[حور العين]

من: الأخت الزميلة / جِنان الورد
الكلام الطيب

قال ميمون بن مهران :
إني أتصدق وأجد مالي يزداد

فتصدق صاحبه فقال :
تصدقت فوجدت مالي ينقص ؟!

قال ميمون :
أنا أعامل ربي بيقين ،
وأنت تُجربه !

{ إِلَيْه يَصعد الْكَلِمُ الطَّيِّب }
[ فاطر : 10 ]

قد لا تجد الكلمات الطيبة
مدخل في قلوب بعض الناس،
لكن يكفيك أنها تصعد إلى الله

{ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآَثَارَهُمْ }
[ يس : 12 ]

تنقضي الآجال وتبقى الآثار
فاجعل لك أثراً طيباً .. ولو بكلمة
وفقنا الله للقول الحسن والفعل الحسن

كان ابن عثيمين رحمه الله يكرر قوله

{ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ }
[ البقرة : 223 ]

ويقول :
والله لو كانت قلوبنا حيه
لكان لهذه الكلمه وقع في نفوسنا

هل تظن أن قلبًا مُعلقًا بملك الملوك سبحانه فوق سبع سماواته
يقلقه شيءٌ من مقادير هذه الدنيا ؟

وكم تتمنى روحك العطشى لجلسات جيل الصحابة
إذ يأتي الواحد منهم يسأل

"ما أحب الأعمال إلى الله ؟ "

وآخر
" دلني على عمل يدخلني الجنة "

وآخر
" هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ "

وآخر
"أوصني "

ما أرقى طلباتهم واستفساراتهم , وما أشد غربتنا
وفلسفاتنا التي تُبعد ولا تقرب ..!

اللهم قربنا إليك وثبتنا على الحق , ولا تجعل الدنيا اكبر همنا
ولا مبلغ علمنا ولا إلى النار مصيرنا واجعل الجنة هي دارنا
وقرارنا واقبضنا غير مفتونين آمين

قال ابن القيم رحمهُ الله -:
الكلام المُنفِّر لا يتوقَّع منه إجابة، ولا إنابة،
والكلامُ الليِّن المرغب يَتوقَّع كل مَن سمعهُ الإجابةَ والإنابة.


فلذلك قيل لموسى وهارون -عليهما السَّلام -:

{ فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى }
[ طه : 44 ]

(بدائع التفسير 155/3 )


{ وَاسْتَبَقَا الْبَابَ وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ
وَأَلْفَيَا سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا
إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }
[ يوسف : 25 ]

لايزال موقف يوسف وهو يفر من زوجة العزيز
حتى كأنه في سباق يؤكد للمؤمن ضرورة الفرار من الفتن ،
مهما بلغ الإنسان من العلم والدين والعقل

همسة

قال تعالى :

{ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ
يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }
[ يونس : 107 ]

ﻋﻄﺎﺅﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪﻗﺪ ﻳﺄﺗﻴﻚَ ﺩﻭﻥَ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭٍ ﻣﻨﻚ ﺃﻭ ﺳﺆﺍﻝ !
ﻓﻜﻴﻒ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﻮﺗﻪﻋﻦ ﻳﻘﻴﻦ ؟

{ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }
[ غاقر : 60 ]

قال ابن القيم رحمه الله :
إن العبد الصادق لا يرى نفسه إلا مقصرا
فمن عرف الله وعرف نفسه لم يرى نفسه إلا بعين النقصان!

قال ابن القيم رحمه الله :
وعلى قدر نية العبد وهمته ومراده ورغبته
يكون توفيق الله له وإعانته،
فالمعونة من الله تنزل على العباد على قدر هممهم

{ وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي }
[ طه : 39 ]

من قرّت عينه بالله ؛ قرّت به كل عين ،
وأنس به كل مستوحش ، وفرح به كل حزين ،
وأمن به كل خائف

ابن القيم

{ إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ
وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }
[ الأنفال : 70 ]

لو اشتغل الانسان على بذر النوايا الطيبة في قلبه
لغمرته الخيرات

الغبن أن يجد المرء غدا في صحيفته أوزار أناس آخرين
لم يعملها هو، لكنه كان سبباً فيها ودالا عليها
أو داعيا لها فيحمل وزره ووزر من عمل بها

لاتبكي على حطام الدنيا وابكي على نفسك

أبك على نفسك
عِنْدَمَا تجدها ضَعِيفة أمام الشهوات
عَظِيمة أمام الَمَعَآصي

أبك على نفسك
عِنْدَمَا ترى المنكر ولا تنكره
وعِنْدَمَا ترى الخير فتحتقره

أبك على نفسك
عندما تبدأ بالركض خلف دنيا زائلة
بينما لم تنافس أحداً على طاعة الله

أبك على نفسك
عندما تتحول صلآتك من عبادة إلى عادة
ومن ساعة راحة وسعادة

أبك على نفسك
إن رأيت في نفسك قبول للذنوب
وحب لمبارزة علام الغيوب

أبك على نفسك
عندما لا تجد لذة العبادة
ولا متعة الطاعة

أبك على نفسك
عندما تمتلئ بالهموم وتغرق فى الأحزآن
وأنت تملك الثلث الأخير من الليل

أبك على نفسك
عندما تهدر وقتك فيما لا ينفع
وأنت تعلم أنك مُحاسب فتغفل

أبك على نفسك
عندما تدرك أنك أخطأت الطريق
وقد مضى الكثير من العمر
أبك على نفسك بكاء آلمشفق ،
التائب ، العائد ، الراجي رحمة مولاه
وأنت تعلم أن باب التوبة مفتوح
ما لم تصل الروح إلى الحلقوم