[حور العين]

من:إدارة بيت عطاء الخير



حديث اليوم

( باب صِفَةِ إِبْلِيسَ وَجُنُودِه...3 )


حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ

عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ



( إِذَا طَلَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ فَدَعُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَبْرُزَ وَإِذَا غَابَ حَاجِبُ الشَّمْسِ

فَدَعُوا الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ وَلَا تَحَيَّنُوا بِصَلَاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلَا غُرُوبَهَا

فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ شَيْطَانٍ أَوْ الشَّيْطَانِ لَا أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَ هِشَامٌ )



الشرح‏:‏



حديث ابن عمر في النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس، تقدم شرحه

في الصلاة، والقائل‏:‏ ‏"‏ لا أدري أي ذلك قال هشام ‏"‏ هو عبدة بن سليمان

الراوي عنه، وقوله‏:‏ ‏"‏ حاجب الشمس ‏"‏ هو طرف قرصها الذي يبدو عند

طلوع الشمس ويبقى عند الغروب، وقرنا الشيطان جانبا رأسه، يقال إنه

ينتصب في محاذاة مطلع الشمس حتى إذا طلعت كانت بين جانبي رأسه لتقع

السجدة له إذا سجد عبدة الشمس لها وكذا عند غروبها، وعلى هذا فقوله‏:‏

‏"‏ تطلع بين قرني الشيطان ‏"‏ أي بالنسبة إلى من يشاهد الشمس

عند طلوعها، فلو شاهد الشيطان لرآه منتصبا عندها‏.‏



وقد تمسك به من رد على أهل الهيئة القائلين بأن الشمس في السماء الرابعة

والشياطين قد منعوا من ولوج السماء، ولا حجة فيه لما ذكرنا، والحق أن

الشمس في الفلك الرابع، والسموات السبع عند أهل الشرع

غير الأفلاك خلافا لأهل الهيئة‏.‏



ومحمد شيخ البخاري فيه هو ابن سلام ثبت

كذلك عند ابن السكن وبه جزم أبو نعيم والجياني‏.‏



أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين