[حور العين]

من:الإبنة / هيفاء إلياس
القرآن تدبر وعمل
الدرس 168- صفحة رقم 168
سورة الأعراف

الوقفات التدبرية
حفظ سورة الأعراف - صفحة 168 - نص وصوت

د أيمن سويد

https://safeshare.tv/x/ss5809909a48c1e#v

الوقفات التدبرية

( 1 )


{ قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ }

يذكر تعالى أنه خاطب موسى بأنه اصطفاه على عالمي زمانه
برسالاته وكلامه، ولا شك أن محمداً -صلى الله عليه وسلم- سيد ولد آدم
من الأولين والآخرين، ولهذا اختصه الله بأن جعله خاتم الأنبياء والمرسلين؛
الذي تستمر شريعته إلى قيام الساعة، وأتباعه أكثر من أتباع الأنبياء كلهم.
ابن كثير:2/236.
السؤال :

هل تدل الآية على تفضيل موسى على نبينا عليهما الصلاة والسلام ؟

( 2 )


{ قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي }

فلما منعه الله من رؤيته بعد ما كان متشوقاً إليها،
أعطاه خيراً كثيراً.
السعدي:302.

السؤال :
إذا حَرَم الله الصادقَ خيراً عوضه بخير آخر،
كيف تستنبط هذه القاعدة من هذه الآية؟

( 3 )


{ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ }

{ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ }أي: بجد واجتهاد، وقيل: بقوة القلب، وصحة العزيمة؛
لأنه إذا أخذه بضعف النية؛ أداه إلى الفتور.
البغوي:2/152.

السؤال :
بماذا أُمرنا في أخذ الوحي وتلقيه ؟

( 4 )

{ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا۟ بِأَحْسَنِهَا ۚ سَأُو۟رِيكُمْ دَارَ ٱلْفَٰسِقِينَ }

فدل على أن فيما أنزل حسن وأحسن.
ابن تيمية:3/198.

السؤال :
التقرب إلى الله سبحانه باتباع الوحي على درجات،
وضح ذلك من الآية ؟

( 5 )

{ سَأَصْرِفُ عَنْ آَيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ
وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آَيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ
لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا }

قال ابن عباس :
يريد: الذين يتجبرون على عبادي، ويحاربون أوليائي حتى لا يؤمنوا بي ؛
يعني : سأصرفهم عن قبول آياتي، والتصديق بها؛
عوقبوا بحرمان الهداية لعنادهم للحق؛

كقوله :

{ فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم }
[ الصف : 5 ]
البغوي:2/152.

السؤال :
ما أشد عقوبات المتكبرين ؟

( 6 )


{ سَأَصْرِفُ عَنْ آَيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ }

قال بعض السلف :
لا ينال العلم حيي ولا مستكبر،

وقال آخر:
من لم يصبر على ذُلِّ التعلم ساعة بقي في ذُلِّ الجهل أبداً.
ابن كثير:2/237.

السؤال :
في هذه الآية بعض الآداب المتعلقة بطالب العلم، اذكر شيئاً منها.

( 7 )


{ سَأَصْرِفُ عَنْ آَيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ }

إذا كان المصحفُ الذي كُتِب فيه طاهرًا لا يمسُّه إلاّ البدن الطاهر،
فالمعاني التي هي باطنُ القرآن لا يمسُّها إلاّ القلوبُ المطهرة،
وأما القلوب المنجسة لا تمسُّ حقائقَه، فهذا معنىً صحيح؛

قال تعالى :

{ سَأَصْرِفُ عَنْ آَيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ }

قال بعض السلف :

أَمنَعُ قلوبَهم فهمَ القرآن.
ابن تيمية:3/198.

السؤال :
من خطورة التكبر أنه يؤدي إلى عدم فهم القرآن الكريم ،
بين ذلك ؟

التوجيهات

1- من أقوى عوامل الصرف عن فهم آيات الله: الكبر،

{ سَأَصْرِفُ عَنْ آَيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ }


2- تقبيح الغباء والجمود، وعدم تفكر الإنسان في حاله وواقعه وما حوله،

{ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ }


3- إذا أراد الله بعبده خيراً ألهمه التوبة بعد المعصية، فندم واستغفر،

{ وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا
قَالُوا لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ }

العمل بالآيات

1- اتبع اليوم وسيلة جديدة تزيد من جديتك في أخذ كتاب الله؛
مثل العزم على العمل بما قرأت، وشكر الله على تحبيب كتاب الله لك،

{ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا }


2- تذكر خمسًا من نعم الله عليك، ثم اشكر الله تعالى عليها،

{ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ }


3- استعذ بالله تعالى أن يصرف قلبك عن ذكره وفهم كتابه,

{ سَأَصْرِفُ عَنْ آَيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ }


معاني الكلمات

الأَلْوَاحِ : أَلْوَاحِ التَّوْرَاةِ

حَبِطَتْ : بَطَلَتْ

حُلِيِّهِمْ : ذَهَبِهِمْ

خُوَارٌ : صَوْتٌ يُسْمَعُ؛ كَصَوْتِ الْبَقَرِ

سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ : نَدِمُوا

▪ تمت ص 168

انتظروني غدا باذن الله

هيفاء الياس