صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-29-2020, 08:49 AM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,909
افتراضي تعليق التمائم

من إدارة بيت عطاء الخير
( سـؤال و جـواب )


تعليق التمائم


السؤال:
بعض الناس يعلقون رجل الذئب على رقاب أبنائهم أو ذويهم، ويعتقدون أنه
يذهب الجنون، فما رد فضيلتكم على هذا وفقكم الله؟

الجواب:
هذا من الخرافات؛ تعليق رجل الذئب أو إذنه أو ضرسه أو شيء من شعره
على المريض أو على غير المريض للصيانة والحفظ كل هذا منكر، كله
خرافات لا أصل له، وهذا من التمائم التي حرمها الله جل وعلا، وسماها
النبي شرك عليه الصلاة والسلام، يقول النبي صلى الله عليه وسلم:

( من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق شيء فقد أشرك )

فتعليق التمائم لا يجوز، سواء كانت التمائم من رجل الذئب أو من شعره
أو من عظامه أو من غير هذا من الحيوانات الأخرى أو حديدة أو شيء
مقروء في ورقة يجعل في ورقة أو في رقعة أو غير ذلك يعلق على الطفل
أو على المرأة أو على المريض كل هذا لا يجوز؛ لأن الرسول نهى عن هذا
عليه الصلاة والسلام وحذر منه، وأخبر أنه من الشرك وقال:

( من تعلق تميمة فلا أتم الله له).
وكان في الجاهلية تعلق التمائم يسمونها: الحروز، يسمونها: الحجب،
يسمونها: الجوامع، تعلق على المريض وعلى الأطفال؛ بزعمهم أنها تدفع
العين عنهم أو تدفع الجن، وهذا لا يجوز بل هو منكر يجب إزالته، فلا يجوز
تعليق تميمة من عظام الذئاب أو من شعر الذئاب أو من رجل الذئب أو الضبع
أو الأسد أو النمر أو غير ذلك، ولا يجوز تعليق أيضاً تمائم من القرآن، يجعل
الورقة يكتب فيها شيء ويعلقها في قطعة جلد أو غير ذلك، أو مسامير
أو غير ذلك مما يفعله بعض الناس أو طلاسم؛ حروف مقطعة يجعلونها
في خريقات ثم يجعلونها في جلد أو غيره تعلق، كل هذا لا يجوز بل يجب
الحذر من ذلك. نعم.

المصدر/ مجموع فتاوى ابن باز

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات