صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-13-2022, 06:57 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,998
افتراضي بيان السنة في كيفية لبس المحرم للإحرام

من:إدارة بيت عطاء الخير
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
سـؤال و جـواب
بيان السنة في كيفية لبس المحرم للإحرام


السؤال:
من المتعارف عليه أن طريقة لباس الإحرام هي أن يكشف الحاج عن منكبه
الأيمن ويغطي منكبه الأيسر، بحيث تظهر يده اليمنى إلى الكتف، ويغطي
الكتف اليسرى من جهة الصدر والظهر، ولكنني رأيت بعض الحجاج يغطون
الكتفين معاً، وهناك من يكشف عن الكتفين، فأرجو التكرم بإيضاح هذه
المسألة لتعم الفائدة، جزاكم الله خيراً؟

الجواب:
السنة للمحرم أن يجعل الرداء على كتفيه جميعاً، السنة أن يجعل الرداء على
كتفيه جميعاً، وأن يجعل طرفيه على صدره، هذا هو السنة، وهذا هو الذي
فعله النبي عليه الصلاة والسلام، فإذا أراد أن يطوف طواف القدوم، اضطبع،
فجعل وسط ردائه تحت إبطه الأيمن وأطرافه على عاتقه الأيسر، وكشف
منكبه الأيمن في حالة الطواف ... فقط، طواف القدوم خاصة، يجعل وسط
الرداء تحت إبطه الأيمن وأطراف الرداء على عاتقه الأيسر، ويكشف منكبه
الأيمن في حال طواف القدوم، أول ما يقدم مكة في الحج أو في العمرة، هذا
هو السنة التي فعلها النبي ﷺ، ومن فعل خلاف ذلك فقد خالف السنة، الذي
يكشف منكبه دائماً هذا خلاف السنة، والذي يكشف المنكبين دائماً خلاف السنة،
وإنما السنة أن يسترهما بالرداء، هذا هو السنة حال كونه محرماً،
ولو وضع الرداء ولم يسترهما في وقت جلوسه أو وقت أكله أو تحدثه مع
إخوانه لا بأس، لكن السنة إذا لبس الرداء أن يكون على كتفيه وأطرافه على
صدره، هذا هو السنة، إلا في حال طواف القدوم أول ما يقدم مكة، فإنه
يضطبع كما فعل النبي ﷺ والاضطباع هو أن يجعل وسط الرداء تحت إبطه
الأيمن وطرفيه على عاتقه الأيسر، ويكون المنكب الأيمن مكشوفاً، فإذا انتهى
من الطواف عدل الرداء جعله على منكبيه وصلى ركعتي الطواف وهو قد
عدل الرداء وجعله على منكبيه كما كان قبل أن يطوف هذا هو السنة. نعم.



فتاوى الشيخ ابن باز

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات