[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير



حديث اليوم


(باب مَنَاقِبُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ...2)


حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ

( أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَلَا تَجِيءُ
فَأُطْعِمَكَ سَوِيقًا وَتَمْرًا وَتَدْخُلَ فِي بَيْتٍ ثُمَّ قَالَ إِنَّكَ بِأَرْضٍ الرِّبَا بِهَا فَاشٍ إِذَا
كَانَ لَكَ عَلَى رَجُلٍ حَقٌّ فَأَهْدَى إِلَيْكَ حِمْلَ تِبْنٍ أَوْ حِمْلَ شَعِيرٍ أَوْ حِمْلَ قَتٍّ فَلَا
تَأْخُذْهُ فَإِنَّهُ رِبًا وَلَمْ يَذْكُرِ النَّضْرُ وَأَبُو دَاوُدَ وَوَهْبٌ عَنْ شُعْبَةَ الْبَيْتَ )

الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏عن أبيه‏)‏ هو أبو بردة بن أبي موسى الأشعري‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏في بيت‏)‏ التنوين للتعظيم ووجه تعظيمه أن النبي صلى الله عليه وسلم
دخل فيه وكان هذا القدر المقتضي لإدخال هذا الحديث في مناقب ابن سلام،
أو لما دل عليه أمره بترك قبوله هدية المستقرض من الورع‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏إنك بأرض‏)‏ يعني أرض العراق ‏(‏الربا بها فاش‏)‏ أي شائع‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏حمل‏)‏ بكسر المهملة ‏(‏تبن‏)‏ بكسر المثناة وسكون الموحدة معروف‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏حمل قت‏)‏ بفتح القاف وتشديد المثناة وهو علف الدواب‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏فإنه ربا‏)‏ يحتمل أن يكون ذلك رأي عبد الله بن سلام،
وإلا فالفقهاء على أنه إنما يكون ربا إذا شرطه، نعم الورع تركه‏.‏

قوله‏:‏ ‏(‏ولم يذكر النضر‏)
‏ أي ابن شميل ‏(‏وأبو داود‏)‏ أي الطيالسي ‏(‏ووهب‏)‏ أي ابن جريج ‏(‏عن شعبة
البيت‏)‏ أي قول سليمان بن حرب عن شعبة في رواية ‏"‏ ويدخل في بيت ‏"‏
وقد وقع في رواية أبي أسامة عن بريد بن عبد الله أي ابن أبي بردة عن جده
أبي بردة في كتاب الاعتصام بلفظ ‏"‏ انطلق إلى المنزل فأسقيك من قدح شرب
منه رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديث‏.‏


أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين