[حور العين]

من: الأخت/ الملكة نور



نداءات المؤمنين (10)

2ـ صنف غفل عن الله وتفلت من منهجه وأساء إلى خلقه فشقي
وهلك في الدنيا والآخرة:

الصنف الثاني:

{ وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى(9) }

( سورة الليل )

آمن بالدنيا، الجنة والنار في الدنيا، الغني في جنة والفقير
في جنة،

{ وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى(9) }

فاستغنى أن يطيع الله، لا يوجد حاجة يطيعه، وبنى حياته على الأخذ،
صدقوا لن تجد على سطح الأرض في الستة آلاف مليون صنفاً ثالثاً:

{ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى(1)وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى(2)وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى(3)
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى(4)فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى(5)وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى(6)
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى(7)وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى(8)وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى(9)
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى(10) }

( سورة الليل )

من أراد الدنيا و سعى لها كذب بالحسنى و النار مثوى له:

هو لماذا كذب بالحسنى ؟ لأنه أراد الدنيا، ما هو الشيء الذي هو
مادة الشهوات تشتري سيارة وبيتاً وتتزوج أجمل امرأة
وتسكن بأحلى قصر ؟ المال، اسمع الآية:

{ وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى(11) }

( سورة الليل )

في القبر، ترك إنسان مئات الملايين صديق المتوفى رأى ابن المتوفى
قال إلى أين أنت ذاهب ؟ قال له ذاهب لأشرب الخمر على روح أبي.
ترك مالاً والابن جاهل:

{ وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّى(11) }

( سورة الليل )

في القبر، بيته الفخم، أمواله الطائلة، الأموال المنقولة وغير المنقولة،
مركبته الفارهة، مقتنياته الثمينة، التحف النفيسة، خصوصياته،
يؤخذ منه كله.

كل أمر في القرآن الكريم يقتضي الوجوب ما لم تقم قرينة على
خلاف ذلك:

لذلك جاءت الآية الكريمة:

{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا (254) }

( سورة البقرة)

يا من آمنتم بالآخرة، يا من آمنتم بجنة عرضها السماوات والأرض،
يا من آمنتم أنكم مخلوقون للجنة:

{ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا َ(254) }

( سورة البقرة)

وكل أمر في القرآن الكريم يقتضي الوجوب، نحن من خطأنا الفادح نتوهم
أن الدين صلاة وصوم وحج وزكاة انتهى الأمر، والله و أبالغ الدين
خمسمئة ألف بند، منهج تفصيلي يبدأ من فراش الزوجية وينتهي بالعلاقات
الدولية، في بيتك، في طعامك، في شرابك، في نومك، في مزاحك، في غضبك،
في رضاك، في أن تأخذ حقك ممن اعتدى عليك:

{ وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ (40) }

( سورة الشورى)

يقول لك سأكيل له الصاع عشرة أصواع بخلاف القرآن، فيا أيها الأخوة،
كل أمر في القرآن الكريم يقتضي الوجوب، طبعاً عند علماء الأصول ما
لم تقم قرينة على خلاف ذلك.