[adnan]

أخيكم / عدنان الياس
( AdaneeeNo )

حديث اليوم

مع الشكر للأخ مالك المالكى

( ممَا جَاءَ فِي :

الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا لَا سُكْنَى لَهَا وَ لَا نَفَقَةَ)

" الحلقة 3097 - 06 "

حَدَّثَنَاهَنَّادٌحَدَّثَنَاجَرِيرٌعَنْمُغِيرَةَعَنْالشَّعْبِيِّرضى الله تعالى عنهم قَالَ

قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍرضى الله تعالى عنها :

[ طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ]

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

( لَا سُكْنَى لَكِ وَ لَا نَفَقَةَ)

قَالَمُغِيرَةُفَذَكَرْتُهُلِإِبْرَاهِيمَفَقَالَ قَالَعُمَرُلَا نَدَعُ كِتَابَ اللَّهِ وَ سُنَّةَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ أَمْ نَسِيَتْ وَ كَانَعُمَرُيَجْعَلُ لَهَا السُّكْنَى وَ النَّفَقَةَ

حَدَّثَنَاأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍحَدَّثَنَاهُشَيْمٌأَنْبَأَنَاحُصَيْنٌوَ إِسْمَعِيلُوَ مُجَالِدٌقَالَهُشَيْمٌ

وَ حَدَّثَنَادَاوُدُأَيْضًا عَنْالشَّعْبِيِّقَالَ دَخَلْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ

فَسَأَلْتُهَا عَنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فِيهَا فَقَالَتْ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا الْبَتَّةَ

فَخَاصَمَتْهُ فِي السُّكْنَى وَ النَّفَقَةِ فَلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ سُكْنَى وَ لَا نَفَقَةً

وَ فِي حَدِيثِدَاوُدَقَالَتْ وَ أَمَرَنِي أَنْ أَعْتَدَّ فِي بَيْتِابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ.

قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَ هُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ

وَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍوَ الشَّعْبِيُّوَ بِهِ يَقُولُأَحْمَدُوَ إِسْحَقُ

وَ قَالُوا لَيْسَ لِلْمُطَلَّقَةِ سُكْنَى وَ لَا نَفَقَةٌ إِذَا لَمْ يَمْلِكْ زَوْجُهَا الرَّجْعَةَ

وَ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِنْهُمْعُمَرُوَ عَبْدُ اللَّهِ

إِنَّ الْمُطَلَّقَةَ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَ النَّفَقَةُ

وَ هُوَ قَوْلُسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّوَ أَهْلِالْكُوفَةِوَ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَهَا السُّكْنَى وَ لَا نَفَقَةَ لَهَا

وَ هُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍوَ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍوَ الشَّافِعِيِّ

وَ قَالَالشَّافِعِيُّإِنَّمَا جَعَلْنَا لَهَا السُّكْنَى بِكِتَابِ اللَّهِ

[adnan]

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى

{ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ}

قَالُوا هُوَ الْبَذَاءُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا وَ اعْتَلَّ بِأَنَّفَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ

لَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ السُّكْنَى لِمَا كَانَتْ تَبْذُو عَلَى أَهْلِهَا

قَالَالشَّافِعِيُّوَ لَا نَفَقَةَ لَهَا لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

فِي قِصَّةِ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ .

الشــــــــــــروح

قَوْلُهُ : ( طَلَّقَنِي زَوْجِي ثَلَاثًا )

و فِي رِوَايَةٍ فَبَعَثَ إِلَيْهَا بِتَطْلِيقَةٍ كَانَتْ بَقِيَتْ لَهَا

( لَا سُكْنَى لَكِ ، وَ لَا نَفَقَةَ ) اسْتَدَلَّ بِهِأَحْمَدُ وَ إِسْحَاقُ،

وَ غَيْرُهُمَا عَلَى أَنَّ الْمُطَلَّقَةَ ثَلَاثًا لَا سُكْنَى لَهَا ، وَ لَا نَفَقَةَ

( فَذَكَرْتُهُ ) أَيْ : حَدِيثَفَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ

(لِإِبْرَاهِيمَ ) هُوَ النَّخَعِيُّ

( فَقَالَ ) أَيْ : إِبْرَاهِيمُ

(لَا نَدَعُ ) بِفَتْحِ الدَّالِ أَيْ : لَا نَتْرُكُ

( كِتَابَ اللَّهِوَ سُنَّةَ نَبِيِّنَا ) سَيَأْتِي بَيَانُ مَا هُوَ الْمُرَادُ مِنْ كِتَابِاللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِيِّنَا

( لِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي أَحَفِظَتْ أَمْنَسِيَتْ فَكَانَعُمَرُيَجْعَلُ لَهَا السُّكْنَى وَ النَّفَقَةَ )

اسْتَدَلَّ بِهِ مَنْ قَالَ إِنَّ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا النَّفَقَةَ وَ السُّكْنَى ،

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ )

أَخْرَجَ حَدِيثَفَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍالْجَمَاعَةُ بِأَلْفَاظٍمُخْتَصَرًا وَ مُطَوَّلًا .

قَوْلُهُ : ( وَ هُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْالْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ،

وَ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍوَ الشَّعْبِيُّ، وَ بِهِ يَقُولُأَحْمَدُوَ إِسْحَاقُ وَ قَالُوا :

لَيْسَ لِلْمُطَلَّقَةِ سُكْنَى ، وَ لَا نَفَقَةٌ إِذَا لَمْ يَمْلِكْ زَوْجُهَا الرَّجْعَةَ )

وَ هُوَ قَوْلُعَمْرِو بْنِ دِينَارٍوَ طَاوُسٍوَ عِكْرِمَةَوَ إِبْرَاهِيمَفِي رِوَايَةٍ ، وَ أَهْلِ الظَّاهِرِ ،

كَذَا فِي عُمْدَةِالْقَارِي .

(وَ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّىاللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مِنْهُمْعُمَرُوَ عَبْدُ اللَّهِ :

إِنَّ الْمُطَلَّقَةَ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَ النَّفَقَةُ ، وَ هُوَقَوْلُسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّوَ أَهْلِالْكُوفَةِ)

وَ هُوَ قَوْلُحَمَّادٍوَ شُرَيْحٍوَ النَّخَعِيِّوَ ابْنِ أَبِي لَيْلَىوَ ابْنِ شُبْرُمَةَ وَ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ

وَ أَبِي حَنِيفَةَوَ أَبِي يُوسُفَوَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ

(وَ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : لَهَا السُّكْنَى ، وَ لَا نَفَقَةَلَهَا ،

وَ هُوَ قَوْلُمَالِكِ بْنِ أَنَسٍوَاللَّيْثِبْنِ سَعْدٍ ،وَ الشَّافِعِيِّ)وَ هُوَ قَوْلُعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ

وَ أَبِي عُبَيْدَةَ، و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : إِنَّ لَهَا النَّفَقَةَ دُونَ السُّكْنَى ، حَكَاهُ الشَّوْكَانِيُّفِي النَّيْلِ ،

و احْتَجَّ الْأَوَّلُونَ بِحَدِيثِفَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍالْمَذْكُورِ فِي الْبَابِ ،

وَ هُوَ نَصٌّ صَحِيحٌ صَرِيحٌ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ ، قَالَ الْعَيْنِيُّفِي شَرْحِالْبُخَارِيِّ :

قِصَّةُفَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍرُوِيَتْ مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍ مُتَوَاتِرَةٍ . انْتَهَى ،

و احْتَجَّ مَنْ قَالَ : إِنَّ لَهَا النَّفَقَةَ وَ السُّكْنَى بِقَوْلِعُمَرَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

لَا نَتْرُكُ كِتَابَ اللَّهِ وَ سُنَّةَ نَبِيِّنَا بِقَوْلِ امْرَأَةٍ لَا نَدْرِي حَفِظَتْ ،

أَوْ نَسِيَتْ لَهَا السُّكْنَى وَ النَّفَقَةُ ،

[adnan]

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى :

{ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ }

وَ أَخْرَجَهُالنَّسَائِيُّ، وَ لَفْظُهُ : قَالَ : قَالَ عُمَرُلَهَا : إِنْ جِئْتِ بِشَاهِدَيْنِ

يَشْهَدَانِ أَنَّهُمَا سَمِعَاهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

وَ إِلَّا لَمْ نَتْرُكْ كِتَابَ اللَّهِ بِقَوْلِ امْرَأَةٍ ، قَالُوا : فَظَهَرَ أَنَّ حَدِيثَفَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ

مُخَالِفٌ لِكِتَابِ اللَّهِ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِ ، و أُجِيبَ بِأَنَّ الْقَوْلَ بِأَنَّهُ مُخَالِفٌ لِكِتَابِ اللَّهِ لَيْسَ بِصَحِيحٍ ؛

فَإِنَّ الَّذِي فَهِمَهُ السَّلَفُ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَىلَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّفَهُوَ مَا فَهِمَتْهُفَاطِمَةُ

مِنْ كَوْنِهِ فِي الرَّجْعِيَّةِ لِقَوْلِهِ فِي آخِرِ الْآيَةِلَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًاصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ؛

لِأَنَّ الْأَمْرَ الَّذِي يُرْجَى إِحْدَاثُهُ هُوَ الرَّجْعَةُ لَا سِوَاهُ ،

و هُوَ الَّذِي حَكَاهُالطَّبَرِيُّعَنْقَتَادَةَوَالْحَسَنِوَ السُّدِّيِّوَ الضَّحَّاكِ،

وَ لَمْ يُحْكَ عَنْ أَحَدٍ غَيْرِهِمْ خِلَافُهُ ،

قَالَالشَّوْكَانِيُّ : وَ لَوْ سَلِمَ الْعُمُومُ فِي الْآيَةِ لَكَانَ حَدِيثُفَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ

مُخَصِّصًا لَهُ وَ بِذَلِكَ يَظْهَرُ أَنَّ الْعَمَلَ بِهِ لَيْسَ بِتَرْكٍ لِلْكِتَابِ الْعَزِيزِ

كَمَا قَالَعُمَرُرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَإِنْ قُلْتَ إِنَّ قَوْلَهُ :

وَ سُنَّةَ نَبِيِّنَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ قَدْ حَفِظَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا مِنَ السُّنَّةِ ،

يُخَالِفُ قَوْلَفَاطِمَةَلِمَا تَقَرَّرَ أَنَّ قَوْلَ الصَّحَابِيِّ مِنَ السُّنَّةِ ،

كَذَا لَهُ حُكْمُ الرَّفْعِ ، قُلْتُ صَرَّحَالْأَئِمَّةُ بِأَنَّهُ لَمْ يَثْبُتْ شَيْءٌ مِنَ السُّنَّةِ يُخَالِفُ قَوْلَفَاطِمَةَ،

و مَا وَقَعَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ عَنْعُمَرَأَنَّهُ قَالَ :

" سَمِعْتُرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُولُ : " لَهَا السُّكْنَى وَ النَّفَقَةُ " .

فَقَدْ قَالَ الْإِمَامُأَحْمَدُلَا يَصِحُّ ذَلِكَ عَنْعُمَرَ،

و قَالَالدَّارَقُطْنِيُّ : السُّنَّةُ بِيَدِفَاطِمَةَقَطْعًا ،

و أَيْضًا تِلْكَ الرِّوَايَةُ عَنْعُمَرَمِنْ طَرِيقِإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَ مَوْلِدُهُ بَعْدَ مَوْتِعُمَرَبِسَنَتَيْنِ .

فَإِنْ قُلْتَ : قَالَ صَاحِبُ الْعَرْفِ الشَّذِيِّ :

إِنَّالنَّخَعِيَّلَا يُرْسِلُ إِلَّا صَحِيحًا كَمَا فِي أَوَائِلِ التَّمْهِيدِ . انْتَهَى .

قُلْتُ : قَالَ : الْحَافِظُ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : وَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ صَحَّحُوا مَرَاسِيلَهُ ،

و خَصَّالْبَيْهَقِيُّذَلِكَ بِمَا أَرْسَلَهُ عَنِابْنِ مَسْعُودٍ . انْتَهَى .

(وَ قَالَالشَّافِعِيُّ : إِنَّمَا جَعَلْنَا لَهَا ) أَيْ : لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا

(السُّكْنَى بِكِتَابِ اللَّهِ ) قَالَ اللَّهُ تَعَالَىلَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ

وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍقَوْلُهُ تَعَالَى بِتَمَامِهِ ، هَكَذَا

{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمْ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ

وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ

إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ

وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِي

لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًافَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ

أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ} إِلَخْ ،

وَ الظَّاهِرُ أَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَى هَذَا لِلْمُطَلَّقَاتِ الرَّجْعِيَّةِ ،

فَاسْتِدْلَالُالشَّافِعِيِّبِهِ عَلَى أَنَّ لِلْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا السُّكْنَى مَحَلُّ نَظَرٍ فَتَفَكَّرْ

( قَالُوا : هُوَ الْبَذَاءُ أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِهَا ) قَالَ فِي الْقَامُوسِ : الْبَذِيُّ كَرَضِيٍّ الرَّجُلُ الْفَاحِشُ ،

وَ هِيَ بِالْبَاءِ ، وَ قَدْ بَذُوَ بَذَاءً وَ بَذَاءَةً وَ بَذَوْتُ عَلَيْهِمْ وَ أَبْذَيْتُهُمْ مِنَ الْبَذَاءِ ،

وَ هُوَ الْكَلَامُ الْقَبِيحُ . انْتَهَى .
وَ قَالَ فِي تَفْسِيرِ الْخَازِنِ : قَالَابْنُ عَبَّاسٍ : الْفَاحِشَةُ الْمُبَيِّنَةُ بَذَاءَتُهَا عَلَى أَهْلِ زَوْجِهَا .

فَيَحِلُّ إِخْرَاجُهَا لِسُوءِ خُلُقِهَا ، و قِيلَ : أَرَادَ بِالْفَاحِشَةِ أَنْ تَزْنِيَ ؛ فَتُخْرَجُ لِإِقَامَةِ الْحَدِّ عَلَيْهَا ،

ثُمَّ تُرَدُّ إِلَى مَنْزِلِهَا ، و يُرْوَى ذَلِكَ عَنِابْنِ مَسْعُودٍ . انْتَهَى .

( وَ اعْتُلَّ بِأَنَّفَاطِمَةَ ابْنَةَ قَيْسٍلَمْ يَجْعَلْ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ السُّكْنَى ؛

لَمَّا كَانَتْ تَبْذُو عَلَى أَهْلِهَا ) و فِي رِوَايَةٍلِلْبُخَارِيِّ، وَ غَيْرِهِ :

أَنَّ عَائِشَةَعَابَتْ ذَلِكَ أَشَدَّ الْعَيْبِ ،

وَ قَالَتْ : إِنَّفَاطِمَةَكَانَتْ فِي مَكَانٍ وَحِشٍ فَخِيفَ عَلَى نَاحِيَتِهَا ،

فَلِذَلِكَ أَرْخَصَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ ،

و هَذِهِ الرِّوَايَةُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ سَبَبَ الْإِذْنِ فِي انْتِقَالِفَاطِمَةَأَنَّهَا كَانَتْ فِي مَكَانٍ وَحِشٍ ،

وَ قَدْ وَقَعَ فِي رِوَايَةٍ لِأَبِي دَاوُدَ : إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ مِنْ سُوءِ الْخُلُقِ

( قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَ لَا نَفَقَةَ لَهَا ؛ لِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ

فِي قِصَّةِ حَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ )

فَمَذْهَبُ الشَّافِعِيِّ : أَنَّ الْمُطَلَّقَةَ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى بِكِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ،

وَ لَا نَفَقَةَ لَهَا بِحَدِيثِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ ،

وَ الْكَلَامُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ طَوِيلٌ فَعَلَيْكَ بِالْمُطَوَّلَاتِ .

دعاء من أخينا مالك لأخته و والدته يرحمهما الله و إيانا

و لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله

اللـهـم إنهن فى ذمتك و حبل جوارك فقهن فتنة القبر و عذاب النار ,

و أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لها و أرحمها أنك أنت الغفور الرحيم.

اللـهـم إنهن إماتك و بنتى عبديك خرجتا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائها

إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهن و لا تعذبهن .

اللـهـم إنهن نَزَلن بك و أنت خير منزول به و هن فقيرات الي رحمتك

و أنت غني عن عذابهن .

اللـهـم اّتهن رحمتك و رضاك و قِهن فتنه القبر و عذابه

و أّتهن برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهن إلي جنتك يا أرحم الراحمين .

اللـهـم أنقلهن من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .

أنْتَهَى .


<H4 style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0in 0in 0pt" dir=rtl class=MsoNormal align=center>وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ. و أجل

و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

</H4>

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )

( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )

و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم

و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية



" إن شـاء الله "