صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-02-2010, 11:04 PM
vip_vip vip_vip غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: egypt
المشاركات: 5,722
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى vip_vip
افتراضي استجمام يعين على مواصلة الطريق

العضو / أمــل شبـــــاط
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× ×××××××××××××××××××××××××××

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


استجمام يعين على مواصلة الطريق
د . عائض القرني

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


من المعلوم أن في الشريعة سعة وفسحة تعين العبد على
الاستمرار في عبادته وعطائه وعمله الصالح , فرسولنا

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةكان يضحك { وَأَنَّه هُو أَضْحَك وَأَبْكَى } , وكان يمزح
ولا يقول إلا حقاً , وسابق عائشة - رضي الله عنها - وكان
يتخول الصحابة بالموعظة , كراهية السآمة عليهم , وكان
ينهى عن التعمق والتكلف والتشدد, ويخبر أنه لن يشاد
الدين أحد , إلا غلبه , وفي الحديث أن الدين متين , فأوغلوا
فيه برفق . وفي الحديث أيضاً أن لكل عابد شرة , وهي الشدة
والضراوة والاندفاع . ولا يلبث المتكلف إلا أن ينقطع , لأنه
نظر إلى الحاله الراهنة ونسي الطوارئ وطول المدة وملالة
النفس , وإلا فالعاقل له حد أدنى في العمل يداوم عليه , فإن
نشط زاد , وإن ضعف بقي على أصله , وهذا معنى الأثر من
كلام بعض الصحابة : إن للنفوس إقبالاً وإدباراً , فاغتنموها
عند إقبالها , وذروها عند إدبارها .
وما رأيت نفراً زادوا في الكيل , وأكثروا من النوافل , وحاولوا
أن يغالوا , فانقطعوا وعادوا أضعف مما كانوا قبل البداية .


والدين أصلاً جاء للإسعاد { مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْك الْقُرْآَن لِتَشْقَى }

قد لام الله قوماً كلفوا أنفسهم فوق الطاقة , ثم انسحبوا من
أرض الواقع ناكثين ما ألزموا أنفسهم به .


{ وَرَهْبَانِيَّة ابْتَدَعُوْهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِم إِلَّا ابتِغَاء رِضْوَان الْلَّه
فَمَا رَعَوْهَا حَق رِعَايَتِهَا } .




وميزة الإسلام على سائر الأديان أنه دين الفطرة , وأنه وسط
وأنه للروح والجسم , والدنيا والآخرة , وأنه ميسر

{ ذَلِك الْدِّيْن الْقَيِّم } .


رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات