صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

الرسائل اليومية لبيت عطاء الخير لنشر و إعادة الأخلاق الإسلامية الحقيقية للأسرة

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-06-2010, 12:45 PM
vip_vip vip_vip غير متواجد حالياً
Moderator
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: egypt
المشاركات: 5,722
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى vip_vip
افتراضي شرح و تفسير أسماء الله الحسنى (الحلقة الثانية و العشرون)

الحلقة الثانية و العشرون
منتهى سعادتى عندما اجد من يعترض او يرسل نقد بناء للموضوع
بتصحيح مفهوم او معنى يكون فى مصلحة الاخوه








الحمد لله المتعالى عن الانداد المتقدس عن الاضداد
المنزه عن الاولاد المطلع على سرالقلب وضمير الفؤاد
الذى من على العلماء بمعرفته و نورقلوبهم ببدائع حكمته
و جعلهم ورثة انبيائه و صفوته فهم ادلاء الخليفه و العارفون بعلم الحقيقه
امتدحهم فى كتابه تفضلا منه و كرما
فقال جل من قائل
إنما يخشى الله من عباده العلماء
هوالذى يرشد عبده و يهديه و اذا مرض فهو يشفيه و اذا ضعف فهويقويه

و هوالذى يطعمه ويسقيه ويحفظه من الهلاك ويحميه
ويحرسه بالطعام و الشراب عما يرديه
فسبحانه من عالم تدبيره و مبتدع فى خلقه و تصويره

عدل بين خلقه بالصحه و الاسقام و اذا شاء وهب العافيه و كشف الضر و الالام
و انزل الداء و الدواء و قدر الحمام
احمده على مننه الجسام و اشكره على نعمة الاسلام
و اشهد ان لا اله الا الله وحده لاشريك له الكريم الديان
و اشهد ان سيدنا محمد عبده و رسوله المختار

من ولد عدنان المرسل بواضح البيان
و المبعوث بأعظم شان و افصح لسان
صلى الله عليه وعلى آله صلاة مصونه عن الانصرام

دائمه بدوام الليالى و الايام
*******************
سؤال و معرفة الحلقه

نستكمل العبوديه فى الاسلام

للامام ابن تيميه





الحلقه رقم 22 من أسماء الله الحسنى


اسم الله الاعظم



الخافض = الرافع


اعلم اخى المسلم ان الخافض هو الذى يخفض الكفار بالانتقام


و يرفع المؤمنين بالاسعاد و يرفع اوليائه بالقرب و يخفض اعداءه بالبعد

و لا يخفض و يرفع الا الله و هو الذى رفع السماء و خفض الارضين
و وضع ذلك ثم رفع الافلاك و قدرها

و قال الدكتور محمد بكر اسماعيل
من كتاب اسماء الله الحسنى


الخافض جل شأنه
هو الذى دانت له الرقاب جميعا اذ خفضها بعزة جبروته و قهرها بسلطان ربوبيته
فخضعت لعظمة جلاله ، و انقادت لحكمته و سيرت بقضائه و قدره
فكانت تحت مشيئته ليس لها سلطان و لا تدبير
فقد تبارك الله فى ملكه و تعالى على عرشه و عز فى سلطانه
و خضعت الانس و الجن لجبروته
و سبح كل شئ بحمده طوعا و كرها
والرافع
هو الذى نصر جنده و اعز اوليائه و رفع شأنهم فى الاولين و الاخرين ،
و اضافهم اليه تشريفا و تعظيما
قال الله تعالى
و عباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا
و اذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
صدق الله العظيم
و الخافض هوالذى يخفض بالجهل اقواما فيعيشون بجهلهم امواتا و هم احياء
و يرتكبون به من الكبائر و الخطايا و الاخطاء مايكون سببا فى انحطاطهم
عن مرتبة الانسانيه الى مادون مرتبه الحيوان الاعجم
يقول الله تعالى
أرايت من اتخذ الهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا ام تحسب
ان اكثرهم يسمعون او يعقلون انهم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا
صدق الله العظيم
و هؤلاء قد عرضت عليهم الهدايه فأبوها و استحبوا العمى فأضلهم الله
و لو طلبوا الهدى لهداهم و لكنهم تمادوا فى الضلال فغلبت عليهم شقاوتهم
فهوت بهم اهوائهم الى مكان سحيق
و الرافع هو الذى اعز اوليائه بالعلم ، و رفع شأنهم بما فتح به عليهم
فكانوا ساده و قاده و ائمه يدعون الى الخير و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر
و يعلمون الناس امور دينهم
و لست ارى اشد انحطاطا من الجاهل و لا اعظم رفعة من العالم
فالجاهل لا يدرى هل هو جاهل ام لا
و لو كان يدرى انه جاهل ما تمادى فى جهله

و من كتاب الجامع
لأسماء الله الحسنى

يجب على كل مسلم ان يعتقد ان الله سبحانه هو الخافض الرافع ،
كما انه يهدى من يشاء لا يشاركه فى ذلك احد
و ليس المرفوع قدرا و المعلى شأنا و امرا و المستحق مجدا و فخرا
من رفع الطين على الطين و تكبر على المساكين
و تجبر على اشكاله بكثرة ماله ، و استقامة احواله
و انما المشرف شأنا و المعلى رتبه و مكانا من رفعه الله بتوفيقه
و ايده لتصديقه و هداه الى طريقه ، صفى قلبه ، و خلى له وجهه ،
و صعد الى السماء انينه ، و صدق الى شوقه و حنينه
و يجب ان تعلم ان المخفوض حقا من تنكبه التوفيق و النصره ،
و ادركه الخذلان و الفتره و امرته نفسه و لم يجد خيرا من ربه ،
و ان رجع الى ربه لم يجد خطر القدره من قلبه
وان رجع الى قلبه لم يجد ثقه بمناجاته ،
فهو بالهجران موسوم و بين الفترات و الاشغال مقسوم ،
يبيت فى فتره ويصبح فى حسره
فعلى هذا الرفع و الخفض امارتان للجزاء ،
فمن فتحت لروحه ابواب السماء فرفع و استبشر ،
و من نكس الى اسفل ابعد و آيس

و من كتاب المقصد الاسنى
للامام الغزالى

هو الذى يخفض الكفار بالاءشقاء و يرفع المؤمنين بالاسعاد ،
يرفع اولياءه بالتقريب و يخفض اعداءه بالابعاد ،
و من يرفع مشاهدته عن المحسوسات و المتخيلات و ارادته عن ذميم الشهوات ،
فقد رفعه الى افق الملائكه المقربين ، و من قصر مشاهدته على المحسوسات ،
و همته على مايشاركه فيه البهائم من الشهوات ،
فقد خفضه الى اسفل السافلين
و لا يفعل ذلك الا الله تعالى فهو الخافض الرافع

سبحانه و تعالى علواً كبيرا











الدعـــــــاء

دعاء ابراهيم بن ادهم رضى الله عنه

روى ابراهيم بن بشار خادمه
انه كان يقول هذا الدعاء فى كل يوم جمعه اذا اصبح و اذا امسى
مرحبا بيوم المزيد و الصبح الجديد و الكتاب و الشهيد
يومنا هذا يوم عيد كتب لنا فيه مانقول فيه
بسم الله الحميد المجيد الرفيع الودود الفعال فى خلقه مايريد
اصبحت بالله مؤمنا و مصدقا و بحجته معترفا و من ذنبى مستغفرا
و لربوبية الله خاضعا و لسوى الله فى الالهه جاحدا و الى الله فقيرا
و على الله متكلا و الى الله منيبا

اشهد الله و اشهد ملائكته و انبياءه و رسله و حملة عرشه
و من خلقه و من هو خالقه

بأنه هو الذى لا اله الا هو وحده لاشريك له و ان محمدا عبده و رسوله
و ان الجنة حق وان النار حق و الحوض حق و الشفاعة حق ، و منكر و نكير حق ،
و وعدك حق ،و وعيدك حق ، و لقاءك حق ، و الساعة حق اتيه لا ريب فيها
و ان الله يبعث من فى القبور على ذلك احيا و عليه اموت و عليه ابعث ان شاء الله
اللهم انت ربى لا اله الا انت خلقتنى و انا عبدك ، و انا على عهدك و وعدك ماستطعت
اعوذ بك اللهم من شر ماصنعت و من شر كل ذى شر
اللهم انى ظلمت نفسى فاغفر لى ذنوبى ، فانه لا يغفر الذنوب الا انت
و اهدنى لاحسن الاخلاق فانه لا يهدى لاحسنها الا انت
و اصرف عنى سيئها فانه لا يصرف سيئها الا انت
لبيك و سعديك و الخير كله بيديك انا لك و اليك استغفرك و اتوب اليك
امنت اللهم بما ارسلت من رسول
و امنت اللهم بما انزلت من كتاب
و صلى الله على محمد النبى الامى و على اله و سلم تسليما كثيرا
خاتم كلامى و مفتاحه و على انبيائه و رسله اجمعين يارب العالمين
اللهم اوردنا حوض محمد ،
و اسقنا بكاسه مشربا رويا سائغا هنيئا لا نظماء بعده ابدا
و احشرنا فى زمرته غير خزايا و لا ناكثين للعهد و لا مرتابين ،
و لا مفتونين و لا مغضوب علينا و لا ضالين
اللهم اعصمنى من فتن الدنيا و وفقنى لما تحب و ترضى و اصلح لى شأنى كله
و ثبتنى بالقول الثابت فى الحياة الدنيا و فى الاخره ، و لا تضلنى ان كنت ظالما
سبحانك سبحانك يا على يا عظيم يا بارئ يا رحيم ياع زيز يا جبار
سبحان من سبحت له السموات بأكنافها
و سبحان من سبحت له البحار بأمواجها
و سبحان من سبحت له الجبال بأصدائها
سبحان من سبحت له الحيتان بلغاتها
سبحان من سبحت له النجوم فى السماء بأبراجها
سبحان منسبحت له الاشجار بأصولها و ثمارها
سبحان من سبحت له السموات السبع و الارضون السبع
و من فيهن و من عليهن
سبحان من سبح له كل شئ من مخلوقاته
تباركت و تعاليت سبحانك سبحانك ياحى يا قيوم يا عليم يا حليم
سبحانك لا اله الا انت وحدك لا شريك لك تحيى و تميت و انت حى لا تموت
بيدك الخير و انت على كل شئ قدير
























صيغه من صيغ الصلاة على رسول الله





ان انت لازمت الصلاه على الذى صلى عليه الله فى الايات
وجعلتها وردا عليك مؤكدا لاحت عليك دلائل الخيرات
===
اللهم صل على سيدنا محمد صلاة الرضى و ارضى عن اصحابه رضاء الرضى
اللهم صل على سيدنا محمد السابق للخلق نوره و رحمة للعالمين ظهوره
عدد من مضى من خلقك و من بقى و من سعد منهم و من شقى
صلاة تستغرق العد و تحيط بالحد صلاة لا غايه لها و لا منتهى و لا انقضاء
صلاة دائمه بدوامها و على آله و صحبه و سلم تسليما مثل ذلك
اللهم صل على سيدنا محمد الذى ملأت قلبه من جلالك و عينيه من جمالك
فأصبح فرحا مؤيدا منصورا و على آله و صحبه و سلم تسليما و الحمد لله على ذلك
اللهم صل على سيدنا و مولانا محمد عدد ماكان و يكون
و عدد ما اظلم عليه اليل و اضاء عليه النهار
اللهم صل على سيدنا و مولانا محمد و على ازواجه و ذريته عدد انفاس امته
اللهم ببركة الصلاة عليه اجعلنا بالصلاة عليه من الفائزين
و على حوضه من الواردين الشاربين
و بسنته و طاعته من العاملين
و لا تحل بيننا و بينه يوم القيامه يارب العالمين
و اغفر لنا و لوالدينا و لجميع المسلمين
و الحمدلله رب العالمين

و من احب صحاب المصطفى فله جنات عدن يرى فى ظلها غرفا
و من يكن باغضا فيهم فان له نار الجحيم و يضحى باكيا اسفا
فهم نجوم الهدى فى كل مظلمة و الله حسبى فيما قلته و كفى
اللهم تقبل اللهم أمين






