[adnan]

الأخت الزميلة / أمانى صلاح الدين

مصطفى قاسم عباس

همُ رَحلوا يومَ الخميسِ عَشِيَّةً

فَودَّعتُهم لمَّا استقلُّوا وودَّعوا
فلمّا تولَّوا ولَّتِ النّفسُ مَعْهُمُ

فقلتُ: ارجعي ! قالتْ: إلى أيْنَ أرجعُ؟!

عجيبةٌ هي الأقدارُ!!

كم تسري سفينةُ حياتنا في بحارها إلى حيث لا ندري!

وكم نتوقَّع أن نضحك فيها فإذا بنا نبكي!

وكم من يومٍ كنَّا نتوقع أن نبكيَ فيه فإذا بالبسمة ترتسِم على شفاهنا,

ونشوةِ الفرح تغمرُ أرواحَنا!

الأقدارُ, وما أدراك - أيّها القارئُ الكريمُ - ما الأقدارُ؟!

سرورٌ عند قوم, وحزنٌ عند آخرين, حياةٌ عند قوم, وموتٌ عند آخرين,

قاءٌ وبؤسٌ عند أناس, ونعيمٌ وحبورٌ عند آخرين,

نجاحٌ عند قومٍ, وفشلٌ عند آخرين.

عجيبةٌ هي الأقدارُ، تحمل ولا ندْري ماذا تلد, وكما قالوا:

إِنَّ اللَّيَالِيَ وَالأَيَّامَ حَامِلَةٌ

وَلَيْسَ يَعْلَمُ غَيْرُ اللَّهِ مَا تَلِدُ

الأقدار تزرع ولا ندري متى سنحصد؟ وتَمشي بنا على درب الحياة,

ولا ندري إذا كنَّا سنصل إلى نهاية الطريق, أم أنَّ السبلَ ستتفرَّق بنا؟

وبالأقدار ننتظر مسافرًا, ولعلَّه لن يعود!

ويأْتينا غائبٌ ما كنَّا نرتَجي أن يعود, بل كنَّا نظنُّ أنه ملقًى

في سجن المجهول!

من عجائب الأقْدار أنَّها خزائنُ الأعمار,

وأنَّها لا تصل إليْنا إلاَّ بتعاقُب اللَّيل والنَّهار، فتُعِزُّ ذليلاً وتُذلُّ عزيزًا,

وتُغني فقيرًا وتُفقِرُ غنيًّا, وتشْفي مريضًا وتُمرض صحيحًا,

وتأْخذ من بيننا حبيبًا وتخلف لنا حسودًا, تأخذ مخلصًا وتُبقي خائنًا,

تخطَف من بيننا عالمًا وتترك لنا من بعدِه رؤوسًا جُهَّالاً يُفتون بغير علم،

فيَضِلُّون ويُضِلُّون.

عجيبة هي الأقدارُ! ننسج آمالاً بخيوط الأماني, فتنقضُ الأقدار ما غزلْناه,

وتُمزِّق ما نسجْناه، كم بدَّدتِ الأقدارُ أحلامَنا وآمالنا, فتلاشت وانتثرت,

ولم نستطع جمعَهَا في عِقد الحياةِ من جديدٍ!

الأقدارُ هي التي تأخذ من بيْننا طفلاً بريئًا كان يخطّط لمستقبلٍ ملؤُهُ السعادةُ,

يومُهُ شهد, وليله هناء مصفَّى, والأقدار هي التي تواري وجهَ أمٍّ رؤوم

عن أولادِها خلف حجاب الثّرى ولكن إلى حين,

فهل ستجمع شملَهم من جديدٍ؟

عجيبة هي الأقدار! نرى شخصًا في المسجد خاشعًا ضارعًا متبتِّلاً,

وبالأمس كان في عداد الأشْقِياء الَّذين يَعيشون حياتَهم بلا هدف,

وتَمضي بهم مطايا أيَّامهم في لهوٍ وعبَثٍ ولا مبالاةٍ.

في حين نرى عابدًا كان مُلازمًا لِلمسجد, فإذا به قد جُرِفَ بسيْل المعاصي,

وغرِق في بحارِ الآثام.

الأقدار شمسٌ تُشرق, ولا تدْري هل سترْنو إلى غيابها أم لا؟

وبدر يُنير ولا تدْري أتُسامره وتساهرُهُ من جديدٍ أم لا؟ وشجرة تزهر,

وقد لا ترى ثمارَها, وسحابةٌ تُمطر وقد لا يبلُّلُك طلُّها,

بل قد تسقي تلك السحابةُ ثرى قبرِك بالماء والثَّلج والبرَد,

ويَبكي عليك الأبَوان والأخُ والولدُ.

الأقدار هي التي تُخبِّئ للفتاة زوجًا ينغّص عليها عيشها وحياتَها,

ويسقيها من لُجَجِ العذابِ غُصصًا في كؤوس من العلقمِ المرير،

وهي الَّتي تحمل للفتاة زوجًا وفيًّا محبًّا مخلصًا,

يصوغ لها من أيَّامها عِقْدًا لؤْلؤيًّا في سِمط السَّعادة, وياسمين السّرور,

ويجعل من سنوات حياتِها جنانَ نعيم وارفةَ الظَّلال.

والأقْدار هي التي تُخبِّئُ بين حناياها أمًّا ستغْدو ثكلى,

وطفلاً سيرْتوي حتَّى التضلُّعِ من أقْداح اليُتْم والبؤس،

ورجُلاً سيتنقَّل من مأساة لتتلقَّفَهُ مأساةٌ أخرى،

والأقْدار تحمل في طيَّاتها ضاحكًا سيبكي دماءً حرَّى,

ودموعًا سيَّاحةً من سحابة البلابل والدَّواهي التي تتحفَّز إليه،

وباكيًا سيرفُل في أثْواب البسمة, وينتشي قلبُه وتطرب روحُه.

عجيبةٌ هي الأقدار في جمعها بين المتناقضات مع أنَّ الزَّمنَ واحدٌ,

والمكانَ واحد, وحامل الأقدار ما هو إلاَّ شخصٌ واحدٌ !

وختامًا: عجيبةٌ هي الأقدار,

والأعْجب منها أنَّ المؤمنَ قد روَّضَ نفسَه عليها؛ فمع المصيبة وِرْده وذكره:

{ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ }

ومع الفرحة يلهج لسانه بـ "الحمد لله ربّ العالمين",

وفي كلِّ أحيانه يردِّد:

قدَّر الله, وما شاء فعل.