صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 01-16-2011, 12:03 PM
vip_vip vip_vip غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: egypt
المشاركات: 5,722
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى vip_vip
افتراضي الحلقة الرابعة من يوميات التلميذة و الأستاذ


الأخ / أسامة عبدالمعطى
الحلقة الرابعة من يوميات التلميذة و الأستاذ
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
يوميات التلميذة والاستاذ 4
الحلقة الرابعة
السلام الله عليكم و رحمة الله و بركاته
فى الحلقة الماضية علمنا سويا أن عبد الله أرسل الى خديجة
يوضح لها الغرض من السؤال و أنه كان فقط ليثير الأنتباه
ثم أردف بإيضاح لأنواع الهداية فى القرآن كما بينها العلماء
و قد وصله منها رسالة فى اليوم التالى تقول فيها :

عفوا أستاذ فلم أنتبه لشدة قولي و لكنى للوهلة الأولى
أعتقدت إنها أسئلة مشبوهة أو يقصد بها سوء ثم قالت مباشرة :
أستاذ .. و كأنها تناديه .. أو تذكرت شيئا مفاجئا
ترى هل يمكن أن توضح لي معنى المتشابهات فى القرآن ؟
و هل يوجد فى القرآن الكريم آيات متشابهة و إذا كان هناك متشابهة
فلما و ما هو وجه التشابه الذى تقصده .....
و ما هو المحكم ... و ماهو الفرق بين المحكم و المتشابه
قرأ عبد الله الرسالة و أبتسم فى حنان و هو يتصور خديجة إحدى بناته .....
تطلب إجابة على سؤال فى كلمات قليلة
رغم إن الإجابة تحتاج إلى كتب فقد قال الكثير من العلماء أقوال متعددة
فى الفرق بين المحكم و المتشابه فى القرآن
و جلس يكتب لها
أي بنيتى
مما قيل فى الفرق بين المُحكم و المتشابه
- المُحكم من آيات القرآن هو ما عرف تأويله و فٌهم معناه و تفسيره ...
و المتشابه هو ما لم يكن لأحد به علم و أستأثر الله تعالى بعلمه دون خلقه ...
مثل وقت قيام الساعة و خروج يأجوج و مأجوج
و كذلك الحروف المقطعة فى أول بعض السور
- و قيل أن المتشابه هو ما يحتمل وجوها إذا ردت الوجوه
إلى وجه واحد و أبطل الباقي صار المتشابه محكما
- قال أبن مسعود رضى الله تعالى عنه أن المحكمات الناسخات .. و المتشابه المنسوخات
- و قال النحاس فى معانى القرآن .......
أحسن ما قيل فى المحكمات و المتشابهات أن المحكمات
ما كان قائما بنفسه لا يحتاج أحد أن يرجع فيه إلى غيره مثل قوله تعالى
" وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ " ..
وايضا قوله تعالى
" وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ " ..
أما المتشابهات فيرجع فيها إلى غيرها مثل
قوله تعالى ..
" إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا "
فيرجع فيها إلى قوله تعالى
" وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ "
و إلى قوله تعالى
" إِنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ "
- أورد القرطبي رأيا آخر نسبه للفقيه المالكي أبن خويز منداد
فى قوله إن للمتشابه وجوه و هو الذى يتعلق به حكم
و يختلف فيه العلماء أي الآيتين قد نسخت الأخرى .....
كما حدث فى عدة الحامل المتوفى عنها زوجها
- قال على و أبن عباس رضى الله تعالى عنهم تعتد أقصى الأجلين ......
و قال عمر و زيد بن ثابت رضى الله تعالى عنهم و غيرهم يقولون وضع الحمل
و أن الآية نسخت عدة الأربعة شهور و عشرا فى حالة الحامل
..................
كانت هذه يا ابنتي أفضل الأقوال التى قيلت فى الفرق بين المحكم و المتشابه
و بهذا نرى ان المقصود بالمتشابه هو ما يشتبه على الناس الغير متدبرين
لمعاني القرآن و ليس المقصود أن هناك آيات تتشابه مع الأخرى
فى الألفاظ أو فى المعاني و لكن معجزة القرآن أن لكل لفظ ذكر فى وسط جملة
معنى لا يمكن أن يحل محله لفظ آخر و لا يتشابه معنيان
و أن أعتقد البعض تشابههما لا عتقادهم بترادف لفظين
و لنا فى رسائل قادمة بعض الأمثلة بإذن الله
و الأن يا أبنتي لي سؤال
لماذا أخترت لنفسك لقب الغريبة و على أي الأشياء
أنت غريبة بمعنى ما هو وجه غرابتك ؟
وأرسل الرسالة و فى اليوم التالى جاءته رسالتها لتزيد من غموضها قليلا


غموض الغريبة .... أو خديجة

و إلى لقاء فى الحلقة التالية بإذن الله
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات