صفحة بيت عطاء الخير
بطاقات عطاء الخير
تويتر عطاء الخير الرسمي
مجموعة بيت عطاء الخير الرسمية
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

  المستشار نبيل جلهوم  
المهندس عبدالدائم الكحيل الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى بطاقات عطاء الخير
دروس اليوم أحاديث اليوم بطاقات لفلي سمايل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-19-2020, 02:32 PM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 57,896
افتراضي حديث اليوم 4915

من:إدارة بيت عطاء الخير

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

حديث اليوم



(باب مَنَاقِبُ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ)


حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ



( قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأُبَيٍّ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ

لَمْ يَكُنْ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ قَالَ وَسَمَّانِي قَالَ نَعَمْ فَبَكَى )



الشرح‏:‏

قوله‏:‏ ‏(‏باب مناقب أبي بن كعب‏)‏

أي ابن قيس بن عبيدة بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار

الأنصاري الخزرجي النجاري، يكنى أبا المنذر وأبا الطفيل، كان من السابقين

من الأنصار، شهد العقبة وبدرا وما بعدهما، مات سنة ثلاثين وقيل غير ذلك،

ذكر فيه حديث عبد الله بن عمرو المتقدم قريبا في مناقب عبد الله بن مسعود‏.‏



قوله‏:‏ ‏(‏قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بن كعب‏:‏ إن الله أمرني أن أقرأ

عليك‏:‏ لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب‏)‏ زاد الحاكم من وجه آخر عن زر

بن حبيش عن أبي بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ عليه ‏(‏لم يكن‏)‏

وقرأ فيها‏:‏ إن ذات الدين عند الله الحنيفية، لا اليهودية ولا النصرانية

ولا المجوسية، من يفعل خيرا فلم يكفره‏.‏



قوله‏:‏ ‏(‏قال وسماني‏)‏ ‏؟‏ أي هل نص علي باسمي، أو قال اقرأ على واحد من

أصحابك فاخترتني أنت‏؟‏ فلما قال له ‏"‏ نعم ‏"‏ بكى إما فرحا وسرورا بذلك،

إما خشوعا وخوفا من التقصير في شكر تلك النعمة‏.‏



وفي رواية للطبراني من وجه آخر عن أبي بن كعب قال‏:‏ ‏"‏ نعم باسمك

ونسبك في الملأ الأعلى ‏"‏ قال القرطبي‏:‏ تعجب أبي من ذلك لأن تسمية الله له

ونصه عليه ليقرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم تشريف عظيم، فلذلك

بكى إما فرحا وإما خشوعا‏.‏



قال أبو عبيد‏:‏ المراد بالعرض على أبي ليتعلم أبي منه القراءة ويتثبت فيها،

وليكون عرض القرآن سنة، وللتنبيه على فضيلة أبي بن كعب وتقدمه في

حفظ القرآن، وليس المراد أن يستذكر منه النبي صلى الله عليه وسلم

شيئا بذلك العرض‏.‏



ويؤخذ من هذا الحديث مشروعية التواضع في أخذ الإنسان العلم

من أهله وإن كان دونه‏.‏



وقال القرطبي‏:‏ خص هذه السورة بالذكر لما اشتملت عليه من التوحيد

والرسالة والإخلاص والصحف والكتب المنزلة على الأنبياء وذكر الصلاة

والزكاة والمعاد وبيان أهل الجنة والنار مع وجازتها‏.‏

أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين


رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات