صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-25-2010, 06:17 PM
vip_vip vip_vip غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: egypt
المشاركات: 5,722
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى vip_vip
افتراضي الثلاثاء 6.5.1431




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


مرسل لكم من / عدنان الياس
مع الشكر للأخ / فارس خالد باسلم - موقع الشيبة
رَبِّنا اغْفِرْ لِنا وَ لِوَالِدَيَّنا رَبِّنا و ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِا ِصَغِارَا
اللهمَّ ارْزُقْنِا الْفِرْدَوْسَ الأعلى من الجنة
مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ و لا حِسَابٍ و لا عَذَابْ
( التوكل والأخذ بالأسباب )


إذا ساق الله سبحانه و تعالى لبعض أوليائه من أهل الإيمان
شيئاً من الكرامات فهذا من فضله سبحانه و تعالى ،
لكن لا يدل ذلك على تعطيل الأسباب .
ثبت عن النبي صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم
أنه قال :

" احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ ،
وَ اسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَ لَا تَعْجَزْ "
رواه مسلم
و قال الله سبحانه و تعالى :

( إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ )
الفاتحه ( 5 )
صدق الله العلى العظيم
و صدق سيدنا رسول الله
سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
" فتاوى نور على الدرب "( 1/364 )
( تـوضـيـح )
التوكل يجمع شـيـئـيـن :
أحـدهـمـا :
الاعتماد على الله ، و الإيمان بأنه مسبب الأسباب ،
و أن قَـدَره نافذ ، و أنه قَـدَّرَ الأمور و أحصاها و كتبها سبحانه و تعالى .
الـشـيء الـثـانـي :
تـعـاطـي الأسـبـاب .
فليس من التوكل تعطيل الأسباب ، بل من التوكل الأخذ بالأسباب ،
و العمل بالأسباب ، و من عـطَّـلها فقد خالف شرع الله و قَـدَرَه ،
فالله أمر بالأسباب و حث عليها سبحانه و تعالى ،
و أمر رسوله صلى الله عليه و سلم بذلك .
فلا يجوز للمؤمن أن يعطل الأسباب ،
بل لا يكون متوكلاً على الحقيقة إلا بتعاطي الأسباب ،
و لهذا شُرِعَ النكاح لحصول الولد ، و أمر بالجماع ،
فلو قال أحد من الناس : أنا لا أتزوج و أنتظر ولداً من دون زواج ،
لَـعُـدَّ من المجانين ، فليس هذا أمر العقلاء ،
و كذلك لا يجلس في البيت أو في المسجد
يتحرى الصدقات و يتحرى الأرزاق تأتيه ،
بل يجب عليه أن يسعى و يعمل و يجتهد في طلب الرزق الحلال .
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجل

( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( فأن الساعة لا تقوم الا على شِرار الخلق حيث لا مؤمن و لا موحد بالله )
( و الله الموفق )
=======================
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات