الحمد لله و الشكر لله بصدق القلب واللسان، فالشكر مفتاح الزيادة*.<br />
<br />
 *الخلاصة*:<br />
*إذا عملت بهذه الأربعة*:<br />
 *التوكل على الله*<br />
 *التقوى والاستقامة*<br />
 *بر الوالدين وصلة الأرحام*<br />
 *الحمد والشكر*<br />
<br />
*فأبشر بقوة في البدن، وطول في العمر، وسعة في الرزق، وبركة في المال، ونماء حقيقي في حياتك*.<br />
<br />
*اللَّهُمَّ ارزقنا رزقًا طيبًا واسعًا مباركًا فيه، واغننا بفضلك عمّن سواك*		<br />
									<br />
																																																																							<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96002</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فاتقوا الله وأجملوا في الطلب‏</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96001&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 21 Oct 2025 17:37:10 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
فاتقوا الله وأجملوا في الطلب‏ <br />
</u></font></font><br />
<br />
جمع النبي صلى الله عليه وسلم في قوله‏:‏ <br />
‏ &quot; ‏فاتقوا الله وأجملوا في الطلب‏ &quot; ‏ ‏(‏رواه ابن ماجه في التجارات‏.‏‏)‏<br />
 بين مصالح الدنيا والآخرة، ونعيمها ولذاتها إنما ينال بتقوى الله، وراحة القلب والبدن وترك الاهتمام والحرص الشديد <br />
والتعب والعناد والكد والشقاء في طلب الدنيا إنما ينال بالإجمال في الطلب،<br />
 فمن اتقى الله فاز بلذة الآخرة ونعيمها، ومن أجمل في الطلب استراح <br />
من نكد الدنيا وهمومها، فالله المستعان‏.<br />
									<br />
									<br />
																																																																							<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96001</guid>
		</item>
		<item>
			<title>احذر نفسك</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96000&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 21 Oct 2025 17:34:34 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
احذر نفسك <br />
</u></font></font><br />
<br />
فما أصابك بلاء قط إلا منها، ولا تهادنها، فوالله ما أكرمها من لم يهنها،<br />
<br />
 ولا أعزها من لم يذلها، ولا جبرها من لم يكسرها، ولا أراحها من لم يتعبها،<br />
<br />
 ولا أمنها من لم يخوفها، ولا فرحها من لم يحزنها‏.‏ <br />
									<br />
																																																																							<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=96000</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أبلغ العذاب في الدنيا</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95999&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 21 Oct 2025 17:32:37 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
من أبلغ العذاب في الدنيا<br />
</u></font></font><br />
<br />
تشتيت الشمل وتفرق القلوب،<br />
 وكون الفقر نُصب عيني العبد لا يفارقه، ولولا سكرة <br />
عشاق الدنيا بحبها لاستغاثوا من هذا العذاب <br />
																																																																							<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95999</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خطوات للعناية بقدميكِ من الجفاف</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95998&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 21 Oct 2025 17:30:46 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
خطوات للعناية بقدميكِ من الجفاف <br />
</u></font></font><br />
<br />
على الرغم من أن النساء دائمًا ما يملن فى فصل الشتاء إلى ارتداء الأحذية &quot;المقفولة&quot; تمامًا،<br />
 مما يعنى أن الأقدام ستكون فى حماية من أِشعة الشمس والأتربة التى تفقدها نعومتها <br />
وغيرها من العوامل الأخرى التى تحتم علينا العناية بالأقدام،<br />
 إلا أن فى فصل الشتاء القدمين يحتاجان كذلك إلى العناية والترطيب خصوصًا أن أجسادنا تحتاج<br />
 إلى كثير من المياه والترطيب لأن فى هذا الوقت من كل عام تقل حاجتنا إلى المياه وبالتالى يتجف أجسادنا.<br />
<br />
تعرفِ على خمس نصائح من شأنها أن تحافظ على أقدامك من الجفاف فى فصل الشتاء، <br />
والتى يقدمها موقع &quot;ويكى هاو&quot;...<br />
1- ترطيب الأقدام عن طريق الكريمات والزيوت الضرورية، حيث ينصح الخبراء بأنه من الضرورى<br />
 وضع من بعض الكريم من أجل الترطيب اللازم كل ليلة.<br />
<br />
2- تقشير القدمان، لا يجب إهمال القدمان فى هذا الفصل، بل يجب أن يتم التخلص بشكل<br />
 دائم من الجلد الزائد والميت حتى لا يتسبب ذلك خشونة قدمك.<br />
<br />
3- المياه الساخنة يومًا بعد الأخر، من أهم النصائح التى يوصى بها خبراء التجميل النساء، <br />
هو الحرص الدائم على وضع القدمين فى المياه وترطيبها بعد ذلك بالكريم المرطب.<br />
<br />
																																																																				<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95998</guid>
		</item>
		<item>
			<title>علاجات منزلية من مطبخك</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95997&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 21 Oct 2025 17:29:19 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
 علاجات منزلية من مطبخك لجفاف البشرة الشديد<br />
</u></font></font><br />
<br />
تواجه البشرة الجافة تحديات يومية تتراوح بين فقدان الرطوبة، والتشقق، والإحساس الدائم بالشد،<br />
 خاصة مع التغيرات الجوية واقتراب فصل الشتاء ، الذي يزيد من فرص جفاف البشرة وقساوتها،  <br />
أو الاستخدام المفرط للصابون والمنظفات. لكن المفاجأة أن<br />
 الحلول الفعالة لا تتطلب دائمًا شراء منتجات باهظة الثمن.<br />
<br />
 يمكن الاعتماد على مكونات طبيعية بسيطة<br />
 موجودة في المطبخ لتغذية البشرة واستعادة نعومتها بطريقة آمنة وسهلة.<br />
<br />
<u>زيت الزيتون: ترميم طبيعي وحماية من الجفاف<br />
</u> <br />
يُعد زيت الزيتون البكر خيارًا مثاليًا لترطيب البشرة الجافة بفضل احتوائه على مضادات أكسدة<br />
 وفيتامين هـ. يمكن وضع بضع قطرات منه على الوجه أو اليدين قبل النوم، ثم شطفه بلطف في الصباح.<br />
 يساعد الزيت على إصلاح الطبقة الخارجية للبشرة ويمنع فقدان الرطوبة.<br />
<br />
<u>قناع الأفوكادو والزبادي: ترطيب عميق من داخل الخلايا<br />
</u> <br />
الأفوكادو غني بالدهون الصحية ومضادات الأكسدة، والزبادي يحتوي على حمض اللاكتيك الذي <br />
يزيل الخلايا الميتة بلطف. عند خلط نصف ثمرة أفوكادو مع ربع كوب زبادي، ينتج مزيج يغذي البشرة <br />
بعمق ويعيد لها مرونتها. يمكن وضع القناع لمدة عشر دقائق ثم غسله بالماء الفاتر.<br />
<br />
<u>مقشر جوز الهند والسكر: تنقية وتجديد<br />
</u> <br />
يساعد فرك بسيط من مزيج زيت جوز الهند مع السكر البني على إزالة الطبقة الجافة المتراكمة<br />
 فوق الجلد. هذا الخليط ينعّم الملمس ويمنح البشرة إشراقًا طبيعيًا. يجب تدليك الخليط بلطف<br />
 لمدة نصف دقيقة ثم غسله بالماء الفاتر لتجنب تهيج الجلد.<br />
<br />
<u>حمام الشوفان: تهدئة البشرة المتهيجة<br />
</u> <br />
إضافة كوب من الشوفان المطحون إلى ماء الاستحمام الدافئ يُعد علاجًا منزليًا فعّالًا لتهدئة الحكة<br />
 والاحمرار. يساعد الشوفان على الاحتفاظ بالرطوبة داخل الجلد ويخفف من آثار الجفاف الناتجة عن الطقس البارد أو الماء الساخن.<br />
<br />
<u>العسل: طبقة حماية طبيعية<br />
</u> <br />
العسل الخام يتميز بخصائصه المرطبة والمطهّرة، ويمكن استخدامه كقناع خفيف على الوجه. <br />
يوضع لمدة خمس دقائق ثم يُغسل بالماء الفاتر. يعمل العسل على تنعيم الجلد وتقليل الالتهابات البسيطة،<br />
 خصوصًا في مناطق الجفاف المتكررة مثل الخدين والشفاه.<br />
<br />
<u>الألوفيرا: علاج سريع لتهيج البشرة<br />
</u> <br />
جل الصبار من أكثر المواد الطبيعية فاعلية في تخفيف التهيج والجفاف، فهو يحتوي على مركبات<br />
 تحتفظ بالماء داخل الخلايا. يمكن وضع طبقة رقيقة من الجل على الوجه أو اليدين وتركها حتى تمتصها البشرة بالكامل.<br />
<br />
<u>كمادات الحليب: تهدئة فورية<br />
</u> <br />
يُستخدم الحليب البارد ككمّاد مهدئ للبشرة الحساسة أو الجافة، إذ يحتوي على حمض اللاكتيك<br />
 الذي يجدد خلايا الجلد بلطف. يمكن غمس قطعة قماش نظيفة في الحليب<br />
 ووضعها على الوجه لمدة خمس دقائق، ثم شطف البشرة بالماء الفاتر.<br />
<br />
<u>الزيوت الطبيعية: دعم الحاجز الواقي للبشرة<br />
</u> <br />
الزيوت مثل الأرغان والجوجوبا والأفوكادو تساعد في تعويض الزيوت التي تفقدها البشرة نتيجة الغسيل<br />
 المتكرر أو الطقس الجاف. يُنصح باستخدام بضع قطرات بعد الاستحمام مباشرة لحبس الرطوبة ومنح الجلد ملمسًا ناعمًا.<br />
<br />
<u>نصائح للحفاظ على ترطيب البشرة<br />
</u> <br />
استخدمي مرطبًا بعد كل غسلة مباشرة قبل أن تجف البشرة تمامًا.<br />
<br />
تجنبي الماء الساخن في الاستحمام واستعيضي عنه بالماء الفاتر.<br />
<br />
احرصي على شرب كميات كافية من الماء يوميًا لدعم الترطيب الداخلي.<br />
<br />
اختاري منتجات خالية من الكحول والعطور القوية لتجنب التهيج.<br />
<br />
ارتدي قفازات في الأجواء الباردة لحماية يديك من التشقق.<br />
<br />
																																																																											<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95997</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التسبيح</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95996&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 12:44:59 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
التسبيح<br />
</u></font></font><br />
<br />
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: <br />
<br />
{‏ خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في <br />
<br />
دبر كل صلاة عشرا ويكبر عشرا ويحمد عشرا فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها بيده<br />
<br />
 فذلك خمسون ومائة باللسان وألف وخمس مائة في الميزان وإذا أوى إلى فراشه سبح وحمد وكبر مائة<br />
<br />
 فتلك مائة باللسان وألف في الميزان فأيكم يعمل في اليوم ألفين وخمس مائة سيئة قالوا وكيف لا يحصيهما <br />
<br />
قال يأتي أحدكم الشيطان وهو في الصلاة فيقول اذكر كذا وكذا حتى ينفك العبد لا يعقل <br />
<br />
ويأتيه وهو في مضجعه فلا يزال ينومه حتى ينام } <br />
																																																																															<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95996</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إلا و دخل الجنة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95995&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 12:41:27 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
إلا و دخل الجنة<br />
</u></font></font><br />
<br />
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:<br />
<br />
من أصبح منكم اليوم صائما؟ فقال أبو بكر رضي الله عنه أنا فقال من أطعم منكم اليوم مسكينا <br />
<br />
فقال أبو بكر أنا قال من تبع منكم اليوم جنازة قال أبو بكر أنا فقال من عاد منكم اليوم مريضا <br />
<br />
قال أبو بكر أنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمعت هذه الخصال قط في رجل في يوم إلا دخل الجنة<br />
									<br />
									<br />
																																																										<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95995</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95994&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 12:40:21 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</u></font></font><br />
<br />
قال صلى الله عليه وسلم <br />
<br />
(رغم أنفه، رغم انفه، ثم رغم انفه،<br />
<br />
 قيل: من يارسول الله ؛ قال: من أدرك والديه عند الكبر أحدهما أو كليهما،<br />
<br />
 ثم لم يدخل الجنة). <br />
									<br />
																																																										<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95994</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اكتشاف تناقص أطراف الأرض</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95993&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 12:37:15 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
اكتشاف تناقص أطراف الأرض<br />
</u></font></font><br />
الأرض تنقص من أطرافها باستمرار.. وهذا دليل جديد تقدمه جمعية الجيولوجيا الأمريكية عن اختفاء<br />
 قارة بالقرب من أستراليا وهذا يعني أن مستحة اليابسة قد نقصت بمقدار الجزء الذي غمرته المياه....<br />
<br />
بعد دراسات طويلة لكوكب الأرض من خلال الأقمار الاصطناعية تبين أن القشرة الأرضية تتألف <br />
من مجموعة من الألواح الأرضية.. هذه الألواح في حالة حركة دائمة. فأطراف هذه الألواح<br />
 تتآكل باستمرار بفعل عوامل المناخ وبفعل تيارات البحار..<br />
<br />
كذلك هناك جزء ضئيل من الغلاف الجوي يهرب خارج الأرض باستمرار، ولكننا لا نكاد نشعر به،<br />
 إلا أن القياسات الدقيقة تدل على هذا التناقص.. كما أن هناك تناقص من أطراف القارات<br />
 من خلال غمرها بالمياه.. وهذا ما كشفه العلماء قبل فترة.<br />
<br />
كما أن أرضنا كروية وبفعل دورانها حول محورها فإن قطر الأرض يتناقص تدريجياً باتجاه القطبين، <br />
فقطر الأرض أكبر ما يمكن عند خط الاستواء  وكلما توجهنا شمالاً أو جنوباً نلاحظ<br />
 وجود تناقص مستمر في قطر الأرض ومحيطها كذلك..<br />
<br />
ومن الاكتشافات الحديثة اكتشاف قارة جديدة تبلغ مساحتها ثلاثة أرباع قارة أستراليا، <br />
واطلقوا عليها تسمية زيلانديا.. ولكنها غمرت في مياه المحيط قبل ملايين السنين ولم يبق منها<br />
 إلا جزيرتين منهما نيوزيلندا!.  هذه القارة تشكلت قبل عشرات الملايين من السنين وتللغ مساحتها 4.5 مليون كيلومتر..<br />
 وقد غمرت المياه منها 94 % ولم يبقَ منها إلا جزيرتين بارزتين وهما نيوزيلندا وكاليدونيا الجديدة..<br />
<br />
إذاً الحقيقة العلمية تؤكد أن هناك تناقص مستمر في الأرض، سواء في الغلاف الجوي، أو في أطراف الألواح الأرضية <br />
أي أطراف القارات، أو في أقطار الأرض.. هذا التناقص لم يكن معلوماً في القرن السابع الميلادي، <br />
ولكن القرآن الكريم أشار إليه بكل وضوح!! وحتى العلماء حتى عهد قريب لم يتصوروا غرق قارة بأكمها في مياه المحيط!!<br />
<br />
قال تعالى: (أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَ اللَّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَ هُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ)<br />
 [الرعد: 41]، وهذه الآية تعتبر من آيات الإعجاز العلمي لأنها تشير لحقيقة علمية اكتُشفت حديثاً.. فسبحان الله.<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل</u><br />
																																																										<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95993</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لماذا وصف النبي صلى الله عليه وسلم كلمات الله بالتامات؟</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95992&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 12:35:44 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
لماذا وصف النبي صلى الله عليه وسلم كلمات الله بالتامات؟<br />
</u></font></font><br />
<br />
رَوَى التِّرْمِذِيُّ - بسَنَدٍ حَسَنٍ - عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ،<br />
 عَنْ جَدِّهِ رضي الله عنهما أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: <br />
«إِذَا فَزِعَ أَحَدُكُمْ فِي النَّوْمِ فَلْيَقُلْ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ، <br />
وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ، فَإِنَّهَا لَنْ تَضُرَّهُ»[1].<br />
<br />
معاني الكلمات:<br />
بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ: أي أسماء الله الحسنى، وكتبه المنزلة.<br />
هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ: الهمزات جمع همزة، والهمزة النخس.<br />
يَحْضُرُونِ: أصله يحضروني، سقطت الياء للتخفيف؛ أي: وأن يحضر الشياطين عندي في جميع الأحوال.<br />
المعنى العام:<br />
بيَّن لنا النَّبِي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ما يقال عند الفزع من النوم والقلق،<br />
 فمن فزِع من نومه، فقال: «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَشَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَنْ يَحْضُرُونِ»، لم تضرَّه الشياطين.<br />
<br />
والمعنى أن الشياطين يَحثُّون الناس على المعاصي، ويغرونهم عليها، فاستعاذ من نخساتهم، ومن أن يحضروه أصلًا، ويحوموا حوله.<br />
<br />
فائدة: لماذا وصف النبي صلى الله عليه وسلم كلمات الله بالتامات؟<br />
<br />
وصف النَّبِي صلى الله عليه وسلم كلمات الله بالتامات؛ لأنه لا يجوز أن يكون في شيء من كلام الله سبحانه<br />
 وتعالى نقص أو عيب كما يكون في كلام الناس.<br />
<br />
وقيل: معنى التمام ها هنا أنها تنفع المتعوِّذ بها وتحفظه من الآفات وتكفيه[2].<br />
<br />
																																																										<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95992</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مراحل للحزن وطرق التغلب عليها</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95991&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 12:34:22 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
مراحل للحزن وطرق التغلب عليها<br />
<br />
</u></font></font><br />
<br />
توفي  الكابتن أمين على مدرب حراس مرمي نادي الرباط والأنوار بمحافظة بورسعيد، إثر تعرضه لوعكة<br />
 صحية مفاجئة أثناء التدريب،  وذلك بعد حالة من الحزن التي دخل فيها بعد وفاة ابنه حارس مرمي فريق كرة القدم بالنادي .<br />
<br />
ويمكن ان يؤثر الحزن، خاصة الحزن الناتج عن فقدان الأحباء، بصورة بالغة على الحالة الصحية للشخص<br />
 الذى يعانى من الفقد، الأمر الذى يستلزم تفهم ودعم من المحيطين لحالة الحزن تلك.<br />
<br />
<u>5 مراحل للحزن بعد فقدان أحد الأحباء<br />
</u> <br />
و توجد 5 مراحل للحزن الناتج عن فقد أحد الأحباء، وهى:<br />
<br />
<u>الإنكار<br />
</u><br />
الإنكار هو فترة الحزن التي يرفض فيها الشخص تقبل حقيقة الموقف، ويختلف الإنكار عن عدم الفهم، <br />
فهو آلية دفاعية تساعدنا على حماية أنفسنا من صدمة المحنة المؤلمة.<br />
قد تكون فترة الإنكار طبيعية، بل ومفيدة خلال مرحلة الحزن، بينما نعمل على معالجة موقف صعب، ومن أمثلة الإنكار ما يلى :<br />
<br />
رفض قبول أو الاعتراف بالوفاة<br />
رفض أو تجنب الموضوع في المحادثة<br />
القول بأن الخسارة غير صحيحة، أو أن مصدر الخبر غير موثوق.<br />
<br />
<u>الغضب</u><br />
 <br />
بمجرد أن يفهم الشخص المعلومات التي تلقاها ويتقبل حقيقة الوفاة، غالبًا ما يشعر بالغضب، <br />
والذى يعد جزء طبيعي من عملية الحزن، مع أنه قد يبدو جارحًا أو مسيئًا للأحباء، في كثير من الأحيان، <br />
يكون الغضب مجرد مظهر من مظاهر الحزن، ويمكن أن يظهر بأشكال مختلفة، مثل:<br />
<br />
إلقاء اللوم على الطبيب لعدم منع المرض<br />
إلقاء اللوم على أفراد الأسرة بسبب نقص الرعاية أو الدعم<br />
الشعور بالغضب من النفس أو لوم النفس على الوفاة<br />
المعاناة من سرعة الغضب أو فقدان الصبر.<br />
<br />
<u>المساومة<br />
</u>عندما نمر بالحزن، غالبًا ما نشعر باليأس والإرهاق، من الشائع أن تغمرنا عبارات &quot;ماذا لو&quot; و&quot;لو فقط&quot;،<br />
 و خلال مرحلة المساومة في الحزن، يحاول الشخص التفاوض أو تقديم تنازلات،<br />
 وغالبًا ما تكون المساومة غير عقلانية. من أمثلة المساومة:<br />
<br />
&quot;لو أخذته إلى الطبيب في وقت سابق، لكان من الممكن العلاج.&quot;<br />
&quot;لو كنت موجودًا لفترة أطول، كنت سألاحظ أن هناك شيئًا خاطئًا.&quot;<br />
&quot;اللهم إن أعدته أعدك بأنني لن أكذب مرة أخرى.&quot;<br />
<br />
<u>الاكتئاب<br />
</u> <br />
الاكتئاب هو شعور بالحزن واليأس غالبًا ما ينتج عن فقدان شخص عزيز، و تشمل أعراض الاكتئاب ما يلي:<br />
<br />
<u>مشاعر الحزن<br />
</u>فقدان الاهتمام بالأنشطة التي تستمتع بها عادةً<br />
تغيرات في النوم<br />
تغيرات كبيرة في الوزن<br />
نقص الطاقة<br />
الشعور بالانزعاج أو القلق<br />
الشعور بعدم القيمة أو الذنب<br />
انخفاض التركيز.<br />
<br />
وتعد مشاعر الاكتئاب رد فعل طبيعي للحزن، وبعد فقدان شخص عزيز، قد يؤثر الحزن الشديد على<br />
 أدائك لفترة محدودة، وقد يؤدي أيضا إلى اضطراب حزن مطول.<br />
<br />
<u>القبول<br />
</u>ويعتبر التقبل المرحلة الخامسة والأخيرة من مراحل الحزن، وهو يشير إلى فترة الحزن التي نتقبل فيها <br />
أخيرًا حقيقة خسارتنا، عندما نصل إلى هذه المرحلة، لا ننكر حزننا أو نكافحه، بل نعمل على تركيز طاقتنا<br />
 على الاحتفال بحياة أحبائنا، واعتزاز الذكريات التي شاركناها، ووضع خطط للمضي قدمًا.<br />
<br />
<u>محاولات التكيف مع مشاعر الحزن<br />
</u> <br />
وتشمل الأمثلة الأخرى للأشياء التي يمكنك القيام بها للمساعدة في التكيف بعد فقدان أحد أفراد أسرتك ما يلي:<br />
<br />
طوّر روتينًا يوميًا: الالتزام بنظام غذائي صحي، وممارسة الرياضة، وجدول نوم منتظم،<br />
 يساعدك على التركيز على ما يمكنك التحكم به.<br />
احتفل بحياة من تحب: فكّر في اتخاذ خطوات لتكريم ذكرى من تحبه بطريقة تحمل معنىً خاصًا بك،<br />
 قد يشمل ذلك أي شيء، بدءًا من جمع الصور، أو مشاركة القصص، أو إنشاء نصب تذكاري.<br />
اعمل على إيجاد السعادة: السماح لنفسك بتجربة السعادة في الأوقات الصعبة<br />
 يُحسّن حالتك النفسية ويُوفّر لك فوائد صحية طويلة الأمد.																																																											<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95991</guid>
		</item>
		<item>
			<title>مُعَافًى فِي جَسَدِهِ</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95990&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 12:32:30 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
مُعَافًى فِي جَسَدِهِ <br />
</u></font></font><br />
<br />
قَالَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: <br />
<br />
{ مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا } ؟<br />
<br />
<br />
- نعم هذا حديثٌ عظيمٌ كأنما من كانت عنده هذه الأمور الأربعة:<br />
<br />
{ آمِنًا فِي سِرْبِهِ } يعني في مسكنه ومنزله ومن حوله .<br />
<br />
&#9642;الصفة الثانية: { مُعَافًى فِي جَسَدِهِ } من الآفات والأمراض المقلقة والمزعجة، هذا تمتّ عليه النعمة .<br />
<br />
{ آمِنًا فِي سِرْبِهِ } لا يخاف من الأعداء، { مُعَافًى فِي جَسَدِه } من الأمراض المقلقة والمزعجة، { عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ } <br />
عنده غداءه أو عشاء، { فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا } لأنه اجتمعت له النعم والمتطلبات، وتمكن من الانتفاع بها، <br />
فهذه نعمة عظيمة تكاملت في حقه النعمة .<br />
<br />
وهذه كلها والحمد لله الآن متوفرة لنا، فعلينا أن نشكر اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بأن نستعمل هذه النعم في طاعة الله، <br />
ولا نبطر نعمة الله أو نتكبر أو نستعمل هذه النعم في معصية الله، وفي الإسراف والتبذير والبذخ وغير ذلك، <br />
{ آمِنًا فِي سِرْبِهِ } { مُعَافًى فِي جَسَدِهِ } { عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِه ِ}، لأن الإنسان لا يدري هل يعيش بعد يومه هذا أو لا،<br />
 لكن عنده ما يؤمّن يومه الذي هو فيه، واليوم الثاني والثالث يأتي الله بأرزاقها ولا ينسى عباده سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى <br />
{ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا }<br />
<br />
 فهذه النعم متوفرةٌ عندنا الآن ولله الحمد، عندنا الأمن، وعندنا الرزق متوفر وعندنا أيضًا العافية في الأبدان، <br />
من الأمراض المزعجة والمقلقة، هذه نعمٌ عظيمة، الدنيا كلها تنبني على هذه الأمور<br />
																																																																										<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95990</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طرق أساسية للأمهات لبناء عظام طفلك</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95989&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 12:31:22 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
طرق أساسية للأمهات لبناء عظام طفلك<br />
</u></font></font><br />
<br />
تعتبر العظام جندي مجهول في الجسم، حيث تقوم بعملها في الصمت، فلا نشعر بها إلا بعد حدوث مشكلات أ<br />
و مضاعفات والتي غالبًا ما تستغرق وقتًا للشفاء، ولأنها تقوم بكل وظائفها خلف الكواليس، من المهم دعم صحة<br />
 العظام منذ الطفولة لضمان استمرارها قوية مدى الحياة، وفى اليوم العالمى لهشاشة العظام، نقدم روشتة <br />
للأمهات لبناء عظام قوية لأطفالهن للوقاية من المشكلات الصحية المرتبطة بها في المستقبل، <br />
<br />
نبني معظم كثافة عظامنا في مرحلة الطفولة والمراهقة، حيث ينتهي معظم الناس من بناء عظامهم في<br />
 سن العشرين تقريبًا، أما في مرحلة البلوغ، فنستمر في استبدال العظام القديمة بعظام جديدة، <br />
ولكن ببطء أكبر، ومع تقدمنا في السن، تضعف عظامنا مع مرور الوقت.<br />
<br />
بالنسبة للأطفال الذين يتمتعون بعظام قوية لديهم فرصة أفضل لتجنب ضعف العظام في مراحل لاحقة من حياتهم،<br />
 يمكن للوالدين المساعدة في ذلك من خلال التأكد من حصول أطفالهم على العناصر الثلاثة الأساسية<br />
 لعظام صحية، وهم الكالسيوم، وفيتامين د، وممارسة الرياضة.<br />
<br />
فيما يلى.. 3 طرق أساسية يجب على الأمهات الانتباه لها لبناء عظام قوية لأطفالهن منذ الصغر:<br />
<br />
<u>أعطِ أطفالك أطعمة غنية بالكالسيوم<br />
</u><br />
يعتبر الكالسيوم معدن معروف بفوائده في بناء عظام صحية، حيث يوجد في منتجات الألبان، والفاصوليا،<br />
 وبعض المكسرات والبذور، والخضراوات الورقية الخضراء، كما يُضاف غالبًا إلى أطعمة مثل عصير البرتقال أو الحبوب، <br />
لذلك من المهم تشجيع طفلك على تناول الأطعمة الغنية بالكالسيوم، مثل منتجات الألبان، حيث يمكن للطبيب<br />
 أو أخصائي التغذية تحديد الكمية المناسبة حسب عمره، وقد يحتاج الأطفال الصغار من حصتين إلى ثلاث حصص من<br />
 منتجات الألبان قليلة الدسم يوميًا، بينما قد يحتاج الأطفال الأكبر سنًا إلى أربع حصص.<br />
<br />
استبدلى الأطعمة الشائعة بأخرى غنية بالكالسيوم، مثل زبدة اللوز بدلًا من زبدة الفول السوداني،<br />
 أو عصير البرتقال المدعم بالكالسيوم بدلًا من العصير العادي.<br />
<br />
<u>تأكدى من حصول طفلك على ما يكفي من فيتامين د<br />
</u><br />
يساعد فيتامين د (يُسمى أحيانًا فيتامين د3) الجسم على امتصاص الكالسيوم، ونحصل على فيتامين د من<br />
 أطعمة مثل الأسماك الدهنية، والفطر، والكبد، والبيض، بينما يعتبر المصدر الأساسى لهذا الفيتامين هو التعرض <br />
لأشعة الشمس، خاصة إذا لم يحصل الطفل على ما يكفى من الأطعمة الغنية بفيتامين د، يمكن للتعرض لأشعة<br />
 الشمس باستمرار أن تسد هذا العجز، ولكن يجب حماية بشرة طفلك باستخدام  واقي الشمس، والملابس،<br />
 لأن الإفراط في التعرض لها قد يزيد من خطر إصابتهم بسرطان الجلد لاحقًا.<br />
<br />
وللحصول على ما يكفي من فيتامين د، يمكن إضافة هذه الأطعمة والمشروبات لوجبات طفلك مثل الحبوب<br />
 وعصير البرتقال والزبادي، كما توجد أنواع من الحليب تحتوى على فيتامين د بما في ذلك بعض أنواع حليب الصويا <br />
واللوز والشوفان، ونظرًا لأهمية فيتامين د، يُوصي الأطباء بحصول الأطفال على مكملات فيتامين د<br />
 إذا لم يحصلوا على ما يكفي منه في نظامهم الغذائي.<br />
<br />
ويحتاج الأطفال الذين يشربون حليب الأم فقط أو أقل من 32 أونصة من الحليب الصناعي يوميًا،<br />
 إلى كمية إضافية من فيتامين د، ولكن يجب استشارة الطبيب أولًا قبل إعطاء طفلك مكمل فيتامين د.<br />
<br />
<u>تشجيع الأطفال على ممارسة الرياضة<br />
</u><br />
تزداد قوة عضلاتنا كلما استخدمناها أكثر، وينطبق الأمر نفسه على العظام، حيث يمكن لممارسة أنشطة<br />
 مثل المشي والجري والقفز والتسلق أن تكون مفيدة بشكل خاص لبناء العظام، وتُسمى أنشطة تحمل الوزن<br />
 لأنها تستخدم قوة عضلاتنا والجاذبية للضغط على عظامنا، وهذا الضغط يُمكن الجسم من بناء عظام أقوى.<br />
<br />
أنشطة مثل ركوب الدراجة والسباحة لا تُسبب هذا الضغط على الجسم، فهي مفيدة لصحة الجسم بشكل عام،<br />
 ولكن يحتاج الأطفال أيضًا إلى ممارسة بعض تمارين تحمل الوزن، لذلك تأكدي من أن طفلك<br />
 يمارس ساعة على الأقل من النشاط البدني كل يوم، بما في ذلك تمارين تحمل الوزن .<br />
<br />
يحتاج الجميع إلى الحصول على ما يكفي من الكالسيوم وفيتامين د وممارسة الرياضة،<br />
 وهذه العناصر مهمة جدًا للأطفال، خاصةً خلال فترة نموهم في سن ما قبل المراهقة وخلال المراهقة.<br />
<br />
فيما يلى.. أمور يجب أخذها في الاعتبار لبناء عظام قوية لطفلك وتجنب المضاعفات:<br />
<br />
شجعه على تناول الفواكه والخضروات، وخاصة الخضراوات الورقية الخضراء والفاصوليا والصويا.<br />
<br />
تجنب تناول المشروبات الغازية، فالفوسفات الموجود في الصودا قد يؤدي إلى تقليل امتصاص الكالسيوم في العظام.<br />
<br />
تأكدي من أن طفلك يحصل على الكمية اليومية الموصى بها من العناصر الغذائية الأساسية لصحة العظام، <br />
مثل الكالسيوم وفيتامين د وفيتامين سي.<br />
<br />
راقبى زيادة الوزن، لأن السمنة تهدد صحة العظام، أبدئ بنفسك حتى تكونين قدوة في عادات الأكل الصحية لطفلك.<br />
<br />
قدمى لطفلك وجبات صحية ووجبات خفيفة مناسبة لعمره.<br />
<br />
تجنب الوجبات السريعة والأطعمة المصنعة والعصائر المحلاة والمشروبات الرياضية والحلويات.<br />
<br />
اختارى نشاطًا ممتعًا للقيام به مع طفلك وكوسيلة للتحفيز بدلاً من استخدام الأطعمة كمكافأة على السلوك الجيد.<br />
<br />
																																																																																	<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95989</guid>
		</item>
		<item>
			<title>تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95988&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Mon, 20 Oct 2025 12:28:31 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / الملكة نور<br />
تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا<br />
</u></font></font><br />
<br />
قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:<br />
<br />
&quot;يقول النبي -&#65018;- في الحديث الصحيح من حديث أبي موسى: &quot;إن الله يبسط يده بالليل<br />
 ليتوب مسيئ النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيئ الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها&quot;.<br />
 هذا من فضله وجوده وقد حث على هذا ورغب فيه، فقال سبحانه: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [النور:&#1635;&#1633;]<br />
 وقال: {أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [المائدة:&#1639;&#1636;] <br />
وقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا} [التحريم:&#1640;].<br />
<br />
فالمؤمن مأمور بالتوبة وكل إنسان مأمور بالتوبة، الكافر والمسلم والعاصي كلهم مأمورون بالتوبة، <br />
وكل عاص وكافر عليه أن يتوب إلى الله من معصيته وكفره قبل أن يموت قبل أن يغرغر، وهذا من رحمة الله<br />
 ومن إحسانه إلى عباده أن شرع لهم التوبة وفتح لهم أبوابها، ولو كان كل إنسان إذا أذنب ليس له توبة، <br />
لكان الأمر عظيمًا والمصيبة كبيرة ولكن من فضل الله أنه يقبل توبة العبد، قال تعالى-:<br />
 {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} [الشورى:&#1634;&#1637;].<br />
<br />
فالواجب على كل مكلف أن يبادر بالتوبة وأن يلزمها أبدًا حتى الموت، وبسط اليدين على الوجه الذي يليق به<br />
 يبسط يده كما يشاء -سبحانه وتعالى - لا يعلم كيف ذلك إلا هو جل وعلا كما قال -جل وعلا-: <br />
{وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ} [المائدة:&#1638;&#1636;] <br />
سبحانه وتعالى فهو موصوف باليدين وبالبسط على الوجه اللائق بجلاله لا يشابه خلقه في شيء من صفاته جل وعلا&quot;.<br />
<br />
<br />
																																																																																	<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95988</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كل المعاصي مستنسخة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95987&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 17:10:40 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
كل المعاصي مستنسخة<br />
</u></font></font><br />
<br />
عندما كنت أعيش في مسقط (سلطنة عمان)، أتاني خطاب بالبريد (بأني ارتكبت مخالفة مرورية.. <br />
حيث قطعت الإشارة الحمراء بالشارع الفلاني، في الساعة الفلانية، في اليوم الفلاني)..<br />
ويسألونك في الخطاب كم سؤال..<br />
وهل تقر بهذه المخالفة أم لا..<br />
وهل لديك أي اعتراض؟<br />
وكانت قيمة المخالفة حوالي &#1637;&#1632; ريال عماني..<br />
<br />
ولأني لا أذكر إن كنت قد قطعت الإشارة أم لا.. ولا أعرف أسماء الشوارع جيدا بالضبط في العاصمة وقتها..<br />
 رديت عليهم: &quot;نعم عندي أعتراض.. فأنا غير متيقن أني سرت فى هذا الطريق.. ولا قطعت هذه الإشارة&quot;..<br />
<br />
بعدها بأسبوع، وصلني خطاب، وبه ثلاث صور لسيارتي:<br />
واحدة قبل قطع الإشارة، وهي حمراء..<br />
والثانية وأنا في منتصف الإشارة، وهي حمراء..<br />
والثالثة بعد ماعديت الإشارة بمتر واحد، وهي حمراء أيضا!<br />
يعنى متلبس لا مفر .. الصور هي الدليل القاطع!<br />
دفعت ال &#1637;&#1632; ريال عماني، بعد إقراري بالمخالفة وسكتت..<br />
<br />
وفي يوم ما، بعد هذه الحادثة، وأنا أقرأ في &quot;سورة الجاثية&quot;، تذكرت هذه الحادثة والمخالفة عندما وصلت إلى قوله تعالى:<br />
&quot; هَ&#1648;ذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ &#1754; إِنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ&quot; (الجاثية : 29)<br />
أي أن الله سبحانه وتعالى لديه نسخ مما فعل البشر في الحياة الدنيا!<br />
هذا المقطع من الآية: &quot; إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون&quot;... أصابني بالذهول والقشعريرة والخوف من الله!<br />
يا إلهي.. هذه آلة تصوير من صنع البشر.. ولا تستطيع أن تهرب أو تفر منها!<br />
فما بالك بتصوير وتسجيل واستنساخ لأعمالنا من رب الناس أين المفر؟<br />
<br />
هذا الإستنساخ لأعمالنا:<br />
في كتاب لا يضل ولا ينسى..<br />
ويُحفظ فى مكان مأمون..<br />
لا يتلف بفعل عوامل المناخ، من أعاصير أو رياح او أمطار..<br />
ولا يُسرق ولا يُقرصن..<br />
<br />
يا إلهي.. كل المعاصي مستنسخة:<br />
بتواريخها.. بوقائعها.. بأشخاصها.. بمكانها.. بزمانها.. بألوانها.. بأهدافها.. بملابساتها.. بخلفياتها.. ببواعثها..<br />
كلها مسجلة، بالصوت والصورة..<br />
وبالنوايا، كذلك.. فهو سبحانه وتعالى، يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور..<br />
أي أنه يعلم ما لا تستطيع كاميرات البشر تسجيله!<br />
<br />
كل هذا سيعرض على الإنسان يوم القيام، يا للهول!<br />
&quot; وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَ&#1648;ذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً <br />
وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا &#1754; وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا &#1751; وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا&quot; ..<br />
<br />
*اللهم تب علينا توبة نصوحا إنك أنت التواب الرحيم*<br />
<br />
																																																																																<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95987</guid>
		</item>
		<item>
			<title>صلة الرحم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95986&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 17:09:38 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / الملكة نور<br />
صلة الرحم<br />
</u></font></font><br />
<br />
*من يحرص على صلة رحمه ويتغافل عن الزلات ، هنيئاً له هذه العبادة*<br />
<br />
*يقول ابن القيم رحمه الله:*<br />
<br />
&quot;*إن القوم ليتواصلون فتكثر أموالهم ويكثر عددهم، وإن القوم ليتقاطعون فتقل أموالهم ويقل عددهم&quot;*<br />
<br />
*وذلك لكثرة نصيب هؤلاء من الرحمة، وقلة نصيب هؤلاء منها !..*<br />
<br />
*الاجتماع العائلي*<br />
*قد يظن بعض الناس أنه إذا رأى عائلةً كبيرةً قد اجتمعت في عيد أومناسبه أنها أسرة ملائكية قد رفرف السلام عليها من كل جانب ..*<br />
<br />
*والحقيقة أن ذلك غير صحيح ولكنهم أناس يصبر بعضهم على بعض ويتحمل بعضهم أخطاء بعض كي تبقى اللحمة قوية البنيان، ثابتة الأركان ..*<br />
<br />
*ولأجل صلة الرحم ‏فإن خفض الجناح بين الأهل والأحباب وبين الإخوة والأخوات لا يسمى ذلاً..*<br />
*والتودد لهم لا يسمى نفاقاً .. ومشاركتهم أفراحهم وأتراحهم لا يسمى انكساراً ..*<br />
*صلة الرحم والمحبة هي عزٌ لك في الدنيا، ومددٌ في رزقك وعمرك، صلة الأرحام تزيد الرزق وتطيل العمر*<br />
<br />
*قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه ..*<br />
<br />
*صلة الرحم ليست خيارا كالصداقات والعلاقات المصلحية.. بل هي صنف من بر الوالدين أداؤه واجب، <br />
والتقصير به عقوق ..ومَن وصل رحمَه فقد عمَّر دنياه وبورك له في رزقه وعمره ..*<br />
<br />
*عابرون والدنيا ليست لنا وسنمضي يوما تاركين خلفنا كل شئ، <br />
فكيف نقف أمام الله ونطلب العفو منه ونحن لانعفو عن بعضنا ..*<br />
<br />
*( ألا تحبون أن يغفر الله لكم )*<br />
<br />
<br />
																																																																																	<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95986</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من فوائد أكل السمك</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95985&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 17:04:39 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
من فوائد أكل السمك<br />
</u></font></font><br />
<br />
دراسة جديدة تؤكد أن السمك له فوائد كثيرة في الوقاية من مختلف الأمراض مثل الربو<br />
 وأمراض القلب والجلطات الدماغية والوقاية من الخرف وغير ذلك من الأمراض........<br />
<br />
يقول تعالى: (وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا<br />
 وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [النحل: 14].<br />
						<br />
<font color="red">السمك يقي من الجلطات الدماغية<br />
</font><br />
يقول الباحثون إن أكل السمك يمكن أن يساعد في الوقاية من الإصابة بالجلطات الدماغية،<br />
 واكتشفوا أن تناول السمك خمس مرات أسبوعياً يمكن أن يقلص من احتمالات الإصابة بالجلطات بأكثر من النصف تقريباً.<br />
<br />
ورحبت جمعية الجلطات الدماغية بهذه النتائج ودعت إلى الإكثار من أكل الأسماك خاصة تلك الغنية<br />
 بالزيوت مثل سمك الماكريل والتونة والسردين، وشارك في الدراسة معمل تشانينج ببريجام<br />
 ومستشفى السيدات وكلية الطب بجامعة هارفارد. وركزت الدراسة أساسا على السيدات<br />
 لكن جمعية الجلطات الدماغية تقول إن تلك النتائج يمكن أيضا أن تطبق على الرجال.<br />
<br />
وتتبعت الدراسة نحو ثمانين ألف سيدة على مدار أربعة عشر عاما. وخلصت إلى أن النساء اللاتي يكثرن <br />
من تناول الأسماك يكن اقل عرضة للإصابة بالجلطات الدماغية، خاصة تلك التي تحدث نتيجة تجلط الدم.<br />
<br />
ومن المعروف أن بعض الدوائر الطبية تنصح بتناول الأسبرين يوميا لتجنب الإصابة بجلطات الدم،<br />
 لكن الدارسة تظهر أن الإكثار من تناول الأسماك يمكن أن يعمل عمل الأسبرين ويغني عنه لهذا الغرض.<br />
<br />
<br />
ثبت أن السيدات اللاتي يتناولن السمك من مرة إلى ثلاث مرات أسبوعياً تقل لديهن احتمالات الإصابة<br />
 بجلطة دماغية بنسبة سبعة في المئة عن مثيلاتهن اللاتي يتناولنه أقل من مرة شهرياً. <br />
بينما تتقلص احتمالات الإصابة بالسكتة بنسبة اثنين وعشرين في المئة عند تناول السمك مرة واحدة، <br />
تزداد إلى سبعة وعشرين في المئة في حالة تناوله من ثلاث إلى أربع مرات أسبوعياً، وترتفع إلى اثنين وخمسين في المئة لخمس مرات في الأسبوع.<br />
<br />
<br />
وقالت جمعية الجلطات الدماغية إن هذه الدراسة تحمل أنباء عظيمة لمكافحة الجلطات وحثت الرجال <br />
والنساء على السواء على الإكثار من تناول الأسماك، ويقول الباحث اوين ريداهان إن الدراسة تشجع على<br />
 اتباع أنظمة غذائية صحية تضم، إلى جانب الأسماك، الفواكه والخضراوات، قائلاً إن هذا سيحسن من صحة متبع هذه الأنظمة الغذائية.<br />
<br />
 <br />
<br />
يؤكد العلماء اليوم أن الأسماك الغنية بالزيوت مفيدة في الوقاية من أمراض القلب والتهابات المفاصل <br />
الروماتزمية والخرف. والدراسة الجديدة تؤكد فائدتها للوقاية من الربو والجلطات الدماغية.<br />
<br />
<font color="red">السمك لعلاج الأزمات القلبية<br />
</font><br />
 <br />
كشفت دراسة جديدة أن تناول الأسماك الزيتية كسمك السالمون والتونه مرتين في الأسبوع<br />
 على الأقل قد يمنع الإصابة بالأزمات القلبية. ووجد الأطباء في الولايات المتحدة دليلاً على أن مادة<br />
 الأوميجا 3 أو إن 3 المتواجدة في هذا النوع من الأسماك يمكن أن تمنع الحركة غير المنتظمة للقلب والتي قد تؤدي إلى أزمة قلبية. <br />
<br />
وتعد هذه الدراسة هي أحدث الدراسات التي ألقت الضوء على الفوائد الصحية المحتملة لتناول<br />
 الأسماك الزيتية. وكانت دراسات سابقة قد أوضحت أن تناول هذه الأسماك قد يحمي من الإصابة بمرض القلب أو الأزمة القلبية.<br />
<br />
وجد الأطباء أن الأسماك الزيتية يمكن أن تمنع نبضات القلب غير المنتظمة. وأن تحول دون وجود كميات<br />
 زائدة من الصوديوم والكالسيوم في القلب. ويمكن لهذه الإفرازات الكهربية الزائدة أن تسبب تغيرات <br />
عصبية خطيرة في القلب. وقال الأطباء في دراستهم التي نشرت في صحيفة جمعية القلب الأمريكية &quot;<br />
 أوضحت التجارب على الحيوانات أن الأحماض الدهنية المتواجدة في مادة إن 3 بالأسماك الزيتية مخزنة <br />
في أغشية خلايا القلب ويمكن أن تمنع الموت المفاجئ نتيجة أزمة قلبية.<br />
<br />
<br />
وأجرى الباحثون في هذه الدراسة اختبارات على 2033 رجلاً يعانون من مرض القلب ووجهت <br />
لهم نصائح بتناول مزيد من الدهون أو الأسماك. وبحثوا معدل الوفيات بين هؤلاء الأشخاص منذ عامين، <br />
حيث وجدوا انخفاضا نسبته 29 بالمائة في معدلات الوفاة عن غيرهم من المصابين بالمرض.<br />
<br />
ويقول الدكتور ليف إن ذلك يوضح أن تناول الأسماك الزيتية ساعد في منع نبضات القلب غير المنتظمة <br />
ومن حدوث أزمات قلبية. ويعتقد الأطباء أن ما يقرب من نصف حالات الوفاة الناجمة عن أزمات قلبية<br />
 يكون السبب فيها نبضات القلب غير المنتظمة. وأكد ليف إلى أن تناول الأسماك الزيتية سواء الطازجة<br />
 أو المجمدة هو أفضل السبل لحماية القلب. كما نصحت مؤسسة القلب البريطانية كل شخص<br />
 أن يأكل مرتين على الأقل من الأسماك الزيتية كل أسبوع.<br />
<br />
وذكر الله الأسماك التي تعيش في المياه العذبة والتي تعيش في المياه المالحة في قوله تعالى:<br />
 (وَمَا يَسْتَوِي الْبَحْرَانِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَمِنْ كُلٍّ تَأْكُلُونَ لَحْمًا طَرِيًّا <br />
وَتَسْتَخْرِجُونَ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ) [فاطر: 12]. <br />
وهذه نعمة من الله يجب أن نؤدي شكرها ليس من خلال الكلام فحسب، بل من خلال أداء العبادات<br />
 وإطعام الفقراء والحرص على ألا ندخل شيئاً من المال الحرام، أي أن يكون مطعمنا حلالاً، وهذا هو الشكر الحقيقي.<br />
<br />
وأود أن أضيف شيئاً آخر ليكون العلاج كاملاً ألا وهو تلاوة القرآن والاستماع إلى القرآن،<br />
 فمن أجل صيانة القلب لا يكفي أن نعتني بالغذاء أو الرياضة، بل هناك ما هو أهم ألا وهو تغذية القلب <br />
بالاستماع إلى القرآن لأن الله تعالى يقول: (الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد: 28].<br />
<br />
وقد قمتُ بمراقبة الكثير ممن يحفظون القرآن ويتلونه ويحافظون على أداء العبادات وبخاصة الصلاة على وقتها، <br />
ووجدتُ أن لديهم قدرة كبيرة على تحمل ضغوط الحياة ووجدتهم أكثر الناس استقراراً وطمأنينة، <br />
وأقل الناس معاناة من الأمراض الجسدية... <br />
وهذا يؤكد أثر الالتزام بتعاليم الإسلام وأثر تلاوة القرآن على النظام المناعي للمؤمن.<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل</u><br />
																																																																																								<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95985</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التعاون على الخير ( 02 – 02 )</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95984&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 16:59:51 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> التعاون على الخير ( 02 – 02 ) <br />
<br />
تصميم وإعداد / نور السماء<br />
<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22644" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22645" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22646" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22647" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22648" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95984</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95983&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 16:59:12 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</u></font></font>						<br />
ستة يمتن القلب: إتباع الذنب بالذنب، وكثرة مجادلة السفهاء،<br />
<br />
 وملاحات الاحمق، ومجالسة موتى القلوب،<br />
<br />
 والسلطان الجائر، والعالم المفتون بالدنيا.<br />
																																																																																																	<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95983</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من أعطى أربع لم يمنع أربع</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95982&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 16:58:34 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
من أعطى أربع لم يمنع أربع<br />
</u></font></font><br />
						<br />
قال حكيم:<br />
<br />
من أعطى الشكر لم يمنع المزيد، ومن أعطى التوبة لم يمنع القبول،<br />
<br />
 ومن أعطى الاستخارة لم يمنع الخير، ومن أعطى المشورة لم يمنع الصواب.<br />
									<br />
																																																																																	<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95982</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سئل حكيم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95981&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 16:57:40 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
 من:الابنة / أسماء المرسى<br />
سئل حكيم<br />
</u></font></font><br />
						<br />
عن اى الرجال افضل فقال: من إذا حاورته وجدته حكيما،<br />
<br />
 وإذا غضب كان حليما، وإذا ظفر كان كريما، وإذا استمنح منح جسيما،<br />
<br />
 وإذا وعد وفى وإن كان الوعد عظيما، وإذا شكى له وجد رحيما.<br />
																																																																																	<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95981</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ثلاثة بثلاثة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95980&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 16:56:36 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
ثلاثة بثلاثة<br />
</u></font></font><br />
<br />
 إذا تجددت لك نعمة.. فاحمد الله وإذا أبطأ عنك الرزق فاستغفر الله <br />
<br />
وإذا أصابتك شدة فأكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله <br />
<br />
وجماع الثلاثة: أكثر من الصلاة والسلام على رسول الله.<br />
									<br />
																																																									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95980</guid>
		</item>
		<item>
			<title>سكرات الموت</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95979&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 16:54:55 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
سكرات الموت<br />
</u></font></font><br />
<br />
احتضر أحد الصالحين فقال وهو يعانى سكرات الموت:<br />
<br />
 ما تأسفى على دار الهموم والأنكاد والأحزان والخطايا والذنوب، <br />
<br />
وإنما تأسفى على ليلة نمتها، ويوم أفطرته، <br />
<br />
وساعة غفلت فيها عن ذكر الله.<br />
																																																									<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95979</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اختبار دم ينجح فى فحص 50</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95978&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 13:18:07 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
اختبار دم ينجح فى فحص 50 نوعًا من السرطان وتحديدها بدقة<br />
</u></font></font><br />
<br />
كشفت دراسة جديدة عن اختبار دم مبتكر قادر على الكشف عن أكثر من 50 نوعًا من السرطان<br />
 وتحديد العضو أو النسيج المصاب بدقة عالية، ما قد يحدث ثورة في التشخيص المبكر للأورام<br />
 ويغير مستقبل مكافحة السرطان عالميًا، بحسب موقع sky news.<br />
<br />
أُجريت الدراسة على أكثر من 23 ألف شخص من الولايات المتحدة وكندا لا تظهر عليهم<br />
 أي أعراض مرضية، كجزء من تجربة واسعة النطاق تعرف باسم Pathfinder 2، <br />
واستمرت لمدة عام كامل على الأقل.<br />
<br />
<u>دقة واعدة في الكشف عن السرطان<br />
</u> <br />
<br />
أظهرت النتائج أن اختبار جاليري Galleri، الذي طورته شركة التكنولوجيا الحيوية الأمريكية “جرايل” (Grail)،<br />
 تمكن من تحديد السرطان بشكل صحيح في نحو ثلثي الحالات المكتشفة بنسبة دقة بلغت 61.6%،<br />
 وهي نسبة اعتبرت مشجعة للغاية في عالم الفحوصات المبكرة.<br />
<br />
ويعتمد الاختبار على تحليل الحمض النووي (DNA) الذي تفرزه الخلايا السرطانية في مجرى الدم،<br />
 إذ يتم البحث عن ما يُعرف بـ “البصمة الجينية للسرطان” التي تميز الخلايا المصابة عن السليمة،<br />
 حتى قبل ظهور أي أعراض سريرية على المريض.<br />
<br />
كما أظهرت الدراسة أن الاختبار يتمتع بدقة عالية جدًا في استبعاد المرض، حيث استبعد<br />
 وجود السرطان بشكل صحيح في 99.6% من الحالات، وهو ما يقلل احتمالية الإنذارات الخاطئة التي تسبب قلقًا غير ضروري.<br />
<br />
قدرة مذهلة على تحديد موقع الورم<br />
 <br />
واحدة من أبرز نقاط القوة في اختبار جاليري هي قدرته على تحديد العضو أو النسيج المصاب<br />
 بالسرطان بنسبة دقة وصلت إلى 92%، ما يساعد الأطباء على توجيه الفحوصات والعلاجات بسرعة،<br />
 ويوفر وقتًا وجهدًا وتكاليف كبيرة مقارنة بالطرق التقليدية.<br />
<br />
وتركزت تجربة Pathfinder 2 على كيفية دمج هذا الاختبار في البرامج الصحية الواقعية إلى جانب <br />
الفحوصات الدورية التقليدية مثل فحص الثدي والأمعاء والبروستاتا والرئة.<br />
<br />
إنجاز طبي يفتح الباب لعصر جديد في التشخيص المبكر<br />
إن النتائج تظهر أن اختبار جاليري استطاع “اكتشاف سبعة أضعاف عدد حالات السرطان مقارنة <br />
بجميع برامج الفحص الحالية مجتمعة”، كما أن التقنية الجديدة قد “تحول مستقبل علاج السرطان وإنقاذ حياة الملايين.<br />
<br />
وأشار كومار إلى أن النماذج البحثية تظهر إمكانية استخدام اختبار جاليري كفحص دم سنوي<br />
 للأشخاص الذين تجاوزوا الخمسين من العمر، وهو العمر الذي تبدأ فيه معدلات الإصابة بالسرطان بالارتفاع بشكل ملحوظ.<br />
<br />
وفي دراسة نُشرت مؤخرًا في مجلة BMJ Open، تبيّن أن إجراء فحص دم سنوي باستخدام <br />
هذه التقنية يمكن أن يقلل من التشخيصات المتأخرة بنسبة تصل إلى 49%، كما يُسهم في<br />
 خفض الوفيات المرتبطة بالسرطان بنسبة 21% خلال خمس سنوات فقط.<br />
<br />
<u>آراء الخبراء بين التفاؤل والحذر<br />
</u> <br />
رغم الحماس الكبير الذي رافق الإعلان عن نتائج الاختبار، فإن بعض العلماء دعوا إلى الحذر والتريث قبل التعميم الكامل.<br />
<br />
قال البروفيسور نيتسان روزنفيلد، مدير معهد بارتس للسرطان في لندن، إن نتائج الاختبار<br />
 &quot;مُثيرة للإعجاب للغاية وتفتح آفاقًا جديدة في الطب الوقائي&quot;، لكنه أكد ضرورة إجراء<br />
 المزيد من التجارب لضمان دقة النتائج على نطاق أوسع.<br />
<br />
أما البروفيسورة كلير تورنبول، من معهد أبحاث السرطان البريطاني، فقد شددت على ضرورة<br />
 إجراء دراسات إضافية لقياس تأثير هذه الاختبارات على معدلات الوفيات الفعلية، موضحة<br />
 أن الهدف النهائي ليس فقط الكشف عن السرطان بل التأكد من أن الفحص يُنقذ الأرواح بالفعل.<br />
<br />
وفي المقابل، أعربت البروفيسورة آنا شوه، أستاذة التشخيص الجزيئي في جامعة أكسفورد، <br />
عن بعض التحفظات، مؤكدة أن الاختبار يُخطئ أحيانًا بإعطاء نتائج إيجابية كاذبة في نحو نصف الحالات، <br />
وهو ما وصفته بأنه “مخيب للآمال”، مشيرة إلى أنه ما زال أفضل قليلاً من رمي العملة المعدنية من حيث دقة التنبؤ.<br />
<br />
<u>آفاق مستقبلية واعدة<br />
</u> <br />
من المتوقع أن تُنشر نتائج تجربة NHS Galleri الخاصة بالمملكة المتحدة خلال العام المقبل، <br />
لتقييم فعالية الاختبار في الكشف المبكر عن السرطان بين الأشخاص الأصحاء ضمن النظام الصحي البريطاني.<br />
<br />
ويرى الباحثون أن النجاح المستقبلي لاختبار جاليري قد يُحدث تحولًا جذريًا في الرعاية الصحية، <br />
عبر إدخال فحوصات الدم المتقدمة ضمن برامج الفحص الوقائي السنوية، مما يسمح بالكشف المبكر والعلاج الفوري قبل تفاقم المرض.<br />
<br />
وفي ظل تزايد معدلات السرطان حول العالم، فإن هذا الإنجاز يمثل أملًا جديدًا للبشرية في مواجهة أحد أخطر أمراض العصر.<br />
																																																							<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95978</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95977&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 17 Oct 2025 12:04:31 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن<br />
</u></font></font><br />
<br />
 الحزن ليس بمطلوب ، ولا مقصود، ولا فيه فائدة، وقد استعاذ منه النبي &#61554;<br />
<br />
 فقال: (اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن) فهو قرين الهم، والفرق،<br />
<br />
 وإن كان لما مضى أورثه الحزن، وكلاهما مضعف للقلب عن السير، مفتر للعزم. <br />
									<br />
																																																																																	<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95977</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أثر ذكر الله على الدماغ</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95976&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 17 Oct 2025 12:02:47 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخ المهندس / عبد الدائم الكحيل<br />
أثر ذكر الله على الدماغ<br />
</u></font></font><br />
<br />
آخر ما يتوقعه الملحد أن يكون دماغه يعمل بطريقة مختلفة عن دماغ المؤمن، <br />
وهذا يؤكد أن الإلحاد شيء شاذ وغريب عن الفطرة الإنسانية.....<br />
<br />
علم جديد يهتم بدراسة الإيمان والإلحاد من الناحية العصبية..<br />
 يستخدم فيه العلماء أجهزة المسح بالرنين المغنطيسي الوظيفي للدماغ بهدف اكتشاف تأثير الإيمان<br />
 على الدماغ والفرق بين دماغ المؤمن ودماغ الملحد.. فماذا كشف العلماء أخيراً؟<br />
<br />
هذا هو الباحث الأمريكي Andrew Newberg عندما قام بدراسة مجموعة من الملحدين<br />
 ومجموعة من المؤمنين (من البوذيين) ووجد نتائج مذهلة.<br />
<br />
فدماغ المؤمن ينشط في منطقة الناصية prefrontal cortex المسؤولة عن العاطفة والقيادة.<br />
 أما دماغ الملحد فتنشط فيه الأجزاء التحليلية حتى أثناء الراحة....<br />
<br />
خلال التأمل والصلاة والتفكر في الله.. ينشط جهاز مهم يدعى limbic system  الذي ينظم عاطفة الإنسان..<br />
<br />
إن هذه النتائج تؤكد أن الإيمان بالله موجود في دماغ كل إنسان ولكن الملحد ينكر ذلك.<br />
<br />
تظهر الصور الملتقطة بجهاز المسح بالرنين المغنطيسي الوظيفي أن المحافظة على الصلاة <br />
والتأمل يحدث نشاطاً إيجابياً في منطقة الناصية وبنفس الوقت يخفض النشاط في المنطقة المسؤولة <br />
عن الإحساس بالفضاء أو المكان.. مما يساعد على الهدوء النفسي وزيادة القدرة على التفاعل العاطفي <br />
مع الآخرين.. وهكذا فالصلاة لها فوائد نفسية ملموسة..<br />
<br />
دراسة نشرت في مجلة العلوم النفسية عام 2010 تؤكد أن التفكير بالله يخفف الاجهادات<br />
 ويساعد على الشعور بالراحة النفسية. وهذا يتفق مع قوله تعالى:<br />
 (الَّذِينَ آمَنُوا وَ تَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) [الرعد: 28].<br />
<br />
بالمقابل وجدت الدراسة أن الملحد يشمئز عندما يذكر الله وتحدث اضطرابات وتشويش في دماغه..<br />
 هذه الدراسة تتفق مع آية قرآنية تقول: (وَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ <br />
وَ إِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ) [الزمر: 45].. <br />
مع العلم أن الدماغ هو مرآة للقلب.. والقلب هو الذي يصدر الإشارات أو التعليمات للدماغ، فالقلب هو مصدر المعلومات.<br />
<br />
إن توافق هذه الآيات مع نتائج البحث العلمي لهو دليل قوي على أن القرآن كلام الله تعالى..<br />
 لأنه لا يمكن لبشر عاش قبل أربعة عشر قرناً أن يتنبأ بما يدور في عقل الملحد ويعبر عن ذلك بكلمات بليغة جداً.. <br />
كما قال تعالى: (أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) [الزمر: 22].<br />
<br />
ــــــــــــ<br />
<br />
<u>بقلم عبد الدائم الكحيل</u>	<br />
																																																																																	<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95976</guid>
		</item>
		<item>
			<title>انفروا خفافا وثقالا</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95975&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 17 Oct 2025 12:00:05 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت الزميلة / جِنان الورد<br />
انفروا خفافا وثقالا <br />
</u></font></font><br />
<br />
 إن الانزواء في الغرفة الضيقة مع الفراغ القاتل طريق ناجح للانتحار ،<br />
<br />
 وليست غرفتك هي العالم، ولست أنت كل الناس فلم الاستسلام أمام كتائب الأحزان؟<br />
<br />
 ألا فاهتف ببصرك وسمعك وقلبك: &#64831; انفروا خفافا وثقالا &#64830;، تعال لتقرأ القرآن هنا بين الجداول والخمائل،<br />
<br />
 بين الطيور وهي تتلو خطب الحب، وبين الماء وهو يروي قصة وصوله من التل. <br />
									<br />
																																																																																		<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95975</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95974&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 17 Oct 2025 11:59:18 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من : الأخت / الملكة نور<br />
فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر<br />
</u></font></font><br />
<br />
 لن تهدأ أعصابك  وتسكن بلابل نفسك، وتذهب وساوس صدرك حتى تؤمن بالقضاء والقدر،<br />
<br />
 جف القلم بما أنت لاق فلا تذهب نفسك حسرات،<br />
<br />
 لا تظن أنه كان بوسعك إيقاف الجدار أن ينهار، وحبس الماء أن ينسكب،<br />
<br />
ومنع الريح أن تهب، وحفظ الزجاج أن ينكسر، هذا ليس بصحيح على رغمي ورغمك،<br />
<br />
 وسوف يقع المقدور، وينفذ القضاء، ويحل المكتوب { فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر }.<br />
																																																																																		<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95974</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فائدة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95973&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 17 Oct 2025 11:58:18 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
فائدة<br />
</u></font></font><br />
<br />
- عش في حدود يومك وانس الماضي والمستقبل. <br />
<br />
- انظر إلى من هو دونك في الصورة والرزق والعافية ونحوها.<br />
<br />
 - قدر أسوأ الاحتمال ثم تعامل معه لو وقع.<br />
<br />
 - لا تطاوع ذهنك في الذهاب وراء الخيالات المخيفة والأفكار السيئة.<br />
<br />
 - لا تغضب، واصبر واكظم واحلم وسامح ؛ فالعمر قصير. <br />
									<br />
																																																																							<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95973</guid>
		</item>
		<item>
			<title>إلهي !</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95972&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 17 Oct 2025 11:56:12 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
إلهي ! <br />
</u></font></font><br />
<br />
فياإلهي كيفَ يحيطُ بكَ عقلٌ أنتَ خلقتَه؟!أم كيفَ يُدركُكَ بصرٌ أنتَ شققتَه؟ <br />
أم كيفَ يدنُو منكَ فِكرٌ أنتَ وفّقتَه؟ أم كيفَ يُحصِي الثناءَ عليك لسانٌ أنتَ خلقتَه وأنطقتَه؟<br />
 إلهي ! كيفَ يُناجيكَ في الصلواتِ مَن يَعصيكَ في الخلَوات؟<br />
 أم كيفَ يدعُوك في الحاجاتِ والكُرُباتِ مَن يَنساكَ عندَ النعماء لولا فضلُك.؟<br />
																																																																							<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95972</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95971&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 17 Oct 2025 11:55:08 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ<br />
</u></font></font><br />
<br />
عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه قال: خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة <br />
نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي بنا،<br />
 فأدركناه. فقال: «قل». فلم أقل شيئًا، ثم قال: «قل» فلم اقل شيئًا ثم قال: «قل» <br />
قلت: يا رسول الله ما أقول؟ قال: « &quot; قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ &quot; <br />
والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء»<br />
 [صحيح الترغيب 643]. <br />
									<br />
																																																						<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95971</guid>
		</item>
		<item>
			<title>الحذر مع بدائل السكر</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95970&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 17 Oct 2025 11:52:38 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
لماذا يجب الاعتدال والحذر مع بدائل السكر<br />
</u></font></font><br />
<br />
في ظل تزايد الوعي الصحي حول العالم، بدأت الأنظار تتجه نحو بدائل السكر الأبيض،<br />
 الذي لطالما ارتبط بالعديد من المشكلات الصحية، أبرزها السمنة والسكري وأمراض القلب<br />
، ومع التقدم العلمي، ظهرت مجموعة واسعة من المحليات الطبيعية والصناعية، التي تعد بديلاً للسكر التقليدي، <br />
مع اختلاف واضح في خصائصها وتأثيراتها على الجسم.<br />
<br />
أشارت الدكتورة إيمان رشاد، الباحثة بمعهد بحوث تكنولوجيا الأغذية، إلى أن المحليات الطبيعية المستخلصة<br />
 من مصادر نباتية أو حيوانية أصبحت خيارًا مفضلًا للكثيرين، نظرًا لكونها أقل تعرضًا للمعالجة الصناعية.<br />
<br />
<br />
أوضحت أن أحد أبرز هذه المحليات العسل الطبيعي، فرغم احتوائه على فيتامينات ومعادن وإنزيمات مفيدة،<br />
 إلا أنه لا يخلو من السعرات الحرارية العالية، إذ تحتوي ملعقة واحدة منه على نحو 64 سعرة حرارية<br />
 وينصح بتناوله بكميات معتدلة، لا تتجاوز ملعقة إلى اثنتين يوميًا، خاصة لمرضى السكري.<br />
<br />
وأضافت رشاد أن محليات مثل سكر جوز الهند، الإريثريتول، والزيليتول، تمتاز بانخفاض مؤشرها الجلايسيمي،<br />
 وتناسب الأنظمة الغذائية مثل الكيتو. ومع ذلك، فإن الإفراط فيها قد يسبب آثارًا جانبية مثل الانتفاخ أو الإسهال.<br />
<br />
ومن المحليات الطبيعية التي تزداد شعبيتها مؤخرًا، مسحوق التمر، الذي يُحضّر من التمر المجفف دون أي إضافات.<br />
 يتميز بمذاقه الكراميلي وقيمته الغذائية العالية، وكونه آمنًا للأطفال والحوامل. ومع ذلك، فهو لا يعد خاليًا من السعرات،<br />
 إذ يحتوي على ما يقارب 80–90% من السعرات الموجودة في السكر الأبيض، مما يستدعي الاعتدال في استخدامه.<br />
<br />
من جهة أخرى، تعتمد كثير من الصناعات الغذائية، خاصة منتجات &quot;الدايت&quot;، على المحليات الصناعية،<br />
التي تمتاز بقوة تحلية عالية وسعرات حرارية شبه معدومة. وتُستخدم هذه المركبات بشكل واسع،<br />
 لكنها لا تخلو من الجدل العلمي.وشددت رشاد على أن الاعتدال هو القاعدة الذهبية عند استخدام<br />
 أي نوع من المحليات، سواء كانت طبيعية أو صناعية، فالإفراط في تناولها قد يؤدي إلى آثار جانبية غير مرغوبة، <br />
مثل اضطرابات الهضم، أو تغيرات في توازن بكتيريا الأمعاء.<br />
<br />
كما تنصح بتجنب استخدام أكثر من نوع في الوقت نفسه، لتقليل العبء على الجهاز الهضمى <br />
وفي حالات الحمل أو الإصابة بالأمراض المزمنة، تعد استشارة الطبيب أو أخصائي التغذية <br />
أمرًا ضروريًا قبل إدخال المحليات ضمن النظام الغذائي اليومي.<br />
<br />
واختتمت رشاد بالتأكيد على أن المحليات الطبيعية تظل الخيار الأفضل للأصحاء، <br />
طالما استُخدمت بوعي واعتدال، في حين تمثل المحليات الصناعية ضرورة لبعض الحالات الصحية الخاصة،<br />
 مثل مرضى السكري أو من يتبعون أنظمة غذائية منخفضة السعرات.<br />
																																																							<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95970</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95969&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 17 Oct 2025 11:50:03 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا<br />
</u></font><br />
اللهمَّ اجعلنا ممن دعاك فأجبته، واستهداك فهديته،<br />
<br />
 واستنصرك فنصرته، وتوكل عليك فكفيته، وتاب إليك فقبلته.<br />
<br />
</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95969</guid>
		</item>
		<item>
			<title>درس اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95968&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 17 Oct 2025 11:48:25 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><div align="center"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
درس اليوم<br />
</div></font></font><br />
<br />
 معاوية بن أبي سفيان، واسم أبي سفيان:<br />
<br />
 صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس، يكنى أبا عبد الرحمن. أمه:<br />
<br />
 هند بنت عتبة بنت ربيعة بن عبد شمس، وأمها: صفية بنت أمية <br />
<br />
بن حارثة بن الأقوص من بني سليم. <br />
<br />
كان أبيض طويلاً، أبيض الرأس واللحية، أصابته لُقوةٌ (اللقوة: داء يصيب <br />
<br />
الوجه) في آخر حياته. قال أسلم مولى عمر: قدم علينا معاوية وهو أبيض <br />
<br />
الناس وأجملهم. ولقد كان حليماً وقوراً، رئيساً سيداً في الناس، كريماً <br />
<br />
عادلاً شهماً. <br />
<br />
قال المدائني: عن صالح بن كيسان قال: رأى بعض متفرسي العرب <br />
<br />
معاوية وهو صغير؛ فقال: إني لأظن هذا الغلام سيسود قومه. فقالت هند ـ <br />
<br />
أم معاوية ـ ثَكِلتُهُ إن كان لا يسود إلا قومه. إسلامه أسلم هو وأبوه وأخوه <br />
<br />
يزيد وأمه يوم فتح مكة. وروي عنه أنه قال: (أسلمت يوم القضية ـأي <br />
<br />
يوم عمرة القضاء-، وكتمت إسلامي خوفاً من أبي). قال معاوية: (لما كان<br />
<br />
 يوم الحديبية وصدّت قريش رسول الله عن البيت، ودافعوه بالروحاء <br />
<br />
وكتبوا بينهم القضيّة؛ وقع الإسلام في قلبي، فذكرت ذلك لأمي هند بنت عتبة،<br />
<br />
 فقالت: إيّاك أن تخالف أباك، وأن نقطع أمراً دونه فيقطع عليك القوت، <br />
<br />
وكان أبي يومئذ غائباً في سوق حباشة). <br />
<br />
قال: (فأسلمت وأخفيت إسلامي، فوالله لقد رحل رسول الله من الحديبية <br />
<br />
وإني مصدّق به، وأنا على ذلك أكتمه من أبي سفيان، ودخل رسول الله <br />
<br />
عمرة القضية وأنا مسلم مصدق به، وعَلِمَ أبو سفيان بإسلامي فقال لي <br />
<br />
يوماً: لكن أخوك خير منك، وهو على ديني، فقلت: لم آل نفسي خيراً). <br />
<br />
<font color="purple">فضائله<br />
</font><br />
 (1) كان أحد الكتاب لرسول الله ، وقيل إنه كان يكتب الوحي، وفي هذه <br />
<br />
المسألة خلاف بين المؤرخين، وكان يكتب رسائل النبي لرؤساء<br />
<br />
 القبائل العربية. <br />
<br />
(2) شهد مع رسول الله حنيناً، وأعطاه مائة من الإبل، <br />
<br />
وأربعين أوقية من ذهب وزنها له بلال رضي الله عنه.<br />
<br />
 (3) شهد اليمامة، ونقل بعض المؤرخين أن معاوية <br />
<br />
ممن ساهم في قتل مسيلمة الكذاب. <br />
<br />
(4) صحب رسول الله وروى عنه أحاديث كثيرة؛ <br />
<br />
في الصحيحين وغيرهما من السنن والمسانيد. <br />
<br />
(5) روى عنه جماعة من الصحابة والتابعين. ثناء الصحابة والتابعين <br />
<br />
عليه قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب بعد رجوعه من صفين: <br />
<br />
(لا تَكرهوا إمارة معاوية، والله لئن فقدتموه لكأني أنظرُ إلى الروؤس تندرُ <br />
<br />
عن كواهلها). وقال سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: <br />
<br />
(ما رأيت أحداً بعد عثمان أقضى بحق من صاحب هذا الباب ـ يعني <br />
<br />
معاوية-). وقال ابن عباس رضي الله عنهما: (ما رأيت رجلاً أخلق للملك <br />
<br />
من معاوية، لم يكن بالضيّق الحصر). وقال ابن عمر رضي الله عنهما: <br />
<br />
(علمت بما كان معاوية يغلب الناس، كان إذا طاروا وقع، وإذا وقعوا <br />
<br />
طار). وعنه قال: (ما رأيت بعد رسول الله أسود من معاوية) <br />
<br />
أي: من السيادة، قيل: ولا أبو بكر وعمر؟ فقال: (كان أبو بكر وعمر خيراً <br />
<br />
منه، وما رأيت بعد رسول الله أسود من معاوية). قال كعب بن مالك <br />
<br />
رضي الله عنه: (لن يملك أحدٌ هذه الأمة ما ملك معاوية). وعن قبيصة بن جابر قال:<br />
<br />
 (صحبت معاوية فما رأيت رجلاً أثقل حلماً، ولا أبطل جهلاً، ولا أبعد أناةً <br />
<br />
منه). عن أبي إسحاق قال: (كان معاوية، وما رأينا بعده مثله). <br />
<br />
<font color="darkgreen">أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك <br />
<br />
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95968</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95967&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Fri, 17 Oct 2025 11:44:51 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ <br />
<br />
وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ <br />
<br />
عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ<br />
<br />
<font color="darkgreen">( أَنَّ أَهْلَ قُبَاءٍ اقْتَتَلُوا حَتَّى تَرَامَوْا بِالْحِجَارَةِ<br />
<br />
 فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَلِكَ فَقَالَ اذْهَبُوا بِنَا نُصْلِحُ بَيْنَهُمْ )</font><br />
<br />
<font color="red">الشرح‏:‏<br />
</font><br />
قوله‏:‏ ‏(‏باب قول الإمام لأصحابه اذهبوا بنا نصلح‏)‏ <br />
<br />
ذكر فيه طرفا من حديث سهل بن سعد الماضي في أوائل كتاب الصلح، <br />
<br />
وهو ظاهر فيما ترجم له، وقوله في أول الإسناد ‏&quot;‏ حدثنا محمد بن عبد الله ‏&quot;‏ <br />
<br />
كذا للأكثر، ووقع في رواية النسفي وأبي أحمد الجرجاني بإسقاطه فصار <br />
<br />
الحديث عندهما عن البخاري عن عبد العزيز وإسحاق، وعبد العزيز <br />
<br />
الأويسي من مشايخ البخاري وهو الذي أخرج عنه الحديث الذي في الباب <br />
<br />
قبله، وروى عنه هذا بواسطة، وكذلك إسحاق بن محمد الفروي حدث عنه <br />
<br />
بواسطة وبغير واسطة، ومحمد بن جعفر شيخهما هو ابن أبي كثير، <br />
<br />
والإسناد كله مدنيون‏.‏<br />
<br />
وأما محمد بن عبد الله المذكور فجزم الحاكم بأنه <br />
<br />
محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس الذهلي، نسبه إلى جده‏.‏<br />
<br />
والله أعلم‏.‏<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95967</guid>
		</item>
		<item>
			<title>وكان أبوهما صالحا</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95966&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 13:21:56 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الابنة / أسماء المرسى<br />
وكان أبوهما صالحا<br />
<br />
</u></font></font><br />
قد يحفظنا الله مع تقصيرنا <br />
<br />
ومعاصينا لأنه سبحانه لا يريد<br />
<br />
 أن يحزن فينا صالحين يحبوننا<br />
									<br />
									<br />
									<br />
									<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95966</guid>
		</item>
		<item>
			<title>طوبى للغرباء</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95965&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 13:21:18 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / أم لـؤي<br />
طوبى للغرباء<br />
</u></font></font><br />
<br />
 &quot; طوبى للغرباء &quot; ربما تصبح طيبتك مثار سخرية في عالم القسوة، <br />
<br />
ابق غريبا ربما يصير نقاؤك محل استغراب<br />
<br />
 في دنيا الضغائن والمكائد، واصل غربتك<br />
									<br />
									<br />
									<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95965</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أما الجدار فكان لغلامين يتيمين</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95964&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 13:20:42 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن المهندس / المعتصم الياس<br />
أما الجدار فكان لغلامين يتيمين<br />
</u></font></font><br />
<br />
 &quot; أما الجدار فكان لغلامين يتيمين &quot;<br />
<br />
 ربما كانا نائمين أو يلعبان ويلهوان والخضر يبني الجدار<br />
<br />
 لهما توكل على ربك جنوده تعمل لك وأنت لا تشعر<br />
									<br />
									<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95964</guid>
		</item>
		<item>
			<title>قل ما أسألكم عليه من أجر</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95963&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 13:17:13 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الأخت / هند أدهم<br />
قل ما أسألكم عليه من أجر<br />
<br />
</u></font></font><br />
<br />
 &quot; قل ما أسألكم عليه من أجر &quot; لا يكفي أن تكون حقيقتك كذلك لا بد أن يفهم من<br />
<br />
 حولك بوضوح أنك لا تنتظر ثمنا من أي نوع لدعوتك لا مال لا مدح لا شيء<br />
									<br />
									<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95963</guid>
		</item>
		<item>
			<title>خواطر منتقاة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95962&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 13:16:39 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
خواطر منتقاة<br />
من الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
</u></font></font><br />
<br />
 &quot; أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد &quot;<br />
<br />
إذ شعرت بالجفاء والاستبعاد والاغتراب<br />
<br />
 فأطل سجودك أنت في القرب الأهم في حياتك<br />
									<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95962</guid>
		</item>
		<item>
			<title>نفحة يوم الجمعة</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95961&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 13:15:32 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين<br />
نفحة يوم الجمعة<br />
</u></font></font><br />
<br />
المؤمن يفرح أيضاً ويبتهج: إذا نال نعمةً خالصة أو أمنية تُعينه <br />
على طاعة الله تعالى، أو مَنَّ الله تعالى عليه بتمام الصحة والعافية،<br />
 أو بنعمة الولد، أو رَزَقَه رزقاً حلالاً من حيث لا يحتسب، <br />
لكنه يعمر فرحته بذكر الله تعالى الذي أتمَّ عليه هذه النعمة والمنة، <br />
ورَزَقه من الطيبات، وهيأ له كثيراً من أسباب البهجة والسرور.<br />
إخوتي الكرام.. وأعظم من ذلك كله: فَرَحُ الصالحون والصالحات بالابتلاء <br />
 مع عدم تمنِّيهم له ابتداءً - لما يُفضي إليه من محو للسيئات، ورفع للدرجات .<br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95961</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التعاون على الخير ( 01 – 02 )</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95960&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 13:14:11 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><font color="DarkRed"><b><u> التعاون على الخير ( 01 – 02 )<br />
<br />
تصميم وإعداد / نور السماء <br />
<br />
</u></b></font></font></font><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22639" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22640" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22641" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22642" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=22643" border="0" alt="" /></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95960</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أشياء سامة فى مطبخك</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95959&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 13:13:04 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من: الابن الدكتور / ماجد الياس<br />
أشياء سامة فى مطبخك يجب التخلص منها فورًا<br />
</u></font></font><br />
<br />
يتجاهل الكثيرون المخاطر الصحية الخفية فى المطبخ، والتى قد تكون خطيرة على المدى الطويل على صحتك،<br />
<br />
 وفقًا للخبراء، هناك بعض العناصر الشائعة التى قد تضر بصحتك سرًا، ويجب استبدالها ببدائل<br />
<br />
 أكثر أمانًا فى أسرع وقت ممكن، وفقاً لموقع &quot;تايمز ناو&quot;.<br />
<br />
عناصر سامة يجب إزالتها من مطبخك<br />
الزيوت المكررة<br />
الزيوت المكررة هي الشكل المعالج للزيوت الطبيعية، ويتم الحصول عليها بعد معالجة الزيوت الطبيعية <br />
<br />
بالعديد من المواد الكيميائية لجعلها خالية من الرائحة والنكهة، بالإضافة إلى إطالة مدة صلاحيتها.<br />
<br />
تخضع الزيوت المكررة لعملية الهدرجة، حيث تتحول الدهون السائلة غير المشبعة إلى مادة صلبة بإضافة<br />
<br />
 الهيدروجين إليها، مما يؤدى إلى إنتاج زائد للدهون المتحولة.<br />
<br />
ووفقًا للخبراء فإن هذه الزيوت تتزنخ بسهولة وتفقد العديد من خصائصها أو كلها، وتصبح سامة.<br />
<br />
ويمكن أن يؤدى الاستهلاك المنتظم للزيوت المكررة إلى السرطان، ومرض السكر، وأمراض الجهاز الهضمي، والسمنة، ومشاكل في الإنجاب.<br />
<br />
ويمكنك استبدالها بالزيوت النباتية، مثل زيت الزيتون، واستخدامها بكميات محدودة.<br />
<br />
<u>التوابل المعبأة<br />
</u><br />
تشكل التوابل المعبأة الجاهزة خطرًا على الصحة نظرًا لاحتمالية غشها، وتلوثها بالمعادن الثقيلة، وسوء معالجتها.<br />
<br />
ويعتقد الخبراء أن الاستهلاك المنتظم لهذه التوابل قد يؤدى إلى مشاكل صحية خطيرة، تشمل <br />
ردود الفعل التحسسية، وتلف الكبد، وربما السرطان، خاصةً من التوابل المطحونة غير المطابقة للمواصفات.<br />
<br />
احرص دائمًا على شراء التوابل من علامات تجارية موثوقة، يمكنك أيضًا شراء التوابل كاملة وطحنها في المنزل لضمان مذاقها.<br />
<br />
<u>السكر<br />
</u><br />
يرتبط الاستهلاك المنتظم للسكر المكرر أو المصنع بالعديد من المشاكل الصحية، بما في ذلك زيادة الوزن،<br />
 وزيادة خطر الإصابة بمرض السكر من النوع الثاني، وأمراض القلب، وحتى الالتهابات التي قد تسبب السرطان<br />
.يسبب السكر الإدمان، وقد يكون من الصعب الإقلاع عنه، ولكن وفقًا للخبراء، <br />
يجب عليك إما استبداله بالفواكه الطازجة أو بدائل صحية وطبيعية.<br />
<br />
<u>البرطمانات والزجاجات البلاستيكية<br />
</u><br />
لتخزين معظم أغراض البقالة، مثل العدس والدقيق، أو حتى البسكويت والكعك، يستخدم الكثيرون البرطمانات البلاستيكية،<br />
 لأنها أقل تكلفة وأكثر متانة ومع ذلك، تشير الدراسات إلى أن هذه البرطمانات مصنوعة في الغالب من بلاستيك رخيص،<br />
 يحتوي على مادة البيسفينول (bpa، bps)، وهي مواد معروفة باضطرابات الغدد الصماء، وترتبط باختلالات هرمونية ومشاكل في الإنجاب.<br />
<br />
تحتوي البرطمانات والزجاجات البلاستيكية أيضًا على الفثالات، التي تُستخدم لجعل البلاستيك أكثر مرونة.<br />
<br />
ومع ذلك، تتداخل هذه المواد الكيميائية مع وظيفة الهرمونات، وقد ارتبطت باضطرابات النمو، وخاصةً لدى الأطفال.<br />
<br />
يمكنك استبدال البلاستيك بالفولاذ أو الزجاج، فهما بنفس المتانة، وجميلان المظهر، وسهلا التنظيف والصيانة.<br />
<br />
 <br />
<u>رقائق الألومنيوم<br />
</u><br />
يستخدم كل منزل رقائق الألومنيوم لتغليف الغداء أو الإفطار ورغم أنها تُعتبر آمنة للاستخدام العرضي،<br />
<br />
 إلا أن رقائق الألومنيوم تشكل مخاطر صحية عند ملامستها المتكررة لفترات طويلة، خاصةً عند<br />
<br />
 استخدامها في الطهي أو على درجة حرارة عالية.<br />
<br />
ويقول الخبراء إن الألمنيوم قد يتسرب إلى الطعام، وبينما يعالج الجسم كميات صغيرة منه، <br />
<br />
فإن التعرض له بشكل كبير ومستمر قد يؤدي إلى تراكمه، وهو أمر مثير للقلق. ويشكل هذا خطرًا خاصًا<br />
<br />
 على من يعانون من ضعف وظائف الكلى، لأن الكلى مسؤولة عن إخراج الألمنيوم من الجسم.<br />
<br />
يمكنك استبداله بلفائف ورقية، فهي فعالة بنفس القدر في الحفاظ على الطعام طازجًا وصحيًا، دون أي آثار ضارة على صحتك.<br />
																																																							<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95959</guid>
		</item>
		<item>
			<title>القيام بأعمال البر للوالد بعد موته</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95958&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 13:08:41 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من إدارة بيت عطاء الخير<br />
 ( سـؤال و جـواب )<br />
القيام بأعمال البر للوالد بعد موته<br />
</u></font></font><br />
<br />
السؤال:<br />
<br />
يسأل عن البر بالوالد الكافر بعد موته، يقول: إني أنا وأخي قد آمنا بالله<br />
<br />
الواحد الأحد، فله الحمد أنه هدانا، ونحن نعيش في قرية مملوءة بالكفر<br />
<br />
والشرك والظلم خصوصاً العائلة التي نعيش فيها أنا وأخي، وأني أطرح<br />
<br />
عليكم مشكلتي وهي:<br />
<br />
لقد توفي أبونا ونحن أطفال وكانت لنا أم لا تؤمن بالله تعالى، وكثيرة الكفر،<br />
<br />
وعندما سألناها عن أبينا هل هو مؤمن أم لا؟ فقالت لنا: إنه كان يسرق<br />
<br />
الناس أشياءهم وليس مؤمن بالله بل يقول في لسانه: الله ربنا محمد نبينا،<br />
<br />
لكنه لا يقيم الصلاة، بصراحة إنه كما يقول الناس وخصوصاً أمنا: إنه لا<br />
<br />
يؤمن باليوم الآخر، وعندما مات لم يترك لي ولأخي مال<br />
<br />
ولا حلال، سؤالي هو:<br />
<br />
أولاً: هل أقوم بذبح الضحايا له أم يكون ذلك حرام علي؟<br />
<br />
الجواب: هذا السؤال إذا كانت الوالدة ما هناك ما يكذبها فإن مثل هذا لا<br />
<br />
يضحى له ولا يستغفر له؛ لأنه يترك الصلاة، وتارك الصلاة كافر على أصح<br />
<br />
قولي العلماء، أما إذا وجد غيرها ممن يعرفه يسأل عنه إذا وجد من يعرفه<br />
<br />
أنه يصلي وأنه مستقيم فلا بأس أن يضحى له ولا بأس أن يدعى له ويستغفر<br />
<br />
له ويتصدق عنه، أما هي فهي ليست ثقة ما دامت كافرة لا تؤمن بالله واليوم<br />
<br />
الآخر فهي ليست ثقة في الخبر، لكن إذا وجد ما يصدقها من القرائن والدلائل<br />
<br />
التي تصدقها فيما قالت أو شهادة بعض الناس فإنه لا يضحى له ولا يصدق<br />
<br />
عليه، أما إذا كان ما هنا إلا شهادة الوالدة وليس هناك ما يؤيدها وقد عرف<br />
<br />
أنه يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله وغالبه يتظاهر بالإسلام، فلا<br />
<br />
ينبغي ترك الصدقة عنه والدعاء له بل يدعى له ويتصدق عنه حتى يعرف<br />
<br />
أنه كان يتعاطى شيئاً من المكفرات التي تكفره تخرجه عن الإسلام؛ إما ترك<br />
<br />
الصلاة، وإما الاستهزاء بالدين، وإما سب الدين، وإما شبه ذلك من نواقض الإسلام.<br />
<br />
فحينئذ لا يدعى له ولا يصلى ولا يتصدق عنه ولا يضحى عنه، أما هي<br />
<br />
وحدها لا تكفي؛ لأن شهادة الكافر لا تعتبر ولكن إذا وجد ما يؤيدها من قرائن<br />
<br />
أو شهادة آخرين بأنه لا يصلي فلا يضحى له ولا يتصدق عنه ولا يستغفر له.<br />
<br />
المقدم: المرسل هادي يقول: لكنه لا يقيم الصلاة، بصراحة إنه كما يقول<br />
<br />
الناس وخصوصاً أمنا، الناس يقولون له: إن أباك..؟<br />
<br />
الشيخ: إذا كان مشهور عند الناس أنه لا يصلي فلا يدعى له ولا يضحى عنه.<br />
<br />
 <br />
<u> المصدر: فتاوى الشيخ ابن باز  </u><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95958</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هل يعذب الإنسان في قبره؟</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95957&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 13:06:38 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:الأخ المهندس / عبدالدائم الكحيل<br />
 هل يعذب الإنسان في قبره؟<br />
 </u></font></font><br />
<br />
عذاب القبر حق ينبغي أن ننتبه له بل ونستعد لهذه المرحلة الأهم<br />
<br />
من حياتنا، وللأسف هناك من يشكك في هذه الحقيقة....<br />
<br />
<br />
أنكر بعض الباحثين عذاب القبر بحجة أنه لم يرد في القرآن الكريم،<br />
<br />
 أما الأحاديث الصحيحة في البخاري ومسلم فقد أنكرها هؤلاء بحجة<br />
<br />
أنها تخالف القرآن، فما هي حقيقة الأمر؟<br />
<br />
أيها الأحبة! قبل كل شيء نود أن نطرح هذا السؤال:<br />
<br />
هل توجد آية واحدة في القرآن تقول إن الإنسان لا يعذب في قبره، طبعاً<br />
<br />
الكافر وليس المؤمن؟ بالطبع لا توجد مثل هذه الآيات إنما توجد آيات<br />
<br />
عديدة تؤكد وتثبت عذاب القبر.<br />
<br />
<br />
هناك آية تؤكد أن الكفار يعذبون في القبر ويرون النار صباحاً ومساءً كما<br />
<br />
هو الحال مع فرعون وجنوده،<br />
<br />
يقول تعالى:<br />
<br />
{ فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآَلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ *<br />
<br />
النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ<br />
<br />
 أَدْخِلُوا آَلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ }<br />
<br />
 [غافر: 45-46]<br />
<br />
 الغدو والعشي خاص بالدنيا، أما الآخرة إما عذاب دائم أو نعيم دائم.<br />
<br />
ولذلك فإن آل فرعون يُعرضون على النار في الصباح والمساء،<br />
<br />
أليس هذا نوعاً من أنواع عذاب القبر؟<br />
<br />
هناك آيات تؤكد أن العذاب يبدأ منذ لحظة الموت، أي منذ أن تتوفى<br />
<br />
الملائكة هذا الكافر،<br />
<br />
ولذلك يقول تعالى:<br />
<br />
 { وَلَوْ تَرَى إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ<br />
<br />
وَأَدْبَارَهُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ }<br />
<br />
 [الأنفال: 50]<br />
<br />
وهنا نجد أن ملائكة الموت الذين قبضوا روح هذا الكافر قد ضربوه<br />
<br />
وعذبوه وبعد ذلك يقولون له:<br />
<br />
{ وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ }<br />
<br />
 أي عذاب القبر وعذاب الآخرة.<br />
<br />
إن ملائكة الموت تأتي للكافر فتضربه ضرباً أليماً وهذا نوع من أنواع<br />
<br />
العذاب الذي يسبق عذاب القبر،<br />
<br />
ولذلك يقول تعالى:<br />
<br />
{ فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ }<br />
<br />
 [محمد: 27].<br />
<br />
هناك آية تؤكد أن الكافر يرى العذاب لحظة الموت ولذلك يطلب من ربه<br />
<br />
 أن يعيده للدنيا،<br />
<br />
 ولذلك يقول تعالى:<br />
<br />
 { حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ *<br />
<br />
 لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا<br />
<br />
 وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ }<br />
<br />
[المؤمنون: 99-100]،<br />
<br />
<u> والسؤال: لماذا يطلب الكفار الرجوع للدنيا؟<br />
</u><br />
 بالطبع عندما يرون العذاب يدركون الحقيقة، ويعلمون أن الله هو الحق،<br />
<br />
وأن عذاب النار أصبح حقيقة واقعة، ولذلك يطلبون العودة للدنيا ليقوموا<br />
<br />
بالأعمال الصالحة، ولكن هيهات...ولو كانت ظاهرة الموت تمر مرور<br />
<br />
الكرام إذاً لماذا يطلب هؤلاء العودة للدنيا؟!<br />
<br />
ولذلك يقول تعالى في آية ثانية:<br />
<br />
{ وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ<br />
<br />
 فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ *<br />
<br />
 وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْسًا إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ }<br />
<br />
[المنافقون: 10-11].<br />
<br />
من المؤكد أن الموت ليس نزهة أو مرحلة ينام فيها الإنسان أو يفقد<br />
<br />
الوعي! إنها مرحلة عذاب أو نعيم، ولذلك فإن الكافر يطلب دوماً أن<br />
<br />
يعود إلى الدنيا لأنه يرى العذاب منذ لحظة الموت، فتخيل ماذا ينتظره<br />
<br />
 بعد الموت!<br />
<br />
<br />
هناك آيات تؤكد وجود حوار بين الكافر وبين ملائكة العذاب لحظة الوفاة،<br />
<br />
ونجد أن الآيات دائماً تتحدث عن العذاب عقب الموت، مثلاً تأملوا معي<br />
<br />
هذه الآية<br />
<br />
، يقول تعالى:<br />
<br />
{ إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ<br />
<br />
قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً<br />
<br />
فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا }<br />
<br />
 [النساء: 97].<br />
<br />
لا توجد آية واحدة تنفي عذاب القبر<br />
<br />
إن الذي يتأمل آيات القرآن يعلم بأنه لا توجد آية في القرآن تنفي عذاب<br />
<br />
القبر إلا آية واحدة وهي تشتبه على البعض،<br />
<br />
 يقول تعالى:<br />
<br />
{ قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا<br />
<br />
هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ }<br />
<br />
 [يس: 52]،<br />
<br />
 والتفسير هو: أن الإنسان في قبره تعذب نفسه التي ذاقت الموت، أما<br />
<br />
الجسد فهو في حالة رقاد، وعندما يبعثه الله من قبره، يدرك أن يوم<br />
<br />
القيامة حق، وأن عذابه سيكون للنفس والجسد معاً وأن الله سيبدل جلده<br />
<br />
كلما نضج،<br />
<br />
 كما قال تعالى:<br />
<br />
 { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ<br />
<br />
بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا }<br />
<br />
 [النساء: 56].<br />
<br />
الثابت قرآنياً ومنطقياً أن القبر إما روضة من رياض الجنة، أو قطعة<br />
<br />
من قطع النار، ونقول لكل من ينكر عذاب القبر، إذا لم تقتنع بهذه الآيات<br />
<br />
الواضحة فهذه مشكلتك وليست مشكلة القرآن، فالقرآن فيه بيان لكل<br />
<br />
شيء، ولكن بشرط أن نبحث ونتفكر ونتدبر.<br />
<br />
أحاديث تثبت عذاب القبر<br />
<br />
هناك عشرات الأحاديث الصحيحة والتي لا يجحدها إلا مستكبر تؤكد عذاب<br />
<br />
القبر، بل وتأمر بالاستعاذة من عذاب القبر<br />
<br />
 فقد روي عن أبي هريرة رضي الله<br />
<br />
 عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:<br />
<br />
  ( إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع<br />
<br />
 من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات<br />
<br />
ومن شر المسيح الدجال )<br />
<br />
[أخرجه مسلم]<br />
<br />
وهناك أحاديث كثيرة تؤكد أن الكافر يعذب في قبره،<br />
<br />
والمؤمن ينعم في قبره.<br />
<br />
ونقول: إذا كان الكافر الذي ارتكب الموبقات والفواحش وظلم الناس وأكل<br />
<br />
حقوق العباد... إذا كان هذا الكافر لا يعذب في قبره فهل هو في رحلة<br />
<br />
ترفيهية حتى قيام الساعة؟ ونقول أيضاً إن جسد الكافر يبلى ويفنى، ول<br />
<br />
النفس هي التي تعذب، أما نفس المؤمن فتصعد إلى خالقها لتنعم وتستعد<br />
<br />
لدخول الجنة يوم القيامة،<br />
<br />
ولذلك قال تعالى:<br />
<br />
{ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً *<br />
<br />
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي }<br />
<br />
 [الفجر: 27-30].<br />
<br />
ـــــــــــ<br />
<u>بقلم المهندس /عبد الدائم الكحيل</u><br />
<br />
 </div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95957</guid>
		</item>
		<item>
			<title>درس اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95956&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 13:02:34 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><div align="center"><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
درس اليوم<br />
</div></font></font><br />
<br />
المتأمل في واقع المسلمين يجدهم يمرون بفترة ينشطون فيها في جانب <br />
<br />
العبادة, ويكونون بعيدين غاية البعد عن معاصي الملك العلام, بل يكون <br />
<br />
الخوف من الله - تبارك وتعالى - هو المسيطر عليهم, ويمرُّون بأخرى <br />
<br />
يضعفون فيها عن فعل الطاعات والنوافل لانشغالهم بدنياهم، ومخالطتهم <br />
<br />
لأهلهم, وهم مع هذا محافظون على ما افترض الله - تبارك وتعالى – <br />
<br />
عليهم, وهذا الأمر من طبيعة النفس البشرية, إذ تنوبها حالات من التغير <br />
<br />
والضعف، لكن ينبغي أن يُعلم أن من كان ضعفه في أداء العبادات<br />
<br />
 لا يخرجه إلى ترك المفروضات, ولا يتعدى إلى المعاصي؛ فهو لا يزال <br />
<br />
على خير، أما من أخرجه ضعفه إلى ترك المفروضات واقتراف المعاصي <br />
<br />
فقد هلك والعياذ بالله - تبارك وتعالى -؛<br />
<br />
 فقد قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: <br />
<br />
( فإن لكل عابد شرة، ولكل شرة فترة، فأما إلى سُنَّة،<br />
<br />
 وأما إلى بدعة، فمن كانت فترته إلى سُنَّة فقد اهتدي، <br />
<br />
ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك )1.<br />
<br />
ووقع بعض الفتور هذا لصحابة النبي - صلى الله عليه وسلم -، ورغم أنه <br />
<br />
لم يكن سبباً لاقتراف السيئات؛ إلا أنه سبَّبَ وجود حالة الخوف على <br />
<br />
النفس من النفاق فهذا حنظلة الأسيدي - رضي الله عنه –<br />
<br />
 (وكان من كتَّاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) يقول:<br />
<br />
 لقيني أبو بكر فقال: كيف أنت يا حنظلة؟ قال: قلت نافق حنظلة, قال: <br />
<br />
سبحان الله ما تقول؟ قال: قلت نكون عند رسول الله - صلى الله عليه وسلم – <br />
<br />
يذكرنا بالنار والجنة حتى كأنا رأي عين، فإذا خرجنا من عند رسول الله – <br />
<br />
صلى الله عليه وسلم - عافسنا الأزواج، والأولاد, والضيعات, فنسينا <br />
<br />
كثيراً، قال أبو بكر: فو الله إنا لنلقى مثل هذا, فانطلقت أنا وأبو بكر حتى <br />
<br />
دخلنا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قلت: نافق حنظلة <br />
<br />
يا رسول الله, فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: <br />
<br />
( وما ذاك؟ ), قلت: يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة حتى <br />
<br />
كأنا رأى عين, فإذا خرجنا من عندك عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات <br />
<br />
نسينا كثيراً, فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: <br />
<br />
( والذي نفسي بيده إن لو تدومون على ما تكونون عندي <br />
<br />
وفي الذكر لصافحتكم الملائكة على فرشكم، وفي طرقكم، <br />
<br />
ولكن يا حنظلة ساعة وساعة ثلاث مرات )2.<br />
<br />
وربما فهم بعض الناس من هذا الحديث<br />
<br />
 أن النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - يدعوهم إلى إطلاق العنان <br />
<br />
للنفس بحيث تنطلق مع الشهوات من غير قيود ولا ضوابط, فيفسر<br />
<br />
قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: <br />
<br />
( ساعة وساعة ) <br />
<br />
فيقول: ساعة طاعة, وساعة شهوات, أو ساعة لربك، وساعة لقلبك, فأما <br />
<br />
&quot;ساعة لربك&quot; فيعني أنك لست حراً في تصرفاتك وسلوكك، بل لابد من <br />
<br />
التقيد بالضوابط، والسير على الكتاب والسنة, وأما &quot;ساعة لقلبك&quot; فتكون <br />
<br />
فيها حراً في تصرفاتك وسلوكك دون تقيد بقيود, وهذا الفهم لهذا الحديث <br />
<br />
فاسد غير صحيح, وذلك لعدة أسباب منها:<br />
<br />
1.  أن النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - مرسل من قِبل ربه - تبارك <br />
<br />
وتعالى - لإخراج الناس من الظلمات إلى النور, وهدايتهم إلى الصراط <br />
<br />
المستقيم, ويستحيل أن يُفهم من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم – <br />
<br />
هذا الفهم إذ هو المبلغ عن الله - تبارك وتعالى - قال الله: <br />
<br />
{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ <br />
<br />
وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ *<br />
<br />
 يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ <br />
<br />
إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ }3<br />
<br />
, ولا يعقل أن تكون هذه هي فحوى رسالته, ثم يدعو الناس<br />
<br />
 إلى ما يناقضها أو يعارضها من جعل الحياة قسمين: قسم لله، <br />
<br />
وقسم لنفسه والشيطان.<br />
<br />
2.  ولأن حياة الإنسان كلها لله - تبارك وتعالى -، فكيف يقول: ساعة <br />
<br />
لربك, وساعة لقلبك أو لنفسك؟ قال الله - تبارك وتعالى -: <br />
<br />
{ قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ *<br />
<br />
 لاَ شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ }4.<br />
<br />
والعارف بحال المسلم في يومه يجده عندما يستيقظ من نومه فإن أول <br />
<br />
ما يقوله هو دعاء الاستيقاظ من النوم وهو كما<br />
<br />
 في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه -: <br />
<br />
أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أخذ مضجعه قال: <br />
<br />
( اللهم باسمك أحيا، وباسمك أموت، وإذا استيقظ قال: <br />
<br />
  الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليه النشور )5<br />
<br />
, ثم يقوم من نومه فيتوضأ ويصلى صلاة الفجر, ثم يذكر أذكار الصباح, <br />
<br />
ثم يصلي ركعتي الشروق, ثم يقوم بطلب الرزق من حلِّه, ثم تأتي صلاة <br />
<br />
الظهر, ثم صلاة العصر, ثم وقت غروب الشمس يذكر أذكار المساء, <br />
<br />
ثم صلاة المغرب، ثم صلاة العشاء, فهذا هو الحد الأدنى من البرنامج <br />
<br />
العبادي للمسلم في يومه, فإن كان طالب علم اشتغل في أوقات الراحة <br />
<br />
بقراءة الكتب العلمية، ثم لا بد من وقت له ليقرأ القرآن، ويتلو كلام <br />
<br />
الرحمن، ثم هو مع هذا قد يكون في نهاره صائماً، أو يكون في ليله قائماً، <br />
<br />
أو هو مؤد لغير ذلك من العبادات، وكل ذلك يدل دلالة واضحة على أن <br />
<br />
حياة المسلم ليس فيها وقت لاتباع الشهوات، واقتراف المنكرات،<br />
<br />
 وتضييع الأوقات مع الشياطين.<br />
<br />
فنسأل الله أن يوفقنا لطاعته والفقه في دينه, وأن يغفر لنا ويرحمنا <br />
<br />
إنه على كل شيء قدير، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم <br />
<br />
على نبينا الكريم محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.<br />
<br />
1 رواه أحمد في المسند برقم (6477) بطوله من حديث <br />
<br />
عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنه -، وقال شعيب الأرناؤوط: <br />
<br />
إسناده صحيح على شرط الشيخين.<br />
<br />
2 رواه مسلم برقم (2750).<br />
<br />
3 سورة المائدة (15-16).<br />
<br />
4 سورة الأنعام (162- 163).<br />
<br />
5 رواه مسلم برقم (2711)<br />
<br />
<font color="darkgreen">أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك <br />
<br />
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين</font><br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95956</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95955&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 13:00:15 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="navy"><font size="5"><font face="times new roman"><div align="center"><font color="darkred"><font size="6"><u><br />
من:إدارة بيت عطاء الخير<br />
حديث اليوم<br />
</u></font></font><br />
<br />
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ <br />
<br />
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا<br />
<br />
 أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ<br />
<br />
<font color="darkgreen">( مَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ )<br />
</font><br />
<br />
قوله‏:‏ ‏(‏باب إذا باع نخلا قد أبرت‏)<br />
<br />
‏ زاد أبو ذر عن الكشميهني ‏&quot;‏ ولم يشترط الثمن ‏&quot;‏ أي المشتري<br />
<br />
حديث ابن عمر لم يذكر جواب الشرط اكتفاء بما في الخبر‏.‏<br />
<br />
<font color="darkgreen">اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك<br />
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .</font><br />
<br />
</div></font></font></font></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95955</guid>
		</item>
		<item>
			<title>دعاء اليوم</title>
			<link>http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95954&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 16 Oct 2025 12:58:44 GMT</pubDate>
			<description />
			<content:encoded><![CDATA[<div><font color="DarkRed"><u><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b>دعاء اليوم<br />
</b></font></font></div></u></font><div align="center"><font face="Times New Roman"><font size="6"><b><img src="http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641" border="0" alt="" /><br />
<font size="5"><font color="DarkRed"><u><br />
بالتعاون مع الشكر للأخت الفاضلة الزميلة / ديدو دي - خبيرة الأرصاد ببيتنا</u></font><br />
<br />
اللَّهم اغفر لِحَيِّنَا وَميِّتِنا، وَصَغيرنا وَكَبيرِنَا، وذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا، وشَاهِدِنا وَغائِبنَا. <br />
اللَّهُمَّ منْ أَحْيَيْتَه منَّا فأَحْيِه على الإسْلامِ، وَمَنْ توَفَّيْتَه منَّا فَتَوَفَّهُ عَلى الإيمانِ، <br />
اللَّهُمَّ لا تَحْرِمْنا أَجْرَهُ، وَلا تَفْتِنَّا بَعْدَهُ . <br />
 <br />
‏</font></b></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.ataaalkhayer.com/forumdisplay.php?f=27">رسائل اليوم</category>
			<dc:creator>حور العين</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.ataaalkhayer.com/showthread.php?t=95954</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
