[حور العين]

من : الأخت الزميلة / جِنان الورد

خير أمة


1- { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ

وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَوْ آَمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ

وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ }



سبب الخيرية: هي الأمر بالمعروف ، فإذا زالت الصفة ، زالت الخيرية

!/وليد العاصمي.



٢- مقياس الخير في الأمة ، وجود (المصلحين) ، وينقص الخير بنقصانهم

- { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ }

"/ عبد العزيز الطريفي.

٣-

(كنتم خير أمة أخرجت للناس) ، نحن أمة تحمل رسالة ، وهذا الحِمل له

ركنان : العبودية {أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت} ، والبلاغ

{تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر} فمن قصّر في الركنين أو أحدهما :

(يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم)/ فوائد القرآن.



٤- (لن يضروكم إلا أذى) ... تسلية للخائفين ... مهما تسلط عليكم الأعداء ،

لن يضروكم إلا أذى أي : كذبهم وبُهْتَهُمْ ، لَا أن تكون لهم الْغَلَبَة/ المبشّر.



٥- ذل الأمة ، عقوبة ابتعادها عن دينها ، فالله يعز الطائع ، ولو كان ضعيفاً

، ويذل العاصي ، ولو كان قوياً (ضربت عليهم الذلة) ،

(ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون)/عبد العزيز الطريفي.



٦- ذلّة اليهود دائمة ، لا يتسلّطون على المسلمين ، وإن تسلطوا فبإخوانهم

المنافقين ،

{ ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَحَبْلٍ مِنَ النَّاسِ }

/عبد العزيز الطريفي.