[حور العين]

من:الأخت الزميلة / جِنان الورد




التوسل إلى الله بالأعمال الصالحة

افتراضي التوسل إلى الله بالأعمال الصالحة

في تفريج الكربات / العلامة ابن باز رحمه الله

قال العلامة ابن باز رحمه الله تعالى:

أما أصحاب الصخرة فكما جاء في الحديث عن عبد الله بن عمر

رضي الله عنهما أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول

( انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتى أووا المبيت إلى غار فدخلوه

فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار، فقالوا: إنه لا ينجيكم

من هذه الصخرة إلا أن تدعو الله بصالح أعمالكم، فقال رجل منهم:

اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا،

فنأى بي في طلب شيء يوما فلم أرح عليهما حتى ناما فحلبت لهما

غبوقهما فوجدتهما نائمين وكرهت أن أغبق قبلهما أهلا أو مالا فلبثت

والقدح على يدي أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر فاستيقظا فشربا

غبوقهما، اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه

من هذه الصخرة، فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج )،

قال النبي صلى الله عليه وسلم: (وقال الآخر: اللهم كانت لي بنت عم

كانت أحب الناس إلي فأردتها عن نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة

من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني

وبين نفسها ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت: لا أحل لك أن تفض الخاتم

إلا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي أحب الناس

إلي، وتركت الذهب الذي أعطيتها اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك

فأفرج عنا ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة غير أنهم لا يستطيعون الخروج

منها))، قال النبي صلى الله عليه وسلم قال الثالث: (اللهم إني استأجرت

أجراء فأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت أجره

حتى كثرت منه الأموال فجاءني بعد حين، فقال: يا عبد الله أَدِّ إلي أجري

فقلت له كل ما ترى من أجرك من الإبل والبقر والغنم والرقيق، فقال:

يا عبد الله لا تستهزىء بي، قلت: إني لا أستهزئ بك، فأخذه كله فاستاقه

فلم يترك منه شيئا، اللهم فإن كنت فعلت ذلك ابتغاءوجهك فافرج عنا

ما نحن فيه، فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون )[1]



في هذا الحديث موعظة وذكرى ودلالة على أن الله سبحانه على كل شيء

قدير، وأنه سبحانه يبتلي عباده في السراء والضراء والشدة والرخاء

ليمتحن صبرهم وشكرهم ويبين آياته لعباده وقدرته العظيمة،

وهذا حديث صحيح، رواه مسلم والبخاري في الصحيحين عن ابن عمر

رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم، وفيه عبرة وإرشاد

إلى الضراعة إلى الله وإلى سؤاله عند الكرب والشدة، وأنه سبحانه قريب

مجيب يسمع دعاء الداعي ويجيب دعوته إذا شاء سبحانه وتعالى،

وفيه دلالة على أن الأعمال الصالحات من أسباب تيسير الأمور وإزالة

الشدائد وتفريج الكروب، وفيه دليل على أنه ينبغي للمؤمن إذا وقع

في الشدة أن يضرع إلى الله ويفزع إليه ويسأله ويتوسل بأعماله

الصالحة كإيمانه بالله ورسوله وتوحيده وإخلاص العبادة له،

وكبر الوالدين وأداء الأمانة والعفة عن الفواحش.



هذه وأمثالها هي الأسباب والوسائل الشرعية، والله سبحانه من فضله

وإحسانه يجيب دعوة المضطر، ويرحم عبده المؤمن ويجيب سؤاله،

كما قال سبحانه:



{ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ

فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }[2]



، وقال سبحانه:



{ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ }[3]،



وقال سبحانه:



{ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ }[4]،



وهؤلاء الثلاثة مضطرون نزل بهم أمر عظيم وكربة شديدة

فسألوا الله بصالح الأعمال، فأجاب الله دعاءهم وفرج كربتهم.

وفيه من الفوائد بيان فضل بر الوالدين وهو من أفضل القربات

ومن أسباب تيسير الأمور، وهكذا العفة عن الزنا، والحذر منه من جملة

الأعمال الصالحات ومن أسباب النجاة من كل سوء، وهكذا أداء الأمانة

والنصح فيها من أعظم الأسباب في تيسير الكروب ومن أفضل الأعمال

الصالحات، ولعظم فائدة هذا الحديث أخبر النبي صلى الله عليه وسلم

أمته ليستفيدوا ويعتبروا ويتأسوا بمن قبلهم في الأعمال الصالحة.

والله المستعان.



[1] اللفظ للبخاري كتاب الإجارة 12، الجزء الثالث، ص (51، 52).

[2] سورة البقرة الآية 186.

[3] سورة غافر الآية 60.

[4] سورة النمل الآية 62.