http://www.ataaalkhayer.com/images/f1.jpg
http://www.ataaalkhayer.com/images/f2.jpg
http://www.ataaalkhayer.com/images/t1.jpg
http://www.ataaalkhayer.com/images/g1.jpg
بحث في موقع الدرر السنية
 

بحث عن:

ابحث بالموقع
تاريخ اليوم:

الأستاذ هشام عباس محمود الأستاذ نبيل جلهوم بطاقات عطاء الخير
أحاديث اليوم دروس اليوم بطاقات لفلي سمايل
خطب الحرمين الشريفين الدكتور عبدالله بن مراد العطرجى المهندس عبدالدائم الكحيل


مجموعات Google
اشترك فى مجموعة بيت عطاء الخير
البريد الإلكتروني:
زيارة هذه المجموعة

تسجيل دخول اداري فقط

رسائل اليوم رسائل بيت عطاء الخير اليومية

إضافة رد
انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-12-2018, 06:54 AM
حور العين حور العين غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: May 2015
المشاركات: 26,534
افتراضي تارك زكاة الفطر مخالف لأمر الله تعالى

من:إدارة بيت عطاء الخير

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

( سـؤال و جـواب )

تارك زكاة الفطر مخالف لأمر الله تعالى

السؤال
ما حكم تارك زكاة الفطر؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن تارك إخراج زكاة الفطر إن كان يعلم وجوبها، فإنه يعتبر عاصياً
مخالفاً لأمر الله تعالى في أمره بطاعته وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم،
ففي الصحيحين عن ابن عمر:

( فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان على كل
نفس من المسلمين حر وعبد ورجل أو امرأة صغير أو كبير صاعاً
من تمر أو صاعاً من شعير)

. واللفظ لمسلم.

قال النووي: اختلف الناس في معنى فرض هنا، فقال جمهورهم
من السلف والخلف ألزم وأوجب، فزكاة الفطر فرض واجب عندهم
لدخولها في عموم قوله تعالى: وَآتُواْ الزَّكَاةَ. ولقوله فرض
وهو غالب في استعمال الشرع بهذا المعنى. انتهى.

وقال في المغني: قال ابن المنذر وأجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم
على أن صدقة الفطر فرض وقال إسحاق هو كالإجماع من أهل العلم
وزعم ابن عبد البر أن بعض المتأخرين من أصحاب مالك وداود
يقولون هي سنة مؤكدة. انتهى.

وإذا علمت هذا، فاعلم أن من ترك إخراج زكاة الفطر قد ترك فرضاً فرضه
الله تعالى عليه، فعليه أن يتوب إلى الله تعالى ويخرجها في المستقبل
ويخرجها عما مضى من السنين التي مرت عليه إذا كان موسراً يستطيع
أن يخرجها في تلك السنين لكنه فرط ، ويخرجها عمن تلزمه نفقته
من زوجة أو أولاد صغار أو والديه الفقيرين.

قال في مواهب الجليل شرح مختصر خليل بن إسحاق المالكي عند قوله:
ولا تسقط بمضي زمنها. قال في المدونة: وإن أخرها الواجد، فعليه
قضاؤها لماضي السنين. انتهى.

وقال في مختصر الوفاء: ومن فرط فيها سنين وهو واجد لها أخرجها عما
فرط من السنين عنه وعمن كان يجب عليه إخراجها عنه في كل عام بقدر
ما كان يلزمه من ذلك، ولو أتى ذلك على ماله إذا كان صحيحاً،
وإن كان مريضاً وأوصى بها أخرجت من ثلثه. انتهى

المصدر:
إسلام ويب


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع



ديزاين فور يو لحلول تقنية المعلومات