[حور العين]

من:الأخت / الملكة نـــور
أبو لبابة بن عبد المنذر
موسوعة رجال موقعة بدر رضي الله عنهم

سنبدأ بإذن الله في عرض أول مائة صحابي من الأنصار الذين قاتلوا
بموقعة بدر ونعرض اسم كل صحابي وما ورد عنه من أحاديث في أمهات
الكتب وما اشتهر به هذا الصحابي الجليل ... وقد نرى من الصحابة الذين
شهدوا هذه الموقعة الخالدة , لم يكن له ذكر في أي من الكتب إلا في هذا
الحديث المذكور آنفاً والذي سرد أسماء من حضر أول معركة حربية
للمسلمين (معركة بدر)
***********
********
****
...............................................
أبو لبابة بن عبد المنذر
اقتلوا ذا الطفيتين والأبتر
قال البخاري في صحيحه حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف
حدثنامعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما
أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر يقول

(اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر
فإنها يطمسان البصر ويستسقطان الحبلى)

قال عبد الله فبينا أنا أطارد حية لأقتلها فناداني أبو لبابة لا يقتلها
فقلت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتل الحيات فقال
إنه نهى بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر.
أضواء البيان

فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة أيام
قوله صلى الله عليه وسلم

(اقتلوا الحيات وذا الطفيتين والأبتر فإنهما يستسقطان الحبل
ويلتمسان البصر)

وفى رواية أن ابن عمر ذكر هذا الحديث ثم قال فكنت لا أترك حية أراها .
إلا قتلتها فبينا أنا أطارد حية يوما من ذوات البيوت مربى زيد بن الخطاب
أو أبو لبابة وأنا أطاردها فقال مهلا يا عبد الله فقلت إن رسول الله
صلى الله عليه وسلم أمر بقتلهن قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قد نهى عن ذوات البيوت وفى رواية نهى عن قتل الجنان التي في البيوت
وفي رواية أن فتى من الأنصار قتل حية في بيته فمات في الحال فقال
النبي صلي الله عليه وسلم إن بالمدينة جنا قد أسلموا فإذا رأيتم منهم شيئا
فآذنوه ثلاثة أيام فان بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان وفي رواية
إن لهذه البيوت عوامر فإذا رأيتم شيئا منها فخرجوا عليها ثلاثا فان ذهب
وإلا فاقتلوه فانه كافر.
شرح النووي على صحيح مسلم

ربطوا أنفسهم بسواري المسجد
قال ابن عباس وآخرون نزلت آية

{ وآخرون اعترفوا بذنوبهم }

في أبي لبابة

وجماعة من أصحابه تخلفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
في غزوة تبوك فقال بعضهم أبو لبابة وخمسة معه وقيل وسبعة معه
وقيل وتسعة معه فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوته
ربطوا أنفسهم بسواري المسجد وحلفوا لا يحلهم إلا رسول الله
صلى الله عليه وسلم فلما أنزل الله هذه الآية أطلقهم رسول الله
صلى الله عليه وسلم وعفا عنهم .
تفسير ابن كثير

وقال آخرون بل عني بذلك أبو لبابة بن عبد المنذر في إعلامه بني قريظة
إذ رضوا بحكم سعد أنه الذبح (وذلك بالإشارة إلى حلقه).
تفسير الطبري

خذ من أموالنا فتصدق به عنا
حدثني محمد بن سعد قال ثني أبي قال ثني عمي قال ثني أبي عن أبيه
عن بن عباس قال لما أطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا لبابة
وصاحبيه انطلق أبو لبابة وصاحباه بأموالهم فأتوا بها رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقالوا خذ من أموالنا فتصدق به عنا وصل علينا
يقولون استغفر لنا وطهرنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا آخذ منها شيئا حتى أومر فأنزل الله

{ خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم
إن صلاتك سكن لهم }

يقول استغفر لهم من ذنوبهم التي كانوا أصابوا فلما نزلت هذه الآية أخذ
رسول الله صلى الله عليه وسلم جزءا من أموالهم فتصدق بها عنهم.
تفسير الطبري

يجزئ عنك الثلث
أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو ثنا عبد الله بن علي
الغزال ثنا عبد الله بن المبارك أخبرني محمد بن أبي حفصة عن الزهري
عن الحسين بن السائب بن أبي لبابة عن أبيه قال لما تاب الله
على أبي لبابة قال أبو لبابة

( جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله
إني أهجر دار قومي الذي أصبت بها الذنب وانخلع من مالي كله صدقة
لله عز وجل ولرسوله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم يا أبا لبابة يجزئ عنك الثلث قال فتصدقت بالثلث).
المستدرك على الصحيحين

ثم يأتيان قومهما وما صلوا
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو
الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق
عن عاصم بن عمر بن قتادة عن أنس بن مالك قال

( كان أبعد رجلين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
دارا أبو لبابة بن عبد المنذر وأهله بقباء وأبو عبس بن جبر ومسكنه
في بني حارثة فكانا يصليان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر
ثم يأتيان قومهما وما صلوا لتعجيل رسول الله صلى الله عليه وسلم بها ).
المستدرك على الصحيحين

كنا يوم بدر نتعاقب ثلاثة على بعير
حدثنا روح بن عبادة حدثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة
عن زر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال

( كنا يوم بدر نتعاقب ثلاثة على بعير فكان علي وأبو لبابة زميلي
رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان إذا كانت عقبة رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقولان له اركب حتى نمشي فيقول أني لست بأغنى
عن الأجر منكما ولا أنتما بأقوى على المشي مني ).
المستدرك على الصحيحين

يصوم حتى نقول ما يريد أن يفطر
حدثني محمد بن صالح بن هانئ حدثنا الحسين بن الفضل البجلي حدثنا
سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد حدثني أبو لبابة قال سمعت عائشة
رضي الله عنها تقول

( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم
حتى نقول ما يريد أن يفطر ويفطر حتى نقول ما يريد أن يصوم
وكان يقرأ في كل ليلة سورة بني إسرائيل والزمر ).
المستدرك على الصحيحين

أسطوانة التوبة
حدثنا محمد بن يحيى حدثنا نعيم بن حماد حدثنا عبد العزيز يعني
بن محمد عن عيسى بن عمر بن موسى عن نافع عن بن عمر

(عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا اعتكف طرح له فراشه
أو وضع له سريره وراء أسطوانة التوبة قال أبو بكر أسطوانة التوبة
هي التي شد أبو لبابة بن عبد المنذر عليها وهي على غير القبلة ).
صحيح ابن خزيمة

الثالثة من القبر
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا محمد بن إسحاق بن أيوب الضبغي
أنا الحسن بن علي بن زياد ثنا بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان
بن بلال عن الضحاك بن عثمان عن نافع أن بن عمر كان يقول
في الأسطوانة التي ارتبط إليها أبو لبابة الثالثة من القبر
وهي الثالثة من الرحبة.
سنن البيهقي الكبرى

ليس منا من لم يتغن بالقرآن
حدثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا عبد الجبار بن الورد قال سمعت بن أبي مليكة
يقول قال عبيد الله بن أبي يزيد

( مر بنا أبو لبابة فاتبعناه حتى دخل بيته فدخلنا عليه
فإذا رجل رث البيت رث الهيئة فسمعته يقول سمعت رسول الله
صلى الله عليه وسلم يقول ليس منا من لم يتغن بالقرآن
قال فقلت لابن أبي مليكة يا أبا محمد أرأيت إذا لم يكن حسن الصوت
قال يحسنه ما استطاع ).
سنن أبي داود

حتى يسد ثعلب مربده بردائه
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل أنبأ أبو محمد أحمد بن عبد الله
المزني أنبأ علي بن محمد بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب
عن الزهري أخبرني سعيد يعني بن المسيب أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم أخبر أن أبا لبابة يقول

( للسماء أمدي يدعو بالجدب لنفاق ثمرة نخله فقال رسول الله
صلى الله عليه وسلم اللهم أرسلها حتى يسد أبو لبابة ثعلب مربده بردائه
فأرسل الله السماء فلما صار السيل بثمر أبي لبابة وهو في المربد اضطر
أبو لبابة إلى إزاره فسد به ثعلب المربد ).
سنن البيهقي الكبرى

أسطوانة أبو لبابة بالمسجد النبوي
وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا محمد بن إسحاق بن أيوب الضبغي
أنا الحسن بن علي بن زياد ثنا بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال
عن الضحاك بن عثمان عن نافع أن بن عمر كان يقول في الأسطوانة
التي ارتبط إليها أبو لبابة

( الثالثة من القبر وهي الثالثة من الرحبة).
سنن البيهقي الكبرى

ابن الدحداحة و عذق النخلة
وأخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو محمد المزني ثنا علي بن محمد
بن عيسى ثنا أبو اليمان أخبرني شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب

( أن أول شيء عتب فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي لبابة
بن عبد المنذر أنه خاصم يتيما له في عذق نخلة فقضى رسول الله
صلى الله عليه وسلم لأبي لبابة بالعذق فضج اليتيم واشتكى إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي لبابة
هب لي هذا العذق يا أبا لبابة لكي نرده إلى اليتيم فأبى أبو لبابة أن يهبه
لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا أبا لبابة أعطه هذا اليتيم ولك مثله في الجنة فأبى أبو لبابة أن يعطيه
فقال رجل من الأنصار يا رسول الله أرأيت إن ابتعت هذا العذق فأعطيت
اليتيم ألي مثله في الجنة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
نعم فانطلق الأنصاري وهو ابن الدحداحة حتى لقي أبا لبابة فقال
يا أبا لبابة أبتاع منك هذا العذق بحديقتي وكانت له حديقة نخل فقال
أبو لبابة نعم فابتاعه منه بحديقة فلم يلبث بن الدحداحة إلا يسيرا
حتى جاء كفار قريش يوم أحد فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقاتلهم فقتل شهيدا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم رب عذق مذلل
لابن الدحداحة في الجنة ).
سنن البيهقي الكبرى

فلم يجدوا له وارثا
أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي
بن عفان ثنا معاوية بن هشام ثنا سفيان ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم
الأردستاني ثنا أبو نصر العراقي ثنا سفيان بن محمد الجوهري ثنا
علي بن الحسن ثنا عبد الله بن الوليد ثنا سفيان عن محمد بن إسحاق
عن محمد بن يحيى بن حبان عن واسع بن حبان

( أن ثابت بن الدحداح كان رجلا أتيا في بني أنيف أو في بني العجلان
مات فسأل النبي صلى الله عليه وسلم هل له وارث فلم يجدوا له
وارثا فدفع النبي صلى الله عليه وسلم ميراثه إلى بن أخته
وهو أبو لبابة بن عبد المنذر ).
سنن البيهقي الكبرى

الأسهم التي ضربها رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن تخلف عن بدر
وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله
بن أحمد بن عتاب ثنا أبو محمد القاسم بن عبد الله بن المغيرة الجوهري
أنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة عن عمه
موسى بن عقبة في مغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم
في تسمية من شهد بدرا ومن تخلف عنه :
1- فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه عثمان بن عفان
بن أبي العاص تخلف على امرأته رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكانت وجعة فتخلف عليها حتى توفيت يوم قدم أهل بدر المدينة فضرب
له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه قال وأجري يا رسول الله
قال وأجرك .

2- قال وقدم طلحة بن عبيد الله من الشام بعد ما رجع رسول الله
صلى الله عليه وسلم من بدر فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم
في سهمه فقال لك سهمك قال واجري يا رسول الله قال وأجرك .

3- وقدم سعيد بن زيد من الشام بعد مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكرم من بدر فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في سهمه فقال لك
سهمك قال واجري يا رسول الله قال وأجرك.

4- وأبو لبابة خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر فرجعه
وأمره على المدينة وضرب له بسهمه مع أصحاب بدر .

5- و خوات بن جبير خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
حتى بلغ الصفراء فأصاب ساقه حجر فرجع فضرب له رسول الله
صلى الله عليه وسلم بسهمه .

6- وعاصم بن عدي خرج زعموا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
فرده فرجع من الروحاء فضرب له بسهمه .

7- والحارث بن الصمة كسر بالروحاء فضرب له النبي صلى الله عليه وسلم
بسهمه لفظ حديث موسى بن عقبة وحديث عروة بمعناه وزاد في حديث
عروة الحارث بن حاطب رده وضرب له بسهمه.

أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس
ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح
عن علي بن أبي طلحة عن بن عباس في سورة الأنفال

( قوله يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول قال الأنفال المغانم
كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصة ليس لأحد منها شيء
ما أصاب سرايا المسلمين أتوا به فمن حبس منه إبرة أو سلكا فهو غلول
فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعطيهم منها قال الله تبارك
وتعالى يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لي جعلتها لرسولي ليس لكم منها
شيء فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم إلى قوله إن كنتم مؤمنين ثم أنزل الله
عز وجل وأعلموا إنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ثم قسم
ذلك الخمس لرسول الله ولذي القربى يعني قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
واليتامى والمساكين والمجاهدين في سبيل الله وجعل أربعة أخماس
الغنيمة بين الناس , الناس فيه سواء للفرس سهمان ولصاحبه
سهم وللراجل سهم ) .
سنن البيهقي الكبرى

لا ينام على فراشه حتى يقرأ بني إسرائيل والزمر
حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا حماد بن زيد عن أبي لبابة
قال قالت عائشة

( كان النبي صلى الله عليه وسلم لا ينام على فراشه
حتى يقرأ بني إسرائيل والزمر )

قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب وأبو لبابة شيخ بصري قد روى
عنه حماد بن زيد غير حديث ويقال أسمه مروان .
سنن الترمذي

فتزوجها أبو لبابة
حدثنا محمد بن مخلد نا أحمد بن أبي يحيى كرينب نا أبو يعقوب الأفطس
أخو أبي مسلم المستملي نا هشيم عن عمر بن أبي سلمة عن أبيه
عن أبي هريرة أن خنساء بنت خذام أنكحها أبوها وهي كارهة فأتت النبي
صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فرد نكاحها فتزوجها
أبو لبابة بن عبد المنذر فجاءت بالسائب بن أبي لبابة وكانت ثيبا.
سنن الدار قطني

يقرأ كل ليلة تنزيل السجدة والزمر
حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا حماد حدثنا أبو لبابة عن عائشة
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ كل ليلة تنزيل
السجدة والزمر.
مسند أبي يعلى

بل أنتم العكارون
روي عن عمر أنهم لما رجعوا من الغزو حيث فروا قالوا نحن الفرارون
فقال بل أنتم العكارون أنا فئة المؤمنين قال فقبلنا يده قال وقبل أبو لبابة
وكعب بن مالك وصاحباه يد النبي صلى الله عليه وسلم
حين تاب الله عليه.
فتح الباري