إجابة ســــؤال المعرفـــة



نستكمل العبوديه فى الاسلام
لشيخ الاسلام احمد بن تيميه


قال الله تعالى
فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك........غافر55
وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا............ال عمران120
وان تصبروا وتتقوا فان ذلك من عزم الامور........ال عمران186




و لذا يجب على العبد ان يامر بالمعروف و ينهى عن المنكر بحسب قدرته
و يجاهد فى سبيل الله الكفار و المنافقين و يوالى اولياء الله
و يعادى اعداء الله و يحب فى الله و يبغض فى الله تعالى
و نظائر الله كثيره مما يفرق الله فيه بين اهل الحق و الباطل
و اهل الطاعه و المعصيه و اهل البر و الفجور
و اهل الهدى و الضلال و اهل الغى و الرشاد
و اهل الصدق و الكذب
و من شهد الحقيقه الكونيه دون الدينيه سوى بين الاجناس المختلفه
التى فرق الله بينها غاية التفريق حتى يئول به الامر الى ان يسوى الله بالاصنام
بل قد آل الامر بهؤلاء الى ان سووا الله بكل موجود
و جعلوا مايستحقه من العباده و الطاعه حقا لكل موجود
اذ جعلوه هو وجود المخلوقات
و هذا من اعظم الكفر و الالحاد و الكفر برب العباد
و هؤلاء يصل بهم الكفر الى انهم لايشهدون انهم عباد لا بمعنى انهم معبودون
و لا بمعنى انهم عابدون
اذ يشهدون انفسهم هى الحق كما صرح بذلك طواغيتهم ....
كابن عربى صاحب الفصوص و امثاله من الملحدين المفترين كابن سبعين و امثاله
و يشهدون انهم هم العابدون و المعبودون ، و هذا ليس بشهود لحقيقه لا كونيه و لادينيه
بل هو ضلال و عمى عن شهود الحقيقه الكونيه حيث جعلوا وجود الخالق
هو وجود المخلوق و جعلوا كل وصف مذموم و ممدوح نعتا للخالق و للمخلوق
اذ وجود هذا هو وجود هذا عندهم
و اما المؤمنون بالله و رسوله عوامهم و خواصهم الذين هم اهل الكتاب
قال النبى صلى الله عليه و سلم
ان لله اهلين من الناس
فقيل من هم يا رسول الله
قال
اهل القران هم اهل الله و خاصته ، فهؤلاء يعلمون ان الله رب كل شئ و مليكه و خالقه
و ان الخالق سبحانه مباين للمخلوقات ليس هو حالا فيها
و لا ملتحدا بها ولا وجوده وجودها
و النصارى كفرهم الله بان قالوا بالحلول و الاتحاد بالمسيح خاصة فكيف من جعل
ذلك عاما فى كل مخلوق
و يعلمون مع ذلك ان الله امر بطاعته و طاعة رسوله



و نهى عن معصيته و معصية رسوله
و انه لا يحب الفساد و لا يرضى لعباده الكفر
و ان على الخلق ان يعبدوه و يطيعوا امره و يستعينوا به
و للحديث بقيه مادام فى العمر بقيه





إن شــاء الله

==========
و فى النهايه اذكركم و نفسى
ياواعظ الناس قد اصبحت متهما اذ عبت منهم امورا انت تاتيها
اصبحت تنصحهم بالوعظ مجتهدا فالموبقات لعمرى انت جانبها
تعيب دنيا و ناس راغبين لها و انت اكثر منهم رغبة فيها



أسألك يارب المغفره على تقصيرى
فان تقصيرى بيدك وليس لى نصيب
======
و الله أعلى و أعلم و أجــــل




أسأل الله العظيم ان يغفر لى تقصيرى
و يرحمنى برحمة واسعه من عنده و هو ارحم الراحمين

اسأل الله رب العرش العظيم ان نكون جميعا فى جنة الفردوس
مع امة محمد صلى الله عليه وسلم

انتظرونا يوم الأثنين المقبل
و اسال الله ان يمد لى فى عمرى و يوفقنى لكتابتها
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اخيكم الفقير الى الله و رحمته و غفرانه
هشام عباس

رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات